Mga SinematikongAwit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESPT-BRFIL
ENESPT-BRFIL

Nagiging pang-araw-araw na kaayusan ang pagtatalaga

2 Mga Cronica 8

Ang malaking larawan

Matapos ang pagtatalaga, pumapasok ang paghahari ni Solomon sa hindi gaanong kapansin-pansing gawain ng pangangasiwa. Umaabot ang programa sa pagtatayo sa mga nakukutaang bayan, lunsod na imbakan, sentro ng karwahe, at iba pang gawain ng hari sa buong teritoryo. Itinatalaga ang paggawa sa magkakaibang hanay, kung saan inilalagay sa ilalim ng buwis na paglilingkod ang natirang mga populasyong hindi Israelita, samantalang lumilitaw ang mga Israelita sa tungkuling pandigma at pampamahalaan. Inililipat ang anak na babae ni Faraon mula sa bahay ni David sapagkat itinuturing ni Solomon na banal ang mga dakong kaugnay ng kaban. Sa templo, pinalilitan ng pangkaraniwang pagpapatuloy ang pambihirang pagtatalaga: sumusunod kay Moises ang araw-araw na mga handog, samantalang sumusunod sa pagkakaayos ni David ang tungkulin ng saserdote, Levita, musiko, bantay-pinto, at ingatang-yaman. Tinatawag lamang na ganap ang bahay kapag umaandar na ang takdang paglilingkod nito. Nagtatapos ang kabanata sa dagat, kung saan nag-aambag si Huram ng kasanayan sa paglalayag at nagdadala ng ginto mula sa Ofir ang isang sama-samang paglalakbay. Kaayusan, hangganan, kasanayan, at pagtutulungan ang nagdadala sa paghahari pasulong.

Sa kabanatang ito

2 Mga Cronica 8: Nagiging pang-araw-araw na kaayusan ang pagtatalaga
Tagpo sa kabanata2 Mga Cronica 8

Kasulatan sa tabi ng buod

2 Mga Cronica · Ang Dating Biblia 1905 · 18

2 Mga Cronica 8:1-6

Isang kahariang itinatayo lampas sa santuwaryo

Humahantong ang dalawampung taon ng pagtatayo ng templo at palasyo sa mas malawak na mapa ng pagtatayo ng hari. Muling itinatayo ni Solomon ang mga lunsod, pinaninirahan doon ang mga Israelita, nananaig sa Hamat-soba, at bumubuo ng mga nakukutaang bayan, lunsod na imbakan, lunsod ng karwahe, at sentro para sa mangangabayo. Naglilingkod sa pagtatanggol ang mga pader, pintuan, at halang; naglilingkod sa panustos ang mga lunsod na imbakan; sinusuportahan ng mga bayang pandigma ang hukbong nakakabayong ipinakilala na sa naunang bahagi ng paghahari. Pinipiga ng talaan ang mga taon ng pangangasiwa sa ilang talata, at may sinasabi na iyon tungkol sa pinahahalagahan ng 2 Cronica. Tumanggap ang templo ng mga kabanata ng masusing pansin sapagkat sentro ng salaysay ang pagsamba. Hindi walang halaga ang natitirang bahagi ng kaharian, ngunit maaari itong buurin bilang malawak na programa ng pagkontrol, pag-iimbak, pagtatanggol, at pagpapaunlad ng hari. Umaabot ang hangarin sa pagtatayo ni Solomon nang malayo lampas sa Jerusalem nang hindi ginagawang kapantay ng bahay ng PANGINOON ang bawat uri ng gusali.

2 Mga Cronica 8:1-6: Isang kahariang itinatayo lampas sa santuwaryo
Tagpo sa kabanata2 Mga Cronica 8

Mas malalim na pag-aaral

Pinalalawak ng pabatid na dalawampung taon ang tanawin mula sa isang pagtatalaga tungo sa tuloy-tuloy na panahon ng pagtatayo. Hindi na Jerusalem lamang ang lugar na nakikita. Muling itinatayo at pinaninitirahan ang mga lungsod na tinanggap mula kay Huram, sinasakop ang Hamat-zoba, at lumilitaw ang mga sentro ng imbakan at militar sa buong teritoryo. Iniuugnay ng pariralang naglalarawan sa nais itayo ni Solomon ang natapos na templo sa mas malaking programa ng hari nang hindi ginagawang isa lamang na lungsod ng imbakan ang templo.

Inihahayag ng magkakaibang uri ng gusali ang magkakaibang tungkulin. Tungkol sa pagtatanggol ang mga pader, pintuan, at baras; tungkol sa panustos ang mga lungsod ng imbakan; sinusuportahan ng mga lungsod ng karwahe at mangangabayo ang hukbong ipinakilala na sa kabanata 1. Kaya inilalarawan ng talaan ang pangangasiwa pati ambisyon. Sinasabi nitong nagtatayo at nagtatagumpay si Solomon, ngunit hindi nito inilalarawan ang bawat kampanya o bawat lokal na pag-uusap sa likod ng nagresultang mapa. Mahalaga ang pag-ikli mismo: maaaring ibuod nang maikli rito ang mga taon ng pagpapalawak sapagkat ibinigay ng Aklat ng 2 Mga Cronica ang pinakabuong pansin nito sa bahay at pagsamba sa PANGINOON.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 2 Mga Cronica 8:1

    Sugnay ng panahon lamang ang talata; sa talatang 2 natatapos ang pangungusap na sinisimulan nito. Kung bibilangin mula sa ikaapat na taon, nang ilagay ang pundasyon (3:2), ang wakas ng dalawampung taon ay pumapatak sa mga ikadalawampu't apat na taon ng paghahari ni Salomon.

  2. 2 Mga Cronica 8:2

    Kabaligtaran ang salaysay ng 1 Mga Hari 9:11–13: si Salomon ang nagbigay kay Hiram ng dalawampung bayan sa Galilea, at si Hiram, hindi nasiyahan, ay tinawag ang mga iyon na Cabul, na kahawig ng tunog ng parang wala. Dito si Hiram ang nagbigay ng mga bayan kay Salomon, marahil ang parehong mga bayang ibinalik, na muling itinayo ni Salomon at pinatirhan ng mga Israelita.

  3. 2 Mga Cronica 8:3

    Ito lamang ang kampanyang militar ni Salomon na itinala ng 2 Mga Cronica, at ang Hamath-soba ay pinagsamang pangalang wala saanman, pinagdurugtong ang dalawang teritoryong Arameo na nilabanan ni David sa 1 Mga Cronica 18:3. Ang lalake ng kapahingahan (1 Mga Cronica 22:9) ay minsan lamang nakidigma.

  4. 2 Mga Cronica 8:4

    Ang Tadmor ay ang oasis sa disyerto na nakilala sa kalaunan bilang Palmira, sa daanan ng mga karaban sa pagitan ng Damasco at Eufrates. Sa 1 Mga Hari 9:18, ang nakasulat na Hebreo ay Tamar, isang bayan sa timog ng Juda, bagaman Tadmor ang tradisyonal na pagbasa roon; tuwirang Tadmor ang nasa 2 Mga Cronica.

  5. 2 Mga Cronica 8:5

    Binabantayan ng dalawang Bet-horon ang ahunan mula sa kapatagan sa baybayin patungo sa kaburulan sa hilaga ng Jerusalem, ang daang pinagtugisan ni Josue sa mga Amorrheo sa ilalim ng granizo (Josue 10:10–11). Ang mga “halang” ay mabibigat na trangkang nakahalang sa pintuang-bayan.

  6. 2 Mga Cronica 8:6

    Bayan sa nasasakupan ng Dan ang Baalath (Josue 19:44). Pinangangalanan ng 1 Mga Hari 9:15 ang Hasor, Megiddo at Gezer sa mga gawa ni Salomon; ang magkakahawig na pintuang may anim na silid na natagpuan sa tatlo ay madalas iugnay sa kaniya, bagaman pinagtatalunan pa ang petsa nila.

2 Mga Cronica 8:1-6

Ang Dating Biblia 1905

1At nangyari, sa katapusan ng dalawangpung taon na ipinagtayo ni Salomon ng bahay ng Panginoon, at ng kaniyang sariling bahay.

2Na ang mga bayan na ibinigay ni Hiram kay Salomon, mga itinayo ni Salomon, at pinatahan doon ang mga anak ni Israel.

3At si Salomon ay naparoon sa Hamath-soba, at nanaig laban doon.

4At kaniyang itinayo ang Tadmor sa ilang, at lahat na bayan na imbakan na kaniyang itinayo sa Hamath.

5Itinayo rin niya ang Bet-horon sa itaas, at ang Bet-horon sa ibaba, na mga bayang nakukutaan, na may mga kuta, mga pintuang-bayan, at mga halang;

6At ang Baalath at ang lahat na bayan na imbakan na tinatangkilik ni Salomon, at lahat na bayan na ukol sa kaniyang mga karo, at ang mga bayan na ukol sa kaniyang mga mangangabayo, at lahat na ninasa ni Salomon, na itayo para sa kaniyang kasayahan sa Jerusalem, at sa Libano, at sa buong lupain ng kaniyang sakop.

2 Mga Cronica 8:7-11

Magkakaibang linya ang sinusundan ng paggawa at paninirahan

Hinahati ayon sa angkan at tungkulin ang sistema ng paggawa ni Solomon, at ipinapahayag ng kabanata ang pagkakaiba nang hindi nagkukunwaring muling mabubuo mula sa apat na talata ang bawat pasanin sa kaharian. Inilalagay sa ilalim ng buwis na paglilingkod ang natirang mga Heteo, Amorreo, Perezeo, Heveo, at Jebuseo, samantalang lumilitaw ang mga Israelita bilang kawal, kapitan, opisyal ng karwahe, at tagapangasiwa ng hari. Hindi nito ibig sabihin na walang naranasang mabigat na paglilingkod ang mga Israelita, gaya ng lilinawin ng reklamo sa kabanata 10. Pagkatapos ay gumuguhit ang bahaging ito ng ibang hangganan sa loob ng sambahayan ng hari. Inililipat ang anak na babae ni Faraon mula sa bahay ni David sapagkat itinuturing ni Solomon na banal ang mga dakong kaugnay ng kaban. Ibinibigay ng talata ang dahilang sinabi niya at wala nang iba tungkol sa damdamin ng babae o sa pangkalahatang pagbabawal sa mga dayuhan. Mahalaga iyon, lalo na matapos tahasang tanggapin ng panalangin ni Solomon ang panalangin ng dayuhan. Magkaibang usapin dito ang paninirahan at ang paglapit sa Diyos.

2 Mga Cronica 8:7-11: Magkakaibang linya ang sinusundan ng paggawa at paninirahan
Tagpo sa kabanata2 Mga Cronica 8

Mas malalim na pag-aaral

Kinikilala ng kabanata ang nalalabing mga populasyong sinisingilan ni Solomon ng paglilingkod at ibinubukod sila sa mga Israelitang naglilingkod bilang mga kawal at opisyal. Pinalalawak nito ang salaysay ng paggawa sa kabanata 2. Inilalarawan nito ang kaayusan ng hari ayon sa angkan at itinalagang katayuan, sa halip na ilarawan ang buong populasyon na gumagawa ng magkaparehong gawain. Hindi dapat palawakin ang pahayag na hindi ginawang mga alipin ang mga Israelita para sa gawaing ito tungo sa pag-aangking wala silang naranasang pasanin mula sa hari. Ibibigay ng kabanata 10 ang sariling reklamo ng bayan tungkol sa mabigat na paglilingkod kay Solomon.

Ipinakikilala ng paglilipat sa anak na babae ni Faraon ang isa pang hangganan sa loob ng sambahayang maharlika. Ang nakasaad na dahilan ni Solomon ay banal ang mga lugar na pinasukan ng kaban. Hindi inilalarawan ng talata ang tugon ng babae, inaakusahan siya ng tiyak na paglabag, o ipinahahayag ang pangkalahatang tuntuning nagbabawal sa bawat dayuhang lumapit sa Diyos. Ang tuwirang paksa nito ay ang kanyang paninirahan sa bahay ni David. Ibinubukod ng parehong haring nanalangin na pakinggan ang dayuhan sa templo ang tirahang ito ng hari dahil sa kaugnayan nito sa kaban. Tungkol sa magkaibang usapin ang dalawang pahayag at hindi kailangang gawing iisa.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 2 Mga Cronica 8:7

    Karaniwang anim o pitong pangalan ang lumang talaan ng mga bayan ng Canaan (Exodo 3:8; Deuteronomio 7:1). Lima lamang dito; wala ang mga Cananeo at mga Gergeseo, at ang mga Jebuseo ng Jerusalem, ang bayan ni Ornan, ang nagsasara sa talaan.

  2. 2 Mga Cronica 8:8

    Ang “hindi nilipol” ay hindi winasak ayon sa pagtatalaga sa pagkawasak sa Deuteronomio 20:17. Itinatala ng Mga Hukom 1:28 ang gayon ding kinalabasan mula sa kabilang dulo: nang lumakas ang Israel, pinabuwis nila ang mga Cananeo at hindi lubos na pinalayas.

  3. 2 Mga Cronica 8:9

    Iniulat ng 1 Mga Hari 5:13–14 ang sapilitang pangangalap ng tatlumpung libong Israelita na ipinadala sa Libano nang buwanang salitan. Isang mungkahing pagkakasundo ang nagtatangi sa salitang sapilitang paggawa at sa permanenteng pagkaalipin: naglingkod nang salitan ang mga Israelita, ngunit hindi ginawang alipin. Ang namahala sa pangangalap na iyon, si Adoram, ay binato ng Israel sa 10:18.

  4. 2 Mga Cronica 8:10

    Ang “nagpupuno” ay radah, humawak ng kapangyarihan, ang pandiwang ginamit ng Levitico 25:43 sa pagbabawal sa Israelita na pagpunuan nang may kabagsikan ang kaniyang kapatid, gaya ng ginawa ng mga tagapagpaatag na Egipcio. Ang 1 Mga Hari 9:23 ay nagbibigay ng 550 na ganitong pinuno.

  5. 2 Mga Cronica 8:11

    Ito lamang ang paglitaw niya sa 2 Mga Cronica; limang ulit siyang binabanggit sa 1 Mga Hari, simula sa pakikipag-alyansa sa pamamagitan ng kasal (1 Mga Hari 3:1). Ipinagmalaki ng mga hari ng Egipto sa panahon ng Amarna na walang anak na babae ng Faraon ang ibinigay sa dayuhang pinuno, kaya tanda mismo ng katayuan ni Salomon ang pag-aasawang ito.

2 Mga Cronica 8:7-11

Ang Dating Biblia 1905

7Tungkol sa buong bayan na naiwan sa mga Hetheo, at mga Amorrheo, at mga Perezeo, at mga Heveo, at mga Jebuseo, na hindi sa Israel;

8Ang kanilang mga anak na naiwan pagkamatay nila sa lupain na hindi nilipol ng mga anak ni Israel, ay sa kanila naglagay si Salomon ng mangaatag na mga alipin, hanggang sa araw na ito.

9Nguni't sa mga anak ni Israel ay walang ginawang alipin si Salomon sa kaniyang gawain; kundi sila'y mga lalaking mangdidigma, at mga pinuno sa kaniyang mga pinunong kawal, at mga pinuno sa kaniyang mga karo, at sa kaniyang mga mangangabayo.

10At ito ang mga pangulong pinuno ng haring Salomon, na dalawang daan at limang pu na nagpupuno sa bayan.

11At iniahon ni Salomon ang anak na babae ni Faraon mula sa bayan ni David hanggang sa bahay na kaniyang itinayo na ukol sa kaniya; sapagka't kaniyang sinabi, Hindi tatahan ang aking asawa sa bahay ni David na hari sa Israel, sapagka't ang mga dako ay banal na pinagpasukan sa kaban ng Panginoon.

2 Mga Cronica 8:12-16

Inaayos ni Moises ang kalendaryo, ni David ang paglilingkod

Marahil ang pinakamalinaw na tanda na gumagana ang templo ay kung gaano nagiging pangkaraniwan ang indayog nito. Tapos na ang dakilang pagtatalaga, ngunit nagpapatuloy ang mga handog sa araw-araw na takbo. Sumusunod sa utos ni Moises ang mga Sabbath, bagong buwan, at taunang kapistahan, samantalang sumusunod sa pagkakaayos na kaugnay ni David ang pagkakahati ng mga saserdote, tungkulin ng mga Levita, papuri, pagbabantay sa pinto, at gawain sa ingatang-yaman. Hindi itinatatag ni Solomon ang santuwaryo sa pamamagitan ng pagpapalit sa nauna rito ng kalendaryong may sarili niyang pangalan. Inilalagay niya ang bagong bahay sa loob ng minanang mga utos. Binibigyan din ng pariralang "David na lalake ng Dios" ang pagkakaayos ng paglilingkod ng higit na bigat kaysa sa pansariling kagustuhan ng pamilya. Pagkatapos ay tinatawag ng kabanata na ganap ang bahay matapos ilarawan ang buong organisadong paglilingkod na ito. Hindi lamang ang huling batong nailagay o pintong naisabit ang pagkatapos. Sa pagkakasunod-sunod ng 2 Cronica, lubos nang handa ang templo kapag talagang umaandar na ang takdang gawain nito.

Ang nahating kaharian
Ang nahating kaharian

Mas malalim na pag-aaral

Madaling maliitin ang paglipat mula sa malaking pagtatalaga tungo sa pang-araw-araw na dami ng mga handog. Kailangang gumana rin sa karaniwang araw ang santuwaryong puno ng tao para sa kapistahan. Ibinibigay ni Moises ang nakasaad na huwaran ng mga Sabbath, bagong buwan, at tatlong taunang kapistahan; ibinibigay ni David ang pagkakaayos ng mga saserdote, Levita, at bantay-pinto. Hindi ang pag-imbento ng kalendaryong nagpapakilala sa kanyang pagiging orihinal ang ambag ni Solomon. Itinatatag niya ang bahay sa loob ng tinanggap na mga utos.

Tinatawag si David na "lalake ng Dios" nang alalahanin ang kanyang mga tagubilin. Binibigyan ng titulo ng ibang bigat ang mga pagsasaayos sa pangangasiwa kaysa sa kaugalian lamang ng pamilya. Kabilang sa magkakaugnay na paglilingkod ang papuri, pagtulong sa mga saserdote, pagbabantay sa mga pintuan, at pangangalaga sa mga kayamanan. Sumusunod sa mga pagsasaayos na ito ang pahayag na "nayari" ang bahay, hindi lamang sa huling paglalarawan ng pader o pintuan. Sa pagkakasunod ng kabanata, ang kumpletong templo ay isang gusaling gumagana ang nakatalagang gawain. Bahagi ng pagkumpleto nito ang buhay nito matapos ang pagtatalaga.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 2 Mga Cronica 8:12

    Sinasabi ng 1 Mga Hari 9:25 na tatlong ulit sa isang taon naghandog si Salomon at siya mismo ang nagsunog ng kamangyan. Walang sinasabi ang 2 Mga Cronica tungkol sa kamangyan, na ayon sa sarili nitong salaysay sa kalaunan ay ukol lamang sa mga saserdote, ang kasalanang ikinaketong ni Uzias (26:18–19).

  2. 2 Mga Cronica 8:13

    Ang “ayon sa kailangan sa bawa't araw” ay sa literal na ang bagay ng isang araw sa kaniyang araw, ang takdang bahagi ng bawat araw sa sarili nitong araw. Ang tatlong kapistahan ay ang mga pista ng paglalakbay sa Deuteronomio 16:16, kung saan haharap sa Panginoon ang lahat ng lalake nang tatlong ulit sa isang taon.

  3. 2 Mga Cronica 8:14

    Ang “lalake ng Dios” ay karaniwang titulo nina Moises, Elias at Eliseo. Kay David ito ibinibigay dito lamang at dalawang ulit sa Nehemias 12:24 at 36, laging kaugnay ng kaayusan ng pagsambang kaniyang itinakda.

  4. 2 Mga Cronica 8:15

    Malamang na si David ang tinutukoy ng “hari”, na ang utos ay kababanggit lamang sa talatang 14, at hindi si Salomon. Ang mga kayamanan ay yaong iniingatan ng mga Levitang ingat-yaman sa 1 Mga Cronica 26:20–28.

  5. 2 Mga Cronica 8:16

    Ang “nayari” ay shalem, buo at ganap, mula sa ugat ding pinagmulan ng pangalan ni Salomon, Shelomoh. Isang laro sa pangalan ng nagtayo ang huling salita tungkol sa pagkakatapos ng templo.

2 Mga Cronica 8:12-16

Ang Dating Biblia 1905

12Nang magkagayo'y naghandog si Salomon sa Panginoon ng mga handog na susunugin, sa dambana ng Panginoon, na kaniyang itinayo sa harap ng portiko,

13Sa makatuwid baga'y ayon sa kailangan sa bawa't araw, na naghahandog ayon sa utos ni Moises, sa mga sabbath, at sa mga bagong buwan, at sa mga takdang kapistahan, na makaitlo sa isang taon, sa kapistahan ng tinapay na walang lebadura, at sa kapistahan ng mga sanglinggo, at sa kapistahan ng mga balag.

14At siya'y naghalal, ayon sa utos ni David na kaniyang ama ng mga bahagi ng mga saserdote sa kanilang paglilingkod, at ng mga Levita sa kanilang mga katungkulan upang mangagpuri, at upang mangasiwa sa harap ng mga saserdote, ayon sa kailangan ng katungkulan sa bawa't araw: ang mga tagatanod-pinto naman ayon sa kanilang mga bahagi sa bawa't pintuang-daan: sapagka't gayon ang iniutos ni David na lalake ng Dios.

15At sila'y hindi nagsihiwalay sa utos ng hari sa mga saserdote at mga Levita tungkol sa anomang bagay, o tungkol sa mga kayamanan.

16Ang lahat ngang gawain ni Salomon ay nahanda sa araw ng pagtatayo ng bahay ng Panginoon, at hanggang sa natapos. Sa gayo'y nayari ang bahay ng Panginoon.

2 Mga Cronica 8:17-18

Umaabot sa malawak na dagat ang pakikipagtulungan

Umaabot sa dagat ang pakikipagtulungan ni Huram kay Solomon at humihingi ito ng ibang uri ng kadalubhasaan. Hindi sapat ang mga mamumutol ng kahoy at manggagawa ng metal para sa bahaging ito ng paghahari. Nangangailangan ang mga barko ng mandaragat na kilala ang tubig, kaya nagpapadala si Huram ng mga lingkod na may kaalaman sa paglalayag upang makipagtulungan sa mga tauhan ni Solomon. Pumupunta sa Ofir ang paglalakbay at bumabalik na may apat na raan at limampung talentong ginto. Ibinibigay ng kabanata ang halaga at patutunguhan ngunit hindi ang tiyak na tudlok sa makabagong mapa o ang buong ruta ng paglalayag, kaya dapat huminto ang katiyakan kung saan humihinto ang teksto. Ang malinaw ay ang mismong prinsipyong makikita sa lahat ng gawain ni Solomon: nalilikha ang kayamanan sa pamamagitan ng pinagsanib na kasanayan. Malaki ang yaman ng hari, ngunit nananatiling nakikita ang mga taong ang kaalaman ang nagpapagamit nito. Dumarating ang ginto hindi sa pamamagitan ng basta utos ng hari kundi sa pamamagitan ng mga barko, tripulante, pagtutulungan, layo, at karanasan.

Mas malalim na pag-aaral

Nagbibigay na ngayon ang tulong ni Huram ng kasanayang naiiba sa pagputol ng kahoy o paggawa sa metal: kaalaman sa dagat. Praktikal at makabuluhan ang detalye. Hindi nagiging bihasang mandaragat ang mga lingkod ni Solomon dahil sa mga barko lamang, kaya kasama sa pakikipagtulungan ang mga taong marunong gumamit ng mga ito. May katumbas sa ibayong-dagat ang naunang kahilingan para sa bihasang paggawa sa kabanata 2.

Dumarating ang ginto sa pamamagitan ng pinagsamang gawain, na magkasamang pinapangalanan ang mga lingkod ni Huram at mga lingkod ni Solomon. Ibinibigay ng kabanata ang Ofir bilang destinasyon at itinatala ang daming iniuwi, ngunit hindi nito inilalagay ang Ofir sa makabagong mapa o ipinaliliwanag ang buong ruta ng paglalakbay. Hindi hinahadlangan ng mga di-binanggit na iyon na maging malinaw ang layunin nito sa salaysay. Ang paghaharing inilalarawang masagana sa pagtatayo at maayos sa pagsamba ay nakikilahok din sa malawak na palitan ng mga materyales at kasanayan. Malaki ang kayamanan ni Solomon, at nananatiling nakikita ang mga taong ang mga kasanayan ay tumutulong upang likhain ito.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 2 Mga Cronica 8:17

    Nasa dulo ng Golpo ng Aqaba ang Ezion-geber at Eloth; nagkampo ang Israel sa Ezion-geber noong nasa ilang (Mga Bilang 33:35). Naabot ni Salomon ang daungan dahil lamang naglagay si David ng mga bantay sa Edom (1 Mga Cronica 18:13).

  2. 2 Mga Cronica 8:18

    Hindi makapaglalayag ang mga barko mula Tiro patungong Dagat na Pula, kaya malamang na nagpadala si Hiram ng kahoy, mga gumagawa ng barko at mga tripulante sa lupa; sinasabi ng 1 Mga Hari 9:26 na itinayo ni Salomon ang plota sa Ezion-geber. Apat na raan at dalawampung talento ang ginto sa 1 Mga Hari, laban sa apat na raan at limampu rito.

2 Mga Cronica 8:17-18

Ang Dating Biblia 1905

17Nang magkagayo'y naparoon si Salomon sa Ezion-geber, at sa Eloth, sa tabi ng dagat sa lupain ng Edom.

18At nagpadala sa kaniya si Hiram ng mga sasakyang dagat sa pamamagitan ng kamay ng kaniyang mga bataan, at mga bataan na bihasa sa dagat; at sila'y nagsiparoon sa Ophir na kasama ng mga bataan ni Salomon, at nagsipagdala mula roon ng apat na raan at limangpung talentong ginto, at dinala sa haring Salomon.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Sundan kung sino ang kumikilos, nagsasalita, naaapektuhan, at kung ano ang nagbabago.
  2. Pansinin ang inuulit na pangako, kabiguan, pagliligtas, at bunga.
  3. Huwag ipalagay na sinasang-ayunan ng salaysay ang bawat kilos na iniulat.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang teksto ng Kasulatan. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng Kasulatan, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kasaysayan

  1. Anong bahagi ng 2 Mga Cronica 8 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: 2 Mga Cronica 8?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng 2 Mga Cronica 8 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang 2 Mga Cronica 8 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?

Makinig at manood kasabay ng sipi

Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.

Hinanap ng Lahat ng Hari ang Kanyang Karunungan2 Mga Cronica 8:1-9:31Makinig sa kaugnay na musika →

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito

Pinagmulan: eBible.org · TagAngBiblia · nakuha 2026-09-22