Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Jeremias 22

Jeremias 22

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Jeremias 22 sa “Thus saith the LORD ; Go down to the house of the king of Judah, and speak there this…”, nagbabago malapit sa talata 15 sa “Shalt thou reign, because thou closest thyself in cedar? did not thy father eat and…”, at nagtatapos sa “Thus saith the LORD , Write ye this man childless, a man that shall not prosper in his…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Jeremias · Bersiyong King James · 30

Jeremias 22:1-8

Mga talata 1–8: Thus saith the LORD ; Go down to the house of the king of Judah, and…

Nagbubukas ang Jeremias 22:1–8 sa “Thus saith the LORD ; Go down to the house of the king of Judah, and speak there this word,” at umaabot sa “And many nations shall pass by this city, and they shall say every man to his neighbour…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 22 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 22:1–8. Nagbubukas ito sa “Thus saith the LORD ; Go down to the house of the king of Judah, and speak there this word,”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “For if ye do this thing indeed, then shall there enter in by the gates of this house kings…”, at umaabot sa “And many nations shall pass by this city, and they shall say every man to his neighbour…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 1 paghahambing, at 6 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 22 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Judah, David, Execute, Gilead, Hear, Lebanon. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 5: “But if ye will not hear these words, I swear by myself, saith the LORD , that this house shall become a desolation.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Jeremiah 22:1

    “Thus saith the LORD ; Go down to the house of the king of Judah, and speak there this word,” Ang pagbanggit sa Judah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Jeremiah 22:2

    “And say, Hear the word of the LORD , O king of Judah, that sittest upon the throne of David, thou, and thy servants…” Ang pagbanggit sa David at Hear ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Jeremiah 22:3

    “Thus saith the LORD ; Execute ye judgment and righteousness, and deliver the spoiled out of the hand of the oppressor…” Ang pagbanggit sa Execute ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Jeremiah 22:4

    “For if ye do this thing indeed, then shall there enter in by the gates of this house kings sitting upon the throne of…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  5. Jeremiah 22:5

    “But if ye will not hear these words, I swear by myself, saith the LORD , that this house shall become a desolation.” Kailangang pansinin kung sino ang tumatanggap at ano ang saklaw ng pangako, pagpapala, o tipan. Pinipigilan nitong ilayo sa konteksto ang isang personal na salita sa salaysay.

  6. Jeremiah 22:6

    “For thus saith the LORD unto the king’s house of Judah; Thou art Gilead unto me, and the head of Lebanon: yet surely I…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  7. Jeremiah 22:7

    “And I will prepare destroyers against thee, every one with his weapons: and they shall cut down thy choice cedars, and…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  8. Jeremiah 22:8

    “And many nations shall pass by this city, and they shall say every man to his neighbour, Wherefore hath the LORD done…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

Jeremias 22:1-8

Bersiyong King James

1Thus saith the LORD ; Go down to the house of the king of Judah, and speak there this word,

2And say, Hear the word of the LORD , O king of Judah, that sittest upon the throne of David, thou, and thy servants, and thy people that enter in by these gates:

3Thus saith the LORD ; Execute ye judgment and righteousness, and deliver the spoiled out of the hand of the oppressor: and do no wrong, do no violence to the stranger, the fatherless, nor the widow, neither shed innocent blood in this place.

4For if ye do this thing indeed, then shall there enter in by the gates of this house kings sitting upon the throne of David, riding in chariots and on horses, he, and his servants, and his people.

5But if ye will not hear these words, I swear by myself, saith the LORD , that this house shall become a desolation.

6For thus saith the LORD unto the king’s house of Judah; Thou art Gilead unto me, and the head of Lebanon: yet surely I will make thee a wilderness, and cities which are not inhabited.

7And I will prepare destroyers against thee, every one with his weapons: and they shall cut down thy choice cedars, and cast them into the fire.

8And many nations shall pass by this city, and they shall say every man to his neighbour, Wherefore hath the LORD done thus unto this great city?

Jeremias 22:9-16

Mga talata 9–16: They shall answer, Because they have forsaken the covenant of the LORD…

Nagbubukas ang Jeremias 22:9–16 sa “Then they shall answer, Because they have forsaken the covenant of the LORD their God, and…” at umaabot sa “He judged the cause of the poor and needy; then it was well with him: was not this to know me…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 22 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 22:9–16. Nagbubukas ito sa “Then they shall answer, Because they have forsaken the covenant of the LORD their God, and…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “But he shall die in the place whither they have led him captive, and shall see this land no…”, at umaabot sa “He judged the cause of the poor and needy; then it was well with him: was not this to know…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 2 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 22 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Josiah, Because, God, Judah, Shallum, Shalt. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 12: “But he shall die in the place whither they have led him captive, and shall see this land no more.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Jeremiah 22:9

    “Then they shall answer, Because they have forsaken the covenant of the LORD their God, and worshipped other gods, and…” Kailangang pansinin kung sino ang tumatanggap at ano ang saklaw ng pangako, pagpapala, o tipan. Pinipigilan nitong ilayo sa konteksto ang isang personal na salita sa salaysay.

  2. Jeremiah 22:10

    “Weep ye not for the dead, neither bemoan him: but weep sore for him that goeth away: for he shall return no more, nor…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  3. Jeremiah 22:11

    “For thus saith the LORD touching Shallum the son of Josiah king of Judah, which reigned instead of Josiah his father…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  4. Jeremiah 22:12

    “But he shall die in the place whither they have led him captive, and shall see this land no more.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Jeremiah 22:13

    “Woe unto him that buildeth his house by unrighteousness, and his chambers by wrong; that useth his neighbour’s service…” Ang pagbanggit sa Woe ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Jeremiah 22:14

    “That saith, I will build me a wide house and large chambers, and cutteth him out windows; and it is cieled with cedar…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang build, cedar, chambers. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 13 at 15.

  7. Jeremiah 22:15

    “Shalt thou reign, because thou closest thyself in cedar? did not thy father eat and drink, and do judgment and…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  8. Jeremiah 22:16

    “He judged the cause of the poor and needy; then it was well with him: was not this to know me? saith the LORD .” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

Jeremias 22:9-16

Bersiyong King James

9Then they shall answer, Because they have forsaken the covenant of the LORD their God, and worshipped other gods, and served them.

10Weep ye not for the dead, neither bemoan him: but weep sore for him that goeth away: for he shall return no more, nor see his native country.

11For thus saith the LORD touching Shallum the son of Josiah king of Judah, which reigned instead of Josiah his father, which went forth out of this place; He shall not return thither any more:

12But he shall die in the place whither they have led him captive, and shall see this land no more.

13Woe unto him that buildeth his house by unrighteousness, and his chambers by wrong; that useth his neighbour’s service without wages, and giveth him not for his work;

14That saith, I will build me a wide house and large chambers, and cutteth him out windows; and it is cieled with cedar, and painted with vermilion.

15Shalt thou reign, because thou closest thyself in cedar? did not thy father eat and drink, and do judgment and justice, and then it was well with him?

16He judged the cause of the poor and needy; then it was well with him: was not this to know me? saith the LORD .

Jeremias 22:17-24

Mga talata 17–24: Thine eyes and thine heart are not but for thy covetousness, and for to…

Nagbubukas ang Jeremias 22:17–24 sa “But thine eyes and thine heart are not but for thy covetousness, and for to shed innocent blood…” at umaabot sa “As I live, saith the LORD , though Coniah the son of Jehoiakim king of Judah were the signet…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 22 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 22:17–24. Nagbubukas ito sa “But thine eyes and thine heart are not but for thy covetousness, and for to shed innocent…”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “Go up to Lebanon, and cry; and lift up thy voice in Bashan, and cry from the passages: for…”, at umaabot sa “As I live, saith the LORD , though Coniah the son of Jehoiakim king of Judah were the signet…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 2 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 22 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jehoiakim, Judah, Lebanon, Bashan, Coniah, Jerusalem. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 18: “Therefore thus saith the LORD concerning Jehoiakim the son of Josiah king of Judah; They shall not lament for him, saying, Ah my…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Jeremiah 22:17

    “But thine eyes and thine heart are not but for thy covetousness, and for to shed innocent blood, and for oppression…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang blood, covetousness, eyes. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18.

  2. Jeremiah 22:18

    “Therefore thus saith the LORD concerning Jehoiakim the son of Josiah king of Judah; They shall not lament for him…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  3. Jeremiah 22:19

    “He shall be buried with the burial of an ass, drawn and cast forth beyond the gates of Jerusalem.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Jeremiah 22:20

    “Go up to Lebanon, and cry; and lift up thy voice in Bashan, and cry from the passages: for all thy lovers are…” Ang pagbanggit sa Bashan at Lebanon ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Jeremiah 22:21

    “I spake unto thee in thy prosperity; but thou saidst, I will not hear. This hath been thy manner from thy youth, that…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang hear, manner, obeyedst. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 20 at 22.

  6. Jeremiah 22:22

    “The wind shall eat up all thy pastors, and thy lovers shall go into captivity: surely then shalt thou be ashamed and…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  7. Jeremiah 22:23

    “O inhabitant of Lebanon, that makest thy nest in the cedars, how gracious shalt thou be when pangs come upon thee, the…” Ang pagbanggit sa Lebanon ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Jeremiah 22:24

    “As I live, saith the LORD , though Coniah the son of Jehoiakim king of Judah were the signet upon my right hand, yet…” Ang pagbanggit sa Coniah at Jehoiakim ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Jeremias 22:17-24

Bersiyong King James

17But thine eyes and thine heart are not but for thy covetousness, and for to shed innocent blood, and for oppression, and for violence, to do it.

18Therefore thus saith the LORD concerning Jehoiakim the son of Josiah king of Judah; They shall not lament for him, saying, Ah my brother! or, Ah sister! they shall not lament for him, saying, Ah lord! or, Ah his glory!

19He shall be buried with the burial of an ass, drawn and cast forth beyond the gates of Jerusalem.

20Go up to Lebanon, and cry; and lift up thy voice in Bashan, and cry from the passages: for all thy lovers are destroyed.

21I spake unto thee in thy prosperity; but thou saidst, I will not hear. This hath been thy manner from thy youth, that thou obeyedst not my voice.

22The wind shall eat up all thy pastors, and thy lovers shall go into captivity: surely then shalt thou be ashamed and confounded for all thy wickedness.

23O inhabitant of Lebanon, that makest thy nest in the cedars, how gracious shalt thou be when pangs come upon thee, the pain as of a woman in travail!

24As I live, saith the LORD , though Coniah the son of Jehoiakim king of Judah were the signet upon my right hand, yet would I pluck thee thence;

Jeremias 22:25-30

Mga talata 25–30: I will give thee into the hand of them that seek thy life, and into the…

Nagbubukas ang Jeremias 22:25–30 sa “And I will give thee into the hand of them that seek thy life, and into the hand of them whose…” at umaabot sa “Thus saith the LORD , Write ye this man childless, a man that shall not prosper in his days: for…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 22 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 22:25–30. Nagbubukas ito sa “And I will give thee into the hand of them that seek thy life, and into the hand of them…”, nagbabago malapit sa talata 27 sa “But to the land whereunto they desire to return, thither shall they not return.”, at umaabot sa “Thus saith the LORD , Write ye this man childless, a man that shall not prosper in his days…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 1 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 22 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Babylon, Chaldeans, Coniah, David, Judah, Nebuchadrezzar. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 27: “But to the land whereunto they desire to return, thither shall they not return.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Jeremiah 22:25

    “And I will give thee into the hand of them that seek thy life, and into the hand of them whose face thou fearest, even…” Ang pagbanggit sa Babylon at Chaldeans ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Jeremiah 22:26

    “And I will cast thee out, and thy mother that bare thee, into another country, where ye were not born; and there shall…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  3. Jeremiah 22:27

    “But to the land whereunto they desire to return, thither shall they not return.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Jeremiah 22:28

    “Is this man Coniah a despised broken idol? is he a vessel wherein is no pleasure? wherefore are they cast out, he and…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  5. Jeremiah 22:29

    “O earth, earth, earth, hear the word of the LORD .” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang earth, hear, LORD. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 28 at 30.

  6. Jeremiah 22:30

    “Thus saith the LORD , Write ye this man childless, a man that shall not prosper in his days: for no man of his seed…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Jeremias 22:25-30

Bersiyong King James

25And I will give thee into the hand of them that seek thy life, and into the hand of them whose face thou fearest, even into the hand of Nebuchadrezzar king of Babylon, and into the hand of the Chaldeans.

26And I will cast thee out, and thy mother that bare thee, into another country, where ye were not born; and there shall ye die.

27But to the land whereunto they desire to return, thither shall they not return.

28Is this man Coniah a despised broken idol? is he a vessel wherein is no pleasure? wherefore are they cast out, he and his seed, and are cast into a land which they know not?

29O earth, earth, earth, hear the word of the LORD .

30Thus saith the LORD , Write ye this man childless, a man that shall not prosper in his days: for no man of his seed shall prosper, sitting upon the throne of David, and ruling any more in Judah.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Kilalanin ang krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, babala, at pag-asa.
  2. Ihiwalay ang unang tagapakinig ng propeta sa mga ugnay na makikita sa susunod na Kasulatan.
  3. Huwag gawing tiyak na katuparan ang kasalukuyang balita kung walang ebidensya sa teksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Jeremias 22 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Jeremias 22?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Jeremias 22 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang Jeremias 22 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?