Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Jeremias 9

Jeremias 9

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Jeremias 9 sa “Oh that my head were waters, and mine eyes a fountain of tears, that I might weep day…”, nagbabago malapit sa talata 13 sa “And the LORD saith, Because they have forsaken my law which I set before them, and have…”, at nagtatapos sa “Egypt, and Judah, and Edom, and the children of Ammon, and Moab, and all that are in the…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Jeremias · Bersiyong King James · 26

Jeremias 9:1-7

Mga talata 1–7: Oh that my head were waters, and mine eyes a fountain of tears, that I…

Nagbubukas ang Jeremias 9:1–7 sa “Oh that my head were waters, and mine eyes a fountain of tears, that I might weep day and night…” at umaabot sa “Therefore thus saith the LORD of hosts, Behold, I will melt them, and try them; for how shall I…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 9 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 9:1–7. Nagbubukas ito sa “Oh that my head were waters, and mine eyes a fountain of tears, that I might weep day and…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “Take ye heed every one of his neighbour, and trust ye not in any brother: for every brother…”, at umaabot sa “Therefore thus saith the LORD of hosts, Behold, I will melt them, and try them; for how…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 1 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 9 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Take, Thine. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 7: “Therefore thus saith the LORD of hosts, Behold, I will melt them, and try them; for how shall I do for the daughter of my people?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Jeremiah 9:1

    “Oh that my head were waters, and mine eyes a fountain of tears, that I might weep day and night for the slain of the…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang daughter, eyes, fountain. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2.

  2. Jeremiah 9:2

    “Oh that I had in the wilderness a lodging place of wayfaring men; that I might leave my people, and go from them! for…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang adulterers, assembly, leave. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 1 at 3.

  3. Jeremiah 9:3

    “And they bend their tongues like their bow for lies: but they are not valiant for the truth upon the earth; for they…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang evil, bend, earth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2 at 4.

  4. Jeremiah 9:4

    “Take ye heed every one of his neighbour, and trust ye not in any brother: for every brother will utterly supplant, and…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  5. Jeremiah 9:5

    “And they will deceive every one his neighbour, and will not speak the truth: they have taught their tongue to speak…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  6. Jeremiah 9:6

    “Thine habitation is in the midst of deceit; through deceit they refuse to know me, saith the LORD .” Ang pagbanggit sa Thine ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Jeremiah 9:7

    “Therefore thus saith the LORD of hosts, Behold, I will melt them, and try them; for how shall I do for the daughter of…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

Jeremias 9:1-7

Bersiyong King James

1Oh that my head were waters, and mine eyes a fountain of tears, that I might weep day and night for the slain of the daughter of my people!

2Oh that I had in the wilderness a lodging place of wayfaring men; that I might leave my people, and go from them! for they be all adulterers, an assembly of treacherous men.

3And they bend their tongues like their bow for lies: but they are not valiant for the truth upon the earth; for they proceed from evil to evil, and they know not me, saith the LORD .

4Take ye heed every one of his neighbour, and trust ye not in any brother: for every brother will utterly supplant, and every neighbour will walk with slanders.

5And they will deceive every one his neighbour, and will not speak the truth: they have taught their tongue to speak lies, and weary themselves to commit iniquity.

6Thine habitation is in the midst of deceit; through deceit they refuse to know me, saith the LORD .

7Therefore thus saith the LORD of hosts, Behold, I will melt them, and try them; for how shall I do for the daughter of my people?

Jeremias 9:8-14

Mga talata 8–14: Their tongue is as an arrow shot out; it speaketh deceit: one speaketh…

Nagbubukas ang Jeremias 9:8–14 sa “Their tongue is as an arrow shot out; it speaketh deceit: one speaketh peaceably to his…” at umaabot sa “But have walked after the imagination of their own heart, and after Baalim, which their fathers…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 9 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 9:8–14. Nagbubukas ito sa “Their tongue is as an arrow shot out; it speaketh deceit: one speaketh peaceably to his…”, nagbabago malapit sa talata 11 sa “And I will make Jerusalem heaps, and a den of dragons; and I will make the cities of Judah…”, at umaabot sa “But have walked after the imagination of their own heart, and after Baalim, which their…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 2 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 9 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Baalim, Because, Jerusalem, Judah, Shall, Their. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 12: “Who is the wise man, that may understand this? and who is he to whom the mouth of the LORD hath spoken, that he may declare it…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Jeremiah 9:8

    “Their tongue is as an arrow shot out; it speaketh deceit: one speaketh peaceably to his neighbour with his mouth, but…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  2. Jeremiah 9:9

    “Shall I not visit them for these things? saith the LORD : shall not my soul be avenged on such a nation as this?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  3. Jeremiah 9:10

    “For the mountains will I take up a weeping and wailing, and for the habitations of the wilderness a lamentation…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  4. Jeremiah 9:11

    “And I will make Jerusalem heaps, and a den of dragons; and I will make the cities of Judah desolate, without an…” Ang pagbanggit sa Jerusalem at Judah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Jeremiah 9:12

    “Who is the wise man, that may understand this? and who is he to whom the mouth of the LORD hath spoken, that he may…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  6. Jeremiah 9:13

    “And the LORD saith, Because they have forsaken my law which I set before them, and have not obeyed my voice, neither…” Ang pagbanggit sa Because ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Jeremiah 9:14

    “But have walked after the imagination of their own heart, and after Baalim, which their fathers taught them:” Ang pagbanggit sa Baalim ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Jeremias 9:8-14

Bersiyong King James

8Their tongue is as an arrow shot out; it speaketh deceit: one speaketh peaceably to his neighbour with his mouth, but in heart he layeth his wait.

9Shall I not visit them for these things? saith the LORD : shall not my soul be avenged on such a nation as this?

10For the mountains will I take up a weeping and wailing, and for the habitations of the wilderness a lamentation, because they are burned up, so that none can pass through them; neither can men hear the voice of the cattle; both the fowl of the heavens and the beast are fled; they are gone.

11And I will make Jerusalem heaps, and a den of dragons; and I will make the cities of Judah desolate, without an inhabitant.

12Who is the wise man, that may understand this? and who is he to whom the mouth of the LORD hath spoken, that he may declare it, for what the land perisheth and is burned up like a wilderness, that none passeth through?

13And the LORD saith, Because they have forsaken my law which I set before them, and have not obeyed my voice, neither walked therein;

14But have walked after the imagination of their own heart, and after Baalim, which their fathers taught them:

Jeremias 9:15-21

Mga talata 15–21: Therefore thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Behold, I…

Nagbubukas ang Jeremias 9:15–21 sa “Therefore thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Behold, I will feed them, even this…” at umaabot sa “For death is come up into our windows, and is entered into our palaces, to cut off the children…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 9 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 9:15–21. Nagbubukas ito sa “Therefore thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Behold, I will feed them, even…”, nagbabago malapit sa talata 18 sa “And let them make haste, and take up a wailing for us, that our eyes may run down with…”, at umaabot sa “For death is come up into our windows, and is entered into our palaces, to cut off the…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 9 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Consider, God, Israel, Yet, Zion. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 15: “Therefore thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Behold, I will feed them, even this people, with wormwood, and give…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Jeremiah 9:15

    “Therefore thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Behold, I will feed them, even this people, with wormwood…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  2. Jeremiah 9:16

    “I will scatter them also among the heathen, whom neither they nor their fathers have known: and I will send a sword…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang consumed, fathers, heathen. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 15 at 17.

  3. Jeremiah 9:17

    “Thus saith the LORD of hosts, Consider ye, and call for the mourning women, that they may come; and send for cunning…” Ang pagbanggit sa Consider ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Jeremiah 9:18

    “And let them make haste, and take up a wailing for us, that our eyes may run down with tears, and our eyelids gush out…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang eyelids, eyes, gush. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 17 at 19.

  5. Jeremiah 9:19

    “For a voice of wailing is heard out of Zion, How are we spoiled! we are greatly confounded, because we have forsaken…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  6. Jeremiah 9:20

    “Yet hear the word of the LORD , O ye women, and let your ear receive the word of his mouth, and teach your daughters…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  7. Jeremiah 9:21

    “For death is come up into our windows, and is entered into our palaces, to cut off the children from without, and the…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Jeremias 9:15-21

Bersiyong King James

15Therefore thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Behold, I will feed them, even this people, with wormwood, and give them water of gall to drink.

16I will scatter them also among the heathen, whom neither they nor their fathers have known: and I will send a sword after them, till I have consumed them.

17Thus saith the LORD of hosts, Consider ye, and call for the mourning women, that they may come; and send for cunning women, that they may come:

18And let them make haste, and take up a wailing for us, that our eyes may run down with tears, and our eyelids gush out with waters.

19For a voice of wailing is heard out of Zion, How are we spoiled! we are greatly confounded, because we have forsaken the land, because our dwellings have cast us out.

20Yet hear the word of the LORD , O ye women, and let your ear receive the word of his mouth, and teach your daughters wailing, and every one her neighbour lamentation.

21For death is come up into our windows, and is entered into our palaces, to cut off the children from without, and the young men from the streets.

Jeremias 9:22-26

Mga talata 22–26: Speak, Thus saith the LORD , Even the carcases of men shall fall as dung…

Nagbubukas ang Jeremias 9:22–26 sa “Speak, Thus saith the LORD , Even the carcases of men shall fall as dung upon the open field…” at umaabot sa “Egypt, and Judah, and Edom, and the children of Ammon, and Moab, and all that are in the utmost…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 9 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 9:22–26. Nagbubukas ito sa “Speak, Thus saith the LORD , Even the carcases of men shall fall as dung upon the open…”, nagbabago malapit sa talata 24 sa “But let him that glorieth glory in this, that he understandeth and knoweth me, that I am the…”, at umaabot sa “Egypt, and Judah, and Edom, and the children of Ammon, and Moab, and all that are in the…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 4 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 9 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Ammon, Edom, Egypt, Even, Israel, Judah. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 24: “But let him that glorieth glory in this, that he understandeth and knoweth me, that I am the LORD which exercise lovingkindness…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Jeremiah 9:22

    “Speak, Thus saith the LORD , Even the carcases of men shall fall as dung upon the open field, and as the handful after…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  2. Jeremiah 9:23

    “Thus saith the LORD , Let not the wise man glory in his wisdom, neither let the mighty man glory in his might, let not…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang glory, LORD, mighty. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 22 at 24.

  3. Jeremiah 9:24

    “But let him that glorieth glory in this, that he understandeth and knoweth me, that I am the LORD which exercise…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang LORD, delight, earth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 23 at 25.

  4. Jeremiah 9:25

    “Behold, the days come, saith the LORD , that I will punish all them which are circumcised with the uncircumcised;” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang circumcised, days, LORD. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 24 at 26.

  5. Jeremiah 9:26

    “Egypt, and Judah, and Edom, and the children of Ammon, and Moab, and all that are in the utmost corners, that dwell in…” Ang pagbanggit sa Ammon at Edom ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Jeremias 9:22-26

Bersiyong King James

22Speak, Thus saith the LORD , Even the carcases of men shall fall as dung upon the open field, and as the handful after the harvestman, and none shall gather them.

23Thus saith the LORD , Let not the wise man glory in his wisdom, neither let the mighty man glory in his might, let not the rich man glory in his riches:

24But let him that glorieth glory in this, that he understandeth and knoweth me, that I am the LORD which exercise lovingkindness, judgment, and righteousness, in the earth: for in these things I delight, saith the LORD .

25Behold, the days come, saith the LORD , that I will punish all them which are circumcised with the uncircumcised;

26Egypt, and Judah, and Edom, and the children of Ammon, and Moab, and all that are in the utmost corners, that dwell in the wilderness: for all these nations are uncircumcised, and all the house of Israel are uncircumcised in the heart.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Kilalanin ang krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, babala, at pag-asa.
  2. Ihiwalay ang unang tagapakinig ng propeta sa mga ugnay na makikita sa susunod na Kasulatan.
  3. Huwag gawing tiyak na katuparan ang kasalukuyang balita kung walang ebidensya sa teksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Jeremias 9 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Jeremias 9?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Jeremias 9 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang Jeremias 9 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?