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Génesis 42:1-50:26

Lo Pensaron Para Mal

Letras · Génesis

Lo Pensaron Para Mal

Génesis 42:1-50:26

Letras

Acerca de esta canción

Acerca de esta canción

Esta canción pertenece a la colección de Génesis. Hay una grabación disponible para escuchar aquí, con la letra completa más abajo.

Libro bíblico
Génesis
Colección
Génesis
Estilos musicales
Pop alternativo
[Verso 1] El hambre llevó diez hermanos ante el señor del grano, Se inclinaron ante el soñador sin saber que era su hermano. Simeón quedó guardado, Benjamín fue condición, Y la plata entre sus sacos despertó la acusación. [Pre-Coro] Judá puso su vida por Benjamín, Y se ofreció delante del trono en su lugar. [Coro] Lo pensaron para mal, mas Dios lo volvió para bien, Para guardar un pueblo cuando no había qué comer. El hermano que vendieron y borraron del ayer, Abrió sus brazos en Egipto y los perdonó otra vez. [Verso 2] Una copa los acusó, se rasgaron al dolor, Judá habló de la tristeza que mataría al padre mayor. José vació la sala, su llanto llenó el lugar, "Yo soy José" rompió el silencio, y los volvió a abrazar. [Puente] Carros llevaron a Israel hasta la tierra de Gosén, Padre halló al hijo perdido y lloró sobre él también. Jacob cruzó sus manos, bendijo tribu y nación, Luego Egipto acompañó su cuerpo hasta la tumba en Canaán. [Coro Final] Lo pensaron para mal, mas Dios lo volvió para bien, Para guardar un pueblo cuando no había qué comer. José calmó a sus hermanos y sostuvo el porvenir, Y murió esperando el día en que Dios los haría salir. [Outro] Un ataúd quedó en Egipto, Pero la promesa señaló el hogar.

Nombrados en esta canciónJudáEgiptoJoséGosénJacobCanaán

Sobre el pasaje

Génesis 42: Los hermanos se inclinan sin reconocer al hombre que tienen delante

Génesis 42 envía a diez de los hijos de Jacob a Egipto porque el hambre ha hecho del alimento cuestión de supervivencia, mientras Benjamín se queda bajo protección especial. Los hermanos se inclinan ante el gobernador sin saber que es José, y él recuerda los sueños que ellos una vez odiaron. Su afirmación de ser hombres de verdad se vuelve objeto de una prueba que exige la aparición de Benjamín. José oye entonces lo que ellos suponen una confesión privada: recuerdan su angustia, sus ruegos, y la negativa de ellos a escuchar. Llora fuera de vista pero continúa la prueba, y detiene a Simeón mientras los demás llevan grano a casa. José también devuelve su dinero en secreto y da provisiones para el camino. Lo que el lector sabe que es provisión les parece peligro porque no conocen al dador. De vuelta en Canaán, el dinero devuelto ahonda el miedo, y la exigencia de Benjamín choca con el duelo de Jacob. Cuenta a José como muerto, a Simeón como perdido, y a Benjamín como el siguiente hijo amenazado, aun cuando el lector sabe que sus conclusiones son incompletas.

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Génesis 43: Una invitación a comer parece una trampa

Génesis 43 comienza con un granero que se vacía y una decisión que Jacob ya no puede aplazar. Judá hace más que argumentar por la salida de Benjamín. Se pone él mismo detrás de la promesa, y acepta culpa duradera si el hermano menor no vuelve. Jacob responde enviando todo lo que todavía puede controlar: un presente, dinero doble, el pago devuelto, y por fin a Benjamín mismo. En Egipto, los hermanos leen la hospitalidad como peligro porque todavía no entienden al hombre que la dispone. El mayordomo les dice que su dinero está contabilizado, Simeón es devuelto, y el arresto temido se convierte en una comida. José pregunta por Jacob como un gobernante que reúne información, pero la pregunta es también la pregunta de un hijo. Cuando ve a Benjamín, su ocultamiento tiene que sobrevivir a las lágrimas. El capítulo cierra con otro detalle inquietante: el anfitrión conoce de algún modo su orden de nacimiento y da a Benjamín cinco veces la porción, y sin embargo la comida termina en alegría y no en envidia abierta.

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Génesis 44: Judá ofrece ocupar el lugar al que antes vendió a su hermano

Génesis 44 convierte una copa de plata en una prueba cuyo resultado el lector conoce antes que los hermanos. José ordena poner la copa en el saco de Benjamín, y luego envía tras ellos al mayordomo con una acusación. El registro procede del mayor al menor hasta que la evidencia plantada aparece exactamente donde José la puso. Y sin embargo los hermanos no toman la salida que se les ofrece. Vuelven todos. José estrecha entonces más los términos: Benjamín puede quedarse como siervo mientras los demás van a casa en paz. Esa oferta recrea la vieja posibilidad de salvarse dejando atrás a un hijo favorecido. Judá responde no discutiendo el registro sino hablando de su padre. Repite la preferencia de Jacob por los hijos de Raquel sin protestarla, describe el daño que causaría la pérdida de Benjamín, y por fin cumple su promesa de fiador. El hombre que una vez propuso vender a un hermano pide ahora quedar esclavizado para que otro hermano pueda irse libre.

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