Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Amos 5

Amos 5

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Amos 5 sa “Hear ye this word which I take up against you, even a lamentation, O house of Israel.”, nagbabago malapit sa talata 14 sa “Seek good, and not evil, that ye may live: and so the LORD , the God of hosts, shall be…”, at nagtatapos sa “Therefore will I cause you to go into captivity beyond Damascus, saith the LORD , whose…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Amos · Bersiyong King James · 27

Amos 5:1-7

Mga talata 1–7: Hear ye this word which I take up against you, even a lamentation, O…

Nagbubukas ang Amos 5:1–7 sa “Hear ye this word which I take up against you, even a lamentation, O house of Israel.” at umaabot sa “Ye who turn judgment to wormwood, and leave off righteousness in the earth,” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pakinggan kung paano tinutukoy ng Amos ang idolatriya, kawalang-katarungan, huwad na seguridad, at mga bunga nito.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Amos 5:1–7. Nagbubukas ito sa “Hear ye this word which I take up against you, even a lamentation, O house of Israel.”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “For thus saith the LORD unto the house of Israel, Seek ye me, and ye shall live:”, at umaabot sa “Ye who turn judgment to wormwood, and leave off righteousness in the earth,”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pakinggan kung paano tinutukoy ng Amos ang idolatriya, kawalang-katarungan, huwad na seguridad, at mga bunga nito. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Israel, Beth, Gilgal, Seek, Beer, Hear. Kasama sa wikang bilang ang thousand, hundred, ten. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 5: “But seek not Beth-el, nor enter into Gilgal, and pass not to Beer-sheba: for Gilgal shall surely go into captivity, and Beth-el…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Amos 5:1

    “Hear ye this word which I take up against you, even a lamentation, O house of Israel.” Ang pagbanggit sa Hear at Israel ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Amos 5:2

    “The virgin of Israel is fallen; she shall no more rise: she is forsaken upon her land; there is none to raise her up.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  3. Amos 5:3

    “For thus saith the Lord GOD ; The city that went out by a thousand shall leave an hundred, and that which went forth…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  4. Amos 5:4

    “For thus saith the LORD unto the house of Israel, Seek ye me, and ye shall live:” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  5. Amos 5:5

    “But seek not Beth-el, nor enter into Gilgal, and pass not to Beer-sheba: for Gilgal shall surely go into captivity…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Amos 5:6

    “Seek the LORD , and ye shall live; lest he break out like fire in the house of Joseph, and devour it, and there be…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  7. Amos 5:7

    “Ye who turn judgment to wormwood, and leave off righteousness in the earth,” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang earth, judgment, leave. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 6.

Amos 5:1-7

Bersiyong King James

1Hear ye this word which I take up against you, even a lamentation, O house of Israel.

2The virgin of Israel is fallen; she shall no more rise: she is forsaken upon her land; there is none to raise her up.

3For thus saith the Lord GOD ; The city that went out by a thousand shall leave an hundred, and that which went forth by an hundred shall leave ten, to the house of Israel.

4For thus saith the LORD unto the house of Israel, Seek ye me, and ye shall live:

5But seek not Beth-el, nor enter into Gilgal, and pass not to Beer-sheba: for Gilgal shall surely go into captivity, and Beth-el shall come to nought.

6Seek the LORD , and ye shall live; lest he break out like fire in the house of Joseph, and devour it, and there be none to quench it in Beth-el.

7Ye who turn judgment to wormwood, and leave off righteousness in the earth,

Amos 5:8-14

Mga talata 8–14: Seek him that maketh the seven stars and Orion, and turneth the shadow…

Nagbubukas ang Amos 5:8–14 sa “Seek him that maketh the seven stars and Orion, and turneth the shadow of death into the…” at umaabot sa “Seek good, and not evil, that ye may live: and so the LORD , the God of hosts, shall be with…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pakinggan kung paano tinutukoy ng Amos ang idolatriya, kawalang-katarungan, huwad na seguridad, at mga bunga nito.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Amos 5:8–14. Nagbubukas ito sa “Seek him that maketh the seven stars and Orion, and turneth the shadow of death into the…”, nagbabago malapit sa talata 11 sa “Forasmuch therefore as your treading is upon the poor, and ye take from him burdens of…”, at umaabot sa “Seek good, and not evil, that ye may live: and so the LORD , the God of hosts, shall be with…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pakinggan kung paano tinutukoy ng Amos ang idolatriya, kawalang-katarungan, huwad na seguridad, at mga bunga nito. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Seek, Forasmuch, God, Orion. Kasama sa wikang bilang ang seven. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 13: “Therefore the prudent shall keep silence in that time; for it is an evil time.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Amos 5:8

    “Seek him that maketh the seven stars and Orion, and turneth the shadow of death into the morning, and maketh the day…” Ginagawang kongkreto ng bilang na seven ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  2. Amos 5:9

    “That strengtheneth the spoiled against the strong, so that the spoiled shall come against the fortress.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  3. Amos 5:10

    “They hate him that rebuketh in the gate, and they abhor him that speaketh uprightly.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang abhor, gate, hate. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9 at 11.

  4. Amos 5:11

    “Forasmuch therefore as your treading is upon the poor, and ye take from him burdens of wheat: ye have built houses of…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Amos 5:12

    “For I know your manifold transgressions and your mighty sins: they afflict the just, they take a bribe, and they turn…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  6. Amos 5:13

    “Therefore the prudent shall keep silence in that time; for it is an evil time.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  7. Amos 5:14

    “Seek good, and not evil, that ye may live: and so the LORD , the God of hosts, shall be with you, as ye have spoken.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Amos 5:8-14

Bersiyong King James

8Seek him that maketh the seven stars and Orion, and turneth the shadow of death into the morning, and maketh the day dark with night: that calleth for the waters of the sea, and poureth them out upon the face of the earth: The LORD is his name:

9That strengtheneth the spoiled against the strong, so that the spoiled shall come against the fortress.

10They hate him that rebuketh in the gate, and they abhor him that speaketh uprightly.

11Forasmuch therefore as your treading is upon the poor, and ye take from him burdens of wheat: ye have built houses of hewn stone, but ye shall not dwell in them; ye have planted pleasant vineyards, but ye shall not drink wine of them.

12For I know your manifold transgressions and your mighty sins: they afflict the just, they take a bribe, and they turn aside the poor in the gate from their right.

13Therefore the prudent shall keep silence in that time; for it is an evil time.

14Seek good, and not evil, that ye may live: and so the LORD , the God of hosts, shall be with you, as ye have spoken.

Amos 5:15-21

Mga talata 15–21: Hate the evil, and love the good, and establish judgment in the gate: it…

Nagbubukas ang Amos 5:15–21 sa “Hate the evil, and love the good, and establish judgment in the gate: it may be that the LORD…” at umaabot sa “I hate, I despise your feast days, and I will not smell in your solemn assemblies.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pakinggan kung paano tinutukoy ng Amos ang idolatriya, kawalang-katarungan, huwad na seguridad, at mga bunga nito.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Amos 5:15–21. Nagbubukas ito sa “Hate the evil, and love the good, and establish judgment in the gate: it may be that the…”, nagbabago malapit sa talata 18 sa “Woe unto you that desire the day of the LORD ! to what end is it for you? the day of the…”, at umaabot sa “I hate, I despise your feast days, and I will not smell in your solemn assemblies.”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 0 paghahambing, at 5 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pakinggan kung paano tinutukoy ng Amos ang idolatriya, kawalang-katarungan, huwad na seguridad, at mga bunga nito. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Alas, Hate, Joseph, Lord, Shall. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 18: “Woe unto you that desire the day of the LORD ! to what end is it for you? the day of the LORD is darkness, and not light.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Amos 5:15

    “Hate the evil, and love the good, and establish judgment in the gate: it may be that the LORD God of hosts will be…” Ang pagbanggit sa Hate ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Amos 5:16

    “Therefore the LORD , the God of hosts, the Lord, saith thus; Wailing shall be in all streets; and they shall say in…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  3. Amos 5:17

    “And in all vineyards shall be wailing: for I will pass through thee, saith the LORD .” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Amos 5:18

    “Woe unto you that desire the day of the LORD ! to what end is it for you? the day of the LORD is darkness, and not…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  5. Amos 5:19

    “As if a man did flee from a lion, and a bear met him; or went into the house, and leaned his hand on the wall, and a…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang bear, flee, hand. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18 at 20.

  6. Amos 5:20

    “Shall not the day of the LORD be darkness, and not light? even very dark, and no brightness in it?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  7. Amos 5:21

    “I hate, I despise your feast days, and I will not smell in your solemn assemblies.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang assemblies, days, despise. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 20.

Amos 5:15-21

Bersiyong King James

15Hate the evil, and love the good, and establish judgment in the gate: it may be that the LORD God of hosts will be gracious unto the remnant of Joseph.

16Therefore the LORD , the God of hosts, the Lord, saith thus; Wailing shall be in all streets; and they shall say in all the highways, Alas! alas! and they shall call the husbandman to mourning, and such as are skilful of lamentation to wailing.

17And in all vineyards shall be wailing: for I will pass through thee, saith the LORD .

18Woe unto you that desire the day of the LORD ! to what end is it for you? the day of the LORD is darkness, and not light.

19As if a man did flee from a lion, and a bear met him; or went into the house, and leaned his hand on the wall, and a serpent bit him.

20Shall not the day of the LORD be darkness, and not light? even very dark, and no brightness in it?

21I hate, I despise your feast days, and I will not smell in your solemn assemblies.

Amos 5:22-27

Mga talata 22–27: Though ye offer me burnt offerings and your meat offerings, I will not…

Nagbubukas ang Amos 5:22–27 sa “Though ye offer me burnt offerings and your meat offerings, I will not accept them: neither will…” at umaabot sa “Therefore will I cause you to go into captivity beyond Damascus, saith the LORD , whose name is…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pakinggan kung paano tinutukoy ng Amos ang idolatriya, kawalang-katarungan, huwad na seguridad, at mga bunga nito.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Amos 5:22–27. Nagbubukas ito sa “Though ye offer me burnt offerings and your meat offerings, I will not accept them: neither…”, nagbabago malapit sa talata 24 sa “But let judgment run down as waters, and righteousness as a mighty stream.”, at umaabot sa “Therefore will I cause you to go into captivity beyond Damascus, saith the LORD , whose name…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 2 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pakinggan kung paano tinutukoy ng Amos ang idolatriya, kawalang-katarungan, huwad na seguridad, at mga bunga nito. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Chiun, Damascus, God, Have, Israel, Moloch. Kasama sa wikang bilang ang forty. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 24: “But let judgment run down as waters, and righteousness as a mighty stream.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Amos 5:22

    “Though ye offer me burnt offerings and your meat offerings, I will not accept them: neither will I regard the peace…” Ang pagbanggit sa Though ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Amos 5:23

    “Take thou away from me the noise of thy songs; for I will not hear the melody of thy viols.” Ang pagbanggit sa Take ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Amos 5:24

    “But let judgment run down as waters, and righteousness as a mighty stream.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang judgment, mighty, righteousness. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 23 at 25.

  4. Amos 5:25

    “Have ye offered unto me sacrifices and offerings in the wilderness forty years, O house of Israel?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  5. Amos 5:26

    “But ye have borne the tabernacle of your Moloch and Chiun your images, the star of your god, which ye made to…” Ang pagbanggit sa Chiun at Moloch ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Amos 5:27

    “Therefore will I cause you to go into captivity beyond Damascus, saith the LORD , whose name is The God of hosts.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Amos 5:22-27

Bersiyong King James

22Though ye offer me burnt offerings and your meat offerings, I will not accept them: neither will I regard the peace offerings of your fat beasts.

23Take thou away from me the noise of thy songs; for I will not hear the melody of thy viols.

24But let judgment run down as waters, and righteousness as a mighty stream.

25Have ye offered unto me sacrifices and offerings in the wilderness forty years, O house of Israel?

26But ye have borne the tabernacle of your Moloch and Chiun your images, the star of your god, which ye made to yourselves.

27Therefore will I cause you to go into captivity beyond Damascus, saith the LORD , whose name is The God of hosts.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Kilalanin ang krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, babala, at pag-asa.
  2. Ihiwalay ang unang tagapakinig ng propeta sa mga ugnay na makikita sa susunod na Kasulatan.
  3. Huwag gawing tiyak na katuparan ang kasalukuyang balita kung walang ebidensya sa teksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Amos 5 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Amos 5?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Amos 5 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Pakinggan kung paano tinutukoy ng Amos ang idolatriya, kawalang-katarungan, huwad na seguridad, at mga bunga nito.?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?