El panorama
Jeremías 14 abre con “The word of the LORD that came to Jeremiah concerning the dearth.”, cambia cerca del versículo 11 con “Then said the LORD unto me, Pray not for this people for their good.” y termina con “Are there any among the vanities of the Gentiles that can cause rain? or can the heavens…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Jeremías · Versión King James · 22Jeremías 14:1-8
Versículos 1–8: The word of the LORD that came to Jeremiah concerning the dearth.
Jeremías 14:1–8 abre con “The word of the LORD that came to Jeremiah concerning the dearth.” y llega a “O the hope of Israel, the saviour thereof in time of trouble, why shouldest thou be as a…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Jeremías 14 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Jeremías 14:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “The word of the LORD that came to Jeremiah concerning the dearth.”, gira cerca del versículo 4 con “Because the ground is chapt, for there was no rain in the earth, the plowmen were ashamed…” y llega a “O the hope of Israel, the saviour thereof in time of trouble, why shouldest thou be as a…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 1 preguntas, 0 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Jeremías 14 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Because, Israel, Jeremiah, Jerusalem, Judah, Yea. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 8: “O the hope of Israel, the saviour thereof in time of trouble, why shouldest thou be as a stranger in the land, and as a wayfaring…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Jeremiah 14:1
“The word of the LORD that came to Jeremiah concerning the dearth.” Nombrar a Jeremiah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Jeremiah 14:2
“Judah mourneth, and the gates thereof languish; they are black unto the ground; and the cry of Jerusalem is gone up.” Nombrar a Jerusalem y Judah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Jeremiah 14:3
“And their nobles have sent their little ones to the waters: they came to the pits, and found no water; they returned…” Los términos propios de esta línea incluyen ashamed, confounded, covered. Su relación con los versículos 2 y 4 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Jeremiah 14:4
“Because the ground is chapt, for there was no rain in the earth, the plowmen were ashamed, they covered their heads.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Jeremiah 14:5
“Yea, the hind also calved in the field, and forsook it, because there was no grass.” Nombrar a Yea mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Jeremiah 14:6
“And the wild asses did stand in the high places, they snuffed up the wind like dragons; their eyes did fail, because…” Los términos propios de esta línea incluyen asses, dragons, eyes. Su relación con los versículos 5 y 7 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Jeremiah 14:7
“O LORD , though our iniquities testify against us, do thou it for thy name’s sake: for our backslidings are many; we…” Los términos propios de esta línea incluyen backslidings, iniquities, LORD. Su relación con los versículos 6 y 8 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Jeremiah 14:8
“O the hope of Israel, the saviour thereof in time of trouble, why shouldest thou be as a stranger in the land, and as…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
Jeremías 14:1-8
Versión King James1The word of the LORD that came to Jeremiah concerning the dearth.
2Judah mourneth, and the gates thereof languish; they are black unto the ground; and the cry of Jerusalem is gone up.
3And their nobles have sent their little ones to the waters: they came to the pits, and found no water; they returned with their vessels empty; they were ashamed and confounded, and covered their heads.
4Because the ground is chapt, for there was no rain in the earth, the plowmen were ashamed, they covered their heads.
5Yea, the hind also calved in the field, and forsook it, because there was no grass.
6And the wild asses did stand in the high places, they snuffed up the wind like dragons; their eyes did fail, because there was no grass.
7O LORD , though our iniquities testify against us, do thou it for thy name’s sake: for our backslidings are many; we have sinned against thee.
8O the hope of Israel, the saviour thereof in time of trouble, why shouldest thou be as a stranger in the land, and as a wayfaring man that turneth aside to tarry for a night?
Jeremías 14:9-16
Versículos 9–16: Why shouldest thou be as a man astonied, as a mighty man that cannot…
Jeremías 14:9–16 abre con “Why shouldest thou be as a man astonied, as a mighty man that cannot save? yet thou, O LORD …” y llega a “And the people to whom they prophesy shall be cast out in the streets of Jerusalem because of…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Jeremías 14 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Jeremías 14:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “Why shouldest thou be as a man astonied, as a mighty man that cannot save? yet thou, O LORD…”, gira cerca del versículo 12 con “When they fast, I will not hear their cry; and when they offer burnt offering and an…” y llega a “And the people to whom they prophesy shall be cast out in the streets of Jerusalem because…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 4 marcadores de discurso, 1 preguntas, 2 contrastes y 5 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Jeremías 14 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Jerusalem, Lord, Pray, Sword. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 11: “Then said the LORD unto me, Pray not for this people for their good.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Jeremiah 14:9
“Why shouldest thou be as a man astonied, as a mighty man that cannot save? yet thou, O LORD , art in the midst of us…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
- Jeremiah 14:10
“Thus saith the LORD unto this people, Thus have they loved to wander, they have not refrained their feet, therefore…” Los términos propios de esta línea incluyen LORD, accept, feet. Su relación con los versículos 9 y 11 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Jeremiah 14:11
“Then said the LORD unto me, Pray not for this people for their good.” Nombrar a Pray mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Jeremiah 14:12
“When they fast, I will not hear their cry; and when they offer burnt offering and an oblation, I will not accept them…” Los términos propios de esta línea incluyen accept, burnt, consume. Su relación con los versículos 11 y 13 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Jeremiah 14:13
“Then said I, Ah, Lord GOD ! behold, the prophets say unto them, Ye shall not see the sword, neither shall ye have…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Jeremiah 14:14
“Then the LORD said unto me, The prophets prophesy lies in my name: I sent them not, neither have I commanded them…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Jeremiah 14:15
“Therefore thus saith the LORD concerning the prophets that prophesy in my name, and I sent them not, yet they say…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Jeremiah 14:16
“And the people to whom they prophesy shall be cast out in the streets of Jerusalem because of the famine and the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Jeremías 14:9-16
Versión King James9Why shouldest thou be as a man astonied, as a mighty man that cannot save? yet thou, O LORD , art in the midst of us, and we are called by thy name; leave us not.
10Thus saith the LORD unto this people, Thus have they loved to wander, they have not refrained their feet, therefore the LORD doth not accept them; he will now remember their iniquity, and visit their sins.
11Then said the LORD unto me, Pray not for this people for their good.
12When they fast, I will not hear their cry; and when they offer burnt offering and an oblation, I will not accept them: but I will consume them by the sword, and by the famine, and by the pestilence.
13Then said I, Ah, Lord GOD ! behold, the prophets say unto them, Ye shall not see the sword, neither shall ye have famine; but I will give you assured peace in this place.
14Then the LORD said unto me, The prophets prophesy lies in my name: I sent them not, neither have I commanded them, neither spake unto them: they prophesy unto you a false vision and divination, and a thing of nought, and the deceit of their heart.
15Therefore thus saith the LORD concerning the prophets that prophesy in my name, and I sent them not, yet they say, Sword and famine shall not be in this land; By sword and famine shall those prophets be consumed.
16And the people to whom they prophesy shall be cast out in the streets of Jerusalem because of the famine and the sword; and they shall have none to bury them, them, their wives, nor their sons, nor their daughters: for I will pour their wickedness upon them.
Jeremías 14:17-22
Versículos 17–22: Therefore thou shalt say this word unto them; Let mine eyes run down…
Jeremías 14:17–22 abre con “Therefore thou shalt say this word unto them; Let mine eyes run down with tears night and day…” y llega a “Are there any among the vanities of the Gentiles that can cause rain? or can the heavens give…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Jeremías 14 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Jeremías 14:17–22 forma una unidad literaria. Abre con “Therefore thou shalt say this word unto them; Let mine eyes run down with tears night and…”, gira cerca del versículo 19 con “Hast thou utterly rejected Judah? hath thy soul lothed Zion? why hast thou smitten us, and…” y llega a “Are there any among the vanities of the Gentiles that can cause rain? or can the heavens…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 2 preguntas, 0 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Jeremías 14 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Are, Gentiles, God, Hast, Judah, Zion. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 19: “Hast thou utterly rejected Judah? hath thy soul lothed Zion? why hast thou smitten us, and there is no healing for us? we looked…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Jeremiah 14:17
“Therefore thou shalt say this word unto them; Let mine eyes run down with tears night and day, and let them not cease…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Jeremiah 14:18
“If I go forth into the field, then behold the slain with the sword! and if I enter into the city, then behold them…” Los términos propios de esta línea incluyen both, city, enter. Su relación con los versículos 17 y 19 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Jeremiah 14:19
“Hast thou utterly rejected Judah? hath thy soul lothed Zion? why hast thou smitten us, and there is no healing for us…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
- Jeremiah 14:20
“We acknowledge, O LORD , our wickedness, and the iniquity of our fathers: for we have sinned against thee.” Los términos propios de esta línea incluyen acknowledge, fathers, iniquity. Su relación con los versículos 19 y 21 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Jeremiah 14:21
“Do not abhor us, for thy name’s sake, do not disgrace the throne of thy glory: remember, break not thy covenant with…” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.
- Jeremiah 14:22
“Are there any among the vanities of the Gentiles that can cause rain? or can the heavens give showers? art not thou…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
Jeremías 14:17-22
Versión King James17Therefore thou shalt say this word unto them; Let mine eyes run down with tears night and day, and let them not cease: for the virgin daughter of my people is broken with a great breach, with a very grievous blow.
18If I go forth into the field, then behold the slain with the sword! and if I enter into the city, then behold them that are sick with famine! yea, both the prophet and the priest go about into a land that they know not.
19Hast thou utterly rejected Judah? hath thy soul lothed Zion? why hast thou smitten us, and there is no healing for us? we looked for peace, and there is no good; and for the time of healing, and behold trouble!
20We acknowledge, O LORD , our wickedness, and the iniquity of our fathers: for we have sinned against thee.
21Do not abhor us, for thy name’s sake, do not disgrace the throne of thy glory: remember, break not thy covenant with us.
22Are there any among the vanities of the Gentiles that can cause rain? or can the heavens give showers? art not thou he, O LORD our God? therefore we will wait upon thee: for thou hast made all these things.
Recursos reunidos para este capítulo
El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.
Guía docente específica del capítulo
Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.
Comienza con la primera imagen del capítulo
Jeremiah 14:1: “The word of the LORD that came to Jeremiah concerning the dearth.”
Detente en el punto de cambio
Jeremiah 14:11: “Then said the LORD unto me, Pray not for this people for their good.”
Mantén visible este recorrido de palabras
LORD, famine, sword, people, prophesy, prophets
Observación y orientación docente
- Identifica la crisis histórica, la infidelidad al pacto, la advertencia y la esperanza.
- Distingue al público inmediato del profeta de conexiones bíblicas posteriores.
- No conviertas titulares actuales en cumplimientos seguros sin evidencia textual.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.
Objetivos de aprendizaje
- Ubicar Jeremías 14 dentro de Jeremías 14 y explicar su función en Jeremías.
- Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: Jeremías 14 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
- Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
- Explicar cómo el género profecía orienta la lectura responsable.
- Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
- Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.
Preparación del docente
- Lee Jeremías 14 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
- Repasa el movimiento del libro: Jeremías 14 (Jeremías 14).
- Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
- Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
- Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.
Comprobación de evidencia e interpretación
Explícito
Escribe dos afirmaciones que Jeremías 14 declara directamente y cita los versículos.
Apoyado por las Escrituras
Formula una conclusión que reúna varias partes de Jeremías 14. Explica cada paso.
Inferencia fuerte
Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.
Lectura posible o tradicional
Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.
Límite
No uses la especulación como conclusión docente.
Diálogo con orientación de respuesta
1. ¿Qué afirma directamente Jeremías 14 acerca de Dios, las personas o la situación?
Mostrar orientación para el docente
Comienza con palabras y acciones del pasaje. Exige una referencia exacta antes de aceptar una conclusión.
2. ¿Cómo se desarrolla este enfoque a lo largo del pasaje: Jeremías 14 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?
Mostrar orientación para el docente
Traza el comienzo, el cambio y el resultado. No dependas de una sola frase si la unidad presenta una secuencia.
3. ¿Qué palabra, acción, contraste o respuesta se repite, y qué función cumple?
Mostrar orientación para el docente
La repetición puede marcar estructura o énfasis, pero su sentido debe explicarse dentro del contexto.
4. ¿Cómo contribuye esta unidad al movimiento Jeremías 14?
Mostrar orientación para el docente
Compara la unidad con lo que ocurre antes y después dentro del mismo libro.
5. ¿Qué precaución exige el género profecía?
Mostrar orientación para el docente
Identifica la primera audiencia, la crisis histórica, la acusación del pacto, la advertencia, el llamado a volver y la esperanza antes de considerar el cumplimiento posterior.
6. ¿Qué respuesta fiel surge del pasaje para una persona y para una comunidad?
Mostrar orientación para el docente
Formula una acción concreta y proporcional. No conviertas una descripción en mandato sin evidencia.
Aplicación responsable
Corazón y hábitos
Nombra una creencia, deseo o práctica que Jeremías 14 corrige, fortalece o reorienta.
Relaciones y comunidad
Formula una acción que proteja la dignidad, la verdad, la justicia, la misericordia o la fidelidad dentro de una relación real.
Adoración y oración
Escribe una oración usando el vocabulario y las preocupaciones del pasaje.
Servicio y testimonio
Elige una respuesta observable para esta semana y una persona que pueda acompañarte.
Adaptaciones por audiencia
Niños
Usa una sección breve, un mapa de personas y acciones, y una sola respuesta concreta. Explica vocabulario difícil antes de leer.
Jóvenes
Invita a identificar presión, lealtad, poder y consecuencias. Permite responder por escrito sin compartir en público.
Adultos
Añade contexto literario e histórico, compara interpretaciones responsables y exige evidencia para cada afirmación.
Grupo intergeneracional
Forma parejas de edades distintas, asigna observación antes de interpretación y cierra con una oración compartida.
En línea o en casa
Envía la referencia con anticipación, usa el medio como pausa de observación y recoge respuestas en un documento común.
Ruta docente completa de 75 minutos
Un grupo con menos tiempo puede omitir el diálogo ampliado, pero debe conservar la lectura bíblica, la comprobación de evidencia y la respuesta final.
Orientación
Nombra el libro, Jeremías 14, el género y la pregunta central. Aclara que todas las conclusiones se comprobarán en el texto.
Lectura completa
Lee la unidad en voz alta o en silencio. Los participantes marcan hablantes, repeticiones, mandatos, contrastes y cambios.
Lectura por bloques
Avanza por las secciones guiadas. Resume cada bloque en una oración y anota el versículo que sostiene el resumen.
Canción o video
Usa un recurso relacionado. Compara sus énfasis y omisiones con el pasaje.
Diálogo con evidencia
Usa las preguntas y pide una referencia bíblica para cada respuesta importante.
Aplicación
Desarrolla una respuesta personal y otra comunitaria. Evita promesas o mandatos que el texto no establece.
Resumen y oración
Cada persona completa una frase sobre el pasaje. Ora con sus palabras y preocupaciones.
Laboratorio de canciones y videos
Usa los medios después de leer el pasaje. Una canción o un video puede interpretar, resumir o dramatizar el texto, por lo que debe compararse con las Escrituras.
- Antes: lee el pasaje exacto y nombra su movimiento central.
- Durante: observa qué palabras, personas, hechos o emociones destaca el artista.
- Después: identifica qué aclara el medio, qué omite y qué debe comprobarse en el texto.
