Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Mga Awit 106 sa “Praise ye the LORD . O give thanks unto the LORD ; for he is good: for his mercy…”, nagbabago malapit sa talata 24 sa “Yea, they despised the pleasant land, they believed not his word:”, at nagtatapos sa “Blessed be the LORD God of Israel from everlasting to everlasting: and let all the…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Mga Awit · Bersiyong King James · 48Mga Awit 106:1-8
Mga talata 1–8: Praise ye the LORD . O give thanks unto the LORD ; for he is good: for…
Nagbubukas ang Mga Awit 106:1–8 sa “Praise ye the LORD . O give thanks unto the LORD ; for he is good: for his mercy endureth for…” at umaabot sa “Nevertheless he saved them for his name’s sake, that he might make his mighty power to be known.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Awit 106 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Awit 106:1–8. Nagbubukas ito sa “Praise ye the LORD . O give thanks unto the LORD ; for he is good: for his mercy endureth…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “Remember me, O LORD , with the favour that thou bearest unto thy people: O visit me with thy…”, at umaabot sa “Nevertheless he saved them for his name’s sake, that he might make his mighty power to be…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 2 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Awit 106 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Blessed, Egypt, Nevertheless, Our, Praise, Red. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 2: “Who can utter the mighty acts of the LORD ? who can shew forth all his praise?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Psalms 106:1
“Praise ye the LORD . O give thanks unto the LORD ; for he is good: for his mercy endureth for ever.” Ang pagbanggit sa Praise ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Psalms 106:2
“Who can utter the mighty acts of the LORD ? who can shew forth all his praise?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Psalms 106:3
“Blessed are they that keep judgment, and he that doeth righteousness at all times.” Ang pagbanggit sa Blessed ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Psalms 106:4
“Remember me, O LORD , with the favour that thou bearest unto thy people: O visit me with thy salvation;” Ang pagbanggit sa Remember ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Psalms 106:5
“That I may see the good of thy chosen, that I may rejoice in the gladness of thy nation, that I may glory with thine…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang chosen, gladness, glory. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 4 at 6.
- Psalms 106:6
“We have sinned with our fathers, we have committed iniquity, we have done wickedly.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang committed, fathers, iniquity. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 5 at 7.
- Psalms 106:7
“Our fathers understood not thy wonders in Egypt; they remembered not the multitude of thy mercies; but provoked him at…” Ang pagbanggit sa Egypt at Our ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Psalms 106:8
“Nevertheless he saved them for his name’s sake, that he might make his mighty power to be known.” Ang pagbanggit sa Nevertheless ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Mga Awit 106:1-8
Bersiyong King James1Praise ye the LORD . O give thanks unto the LORD ; for he is good: for his mercy endureth for ever.
2Who can utter the mighty acts of the LORD ? who can shew forth all his praise?
3Blessed are they that keep judgment, and he that doeth righteousness at all times.
4Remember me, O LORD , with the favour that thou bearest unto thy people: O visit me with thy salvation;
5That I may see the good of thy chosen, that I may rejoice in the gladness of thy nation, that I may glory with thine inheritance.
6We have sinned with our fathers, we have committed iniquity, we have done wickedly.
7Our fathers understood not thy wonders in Egypt; they remembered not the multitude of thy mercies; but provoked him at the sea, even at the Red sea.
8Nevertheless he saved them for his name’s sake, that he might make his mighty power to be known.
Mga Awit 106:9-16
Mga talata 9–16: He rebuked the Red sea also, and it was dried up: so he led them through…
Nagbubukas ang Mga Awit 106:9–16 sa “He rebuked the Red sea also, and it was dried up: so he led them through the depths, as through…” at umaabot sa “They envied Moses also in the camp, and Aaron the saint of the LORD .” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Awit 106 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Awit 106:9–16. Nagbubukas ito sa “He rebuked the Red sea also, and it was dried up: so he led them through the depths, as…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “Then believed they his words; they sang his praise.”, at umaabot sa “They envied Moses also in the camp, and Aaron the saint of the LORD .”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 2 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Awit 106 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Aaron, God, Moses, Red. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 12: “Then believed they his words; they sang his praise.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Psalms 106:9
“He rebuked the Red sea also, and it was dried up: so he led them through the depths, as through the wilderness.” Ang pagbanggit sa Red ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Psalms 106:10
“And he saved them from the hand of him that hated them, and redeemed them from the hand of the enemy.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang hand, enemy, hated. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9 at 11.
- Psalms 106:11
“And the waters covered their enemies: there was not one of them left.” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
- Psalms 106:12
“Then believed they his words; they sang his praise.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang believed, praise, sang. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 11 at 13.
- Psalms 106:13
“They soon forgat his works; they waited not for his counsel:” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang counsel, forgat, soon. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 12 at 14.
- Psalms 106:14
“But lusted exceedingly in the wilderness, and tempted God in the desert.” Pinapangalanan ng talata ang God sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.
- Psalms 106:15
“And he gave them their request; but sent leanness into their soul.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang gave, leanness, request. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 14 at 16.
- Psalms 106:16
“They envied Moses also in the camp, and Aaron the saint of the LORD .” Ang pagbanggit sa Aaron at Moses ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Mga Awit 106:9-16
Bersiyong King James9He rebuked the Red sea also, and it was dried up: so he led them through the depths, as through the wilderness.
10And he saved them from the hand of him that hated them, and redeemed them from the hand of the enemy.
11And the waters covered their enemies: there was not one of them left.
12Then believed they his words; they sang his praise.
13They soon forgat his works; they waited not for his counsel:
14But lusted exceedingly in the wilderness, and tempted God in the desert.
15And he gave them their request; but sent leanness into their soul.
16They envied Moses also in the camp, and Aaron the saint of the LORD .
Mga Awit 106:17-24
Mga talata 17–24: The earth opened and swallowed up Dathan, and covered the company of…
Nagbubukas ang Mga Awit 106:17–24 sa “The earth opened and swallowed up Dathan, and covered the company of Abiram.” at umaabot sa “Yea, they despised the pleasant land, they believed not his word:” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Awit 106 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Awit 106:17–24. Nagbubukas ito sa “The earth opened and swallowed up Dathan, and covered the company of Abiram.”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “Thus they changed their glory into the similitude of an ox that eateth grass.”, at umaabot sa “Yea, they despised the pleasant land, they believed not his word:”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Awit 106 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Abiram, Dathan, Egypt, God, Ham, Horeb. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 23: “Therefore he said that he would destroy them, had not Moses his chosen stood before him in the breach, to turn away his wrath…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Psalms 106:17
“The earth opened and swallowed up Dathan, and covered the company of Abiram.” Ang pagbanggit sa Abiram at Dathan ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Psalms 106:18
“And a fire was kindled in their company; the flame burned up the wicked.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang burned, company, fire. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 17 at 19.
- Psalms 106:19
“They made a calf in Horeb, and worshipped the molten image.” Ang pagbanggit sa Horeb ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Psalms 106:20
“Thus they changed their glory into the similitude of an ox that eateth grass.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang changed, eateth, glory. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 19 at 21.
- Psalms 106:21
“They forgat God their saviour, which had done great things in Egypt;” Ang pagbanggit sa Egypt ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Psalms 106:22
“Wondrous works in the land of Ham, and terrible things by the Red sea.” Ang pagbanggit sa Ham at Red ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Psalms 106:23
“Therefore he said that he would destroy them, had not Moses his chosen stood before him in the breach, to turn away…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Psalms 106:24
“Yea, they despised the pleasant land, they believed not his word:” Ang pagbanggit sa Yea ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Mga Awit 106:17-24
Bersiyong King James17The earth opened and swallowed up Dathan, and covered the company of Abiram.
18And a fire was kindled in their company; the flame burned up the wicked.
19They made a calf in Horeb, and worshipped the molten image.
20Thus they changed their glory into the similitude of an ox that eateth grass.
21They forgat God their saviour, which had done great things in Egypt;
22Wondrous works in the land of Ham, and terrible things by the Red sea.
23Therefore he said that he would destroy them, had not Moses his chosen stood before him in the breach, to turn away his wrath, lest he should destroy them.
24Yea, they despised the pleasant land, they believed not his word:
Mga Awit 106:25-32
Mga talata 25–32: Murmured in their tents, and hearkened not unto the voice of the LORD .
Nagbubukas ang Mga Awit 106:25–32 sa “But murmured in their tents, and hearkened not unto the voice of the LORD .” at umaabot sa “They angered him also at the waters of strife, so that it went ill with Moses for their sakes:” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Awit 106 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Awit 106:25–32. Nagbubukas ito sa “But murmured in their tents, and hearkened not unto the voice of the LORD .”, nagbabago malapit sa talata 28 sa “They joined themselves also unto Baal-peor, and ate the sacrifices of the dead.”, at umaabot sa “They angered him also at the waters of strife, so that it went ill with Moses for their…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Awit 106 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Baal, Moses, Phinehas. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 26: “Therefore he lifted up his hand against them, to overthrow them in the wilderness:” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Psalms 106:25
“But murmured in their tents, and hearkened not unto the voice of the LORD .” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang hearkened, LORD, murmured. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 26.
- Psalms 106:26
“Therefore he lifted up his hand against them, to overthrow them in the wilderness:” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Psalms 106:27
“To overthrow their seed also among the nations, and to scatter them in the lands.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang lands, nations, overthrow. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 26 at 28.
- Psalms 106:28
“They joined themselves also unto Baal-peor, and ate the sacrifices of the dead.” Ang pagbanggit sa Baal ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Psalms 106:29
“Thus they provoked him to anger with their inventions: and the plague brake in upon them.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang anger, brake, inventions. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 28 at 30.
- Psalms 106:30
“Then stood up Phinehas, and executed judgment: and so the plague was stayed.” Ang pagbanggit sa Phinehas ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Psalms 106:31
“And that was counted unto him for righteousness unto all generations for evermore.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang counted, evermore, generations. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 30 at 32.
- Psalms 106:32
“They angered him also at the waters of strife, so that it went ill with Moses for their sakes:” Ang pagbanggit sa Moses ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Mga Awit 106:25-32
Bersiyong King James25But murmured in their tents, and hearkened not unto the voice of the LORD .
26Therefore he lifted up his hand against them, to overthrow them in the wilderness:
27To overthrow their seed also among the nations, and to scatter them in the lands.
28They joined themselves also unto Baal-peor, and ate the sacrifices of the dead.
29Thus they provoked him to anger with their inventions: and the plague brake in upon them.
30Then stood up Phinehas, and executed judgment: and so the plague was stayed.
31And that was counted unto him for righteousness unto all generations for evermore.
32They angered him also at the waters of strife, so that it went ill with Moses for their sakes:
Mga Awit 106:33-40
Mga talata 33–40: Because they provoked his spirit, so that he spake unadvisedly with his…
Nagbubukas ang Mga Awit 106:33–40 sa “Because they provoked his spirit, so that he spake unadvisedly with his lips.” at umaabot sa “Therefore was the wrath of the LORD kindled against his people, insomuch that he abhorred his…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Awit 106 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Awit 106:33–40. Nagbubukas ito sa “Because they provoked his spirit, so that he spake unadvisedly with his lips.”, nagbabago malapit sa talata 36 sa “And they served their idols: which were a snare unto them.”, at umaabot sa “Therefore was the wrath of the LORD kindled against his people, insomuch that he abhorred…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Awit 106 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Because, Canaan, Yea. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 35: “But were mingled among the heathen, and learned their works.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Psalms 106:33
“Because they provoked his spirit, so that he spake unadvisedly with his lips.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Psalms 106:34
“They did not destroy the nations, concerning whom the LORD commanded them:” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Psalms 106:35
“But were mingled among the heathen, and learned their works.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang heathen, learned, mingled. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 34 at 36.
- Psalms 106:36
“And they served their idols: which were a snare unto them.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang idols, served, snare. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 35 at 37.
- Psalms 106:37
“Yea, they sacrificed their sons and their daughters unto devils,” Ang pagbanggit sa Yea ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Psalms 106:38
“And shed innocent blood, even the blood of their sons and of their daughters, whom they sacrificed unto the idols of…” Ang pagbanggit sa Canaan ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Psalms 106:39
“Thus were they defiled with their own works, and went a whoring with their own inventions.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang defiled, inventions, whoring. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 38 at 40.
- Psalms 106:40
“Therefore was the wrath of the LORD kindled against his people, insomuch that he abhorred his own inheritance.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
Mga Awit 106:33-40
Bersiyong King James33Because they provoked his spirit, so that he spake unadvisedly with his lips.
34They did not destroy the nations, concerning whom the LORD commanded them:
35But were mingled among the heathen, and learned their works.
36And they served their idols: which were a snare unto them.
37Yea, they sacrificed their sons and their daughters unto devils,
38And shed innocent blood, even the blood of their sons and of their daughters, whom they sacrificed unto the idols of Canaan: and the land was polluted with blood.
39Thus were they defiled with their own works, and went a whoring with their own inventions.
40Therefore was the wrath of the LORD kindled against his people, insomuch that he abhorred his own inheritance.
Mga Awit 106:41-48
Mga talata 41–48: He gave them into the hand of the heathen; and they that hated them…
Nagbubukas ang Mga Awit 106:41–48 sa “And he gave them into the hand of the heathen; and they that hated them ruled over them.” at umaabot sa “Blessed be the LORD God of Israel from everlasting to everlasting: and let all the people say…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Awit 106 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Awit 106:41–48. Nagbubukas ito sa “And he gave them into the hand of the heathen; and they that hated them ruled over them.”, nagbabago malapit sa talata 44 sa “Nevertheless he regarded their affliction, when he heard their cry:”, at umaabot sa “Blessed be the LORD God of Israel from everlasting to everlasting: and let all the people…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 2 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Awit 106 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Amen, Blessed, Israel, Many, Nevertheless. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 44: “Nevertheless he regarded their affliction, when he heard their cry:” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Psalms 106:41
“And he gave them into the hand of the heathen; and they that hated them ruled over them.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang gave, hand, hated. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 42.
- Psalms 106:42
“Their enemies also oppressed them, and they were brought into subjection under their hand.” Ang pagbanggit sa Their ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Psalms 106:43
“Many times did he deliver them; but they provoked him with their counsel, and were brought low for their iniquity.” Ang pagbanggit sa Many ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Psalms 106:44
“Nevertheless he regarded their affliction, when he heard their cry:” Ang pagbanggit sa Nevertheless ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Psalms 106:45
“And he remembered for them his covenant, and repented according to the multitude of his mercies.” Kailangang pansinin kung sino ang tumatanggap at ano ang saklaw ng pangako, pagpapala, o tipan. Pinipigilan nitong ilayo sa konteksto ang isang personal na salita sa salaysay.
- Psalms 106:46
“He made them also to be pitied of all those that carried them captives.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang captives, carried, pitied. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 45 at 47.
- Psalms 106:47
“Save us, O LORD our God, and gather us from among the heathen, to give thanks unto thy holy name, and to triumph in…” Ang pagbanggit sa Save ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Psalms 106:48
“Blessed be the LORD God of Israel from everlasting to everlasting: and let all the people say, Amen. Praise ye the…” Ang pagbanggit sa Amen at Blessed ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Mga Awit 106:41-48
Bersiyong King James41And he gave them into the hand of the heathen; and they that hated them ruled over them.
42Their enemies also oppressed them, and they were brought into subjection under their hand.
43Many times did he deliver them; but they provoked him with their counsel, and were brought low for their iniquity.
44Nevertheless he regarded their affliction, when he heard their cry:
45And he remembered for them his covenant, and repented according to the multitude of his mercies.
46He made them also to be pitied of all those that carried them captives.
47Save us, O LORD our God, and gather us from among the heathen, to give thanks unto thy holy name, and to triumph in thy praise.
48Blessed be the LORD God of Israel from everlasting to everlasting: and let all the people say, Amen. Praise ye the LORD .
Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa
- Sundan ang nagsasalita, mga larawan, magkatulad na linya, tanong, at kilos ng damdamin.
- Pansinin kung saan hindi pinapayagan ng pagdurusa o tensyon ang madaling sagot.
- Basahin ang kasabihan bilang karunungan sa pagkilatis at hindi mekanikal na pangakong hiwalay sa konteksto.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga tanong sa ilalim ng kuwento
- Anong bahagi ng Mga Awit 106 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
- Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
- Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Mga Awit 106?
- Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay
Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.
Magmasid nang hindi nagmamadali
Anong bahagi ng Mga Awit 106 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang Mga Awit 106 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Suriin ang sarili nang tapat
Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?
Tumugon nang may karunungan at tapang
Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?
