Nagbigay-daan sa panaghoy ang musika ng Paskuwa

2 Mga Cronica 35

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang kabanata 35 ng 2 Cronica sa isa sa pinakamaingat na inayos na gawain ng pagsamba sa aklat. Ipinagdiriwang ni Josias ang Paskuwa sa takdang petsa nito, inaayos ang mga saserdote at Levita ayon sa tinanggap na tagubilin, naglalaan ng mga hayop mula sa sariling ari-arian, at nangangasiwa sa sistemang sapat ang detalye upang matiyak na makapananatili sa puwesto ang mga mang-aawit at bantay-pinto habang naghahanda ng pagkain para sa kanila ang iba. Sinusukat ang pagdiriwang pabalik hanggang sa mga araw ni Samuel at nakatabi ito sa pagkatuklas sa kautusan at sa pagpapanibago ng tipan sa ikalabingwalong taon ni Josias. Pagkatapos ay halos malupit ang bilis ng pagbabago ng direksiyon ng kabanata. Kumikilos si Necho patungong Carchemis at binabalaan si Josias na huwag makialam, at kinikilala mismo ng aklat na mula sa Diyos ang mga salitang iyon. Tinatanggihan ng haring nakinig sa nabawing aklat ang babalang ito, nagbabalatkayo para sa labanan, at nasusugatan nang nakamamatay. Nagtatapos ang kabanata hindi sa pagbura sa kanyang kabutihan kundi sa paglalagay nito katabi ng pambansang pagtangis at ng gawang nagwakas sa kanyang paghahari.

Sa kabanatang ito

2 Mga Cronica 35: Nagbigay-daan sa panaghoy ang musika ng Paskuwa
Tagpo sa kabanata2 Mga Cronica 35

Kasulatan sa tabi ng buod

2 Mga Cronica · Ang Dating Biblia 1905 · 27

2 Mga Cronica 35:1-6

Nakapahinga ang kaban; may gawain pa rin ang mga Levita

Nagsisimula ang Paskuwa ni Josias sa panahon, kaayusan, at minanang tagubilin. Hindi tulad ng naantalang pagdiriwang ni Ezechias, nagsisimula ang pagdiriwang na ito sa ikalabing-apat na araw ng unang buwan. Inilalagay ang mga saserdote sa kanilang tungkulin, pinalalakas ang loob ng mga Levita at tinatawag silang mga guro ng Israel, at umaabot ang paghahanda lampas sa mga hayop tungo sa mga taong may pananagutang gumabay sa paglilingkod. Sinasabi ni Josias sa mga Levita na ilagay ang kaban sa bahay na itinayo ni Solomon, habang sinasabi rin niyang hindi na nila pasanin ang pagbubuhat nito. Hindi ipinaliliwanag ng kabanata kung bakit kailangang ilagay doon ang kaban sa sandaling iyon, kaya nananatiling haka-haka ang mga palagay tungkol sa naunang paglilipat nito. Ang malinaw ay ang bagong tuon ng paglilingkod ng mga Levita sa natatag na templo. Tumatawag din si Josias sa mga nasusulat na pagkakaayos na kaugnay nina David at Solomon habang inuugat ang Paskuwa mismo sa "salita ng Panginoon sa pamamagitan ng kamay ni Moises." Inaayos ng hari ang mga tinanggap na kapangyarihan, hindi siya umiimbento ng seremonya upang itanghal ang sariling pagkamalikhain.

2 Mga Cronica 35:1-6: Nakapahinga ang kaban; may gawain pa rin ang mga Levita
Tagpo sa kabanata2 Mga Cronica 35

Mas malalim na pag-aaral

Di-gaya ng naantalang pagdiriwang ni Ezechias, nagsimula ang Paskuwang ito sa ikalabing-apat na araw ng unang buwan. Itinalaga sa mga saserdote ang kanilang mga tungkulin at hinikayat sila, at kinausap ang mga Levita bilang mga guro ng Israel. Kasama sa paghahanda ang pagtuturo at maayos na paglilingkod, hindi lamang paglalaan ng mga hayop.

Nagbangon ang utos na ilagay ang kaban sa bahay ni Solomon ng tanong na hindi sinagot ng salaysay: bakit kailangang ilagay ito roon sa puntong ito. Kabilang sa mga mungkahi ang pagkalipat sa panahon ng naunang pagsamba sa mga diyus-diyosan o pag-aalis sa panahon ng pagkukumpuni, ngunit wala sa dalawang kalagayan ang sinabi rito. Mas malinaw ang kasunod na mga salita. Hindi na magiging pasanin sa kanilang mga balikat ang pagdadala ng kaban; tungkol na ngayon ang kanilang paglilingkod sa PANGINOON at sa kaniyang bayan sa nakatatag na bahay.

Pinangalanan ng mga tagubilin ni Josias ang nakasulat na mga kaayusan mula kina David at Solomon habang ibinabatay ang Paskuwa sa salitang inihatid sa pamamagitan ni Moises. Tungkol ang mga awtoridad na ito sa magkaugnay ngunit magkaibang mga aspeto ng paglilingkod. Hindi inihaharap ng sipi ang hari na nag-iimbento ng dakilang seremonya; inilalarawan siya nitong pinagsasama ang tinanggap na mga hinihingi at ang itinalagang mga manggagawa.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 2 Mga Cronica 35:1

    Tatlong talata lamang ang ibinibigay ng 2 Mga Hari 23:21–23 sa Paskuang ito; labinsiyam naman ang ibinibigay ng 2 Mga Cronica. Ang petsa ay ang itinakda sa Exodo 12:6, ang ikalabing-apat ng unang buwan, at sinasabi ito sapagkat kinailangang ipagdiwang nang isang buwang huli ang Paskua ni Ezechias (30:2).

  2. 2 Mga Cronica 35:2

    Ang “pinatapang” ay pandiwa ng pagpapalakas, ang ginamit din ni Ezechias sa bayan sa 32:5 at 32:7. Walang ipinararatang sa mga saserdote; nagpapahiwatig ang talata na kailangan nilang patibayin matapos ang kalahating siglo nina Manases at Amon.

  3. 2 Mga Cronica 35:3

    Ito ang huling pagbanggit sa kaban sa mga aklat ng kasaysayan. Hindi ipinaliliwanag kung bakit kailangan itong ibalik; inaakala ng marami na inalis ito nina Manases o Amon. Ang “hindi na magkakaroon pa ng pasan sa inyong mga balikat” ay nagpapalaya sa mga Levita sa pinakamatanda nilang tungkulin at ibinabaling sila sa paglilingkod sa Dios at sa bayan.

  4. 2 Mga Cronica 35:4

    Ang “sulat ni David” at “sulat ni Salomon” ay ang mga bahagi ng mga Levita at saserdote na nakalatag sa 1 Mga Cronica 23 hanggang 26 at inilapat ni Salomon sa 8:14. Umaapela si Josias sa mga dokumento, angkop sa haring ang reporma ay nagsimula sa isang natagpuang aklat.

  5. 2 Mga Cronica 35:5

    Ipinapares ang bawat pangkat ng Levita sa isang pangkat ng mga sambahayang hindi saserdote, kaya alam ng bawat sambahayan kung kaninong kamay ang maghahanda ng kanilang kordero. Ang “dakong banal” dito ay ang looban ng templo, kung saan pinapatay ang mga hayop ng paskua.

  6. 2 Mga Cronica 35:6

    Nasa pagitan ng pagpatay at paghahanda ang “mangagpakabanal kayo”. Kailangang malinis sa seremonya ang mga Levita sa paghawak ng dugo at laman, at ang “ihanda ninyo sa inyong mga kapatid” ay paggawa ng gawain para sa karaniwang bayan na hindi lahat ay malilinis sa takdang panahon.

2 Mga Cronica 35:1-6

Ang Dating Biblia 1905

1At ipinagdiwang ni Josias ang isang paskua sa Panginoon sa Jerusalem; at kanilang pinatay ang kordero ng paskua, sa ikalabing apat na araw ng unang buwan.

2At inilagay niya ang mga saserdote sa kanilang mga katungkulan, at pinatapang sila sa paglilingkod sa bahay ng Panginoon.

3At sinabi niya sa mga Levita na nangagturo sa buong Israel, na mga banal sa Panginoon, Ilagay ninyo ang banal na kaban sa bahay na itinayo ni Salomon na anak ni David na hari sa Israel; hindi na magkakaroon pa ng pasan sa inyong mga balikat. Maglingkod kayo ngayon sa Panginoon ninyong Dios, at sa kaniyang bayang Israel;

4At magsihanda kayo ayon sa mga sangbahayan ng inyong mga magulang ayon sa inyong mga bahagi, ayon sa sulat ni David na hari sa Israel, at ayon sa sulat ni Salomon sa kaniyang anak.

5At magsitayo kayo sa dakong banal ayon sa mga bahagi ng mga sangbahayan ng mga magulang ng inyong mga kapatid na mga anak ng bayan, at maukol sa bawa't isa'y isang bahagi ng sangbahayan ng mga magulang ng mga Levita.

6At patayin ninyo ang kordero ng paskua, at mangagpakabanal kayo, at ihanda ninyo sa inyong mga kapatid, upang magsigawa ng ayon sa salita ng Panginoon sa pamamagitan ng kamay ni Moises.

2 Mga Cronica 35:7-15

May tumitiyak na makakain ng hapunan ang mga mang-aawit

Nakikita ang laki ng Paskuwang ito sa hanay ng panustos nito gaya ng pagkakita rito sa seremonya. Nag-aambag si Josias ng sampu-sampung libong hayop mula sa sariling ari-arian, at kusang nagbibigay ang mga prinsipe, pinuno ng templo, at pinuno ng mga Levita upang matustusan kapwa ang bayan at ang mga tagapaglingkod. Bumabagal pagkatapos ang 2 Cronica upang ibukod ang mga gawain. Inihahaw ang mga hayop ng Paskuwa ayon sa tuntunin, pinakukuluan ang iba pang banal na handog sa mga palayok, kaldero, at kawali, mabilis na ipinamamahagi ang pagkain, at sa wakas ay naghahanda ang mga Levita para sa kanilang sarili at para sa mga saserdoteng abala pa rin sa dambana hanggang gabi. Maging ang mga mang-aawit at bantay-pinto ay naisasaalang-alang. Hindi nila kailangang iwan ang kanilang takdang puwesto sapagkat may ibang mga Levitang naghahanda ng pagkain para sa kanila. Halos pantahanan ang detalye sa loob ng napakalaking pambansang pagdiriwang, at iyon mismo ang dahilan kung bakit ito umuubra. Hindi lamang sa palabas interesado ang kabanata. Napapansin nito ang tahimik na pagtutugmang nagpapahintulot na magpatuloy ang hayagang pagsamba nang hindi pinababayaan ang mga taong ang puwesto ang nagpaposible nito.

Mas malalim na pag-aaral

Itinangi ng mga ambag ang mga kordero at batang kambing para sa Paskuwa mula sa mga bakang inilaan para sa mas malawak na paglilingkod ng paghahain. Inilarawan ng malalaking bilang ang paglalaan para sa bayan gayundin sa mga saserdote at Levita. Nagmula ang kaloob ni Josias sa sarili niyang pag-aari, at kusang nagbigay ang ibang mga pinuno. May makikilalang pinagmumulan ng suporta ang laki ng pagtitipon.

Gayundin, may pagkakaiba ang paghahanda. Inihaw sa apoy ang mga hayop ng Paskuwa ayon sa tuntunin; pinakuluan naman sa mga palayok, kaldero, at kawali ang ibang banal na handog. Hindi ito dalawang magkasalungat na tagubilin para sa iisang putahe. Mabilis na ipinamahagi ng mga Levita ang pagkain, pagkatapos ay naghanda para sa kanilang sarili at sa mga saserdote, na ang gawain sa dambana ay nagpatuloy hanggang gabi.

Tumanggap din ang mga mang-aawit at bantay-pinto ng pagkain mula sa kanilang mga kapatid na Levita. Hindi kailangang iwan ng koro ang lugar nito upang humanap ng hapunan, at hindi kailangang iwang walang nagbabantay ang mga pintuan. Isa itong maliit at lubos na praktikal na detalye sa loob ng napakalaking okasyon. Napansin ng Aklat ng 2 Mga Cronica hindi lamang ang pampublikong tunog at tanawin, kundi ang koordinasyong nagpapahintulot sa mga responsable sa mga iyon na manatili sa kanilang mga puwesto.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 2 Mga Cronica 35:7

    Tatlumpung libong kordero at anak ng kambing at tatlong libong baka, lahat ay “mga pag-aari ng hari”. Isang libong baka at pitong libong tupa ang ibinigay ni Ezechias (30:24). Maaaring kordero o batang kambing ang hayop ng paskua, gaya ng pinahihintulutan ng Exodo 12:5.

  2. 2 Mga Cronica 35:8

    Si Hilcias, na nakatagpo ng aklat, ay nagbibigay rito bilang dakilang saserdote kasama ng dalawa pang pinuno ng templo, si Zacharias at si Jehiel. Sa mga saserdote napupunta ang kanilang kaloob. Sa bayan nagbigay si Josias; tinutustusan ng bawat antas ng pinuno ang antas sa ibaba nito.

  3. 2 Mga Cronica 35:9

    Mga pangalang Levita ang Chonanias, Semeias, Nathanael, Hasabias, Jehiel at Josabad, at ilan dito ay muling lumilitaw sa mga Levita ni Ezechias sa 31:12–15, na nagpapahiwatig ng mga tungkuling minana sa pamilya. Ang kanilang limang libo ang pinakamalaking kaloob kasunod ng sa hari. Kung pagsasamahin ang mga talata, 37,600 na tupa at kambing at 3,800 na baka.

  4. 2 Mga Cronica 35:10

    Ang “nagsitayo sa kanilang dako” ay pariralang pangkaayusan, bawat isa sa kaniyang puwesto. Itinatabi ang “ayon sa utos ng hari” sa mga naunang pag-apela kina Moises at David, na para bang ang bahagi ng hari ay isagawa ang kanilang mga bilin.

  5. 2 Mga Cronica 35:11

    Sinusunod ng paghahati ng gawain ang 30:16–17: hinahawakan ng mga saserdote ang dugo sa dambana, nilalapnos ng mga Levita ang mga hayop. Sa ilalim ni Moises, bawat sambahayan ang pumatay ng sarili nitong kordero; dito ay inako ng mga Levita ang gawaing iyon para sa buong kapisanan.

  6. 2 Mga Cronica 35:12

    Ang “ibinago ang mga handog na susunugin” ay pagbubukod sa mga bahaging susunugin, upang iabot sa bawat pangkat ng pamilya na siyang maghahandog. Ganito rin ang pamamaraan sa mga baka. Ang aklat ni Moises na tinutukoy ay malamang ang Levitico 3, ang mga bahagi para sa dambana.

  7. 2 Mga Cronica 35:13

    Sa literal, sinasabi ng Hebreo na niluto nila ang paskua sa apoy, gamit ang pandiwa ng pagluluto mula sa Deuteronomio 16:7 at ang apoy ng Exodo 12:9, na nagbabawal sa paglalaga. Tila pinagkakasundo ng parirala ang dalawang kautusan. Talagang niluto sa mga palayok ang ibang mga handog, at mabilis na inihain.

  8. 2 Mga Cronica 35:14

    Huling nagluto ang mga Levita, para sa kanilang sarili at sa mga saserdote, na nasa dambana “hanggang sa kinagabihan” sa pagsusunog ng taba. Ipinaliliwanag ng detalye kung bakit hindi kumain ang mga saserdote kasabay ng lahat, at ipinakikita ang mga Levitang sumasalo para sa kanila.

  9. 2 Mga Cronica 35:15

    Ibinibigay ng “Jeduthun na tagakita ng hari” ang titulong propetiko sa isang musiko, gaya ng pagbanggit ng 1 Mga Cronica 25:1 sa panghuhula sa mga alpa. Nanatili sa kanilang puwesto ang mga mang-aawit at tagatanod-pinto sapagkat dinadalhan sila ng ibang mga Levita ng pagkain, maliit na pagmamalasakit na itinuring ng aklat na karapat-dapat itala.

2 Mga Cronica 35:7-15

Ang Dating Biblia 1905

7At si Josias ay nagbigay sa mga anak ng bayan, buhat sa kawan, ng mga kordero at ng mga anak ng kambing, lahat ng yaon ay mga pinakahandog sa paskua, sa lahat na nakaharap, sa bilang na tatlong pung libo, at tatlong libo na baka: ang mga ito'y mga pag-aari ng hari.

8At ang kaniyang mga prinsipe ay nangagbigay ng pinakakusang handog sa bayan, sa mga saserdote, at sa mga Levita. Si Hilcias at si Zacharias at si Jehiel, na mga pinuno sa bahay ng Dios, nangagbigay sa mga saserdote ng mga pinakahandog sa paskua, na dalawang libo at anim na raang tupa at kambing, at tatlong daang baka.

9Si Chonanias naman, at si Semeias, at si Nathanael, na kaniyang mga kapatid, at si Hasabias at si Jehiel at si Josabad, na mga pinuno ng mga Levita, nangagbigay sa mga Levita ng mga pinakahandog sa paskua, na limang libong tupa at kambing, at limang daang baka.

10Sa gayo'y ang paglilingkod ay nahanda, at ang mga saserdote ay nagsitayo sa kanilang dako, at ang mga Levita ayon sa kanilang mga bahagi, ayon sa utos ng hari.

11At kanilang pinatay ang kordero ng paskua, at iwinisik ng mga saserdote ang dugo, na tinangnan nila sa kanilang kamay, at mga nilapnusan ng mga Levita.

12At kanilang ibinago ang mga handog na susunugin, upang kanilang ipamigay ayon sa mga bahagi ng mga sangbahayan ng mga magulang ng mga anak ng bayan, upang ihandog sa Panginoon, gaya ng nasusulat sa aklat ni Moises. At gayon ang ginawa nila sa mga baka.

13At kanilang inihaw ang kordero ng paskua, sa apoy ayon sa ayos: at ang mga banal na handog ay niluto sa mga palayok, at sa mga kaldera, at sa mga kawali, at pinagdadalang madali sa lahat na anak ng bayan.

14At pagkatapos ay nangaghanda sila sa kanilang sarili, at sa mga saserdote; sapagka't ang mga saserdote na mga anak ni Aaron ay nangasa paghahandog ng mga handog na susunugin at ng taba hanggang sa kinagabihan: kaya't ang mga Levita ay nangaghanda sa kanilang sarili, at sa mga saserdote na mga anak ni Aaron.

15At ang mga mangaawit na mga anak ni Asaph, ay nangasa kanilang dako, ayon sa utos ni David, at ni Asaph, at ni Heman, at ni Jeduthun na tagakita ng hari; at ang mga tagatanod-pinto ay nangasa bawa't pintuang-daan: sila'y hindi nangagkakailangang magsialis sa kanilang paglilingkod; sapagka't ipinaghanda sila ng kanilang mga kapatid na mga Levita.

2 Mga Cronica 35:16-19

Isang Paskuwang inihambing pabalik kay Samuel

Nararating na ngayon ng buong paulit-ulit na paghahanda ang katuparan nito. Naihahanda ang paglilingkod, ipinagdiriwang ang Paskuwa, iniaalay ang mga handog na susunugin, at ipinagpapatuloy ng mga naroon ang kapistahan ng tinapay na walang lebadura sa loob ng pitong araw. Hindi isinama ang detalye ng pagkakaayos upang basta humanga sa isang mahusay na planong pinamahalaan. Nagbubunga ito ng tunay na pagdiriwang na isinagawa sa takdang kaayusan nito. Pagkatapos ay binibigyan ng 2 Cronica ng laki ang pagdiriwang sa pamamagitan ng pagsukat pabalik kay Samuel: walang Paskuwang tulad nito ang naipagdiwang sa Israel mula sa kanyang panahon, at tinitipon ng pahayag ang hari, saserdote, Levita, Juda, mga Israelitang naroon, at mga taga-Jerusalem sa iisang paglalarawan. Hindi ibig sabihin niyon na walang naipagdiwang na Paskuwa ang Israel sa mga siglong nasa pagitan. Naitala na ang pagdiriwang ni Ezechias. Ang punto ay ang pambihirang uri ng pagdiriwang na ito. Mahalaga rin ang petsa. Nagaganap ito sa ikalabingwalong taon ni Josias, na pinagsasama ang nabawing aklat, ang pagpapanibago ng tipan, at ang natuparang pagsamba sa iisang masinsing panahon ng pagbabago.

Ang Paskuwa ni Josias
Tagpo sa kabanata2 Mga Cronica 35
Ang nahating kaharian
Ang nahating kaharian

Mas malalim na pag-aaral

Umabot sa resulta ang paulit-ulit na diin sa paghahanda: handa ang paglilingkod, ipinagdiwang ang Paskuwa, at inihandog ang mga handog na susunugin. Pagkatapos ay ipinagdiwang ng bayan ang pista ng tinapay na walang lebadura sa loob ng pitong araw. Iniugnay ng pagkakasunod-sunod ang kahandaan sa aktuwal na pagganap; hindi isinama ang detalyeng pang-organisasyon upang hangaan lamang ang mga plano ni Josias.

Bumalik ang paghahambing lampas sa monarkiya tungo kay Samuel. Walang Paskuwang gaya nito na ipinagdiwang ang mga hari ng Israel. Hindi nangangahulugan iyon na walang Paskuwang naganap, gaya ng naipakita na ng pagdiriwang ni Ezechias sa kabanata 30. Tungkol ang pag-aangkin sa pambihirang katangian nito, kabilang ang hari, mga saserdote, Levita, Juda, mga Israelitang naroroon, at mga naninirahan sa Jerusalem. Inilagay din ng petsa ng ikalabingwalong taon ito katabi ng muling natagpuang aklat at pagpapanibago ng tipan sa kabanata 34. Magkakasama na ngayon ang nakasulat na mga salita, pampublikong pangako, at natapos na pagdiriwang. Umabot ang salaysay sa pinakabuong paglalarawan ng pagpapanumbalik ni Josias bago magbago ng direksiyon.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 2 Mga Cronica 35:16

    Pinipiga ng “nang araw ding yaon” ang buong napakalaking pagsisikap sa iisang paglubog ng araw. Pinagbubuklod ng pangungusap ang paskua at ang mga handog na susunugin sa ilalim ng “utos ng haring Josias”, ang pariralang ginamit muli mula sa talatang 10.

  2. 2 Mga Cronica 35:17

    Sumusunod sa paskua ang tinapay na walang lebadura sa loob ng pitong araw, gaya ng itinakda ng Levitico 23:6. Maliit na makatotohanang detalye ang “nangakaharap”: hindi lahat ng Israel ay dumating, at ang mga dumating ang nagdiwang.

  3. 2 Mga Cronica 35:18

    Sinasabi ng 2 Mga Hari 23:22 na walang gayong paskua mula sa mga araw ng mga hukom; pinangangalanan ng 2 Mga Cronica si Samuel, ang huling hukom. Kay Salomon lamang inihambing ang Paskua ni Ezechias (30:26); itinataas ang isang ito sa ibabaw ng bawat hari, kasama si Ezechias.

  4. 2 Mga Cronica 35:19

    Ang ikalabingwalong taon, ang taon nang matagpuan ang aklat. Kaya ang lahat mula 34:8 hanggang 35:19 ay nasa loob ng labindalawang buwan: pagkukumpuni, pagkatuklas, si Hulda, ang tipan, at ang paskuang ito sa unang buwan ng taong panrelihiyon.

2 Mga Cronica 35:16-19

Ang Dating Biblia 1905

16Sa gayo'y ang lahat na paglilingkod sa Panginoon ay nahanda nang araw ding yaon, upang ipagdiwang ang paskua, at upang maghandog ng mga handog na susunugin sa ibabaw ng dambana ng Panginoon, ayon sa utos ng haring Josias.

17At ang mga anak ni Israel na nangakaharap ay nangagdiwang ng paskua nang panahong yaon, at ng kapistahan ng tinapay na walang lebadura na pitong araw.

18At hindi nagkaroon ng paskua na gaya ng ipinagdiwang na yaon sa Israel mula sa mga araw ni Samuel na propeta; ni nagdiwang man ang sinoman sa mga hari sa Israel ng gayong paskua na gaya ng ipinagdiwang ni Josias, at ng mga saserdote, at ng mga Levita, at ng buong Juda at Israel na nangakaharap, at ng mga taga Jerusalem.

19Nang ikalabing walong taon ng paghahari ni Josias ay ipinagdiwang ang paskuang ito.

2 Mga Cronica 35:20-24

Hindi pinakinggan ng haring nakinig sa aklat ang babalang ito

Mapangwasak na pagbubukas ang "Pagkatapos ng lahat ng ito" sapagkat tumatanggi itong burahin ang lahat ng nauna. Inihanda ni Josias ang templo at pinangunahan ang dakilang Paskuwa, gayunman ay umiikot ang susunod na pangyayari sa pagtanggi niyang makinig. Nagmamartsa si Necho patungong Carchemis at sinasabi niya sa hari ng Juda na hindi laban sa kanya ang kampanya. Mas mahalaga, hindi iniiwan ng 2 Cronica ang panawagan ni Necho bilang makasariling retorika ng Ehipto. Sinasabi ng talata 22 na si Josias ay "hindi dininig ang salita ni Nechao, na mula sa bibig ng Dios." Tinututulan na ngayon ng haring pumunit ng damit nang basahin ang kautusan ang babalang iniuukol mismo ng aklat sa Diyos. Nagbabalatkayo si Josias, pumapasok sa labanan, tinatamaan ng mga mamamana, at humihiling na ilabas siya. Ipinaaalala ng mga detalyeng iyon ang huling labanan ni Ahab nang hindi ginagawang magkapareho sa moral ang kanilang paghahari. Inililipat siya ng kanyang mga lingkod sa ibang karwahe, dinadala sa Jerusalem, at bumabalik sa lunsod upang mamatay ang pinunong nag-ayos ng pambansang pagtitipon.

Inilipat sa ikalawang karo ang sugatang si Josias
Tagpo sa kabanata2 Mga Cronica 35

Mas malalim na pag-aaral

Nagsimula ang paglipat sa "Pagkatapos ng lahat ng ito" at partikular na ginunita ang paghahanda ni Josias sa templo. Hindi ipinakilala ang labanan sa pamamagitan ng pagbura sa mabuting gawaing iyon. Sinabi ni Neco na hindi nakatuon laban sa Juda ang kaniyang kampanya at binalaan si Josias laban sa pakikialam sa misyong iniutos ng Diyos. Ang mapagpasyang linya ay talata 22: ang Aklat ng 2 Mga Cronica mismo ang kumilala sa mga salita ni Neco bilang nagmumula sa bibig ng Diyos. Hindi iniwan ang mga ito bilang hindi napatunayang pag-aangkin lamang ng hari ng Egipto.

Kabaligtaran ng tugon sa muling natagpuang kautusan ang kabiguan ni Josias na makinig. Ang haring nagpunit ng kaniyang mga damit nang magbasa si Saphan ay hindi lumihis nang dumating ang babala sa pamamagitan ni Neco. Ipinaalala rin ng kaniyang pagbabalatkayo, pagpapakawala ng mga mamamana, at kahilingang dalhin siya palayo ang huling labanan ni Ahab sa 2 Mga Cronica 18:29-34. Tungkol sa mga kilos na ito at kinalabasan ng mga ito ang pagkakahawig; hindi nito ginagawang mapagpapalit sa moralidad ang dalawang paghahari.

Inilipat si Josias sa isa pang karo at dinala sa Jerusalem, kung saan siya namatay. Hindi nagbibigay ang sipi ng motibong pampolitika para sa pakikialam niya na lumulutas sa suliranin nito. Kailangan nang dalhin ngayon ng kaniyang mga lingkod ang haring nag-organisa ng malaking kapulungan. Lumipat ang kabanata mula sa pagtitipong pinakain at pinaglingkuran sa ilalim ng kaniyang pamamahala tungo sa libing at panaghoy na idinulot ng kaniyang kamatayan sa Jerusalem.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 2 Mga Cronica 35:20

    Labintatlong taon ang lumipas na hindi binabanggit sa pagitan ng talatang ito at ng nauna. Humahantong ang “Pagkatapos ng lahat ng ito” sa 609 bago si Cristo, nang lumakad pahilaga si Faraon Nechao II upang suportahan ang huling hari ng Asiria laban sa Babilonia. Ang Carchemis sa tabi ng Eufrates ang dakong sa wakas ay dinurog ng Babilonia ang Egipto makalipas ang apat na taon (Jeremias 46:2).

  2. 2 Mga Cronica 35:21

    Ang “Anong aking ipakikialam sa iyo” ay sa literal na ano sa akin at sa iyo, idyoma ng pagtangging makisangkot. Ang “sangbahayan na kinakalaban ko” ay isang maharlikang sangbahayan, ang Babilonia. Inaangkin ni Nechao ang pagmamadaling mula sa Dios, at papatunayan ng 2 Mga Cronica ang pag-angking iyon.

  3. 2 Mga Cronica 35:22

    Ang “nagpakunwaring iba” ay ang pandiwa ring ginamit kay Achab sa Ramoth-galaad sa 18:29, na lumaban din nang nagbabalatkayo laban sa babala ng propeta at napatay din ng isang mamamana. Hindi komportable ang pagkakahawig sa pinakamasamang hari ng Israel, at tila sinadya. Binabantayan ng Megiddo ang daanan sa tagaytay ng Carmel.

  4. 2 Mga Cronica 35:23

    Halos salita sa salita na umaalingawngaw ang “Ilabas ninyo ako; sapagka't ako'y nasugatan ng mabigat” sa naghihingalong si Achab sa 18:33. Ang “nasugatan ng mabigat” ay sa literal na pinagkasakit ako nang lubha, ang sugat ng pana na papatay sa kaniya.

  5. 2 Mga Cronica 35:24

    Ang “ikalawang karo” ay malamang na reserbang karo o karo ng komandante na nakatabi sa likod ng hanay. Sinasabi ng 2 Mga Hari 23:30 na patay na siya nang dumating sa Jerusalem; inilalagay naman ng talatang ito ang kamatayan pagkatapos ng paglalakbay. Sumasang-ayon ang dalawa sa paglilibing sa sarili niyang libingan.

2 Mga Cronica 35:20-24

Ang Dating Biblia 1905

20Pagkatapos ng lahat ng ito, nang maihanda ni Josias ang templo, si Nechao na hari sa Egipto ay umahon upang makipaglaban sa Carchemis sa siping ng Eufrates: at si Josias ay lumabas laban sa kaniya.

21Nguni't siya'y nagsugo ng mga sugo sa kaniya, na ipinasasabi, Anong aking ipakikialam sa iyo, ikaw na hari sa Juda? ako'y hindi naparirito laban sa iyo sa araw na ito, kundi laban sa sangbahayan na kinakalaban ko: at iniutos sa akin ng Dios na ako'y magmamadali: iwan mo ang pakikialam sa Dios, na nasa akin nga, upang huwag ka niyang lipulin.

22Gayon ma'y hindi itinalikod ni Josias ang kaniyang mukha sa kaniya, kundi nagpakunwaring iba, upang siya'y makipaglaban sa kaniya, at hindi dininig ang salita ni Nechao, na mula sa bibig ng Dios, at naparoong nakipaglaban sa libis ng Megiddo.

23At pinana ng mga mamamana si Josias: at sinabi ng hari sa kaniyang mga lingkod, Ilabas ninyo ako; sapagka't ako'y nasugatan ng mabigat.

24Sa gayo'y inalis siya ng kaniyang mga lingkod sa karo, at inilagay siya sa ikalawang karo, na kaniyang dala, at dinala siya sa Jerusalem; at siya'y namatay, at nalibing sa mga libingan ng kaniyang mga magulang. At ang buong Juda at Jerusalem ay tumangis kay Josias.

2 Mga Cronica 35:25-27

Pinanatili ngayon ng mga tinig na nagdiwang ang pagkawala

Nauukol na ngayon sa tunog ng pagkawala ang mga mang-aawit na pumuno sa Paskuwa ng maayos na paglilingkod. Tinatangisan ni Jeremias si Josias, at iniingatan ng mga mang-aawit na lalaki at babae ang pagdadalamhating iyon bilang natatag na paggunita sa Israel. Sinasabi ng kabanata na isinulat ang mga panaghoy, ngunit hindi nito ibinibigay ang mga salita ng mga ito ni hinihingi na ikilala ang nasusulat na koleksiyon sa aklat ng Panaghoy sa Biblia. Ang mahalaga rito ay ang haba ng hayagang pagluluksa. Hindi itinuturing ang kamatayan ni Josias bilang maikling talababang pandigma matapos ang matagumpay na pagbabago. Nananatiling bahagi ng panapos na talaan ang kanyang mga mabuting gawa, "ayon sa nasusulat sa kautusan ng Panginoon," kahit matapos ilarawan ng kabanata ang nakamamatay niyang pagtanggi sa Megido. Sinadya ang balanseng iyon. Hindi pinatatawad ang huling labanan, ngunit hindi rin nito isinusulat na kabiguan ang buong paghahari. Hinahayaan ng 2 Cronica na tangisan ng Juda ang haring mahalaga ang mga pagbabago habang iniingatan pa rin ang gawang nagdala sa kanyang paghahari sa biglaan at masakit na wakas.

Nanaghoy si Jeremias at ang mga mang-aawit para kay Josias
Tagpo sa kabanata2 Mga Cronica 35

Mas malalim na pag-aaral

Nagsimula ang kabanata sa mga mang-aawit sa kanilang itinakdang mga lugar sa Paskuwa. Nagtapos ito sa mga mang-aawit na lalaki at babae na nagdadala ng alaala ni Josias sa mga panaghoy. Binigyan ng pagbabago ng tagpuang pangmusika ang pagkawala ng pampublikong tagal: hindi nakakulong ang pagdadalamhati sa araw ng pagbabalik ng bangkay. Pinangalanan si Jeremias sa mga nanaghoy, ngunit hindi inulit dito ang mga salita ng kaniyang panaghoy. Hindi itinatatag ng sanggunian sa nakasulat na kalipunan sa sarili lamang nito na kapareho ito ng Aklat ng Mga Panaghoy sa Biblia.

Kasama pa rin sa huling pagtataya ang kabutihan ni Josias ayon sa kautusan ng PANGINOON. Hindi ipinagpaumanhin ang kaniyang pagtanggi sa Megiddo, ngunit hindi rin nito binubura ang asal na naitala na. Ito ang dahilan kung bakit mas mabigat ang pagtatapos kaysa sa payak na pagbabaligtad mula sa mabuting hari tungo sa masamang hari. Ipinagluksa ng bansa ang pinunong mahalaga ang pagpapanumbalik, samantalang pinanatili ng salaysay ang kilos na naghatid sa kaniyang paghahari sa wakas nito. Mabilis na dadaan ang susunod na kabanata sa mga haring sumunod sa kaniya.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 2 Mga Cronica 35:25

    Sa kalaunan ay sinasabi ng Jeremias 22:10 sa Juda na huwag iyakan ang patay kundi ang ipinatapon. Naging taunang kaugalian ang mga panaghoy para kay Josias, at inihahambing ng Zacarias 12:11 ang isang darating na pagluluksa sa pagluluksa sa Hadadrimmon sa libis ng Megiddo, na itinuturing ng marami na pag-alaala sa kamatayang ito.

  2. 2 Mga Cronica 35:26

    Ang “mga mabuting gawa” ay salita para sa katapatan sa tipan, sinusukat hindi sa pangkalahatang kabutihan kundi “ayon sa nasusulat sa kautusan ng Panginoon”, ang pamantayang binasa nang malakas ni Josias sa 34:30.

  3. 2 Mga Cronica 35:27

    Ang “una at huli” ay ang kabuuan ng kaniyang mga gawa, maaga at huli, kasama ang huling kampanya. Hindi pinuputol ng aklat ang wakas, at ipinakikita ng kasunod na kabanata kung gaano kabilis nagkawatak-watak ang lahat pagkatapos niya.

2 Mga Cronica 35:25-27

Ang Dating Biblia 1905

25At tinaghuyan ni Jeremias si Josias: at ang lahat na mangaawit na lalake at babae ay nagsipanambitan tungkol kay Josias sa kanilang mga panaghoy, hanggang sa araw na ito; at sila'y nagsigawa ng alituntunin sa Israel; at, narito, nangasusulat sa mga panaghoy.

26Ang iba nga sa mga gawa ni Josias, at ang kaniyang mga mabuting gawa, ayon sa nasusulat sa kautusan ng Panginoon,

27At ang kaniyang mga gawa, na una at huli, narito, nangasusulat sa aklat ng mga hari sa Israel at Juda.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Sundan kung sino ang kumikilos, nagsasalita, naaapektuhan, at kung ano ang nagbabago.
  2. Pansinin ang inuulit na pangako, kabiguan, pagliligtas, at bunga.
  3. Huwag ipalagay na sinasang-ayunan ng salaysay ang bawat kilos na iniulat.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang teksto ng Kasulatan. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng Kasulatan, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kasaysayan

  1. Anong bahagi ng 2 Mga Cronica 35 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: 2 Mga Cronica 35?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng 2 Mga Cronica 35 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang 2 Mga Cronica 35 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?

Makinig at manood kasabay ng sipi

Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito

Pinagmulan: eBible.org · TagAngBiblia · nakuha 2026-09-22