Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Jeremias 10

Jeremias 10

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Jeremias 10 sa “Hear ye the word which the LORD speaketh unto you, O house of Israel:”, nagbabago malapit sa talata 13 sa “When he uttereth his voice, there is a multitude of waters in the heavens, and he…”, at nagtatapos sa “Pour out thy fury upon the heathen that know thee not, and upon the families that call…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Jeremias · Bersiyong King James · 25

Jeremias 10:1-7

Mga talata 1–7: Hear ye the word which the LORD speaketh unto you, O house of Israel:

Nagbubukas ang Jeremias 10:1–7 sa “Hear ye the word which the LORD speaketh unto you, O house of Israel:” at umaabot sa “Who would not fear thee, O King of nations? for to thee doth it appertain: forasmuch as among…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 10 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 10:1–7. Nagbubukas ito sa “Hear ye the word which the LORD speaketh unto you, O house of Israel:”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “They deck it with silver and with gold; they fasten it with nails and with hammers, that it…”, at umaabot sa “Who would not fear thee, O King of nations? for to thee doth it appertain: forasmuch as…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 1 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 10 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Forasmuch, Hear, Israel, King, Learn. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 7: “Who would not fear thee, O King of nations? for to thee doth it appertain: forasmuch as among all the wise men of the nations, and…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Jeremiah 10:1

    “Hear ye the word which the LORD speaketh unto you, O house of Israel:” Ang pagbanggit sa Hear at Israel ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Jeremiah 10:2

    “Thus saith the LORD , Learn not the way of the heathen, and be not dismayed at the signs of heaven; for the heathen…” Ang pagbanggit sa Learn ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Jeremiah 10:3

    “For the customs of the people are vain: for one cutteth a tree out of the forest, the work of the hands of the…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  4. Jeremiah 10:4

    “They deck it with silver and with gold; they fasten it with nails and with hammers, that it move not.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang deck, fasten, gold. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 3 at 5.

  5. Jeremiah 10:5

    “They are upright as the palm tree, but speak not: they must needs be borne, because they cannot go. Be not afraid of…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Jeremiah 10:6

    “Forasmuch as there is none like unto thee, O LORD ; thou art great, and thy name is great in might.” Ang pagbanggit sa Forasmuch ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Jeremiah 10:7

    “Who would not fear thee, O King of nations? for to thee doth it appertain: forasmuch as among all the wise men of the…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

Jeremias 10:1-7

Bersiyong King James

1Hear ye the word which the LORD speaketh unto you, O house of Israel:

2Thus saith the LORD , Learn not the way of the heathen, and be not dismayed at the signs of heaven; for the heathen are dismayed at them.

3For the customs of the people are vain: for one cutteth a tree out of the forest, the work of the hands of the workman, with the axe.

4They deck it with silver and with gold; they fasten it with nails and with hammers, that it move not.

5They are upright as the palm tree, but speak not: they must needs be borne, because they cannot go. Be not afraid of them; for they cannot do evil, neither also is it in them to do good.

6Forasmuch as there is none like unto thee, O LORD ; thou art great, and thy name is great in might.

7Who would not fear thee, O King of nations? for to thee doth it appertain: forasmuch as among all the wise men of the nations, and in all their kingdoms, there is none like unto thee.

Jeremias 10:8-14

Mga talata 8–14: They are altogether brutish and foolish: the stock is a doctrine of…

Nagbubukas ang Jeremias 10:8–14 sa “But they are altogether brutish and foolish: the stock is a doctrine of vanities.” at umaabot sa “Every man is brutish in his knowledge: every founder is confounded by the graven image: for his…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 10 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 10:8–14. Nagbubukas ito sa “But they are altogether brutish and foolish: the stock is a doctrine of vanities.”, nagbabago malapit sa talata 11 sa “Thus shall ye say unto them, The gods that have not made the heavens and the earth, even…”, at umaabot sa “Every man is brutish in his knowledge: every founder is confounded by the graven image: for…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 2 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 10 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Every, Silver, Tarshish, Uphaz. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 10: “But the LORD is the true God, he is the living God, and an everlasting king: at his wrath the earth shall tremble, and the nations…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Jeremiah 10:8

    “But they are altogether brutish and foolish: the stock is a doctrine of vanities.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang altogether, brutish, doctrine. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9.

  2. Jeremiah 10:9

    “Silver spread into plates is brought from Tarshish, and gold from Uphaz, the work of the workman, and of the hands of…” Ang pagbanggit sa Silver at Tarshish ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Jeremiah 10:10

    “But the LORD is the true God, he is the living God, and an everlasting king: at his wrath the earth shall tremble, and…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Jeremiah 10:11

    “Thus shall ye say unto them, The gods that have not made the heavens and the earth, even they shall perish from the…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Jeremiah 10:12

    “He hath made the earth by his power, he hath established the world by his wisdom, and hath stretched out the heavens…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang discretion, earth, established. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 11 at 13.

  6. Jeremiah 10:13

    “When he uttereth his voice, there is a multitude of waters in the heavens, and he causeth the vapours to ascend from…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang ascend, bringeth, causeth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 12 at 14.

  7. Jeremiah 10:14

    “Every man is brutish in his knowledge: every founder is confounded by the graven image: for his molten image is…” Ang pagbanggit sa Every ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Jeremias 10:8-14

Bersiyong King James

8But they are altogether brutish and foolish: the stock is a doctrine of vanities.

9Silver spread into plates is brought from Tarshish, and gold from Uphaz, the work of the workman, and of the hands of the founder: blue and purple is their clothing: they are all the work of cunning men.

10But the LORD is the true God, he is the living God, and an everlasting king: at his wrath the earth shall tremble, and the nations shall not be able to abide his indignation.

11Thus shall ye say unto them, The gods that have not made the heavens and the earth, even they shall perish from the earth, and from under these heavens.

12He hath made the earth by his power, he hath established the world by his wisdom, and hath stretched out the heavens by his discretion.

13When he uttereth his voice, there is a multitude of waters in the heavens, and he causeth the vapours to ascend from the ends of the earth; he maketh lightnings with rain, and bringeth forth the wind out of his treasures.

14Every man is brutish in his knowledge: every founder is confounded by the graven image: for his molten image is falsehood, and there is no breath in them.

Jeremias 10:15-21

Mga talata 15–21: They are vanity, and the work of errors: in the time of their visitation…

Nagbubukas ang Jeremias 10:15–21 sa “They are vanity, and the work of errors: in the time of their visitation they shall perish.” at umaabot sa “For the pastors are become brutish, and have not sought the LORD : therefore they shall not…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 10 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 10:15–21. Nagbubukas ito sa “They are vanity, and the work of errors: in the time of their visitation they shall perish.”, nagbabago malapit sa talata 18 sa “For thus saith the LORD , Behold, I will sling out the inhabitants of the land at this once…”, at umaabot sa “For the pastors are become brutish, and have not sought the LORD : therefore they shall not…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 10 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Gather, Israel, Jacob, Truly, Woe. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 18: “For thus saith the LORD , Behold, I will sling out the inhabitants of the land at this once, and will distress them, that they may…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Jeremiah 10:15

    “They are vanity, and the work of errors: in the time of their visitation they shall perish.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  2. Jeremiah 10:16

    “The portion of Jacob is not like them: for he is the former of all things; and Israel is the rod of his inheritance…” Ang pagbanggit sa Israel at Jacob ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Jeremiah 10:17

    “Gather up thy wares out of the land, O inhabitant of the fortress.” Ang pagbanggit sa Gather ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Jeremiah 10:18

    “For thus saith the LORD , Behold, I will sling out the inhabitants of the land at this once, and will distress them…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  5. Jeremiah 10:19

    “Woe is me for my hurt! my wound is grievous: but I said, Truly this is a grief, and I must bear it.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Jeremiah 10:20

    “My tabernacle is spoiled, and all my cords are broken: my children are gone forth of me, and they are not: there is…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang broken, children, cords. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 19 at 21.

  7. Jeremiah 10:21

    “For the pastors are become brutish, and have not sought the LORD : therefore they shall not prosper, and all their…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Jeremias 10:15-21

Bersiyong King James

15They are vanity, and the work of errors: in the time of their visitation they shall perish.

16The portion of Jacob is not like them: for he is the former of all things; and Israel is the rod of his inheritance: The LORD of hosts is his name.

17Gather up thy wares out of the land, O inhabitant of the fortress.

18For thus saith the LORD , Behold, I will sling out the inhabitants of the land at this once, and will distress them, that they may find it so.

19Woe is me for my hurt! my wound is grievous: but I said, Truly this is a grief, and I must bear it.

20My tabernacle is spoiled, and all my cords are broken: my children are gone forth of me, and they are not: there is none to stretch forth my tent any more, and to set up my curtains.

21For the pastors are become brutish, and have not sought the LORD : therefore they shall not prosper, and all their flocks shall be scattered.

Jeremias 10:22-25

Mga talata 22–25: Behold, the noise of the bruit is come, and a great commotion out of the…

Nagbubukas ang Jeremias 10:22–25 sa “Behold, the noise of the bruit is come, and a great commotion out of the north country, to make…” at umaabot sa “Pour out thy fury upon the heathen that know thee not, and upon the families that call not on…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 10 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 10:22–25. Nagbubukas ito sa “Behold, the noise of the bruit is come, and a great commotion out of the north country, to…”, nagbabago malapit sa talata 23 sa “O LORD , I know that the way of man is not in himself: it is not in man that walketh to…”, at umaabot sa “Pour out thy fury upon the heathen that know thee not, and upon the families that call not…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 10 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jacob, Judah, Pour. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 23: “O LORD , I know that the way of man is not in himself: it is not in man that walketh to direct his steps.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Jeremiah 10:22

    “Behold, the noise of the bruit is come, and a great commotion out of the north country, to make the cities of Judah…” Ang pagbanggit sa Judah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Jeremiah 10:23

    “O LORD , I know that the way of man is not in himself: it is not in man that walketh to direct his steps.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang direct, know, LORD. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 22 at 24.

  3. Jeremiah 10:24

    “O LORD , correct me, but with judgment; not in thine anger, lest thou bring me to nothing.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang anger, correct, judgment. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 23 at 25.

  4. Jeremiah 10:25

    “Pour out thy fury upon the heathen that know thee not, and upon the families that call not on thy name: for they have…” Ang pagbanggit sa Jacob at Pour ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Jeremias 10:22-25

Bersiyong King James

22Behold, the noise of the bruit is come, and a great commotion out of the north country, to make the cities of Judah desolate, and a den of dragons.

23O LORD , I know that the way of man is not in himself: it is not in man that walketh to direct his steps.

24O LORD , correct me, but with judgment; not in thine anger, lest thou bring me to nothing.

25Pour out thy fury upon the heathen that know thee not, and upon the families that call not on thy name: for they have eaten up Jacob, and devoured him, and consumed him, and have made his habitation desolate.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Kilalanin ang krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, babala, at pag-asa.
  2. Ihiwalay ang unang tagapakinig ng propeta sa mga ugnay na makikita sa susunod na Kasulatan.
  3. Huwag gawing tiyak na katuparan ang kasalukuyang balita kung walang ebidensya sa teksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Jeremias 10 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Jeremias 10?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Jeremias 10 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang Jeremias 10 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?