Mga Taga-Roma: Kabanata 1 | Malalim na Personal na Pagninilay

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Mga Taga-Roma 1 sa “Paul, a servant of Jesus Christ, called to be an apostle, separated unto the gospel of…”, nagbabago malapit sa talata 16 sa “For I am not ashamed of the gospel of Christ: for it is the power of God unto salvation…”, at nagtatapos sa “Who knowing the judgment of God, that they which commit such things are worthy of death…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Mga Taga-Roma · Bersiyong King James · 32

Mga Taga-Roma 1:1-8

Mga talata 1–8: Paul, a servant of Jesus Christ, called to be an apostle, separated unto…

Nagbubukas ang Mga Taga-Roma 1:1–8 sa “Paul, a servant of Jesus Christ, called to be an apostle, separated unto the gospel of God,” at umaabot sa “First, I thank my God through Jesus Christ for you all, that your faith is spoken of throughout…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Kilalanin ang mga tatanggap, kalagayan, mabuting balita, at layuning pastoral na nagbubukas sa Mga Taga-Roma.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Taga-Roma 1:1–8. Nagbubukas ito sa “Paul, a servant of Jesus Christ, called to be an apostle, separated unto the gospel of God,”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “And declared to be the Son of God with power, according to the spirit of holiness, by the…”, at umaabot sa “First, I thank my God through Jesus Christ for you all, that your faith is spoken of…”. Pinananatiling buo ng mga pang-ugnay, pahayag, dahilan, paghahambing, at utos ang pangangatwiran. Nagmumula ang lakas ng bawat tagubilin sa katotohanang sumusuporta rito. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 3 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 4 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Kilalanin ang mga tatanggap, kalagayan, mabuting balita, at layuning pastoral na nagbubukas sa Mga Taga-Roma. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Christ, God, Jesus, Lord, Son, Among. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “And declared to be the Son of God with power, according to the spirit of holiness, by the resurrection from the dead:” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

Romans 1:1
“Paul, a servant of Jesus Christ, called to be an apostle, separated unto the gospel of God,” Ang pagbanggit sa Christ ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Romans 1:2
“(Which he had promised afore by his prophets in the holy scriptures,)” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang afore, holy, promised. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 1 at 3.
Romans 1:3
“Concerning his Son Jesus Christ our Lord, which was made of the seed of David according to the flesh;” Ang pagbanggit sa Christ at Concerning ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Romans 1:4
“And declared to be the Son of God with power, according to the spirit of holiness, by the resurrection from the dead:” Ang pagbanggit sa Son ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Romans 1:5
“By whom we have received grace and apostleship, for obedience to the faith among all nations, for his name:” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang apostleship, faith, grace. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 4 at 6.
Romans 1:6
“Among whom are ye also the called of Jesus Christ:” Ang pagbanggit sa Among at Christ ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Romans 1:7
“To all that be in Rome, beloved of God, called to be saints: Grace to you and peace from God our Father, and the Lord…” Ang pagbanggit sa Christ ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Romans 1:8
“First, I thank my God through Jesus Christ for you all, that your faith is spoken of throughout the whole world.” Ang pagbanggit sa Christ at First ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Mga Taga-Roma 1:1-8

Bersiyong King James

1Paul, a servant of Jesus Christ, called to be an apostle, separated unto the gospel of God,

2(Which he had promised afore by his prophets in the holy scriptures,)

3Concerning his Son Jesus Christ our Lord, which was made of the seed of David according to the flesh;

4And declared to be the Son of God with power, according to the spirit of holiness, by the resurrection from the dead:

5By whom we have received grace and apostleship, for obedience to the faith among all nations, for his name:

6Among whom are ye also the called of Jesus Christ:

7To all that be in Rome, beloved of God, called to be saints: Grace to you and peace from God our Father, and the Lord Jesus Christ.

8First, I thank my God through Jesus Christ for you all, that your faith is spoken of throughout the whole world.

Mga Taga-Roma 1:9-16

Mga talata 9–16: For God is my witness, whom I serve with my spirit in the gospel of his…

Nagbubukas ang Mga Taga-Roma 1:9–16 sa “For God is my witness, whom I serve with my spirit in the gospel of his Son, that without…” at umaabot sa “For I am not ashamed of the gospel of Christ: for it is the power of God unto salvation to every…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Kilalanin ang mga tatanggap, kalagayan, mabuting balita, at layuning pastoral na nagbubukas sa Mga Taga-Roma.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Taga-Roma 1:9–16. Nagbubukas ito sa “For God is my witness, whom I serve with my spirit in the gospel of his Son, that without…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “That is, that I may be comforted together with you by the mutual faith both of you and me.”, at umaabot sa “For I am not ashamed of the gospel of Christ: for it is the power of God unto salvation to…”. Pinananatiling buo ng mga pang-ugnay, pahayag, dahilan, paghahambing, at utos ang pangangatwiran. Nagmumula ang lakas ng bawat tagubilin sa katotohanang sumusuporta rito. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Barbarians, Christ, Gentiles, Greek, Greeks. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 13: “Now I would not have you ignorant, brethren, that oftentimes I purposed to come unto you, (but was let hitherto,) that I might…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

Romans 1:9
“For God is my witness, whom I serve with my spirit in the gospel of his Son, that without ceasing I make mention of…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
Romans 1:10
“Making request, if by any means now at length I might have a prosperous journey by the will of God to come unto you.” Ang pagbanggit sa Making ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Romans 1:11
“For I long to see you, that I may impart unto you some spiritual gift, to the end ye may be established;” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
Romans 1:12
“That is, that I may be comforted together with you by the mutual faith both of you and me.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang both, comforted, faith. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 11 at 13.
Romans 1:13
“Now I would not have you ignorant, brethren, that oftentimes I purposed to come unto you, (but was let hitherto,) that…” Ang pagbanggit sa Gentiles ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Romans 1:14
“I am debtor both to the Greeks, and to the Barbarians; both to the wise, and to the unwise.” Ang pagbanggit sa Barbarians at Greeks ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Romans 1:15
“So, as much as in me is, I am ready to preach the gospel to you that are at Rome also.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
Romans 1:16
“For I am not ashamed of the gospel of Christ: for it is the power of God unto salvation to every one that believeth…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Mga Taga-Roma 1:9-16

Bersiyong King James

9For God is my witness, whom I serve with my spirit in the gospel of his Son, that without ceasing I make mention of you always in my prayers;

10Making request, if by any means now at length I might have a prosperous journey by the will of God to come unto you.

11For I long to see you, that I may impart unto you some spiritual gift, to the end ye may be established;

12That is, that I may be comforted together with you by the mutual faith both of you and me.

13Now I would not have you ignorant, brethren, that oftentimes I purposed to come unto you, (but was let hitherto,) that I might have some fruit among you also, even as among other Gentiles.

14I am debtor both to the Greeks, and to the Barbarians; both to the wise, and to the unwise.

15So, as much as in me is, I am ready to preach the gospel to you that are at Rome also.

16For I am not ashamed of the gospel of Christ: for it is the power of God unto salvation to every one that believeth; to the Jew first, and also to the Greek.

Mga Taga-Roma 1:17-24

Mga talata 17–24: For therein is the righteousness of God revealed from faith to faith: as…

Nagbubukas ang Mga Taga-Roma 1:17–24 sa “For therein is the righteousness of God revealed from faith to faith: as it is written, The just…” at umaabot sa “Wherefore God also gave them up to uncleanness through the lusts of their own hearts, to…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Kilalanin ang mga tatanggap, kalagayan, mabuting balita, at layuning pastoral na nagbubukas sa Mga Taga-Roma.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Taga-Roma 1:17–24. Nagbubukas ito sa “For therein is the righteousness of God revealed from faith to faith: as it is written, The…”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “For the invisible things of him from the creation of the world are clearly seen, being…”, at umaabot sa “Wherefore God also gave them up to uncleanness through the lusts of their own hearts, to…”. Pinananatiling buo ng mga pang-ugnay, pahayag, dahilan, paghahambing, at utos ang pangangatwiran. Nagmumula ang lakas ng bawat tagubilin sa katotohanang sumusuporta rito. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 6 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Because, Godhead, Professing, Wherefore. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 20: “For the invisible things of him from the creation of the world are clearly seen, being understood by the things that are made…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

Romans 1:17
“For therein is the righteousness of God revealed from faith to faith: as it is written, The just shall live by faith.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
Romans 1:18
“For the wrath of God is revealed from heaven against all ungodliness and unrighteousness of men, who hold the truth in…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
Romans 1:19
“Because that which may be known of God is manifest in them; for God hath shewed it unto them.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
Romans 1:20
“For the invisible things of him from the creation of the world are clearly seen, being understood by the things that…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
Romans 1:21
“Because that, when they knew God, they glorified him not as God, neither were thankful; but became vain in their…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
Romans 1:22
“Professing themselves to be wise, they became fools,” Ang pagbanggit sa Professing ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Romans 1:23
“And changed the glory of the uncorruptible God into an image made like to corruptible man, and to birds, and…” Pinapangalanan ng talata ang God sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.
Romans 1:24
“Wherefore God also gave them up to uncleanness through the lusts of their own hearts, to dishonour their own bodies…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Mga Taga-Roma 1:17-24

Bersiyong King James

17For therein is the righteousness of God revealed from faith to faith: as it is written, The just shall live by faith.

18For the wrath of God is revealed from heaven against all ungodliness and unrighteousness of men, who hold the truth in unrighteousness;

19Because that which may be known of God is manifest in them; for God hath shewed it unto them.

20For the invisible things of him from the creation of the world are clearly seen, being understood by the things that are made, even his eternal power and Godhead; so that they are without excuse:

21Because that, when they knew God, they glorified him not as God, neither were thankful; but became vain in their imaginations, and their foolish heart was darkened.

22Professing themselves to be wise, they became fools,

23And changed the glory of the uncorruptible God into an image made like to corruptible man, and to birds, and fourfooted beasts, and creeping things.

24Wherefore God also gave them up to uncleanness through the lusts of their own hearts, to dishonour their own bodies between themselves:

Mga Taga-Roma 1:25-32

Mga talata 25–32: Who changed the truth of God into a lie, and worshipped and served the…

Nagbubukas ang Mga Taga-Roma 1:25–32 sa “Who changed the truth of God into a lie, and worshipped and served the creature more than the…” at umaabot sa “Who knowing the judgment of God, that they which commit such things are worthy of death, not…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Kilalanin ang mga tatanggap, kalagayan, mabuting balita, at layuning pastoral na nagbubukas sa Mga Taga-Roma.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Taga-Roma 1:25–32. Nagbubukas ito sa “Who changed the truth of God into a lie, and worshipped and served the creature more than…”, nagbabago malapit sa talata 28 sa “And even as they did not like to retain God in their knowledge, God gave them over to a…”, at umaabot sa “Who knowing the judgment of God, that they which commit such things are worthy of death, not…”. Pinananatiling buo ng mga pang-ugnay, pahayag, dahilan, paghahambing, at utos ang pangangatwiran. Nagmumula ang lakas ng bawat tagubilin sa katotohanang sumusuporta rito. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 5 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Amen, Backbiters, Being, Creator, Without. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 28: “And even as they did not like to retain God in their knowledge, God gave them over to a reprobate mind, to do those things which…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

Romans 1:25
“Who changed the truth of God into a lie, and worshipped and served the creature more than the Creator, who is blessed…” Ang pagbanggit sa Amen at Creator ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Romans 1:26
“For this cause God gave them up unto vile affections: for even their women did change the natural use into that which…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
Romans 1:27
“And likewise also the men, leaving the natural use of the woman, burned in their lust one toward another; men with men…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
Romans 1:28
“And even as they did not like to retain God in their knowledge, God gave them over to a reprobate mind, to do those…” Pinapangalanan ng talata ang God sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.
Romans 1:29
“Being filled with all unrighteousness, fornication, wickedness, covetousness, maliciousness; full of envy, murder…” Ang pagbanggit sa Being ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Romans 1:30
“Backbiters, haters of God, despiteful, proud, boasters, inventors of evil things, disobedient to parents,” Ang pagbanggit sa Backbiters ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Romans 1:31
“Without understanding, covenantbreakers, without natural affection, implacable, unmerciful:” Ang pagbanggit sa Without ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Romans 1:32
“Who knowing the judgment of God, that they which commit such things are worthy of death, not only do the same, but…” Pinapangalanan ng talata ang God sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.

Mga Taga-Roma 1:25-32

Bersiyong King James

25Who changed the truth of God into a lie, and worshipped and served the creature more than the Creator, who is blessed for ever. Amen.

26For this cause God gave them up unto vile affections: for even their women did change the natural use into that which is against nature:

27And likewise also the men, leaving the natural use of the woman, burned in their lust one toward another; men with men working that which is unseemly, and receiving in themselves that recompence of their error which was meet.

28And even as they did not like to retain God in their knowledge, God gave them over to a reprobate mind, to do those things which are not convenient;

29Being filled with all unrighteousness, fornication, wickedness, covetousness, maliciousness; full of envy, murder, debate, deceit, malignity; whisperers,

30Backbiters, haters of God, despiteful, proud, boasters, inventors of evil things, disobedient to parents,

31Without understanding, covenantbreakers, without natural affection, implacable, unmerciful:

32Who knowing the judgment of God, that they which commit such things are worthy of death, not only do the same, but have pleasure in them that do them.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

Kilalanin ang mga tatanggap, suliranin, pangangatwiran, utos, at layuning pastoral.
Sundan ang mga salitang nag-uugnay upang manatili ang pangungusap sa loob ng pangangatwiran.
Ihiwalay ang pangkalahatang pahayag sa tagubiling hinubog ng natatanging kalagayan.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

Anong bahagi ng Mga Taga-Roma 1 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Mga Taga-Roma 1?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

Anong bahagi ng Mga Taga-Roma 1 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Kilalanin ang mga tatanggap, kalagayan, mabuting balita, at layuning pastoral na nagbubukas sa Mga Taga-Roma.?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?