Jeremias 23

Jeremias 23

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Jeremias 23 sa “Woe be unto the pastors that destroy and scatter the sheep of my pasture! saith the LORD…”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “The anger of the LORD shall not return, until he have executed, and till he have…”, at nagtatapos sa “And I will bring an everlasting reproach upon you, and a perpetual shame, which shall…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Jeremias · Bersiyong King James · 40

Jeremias 23:1-8

Mga talata 1–8: Woe be unto the pastors that destroy and scatter the sheep of my…

Nagbubukas ang Jeremias 23:1–8 sa “Woe be unto the pastors that destroy and scatter the sheep of my pasture! saith the LORD .” at umaabot sa “But, The LORD liveth, which brought up and which led the seed of the house of Israel out of the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 23 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 23:1–8. Nagbubukas ito sa “Woe be unto the pastors that destroy and scatter the sheep of my pasture! saith the LORD .”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “And I will set up shepherds over them which shall feed them: and they shall fear no more…”, at umaabot sa “But, The LORD liveth, which brought up and which led the seed of the house of Israel out of…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 7 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 23 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Israel, Branch, David, Egypt, God, Judah. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 2: “Therefore thus saith the LORD God of Israel against the pastors that feed my people; Ye have scattered my flock, and driven them…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Jeremiah 23:1

    “Woe be unto the pastors that destroy and scatter the sheep of my pasture! saith the LORD .” Ang pagbanggit sa Woe ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Jeremiah 23:2

    “Therefore thus saith the LORD God of Israel against the pastors that feed my people; Ye have scattered my flock, and…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  3. Jeremiah 23:3

    “And I will gather the remnant of my flock out of all countries whither I have driven them, and will bring them again…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Jeremiah 23:4

    “And I will set up shepherds over them which shall feed them: and they shall fear no more, nor be dismayed, neither…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Jeremiah 23:5

    “Behold, the days come, saith the LORD , that I will raise unto David a righteous Branch, and a King shall reign and…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Jeremiah 23:6

    “In his days Judah shall be saved, and Israel shall dwell safely: and this is his name whereby he shall be called, THE…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  7. Jeremiah 23:7

    “Therefore, behold, the days come, saith the LORD , that they shall no more say, The LORD liveth, which brought up the…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  8. Jeremiah 23:8

    “But, The LORD liveth, which brought up and which led the seed of the house of Israel out of the north country, and…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Jeremias 23:1-8

Bersiyong King James

1Woe be unto the pastors that destroy and scatter the sheep of my pasture! saith the LORD .

2Therefore thus saith the LORD God of Israel against the pastors that feed my people; Ye have scattered my flock, and driven them away, and have not visited them: behold, I will visit upon you the evil of your doings, saith the LORD .

3And I will gather the remnant of my flock out of all countries whither I have driven them, and will bring them again to their folds; and they shall be fruitful and increase.

4And I will set up shepherds over them which shall feed them: and they shall fear no more, nor be dismayed, neither shall they be lacking, saith the LORD .

5Behold, the days come, saith the LORD , that I will raise unto David a righteous Branch, and a King shall reign and prosper, and shall execute judgment and justice in the earth.

6In his days Judah shall be saved, and Israel shall dwell safely: and this is his name whereby he shall be called, THE LORD OUR RIGHTEOUSNESS.

7Therefore, behold, the days come, saith the LORD , that they shall no more say, The LORD liveth, which brought up the children of Israel out of the land of Egypt;

8But, The LORD liveth, which brought up and which led the seed of the house of Israel out of the north country, and from all countries whither I had driven them; and they shall dwell in their own land.

Jeremias 23:9-16

Mga talata 9–16: Mine heart within me is broken because of the prophets; all my bones…

Nagbubukas ang Jeremias 23:9–16 sa “Mine heart within me is broken because of the prophets; all my bones shake; I am like a drunken…” at umaabot sa “Thus saith the LORD of hosts, Hearken not unto the words of the prophets that prophesy unto you…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 23 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 23:9–16. Nagbubukas ito sa “Mine heart within me is broken because of the prophets; all my bones shake; I am like a…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “Wherefore their way shall be unto them as slippery ways in the darkness: they shall be…”, at umaabot sa “Thus saith the LORD of hosts, Hearken not unto the words of the prophets that prophesy unto…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 5 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 23 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jerusalem, Baal, Gomorrah, Hearken, Israel, Mine. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 15: “Therefore thus saith the LORD of hosts concerning the prophets; Behold, I will feed them with wormwood, and make them drink the…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Jeremiah 23:9

    “Mine heart within me is broken because of the prophets; all my bones shake; I am like a drunken man, and like a man…” Ang pagbanggit sa Mine ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Jeremiah 23:10

    “For the land is full of adulterers; for because of swearing the land mourneth; the pleasant places of the wilderness…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  3. Jeremiah 23:11

    “For both prophet and priest are profane; yea, in my house have I found their wickedness, saith the LORD .” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  4. Jeremiah 23:12

    “Wherefore their way shall be unto them as slippery ways in the darkness: they shall be driven on, and fall therein…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  5. Jeremiah 23:13

    “And I have seen folly in the prophets of Samaria; they prophesied in Baal, and caused my people Israel to err.” Ang pagbanggit sa Baal at Israel ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Jeremiah 23:14

    “I have seen also in the prophets of Jerusalem an horrible thing: they commit adultery, and walk in lies: they…” Ang pagbanggit sa Gomorrah at Jerusalem ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Jeremiah 23:15

    “Therefore thus saith the LORD of hosts concerning the prophets; Behold, I will feed them with wormwood, and make them…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  8. Jeremiah 23:16

    “Thus saith the LORD of hosts, Hearken not unto the words of the prophets that prophesy unto you: they make you vain…” Ang pagbanggit sa Hearken ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Jeremias 23:9-16

Bersiyong King James

9Mine heart within me is broken because of the prophets; all my bones shake; I am like a drunken man, and like a man whom wine hath overcome, because of the LORD , and because of the words of his holiness.

10For the land is full of adulterers; for because of swearing the land mourneth; the pleasant places of the wilderness are dried up, and their course is evil, and their force is not right.

11For both prophet and priest are profane; yea, in my house have I found their wickedness, saith the LORD .

12Wherefore their way shall be unto them as slippery ways in the darkness: they shall be driven on, and fall therein: for I will bring evil upon them, even the year of their visitation, saith the LORD .

13And I have seen folly in the prophets of Samaria; they prophesied in Baal, and caused my people Israel to err.

14I have seen also in the prophets of Jerusalem an horrible thing: they commit adultery, and walk in lies: they strengthen also the hands of evildoers, that none doth return from his wickedness: they are all of them unto me as Sodom, and the inhabitants thereof as Gomorrah.

15Therefore thus saith the LORD of hosts concerning the prophets; Behold, I will feed them with wormwood, and make them drink the water of gall: for from the prophets of Jerusalem is profaneness gone forth into all the land.

16Thus saith the LORD of hosts, Hearken not unto the words of the prophets that prophesy unto you: they make you vain: they speak a vision of their own heart, and not out of the mouth of the LORD .

Jeremias 23:17-24

Mga talata 17–24: They say still unto them that despise me, The LORD hath said, Ye shall…

Nagbubukas ang Jeremias 23:17–24 sa “They say still unto them that despise me, The LORD hath said, Ye shall have peace; and they say…” at umaabot sa “Can any hide himself in secret places that I shall not see him? saith the LORD . Do not I fill…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 23 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 23:17–24. Nagbubukas ito sa “They say still unto them that despise me, The LORD hath said, Ye shall have peace; and they…”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “The anger of the LORD shall not return, until he have executed, and till he have performed…”, at umaabot sa “Can any hide himself in secret places that I shall not see him? saith the LORD . Do not I…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 3 tanong, 1 paghahambing, at 6 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 23 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Can. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 20: “The anger of the LORD shall not return, until he have executed, and till he have performed the thoughts of his heart: in the…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Jeremiah 23:17

    “They say still unto them that despise me, The LORD hath said, Ye shall have peace; and they say unto every one that…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  2. Jeremiah 23:18

    “For who hath stood in the counsel of the LORD , and hath perceived and heard his word? who hath marked his word, and…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  3. Jeremiah 23:19

    “Behold, a whirlwind of the LORD is gone forth in fury, even a grievous whirlwind: it shall fall grievously upon the…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Jeremiah 23:20

    “The anger of the LORD shall not return, until he have executed, and till he have performed the thoughts of his heart…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Jeremiah 23:21

    “I have not sent these prophets, yet they ran: I have not spoken to them, yet they prophesied.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang prophesied, prophets. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 20 at 22.

  6. Jeremiah 23:22

    “But if they had stood in my counsel, and had caused my people to hear my words, then they should have turned them from…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang evil, caused, counsel. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 21 at 23.

  7. Jeremiah 23:23

    “Am I a God at hand, saith the LORD , and not a God afar off?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  8. Jeremiah 23:24

    “Can any hide himself in secret places that I shall not see him? saith the LORD . Do not I fill heaven and earth? saith…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

Jeremias 23:17-24

Bersiyong King James

17They say still unto them that despise me, The LORD hath said, Ye shall have peace; and they say unto every one that walketh after the imagination of his own heart, No evil shall come upon you.

18For who hath stood in the counsel of the LORD , and hath perceived and heard his word? who hath marked his word, and heard it?

19Behold, a whirlwind of the LORD is gone forth in fury, even a grievous whirlwind: it shall fall grievously upon the head of the wicked.

20The anger of the LORD shall not return, until he have executed, and till he have performed the thoughts of his heart: in the latter days ye shall consider it perfectly.

21I have not sent these prophets, yet they ran: I have not spoken to them, yet they prophesied.

22But if they had stood in my counsel, and had caused my people to hear my words, then they should have turned them from their evil way, and from the evil of their doings.

23Am I a God at hand, saith the LORD , and not a God afar off?

24Can any hide himself in secret places that I shall not see him? saith the LORD . Do not I fill heaven and earth? saith the LORD .

Jeremias 23:25-32

Mga talata 25–32: I have heard what the prophets said, that prophesy lies in my name…

Nagbubukas ang Jeremias 23:25–32 sa “I have heard what the prophets said, that prophesy lies in my name, saying, I have dreamed, I…” at umaabot sa “Behold, I am against them that prophesy false dreams, saith the LORD , and do tell them, and…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 23 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 23:25–32. Nagbubukas ito sa “I have heard what the prophets said, that prophesy lies in my name, saying, I have dreamed…”, nagbabago malapit sa talata 28 sa “The prophet that hath a dream, let him tell a dream; and he that hath my word, let him speak…”, at umaabot sa “Behold, I am against them that prophesy false dreams, saith the LORD , and do tell them, and…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 3 tanong, 0 paghahambing, at 5 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 23 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Baal. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 28: “The prophet that hath a dream, let him tell a dream; and he that hath my word, let him speak my word faithfully. What is the chaff…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Jeremiah 23:25

    “I have heard what the prophets said, that prophesy lies in my name, saying, I have dreamed, I have dreamed.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang dreamed, lies, name. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 26.

  2. Jeremiah 23:26

    “How long shall this be in the heart of the prophets that prophesy lies? yea, they are prophets of the deceit of their…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  3. Jeremiah 23:27

    “Which think to cause my people to forget my name by their dreams which they tell every man to his neighbour, as their…” Ang pagbanggit sa Baal ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Jeremiah 23:28

    “The prophet that hath a dream, let him tell a dream; and he that hath my word, let him speak my word faithfully. What…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  5. Jeremiah 23:29

    “Is not my word like as a fire? saith the LORD ; and like a hammer that breaketh the rock in pieces?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  6. Jeremiah 23:30

    “Therefore, behold, I am against the prophets, saith the LORD , that steal my words every one from his neighbour.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  7. Jeremiah 23:31

    “Behold, I am against the prophets, saith the LORD , that use their tongues, and say, He saith.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang LORD, prophets, tongues. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 30 at 32.

  8. Jeremiah 23:32

    “Behold, I am against them that prophesy false dreams, saith the LORD , and do tell them, and cause my people to err by…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Jeremias 23:25-32

Bersiyong King James

25I have heard what the prophets said, that prophesy lies in my name, saying, I have dreamed, I have dreamed.

26How long shall this be in the heart of the prophets that prophesy lies? yea, they are prophets of the deceit of their own heart;

27Which think to cause my people to forget my name by their dreams which they tell every man to his neighbour, as their fathers have forgotten my name for Baal.

28The prophet that hath a dream, let him tell a dream; and he that hath my word, let him speak my word faithfully. What is the chaff to the wheat? saith the LORD .

29Is not my word like as a fire? saith the LORD ; and like a hammer that breaketh the rock in pieces?

30Therefore, behold, I am against the prophets, saith the LORD , that steal my words every one from his neighbour.

31Behold, I am against the prophets, saith the LORD , that use their tongues, and say, He saith.

32Behold, I am against them that prophesy false dreams, saith the LORD , and do tell them, and cause my people to err by their lies, and by their lightness; yet I sent them not, nor commanded them: therefore they shall not profit this people at all, saith the LORD .

Jeremias 23:33-40

Mga talata 33–40: When this people, or the prophet, or a priest, shall ask thee, saying…

Nagbubukas ang Jeremias 23:33–40 sa “And when this people, or the prophet, or a priest, shall ask thee, saying, What is the burden of…” at umaabot sa “And I will bring an everlasting reproach upon you, and a perpetual shame, which shall not be…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 23 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 23:33–40. Nagbubukas ito sa “And when this people, or the prophet, or a priest, shall ask thee, saying, What is the…”, nagbabago malapit sa talata 36 sa “And the burden of the LORD shall ye mention no more: for every man’s word shall be his…”, at umaabot sa “And I will bring an everlasting reproach upon you, and a perpetual shame, which shall not be…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 3 tanong, 1 paghahambing, at 6 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 23 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Because. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 35: “Thus shall ye say every one to his neighbour, and every one to his brother, What hath the LORD answered? and, What hath the LORD…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Jeremiah 23:33

    “And when this people, or the prophet, or a priest, shall ask thee, saying, What is the burden of the LORD ? thou shalt…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  2. Jeremiah 23:34

    “And as for the prophet, and the priest, and the people, that shall say, The burden of the LORD , I will even punish…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  3. Jeremiah 23:35

    “Thus shall ye say every one to his neighbour, and every one to his brother, What hath the LORD answered? and, What…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  4. Jeremiah 23:36

    “And the burden of the LORD shall ye mention no more: for every man’s word shall be his burden; for ye have perverted…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Jeremiah 23:37

    “Thus shalt thou say to the prophet, What hath the LORD answered thee? and, What hath the LORD spoken?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  6. Jeremiah 23:38

    “But since ye say, The burden of the LORD ; therefore thus saith the LORD ; Because ye say this word, The burden of the…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  7. Jeremiah 23:39

    “Therefore, behold, I, even I, will utterly forget you, and I will forsake you, and the city that I gave you and your…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  8. Jeremiah 23:40

    “And I will bring an everlasting reproach upon you, and a perpetual shame, which shall not be forgotten.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Jeremias 23:33-40

Bersiyong King James

33And when this people, or the prophet, or a priest, shall ask thee, saying, What is the burden of the LORD ? thou shalt then say unto them, What burden? I will even forsake you, saith the LORD .

34And as for the prophet, and the priest, and the people, that shall say, The burden of the LORD , I will even punish that man and his house.

35Thus shall ye say every one to his neighbour, and every one to his brother, What hath the LORD answered? and, What hath the LORD spoken?

36And the burden of the LORD shall ye mention no more: for every man’s word shall be his burden; for ye have perverted the words of the living God, of the LORD of hosts our God.

37Thus shalt thou say to the prophet, What hath the LORD answered thee? and, What hath the LORD spoken?

38But since ye say, The burden of the LORD ; therefore thus saith the LORD ; Because ye say this word, The burden of the LORD , and I have sent unto you, saying, Ye shall not say, The burden of the LORD ;

39Therefore, behold, I, even I, will utterly forget you, and I will forsake you, and the city that I gave you and your fathers, and cast you out of my presence:

40And I will bring an everlasting reproach upon you, and a perpetual shame, which shall not be forgotten.

Mga sanggunian para sa kabanatang ito

Magkahiwalay na sanggunian ang mapa ng kuwento at malalim na pagninilay kasama ng planong ito. Bawat isa ay may sariling pahina.

Kuwentong sanggunian sa Antas 1Para sa mausisang kabataan at bagong mambabasa. Pinananatiling buhay ang bawat kabanata sa pamamagitan ng galaw ng kuwento, malinaw na larawan, paliwanag sa mahirap na salitang KJV, at nakakagulat na detalye.Malalim na sanggunian sa Antas 2Nakasalig sa tekstong KJV, na may pilosopikal at teolohikal na lalim at maingat na pagtukoy sa pananaw ng Katoliko, Protestante, Eastern Orthodox, Hudyo, at Messianic Jewish kapag mahalaga ang kanilang pagkakaiba.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kuwento sa Antas 1, pagsusuri sa Antas 2, at teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Jeremiah 23:1: “Woe be unto the pastors that destroy and scatter the sheep of my pasture! saith the LORD .”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Jeremiah 23:20: “The anger of the LORD shall not return, until he have executed, and till he have performed the thoughts of his heart: in the latter days ye shall consider…”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

LORD, prophets, burden, people, word, evil

Obserbasyon at gabay sa pagtuturo

  1. Kilalanin ang krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, babala, at pag-asa.
  2. Ihiwalay ang unang tagapakinig ng propeta sa mga ugnay na makikita sa susunod na Kasulatan.
  3. Huwag gawing tiyak na katuparan ang kasalukuyang balita kung walang ebidensya sa teksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Ilagay ang Jeremias 23 sa loob ng Jeremias 23 at ipaliwanag ang tungkulin nito sa Jeremias.
  2. Ilarawan mula sa ebidensiya kung paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Binubuo ang Jeremias 23 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
  3. Ihiwalay ang tahasang pahayag, konklusyong suportado ng Kasulatan, at interpretasyon.
  4. Ipaliwanag kung paano ginagabayan ng uring propesiya ang responsableng pagbasa.
  5. Ihambing ang kaugnay na awit o video sa sipi at bumalik sa teksto para suriin ito.
  6. Bumuo ng personal at pampamayanang tugon na hindi lumalampas sa ebidensiya ng Kasulatan.

Paghahanda ng guro

  1. Basahin nang dalawang ulit ang Jeremias 23, pati ang agad na nauuna at sumusunod dito.
  2. Balikan ang bahagi ng aklat: Jeremias 23 (Jeremias 23).
  3. Markahan ang nagsasalita, kilos, nauulit na salita, utos, paghahambing, pangako, at bunga.
  4. Pakinggan o panoorin muna ang kaugnay na media at itala kung saan ito nagpapaikli, nagbibigay-kahulugan, o nagsasadula.
  5. Maghanda ng paraang makakasagot ang mga kalahok nang hindi sila pinipilit magbahagi ng personal na karanasan.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang pahayag

Magtala ng dalawang pahayag na tuwirang sinasabi ng Jeremias 23 at banggitin ang mga talata.

Suportado ng Kasulatan

Bumuo ng konklusyon mula sa ilang bahagi ng Jeremias 23. Ipaliwanag ang bawat hakbang.

Matibay na hinuha

Tukuyin ang konklusyong malapit na sumusunod sa teksto kahit hindi ito nakasaad sa iisang pangungusap.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Kung may magkakaibang responsableng pagbasa, ipakita ang kaibahan at huwag itong ituring na katiyakan.

Hangganan

Huwag gawing konklusyon sa pagtuturo ang haka-haka.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Ano ang tuwirang sinasabi ng Jeremias 23 tungkol sa Diyos, mga tao, o kalagayan?

Ipakita ang gabay ng guro

Magsimula sa mga salita at kilos sa sipi. Humingi ng eksaktong talata bago tanggapin ang konklusyon.

2. Paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Binubuo ang Jeremias 23 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang simula, pagbabago, at kinalabasan. Huwag umasa sa isang pangungusap kung may malinaw na pagkakasunod ang yunit.

3. Anong salita, kilos, paghahambing, o tugon ang nauulit, at ano ang tungkulin nito?

Ipakita ang gabay ng guro

Maaaring ipakita ng pag-uulit ang balangkas o diin, ngunit ipaliwanag ang kahulugan nito sa konteksto.

4. Paano nakatutulong ang yunit sa bahaging Jeremias 23?

Ipakita ang gabay ng guro

Ihambing ang yunit sa nauuna at sumusunod dito sa parehong aklat.

5. Anong pag-iingat ang kailangan dahil sa uring propesiya?

Ipakita ang gabay ng guro

Tukuyin ang unang tagapakinig, krisis sa kasaysayan, paratang sa tipan, babala, panawagang magbalik, at pag-asa bago talakayin ang susunod na katuparan.

6. Anong tapat na tugon ang hinihingi nito sa isang tao at sa pamayanan?

Ipakita ang gabay ng guro

Bumuo ng tiyak at angkop na kilos. Huwag gawing utos ang paglalarawan kung walang ebidensiya.

Responsableng pagsasabuhay

Puso at gawi

Tukuyin ang paniniwala, hangarin, o gawing itinutuwid, pinatitibay, o inililihis ng Jeremias 23.

Ugnayan at pamayanan

Bumuo ng kilos na mag-iingat sa dangal, katotohanan, katarungan, habag, o katapatan sa isang tunay na ugnayan.

Pagsamba at panalangin

Sumulat ng panalangin gamit ang mga salita at alalahanin ng sipi.

Paglilingkod at patotoo

Pumili ng nakikitang tugon para sa linggong ito at ng taong makakasama sa pananagutan.

Pag-angkop para sa tagapakinig

Mga bata

Gumamit ng maikling bahagi, mapa ng mga tao at kilos, at isang tiyak na tugon. Ipaliwanag muna ang mahihirap na salita.

Kabataan

Ipatukoy ang presyon, katapatan, kapangyarihan, at bunga. Payagang sumagot sa sulat nang hindi kailangang magbahagi sa lahat.

Matatanda

Magdagdag ng kontekstong pampanitikan at pangkasaysayan, ihambing ang responsableng pagbasa, at humingi ng ebidensiya sa bawat pahayag.

Iba-ibang edad

Pagpartnerin ang magkaibang edad, unahin ang obserbasyon bago interpretasyon, at magwakas sa sama-samang panalangin.

Online o sa tahanan

Ipadala nang maaga ang sipi, gamitin ang media bilang paghinto para magmasid, at tipunin ang sagot sa iisang dokumento.

Kumpletong 75-minutong daloy ng pagtuturo

Maaaring alisin ng grupong kulang sa oras ang pinalawak na talakayan, ngunit panatilihin ang pagbasa ng Kasulatan, pagsuri ng ebidensiya, at pangwakas na tugon.

5 min

Panimula

Ipakilala ang aklat, Jeremias 23, uri, at pangunahing tanong. Ipaliwanag na susuriin sa teksto ang bawat konklusyon.

15 min

Buong pagbasa

Basahin nang malakas o tahimik ang yunit. Markahan ang nagsasalita, pag-uulit, utos, paghahambing, at pagbabago.

15 min

Pagbasa bawat bahagi

Sundan ang ginabayang mga bahagi. Ibuod ang bawat isa sa isang pangungusap at itala ang talatang sumusuporta rito.

10 min

Awit o video

Gumamit ng kaugnay na media. Ihambing ang diin at hindi nito isinama sa sipi.

15 min

Talakayang may ebidensiya

Gamitin ang mga tanong at humingi ng talata para sa bawat mahalagang sagot.

10 min

Pagsasabuhay

Bumuo ng personal at pampamayanang tugon. Iwasan ang pangako o utos na hindi itinatakda ng teksto.

5 min

Buod at panalangin

Kumpletuhin ng bawat isa ang isang pangungusap tungkol sa sipi. Manalangin gamit ang mga salita at alalahanin nito.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.