Ang malaking larawan
Pumapasok si Nicodemo na may katayuan, karunungan, at konklusyong nakabatay sa mga tanda, ngunit binabanggit ni Jesus ang isang kapanganakang hindi kayang gawin ng anumang angkan. Lumilipat ang usapan mula sa laman at Espiritu tungo sa patotoo mula sa langit, pagkatapos ay sa itinaas na Anak ng tao at sa buhay na natatanggap sa pamamagitan ng paniniwala. Nakatuon sa sanlibutan ang pag-ibig ng Diyos, samantalang inilalantad din ng pagdating ng liwanag ang ninanais itago ng mga tao. Bumabaling ang ikalawang kalahati ng kabanata kay Juan Bautista, na ang mga alagad ay nababahala dahil si Jesus ang nakakakuha ng mas malaking tagasunod. Tinatanggihan ni Juan ang paligsahan. Natutupad ang kanyang kagalakan kapag lumilipat ang pansin tungo sa isa na isinugo siyang ipahayag: "Siya'y kinakailangang dumakila, nguni't ako'y kinakailangang bumaba." Isinasara ng Aklat ni Juan ang kabanata sa paggawa sa pinagmulan bilang mapagpasya. Nagmumula sa itaas ang Anak, dala niya ang patotoo ng Ama, at taglay niya ang buhay na walang hanggan sa ugnayan sa kanyang sarili.
Pangunahing katotohanan
Inihahambing ng Juan 3 ang iginagalang na katayuang panrelihiyon ni Nicodemo sa hinihingi ni Jesus na kapanganakang mula sa itaas. Nagtatapos ito kay Juan Bautista na masayang nagpapakababa bilang kaibigan ng lalaking ikakasal habang si Cristo ay dinadakila.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Juan 3:1: “May isang lalake nga sa mga Fariseo, na nagngangalang Nicodemo, isang pinuno ng mga Judio:”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Juan 3:12: “Kung sinabi ko sa inyo ang mga bagay na nauukol sa lupa at hindi ninyo pinaniniwalaan, paanong paniniwalaan ninyo kung sabihin ko sa inyo ang mga bagay na…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
hindi, Dios, kaniyang, sapagka't, kaniya, sinabi
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Juan 3:1-3
Isang iginagalang na tao at isang di-inaasahang kahilingan
Ipakilala si Nicodemo gaya ng ginagawa ng aklat ng Juan: isang Fariseo at “isang pinuno ng mga Judio”, kasapi ng sanggunian, marunong at iginagalang. Dumating siya nang gabi; hindi sinasabi ng teksto kung bakit, kaya huwag mag-imbento ng takot o paglilihim bilang katotohanan, ngunit pansinin na mahalaga kay Juan ang ilaw at kadiliman. Bukas-palad at tapat ang kaniyang pambungad. Saka basahin ang sagot ni Jesus at ipaliwanag ang ipanganak na muli: maaaring mangahulugan ang salitang Griego ng muli o mula sa itaas, at kapwa naroon ang dalawang kahulugan. Muli ang dinig ni Nicodemo; kapanganakang mula sa Diyos ang ibig sabihin ni Jesus. Ituro ito muna sapagkat dito umiikot ang buong usapan, at sapagkat nakaugnay ito sa 1:13.
Juan 3:4-8
Laman, Espiritu, at hangin
Hayaang maging tapat at hindi hangal ang tanong ni Nicodemo: hindi na makapagsisimulang muli ang matanda. Sumagot si Jesus ng ipanganak “ng tubig at ng Espiritu”. Ipaliwanag na binasa ng mga Kristiyano ang tubig dito bilang bautismo, bilang paglilinis ayon sa Ezekiel 36:25-27, o bilang likas na kapanganakan, at na ang diin ng mismong bahagi ay ang Espiritu. Saka basahin nang dahan-dahan ang talata 8. Iisa ang salitang Griego para sa hangin at sa Espiritu, pneuma, kaya naglalaro ng salita si Jesus. Hindi mo mapapatnubayan ang hangin, ngunit naririnig mo ito. Ituro rito na gawa ng Diyos ang bagong kapanganakan, nakikita sa mga bunga nito.
Juan 3:9-15
Ang guro sa Israel at ang ahas na itinaas
Nagtanong si Nicodemo, “Paanong pangyayari ng mga bagay na ito?” Marahang hinamon siya ni Jesus bilang “guro sa Israel”, isang dapat nakaaalam sa pangako ng mga propeta ng bagong puso at bagong espiritu. Ipaliwanag ang talata 13: ang Anak ng tao lamang ang nanggaling sa langit, kaya siya lamang ang makapagsasalita ng mga bagay na ukol sa langit mula sa sariling pagkakita. Saka basahin ang Mga Bilang 21:4-9 at iugnay sa mga talata 14 at 15. Ipaliwanag ang itaas bilang dalawahang kahulugan kay Juan: itinaas sa krus at itinaas sa kaluwalhatian (12:32-33). Ilagay ito bago ang talata 16 upang makita ng grupo na ang tanyag na talata ang sagot sa kung paanong mangyayari ang mga bagay na ito.
Juan 3:16-18
Gayon na lamang ang pagsinta ng Diyos
Basahin ang talata 16 na parang unang beses. Ipaliwanag ang “gayon na lamang” bilang sa ganitong paraan: inibig ng Diyos ang sanlibutan sa pagbibigay ng kaniyang bugtong na Anak. Ituro ang pagkakasunod: pag-ibig, kaloob, pananampalataya, buhay. Saka basahin ang talata 17, na nilalaktawan ng marami, at idiin na ang layunin ng Diyos sa pagsusugo sa Anak ay iligtas, hindi hatulan. Ipaliwanag ang talata 18: ang paghatol ay hindi bagong hatol na ibinababa sa wakas, kundi ang kalagayan ng sinumang tumatanggi sa tanging pagliligtas na inaalok. Ituro ang mga talatang ito bilang ubod ng kabanata, ngunit panatilihin sa loob ng usapan kay Nicodemo sa halip na hanguin bilang islogan.
Juan 3:19-21
Ilaw na naglalantad sa ating iniibig
Ipaliwanag ngayon ang paghatol ayon sa pananalita ni Juan. Dumating ang ilaw, at ang pagsubok ay kung ano ang iniibig ng mga tao. Iniiwasan ng gumagawa ng masama ang ilaw upang huwag masaway, ibig sabihin ay malantad, ang kaniyang mga gawa. Lumalapit sa ilaw ang gumagawa ng katotohanan upang mahayag na ang kaniyang mga gawa ay “ginawa sa Dios”. Ipaliwanag ang paggawa ng katotohanan bilang tapat na pamumuhay sa harap ng Diyos. Ituro ang kaugnayan kay Nicodemo, na lumapit nang gabi at sa bandang huli'y lalabas sa liwanag sa paglilibing kay Jesus (19:39). Ituro ito bago magbago ang tagpo, sapagkat isinasara nito ang usapan sa tugong hinihingi nito.
Juan 3:22-36
Ang kaibigan ng kasintahang lalake
Lumilipat ang tagpo sa lalawigan ng Judea, kung saan kapwa bumabautismo ang mga alagad ni Jesus at si Juan Bautista, at nagkaroon ng pagtatalo tungkol sa paglilinis. Basahin ang nag-aalalang ulat sa talata 26 at ang sagot ni Juan. Ipaliwanag ang kaugalian sa kasalan: inaayos ng kaibigan ng kasintahang lalake ang kasalan at nagagalak siyang marinig ang tinig ng lalake kasama ang kaniyang nobya. Saka basahin ang mga talata 31 hanggang 36 at pansinin na nagninilay ang aklat ng Juan tungkol sa “nanggagaling sa itaas”, na nakaugnay sa pagkapanganak mula sa itaas. Ipaliwanag na ang poot ng Diyos ay “sumasa kaniya”, nananatili at hindi bagong dumarating. Magtapos dito sapagkat ipinakikita ni Juan Bautista ang tamang pagtugon kay Jesus: kagalakan habang siya'y dumadakila.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Ang ipanganak na muli ay bagay na pinapasyahan mong gawin, gaya ng panibagong simula.”
Inilalarawan ito ni Jesus bilang ipanganak “ng Espiritu” (3:5-6) at inihahambing sa hanging humihihip “kung saan niya ibig” (3:8). Walang taong nanganganak sa sarili niya. Sinasabi ng Juan 1:13 na ang mga anak ng Diyos ay “ipinanganak na hindi sa dugo, ni sa kalooban ng laman, ni sa kalooban ng tao, kundi ng Dios”. Ang pananampalataya ang pagtugon ng tao na hinihingi ng kabanata (3:15-16), ngunit gawa ng Diyos mismo ang bagong kapanganakan.
“Ang tubig at Espiritu ay tiyak na bautismo, at wala nang iba.”
May mga tradisyong Kristiyano na bumabasa sa 3:5 bilang tungkol sa bautismo, may iba na tungkol sa paglilinis gaya ng Ezekiel 36:25-27, may iba na tungkol sa likas na kapanganakan na katabi ng espirituwal. Idinidiin ng mismong bahagi ang Espiritu, na muling binanggit sa 3:6 at 3:8, at hindi na ipinaliliwanag pa ang tubig. Ituro nang tapat ang saklaw, hayaang manatili ang tradisyon ng bawat kalahok, at panatilihin ang klase sa malinaw na sinasabi ng talata 5: kailangang ipanganak ng Diyos upang makapasok sa kaharian.
“Ibig sabihin ng Juan 3:16 ay iniibig ng Diyos ang lahat, kaya hindi mahalaga kung paano tumutugon ang sinuman.”
Para sa buong sanlibutan ang pag-ibig, ngunit may sariling kondisyon ang talata: ang “sinomang sa kaniya'y sumampalataya” ay hindi mapapahamak. Sinasabi ng talata 18 na ang sumasampalataya ay “hindi hinahatulan” at ang hindi sumasampalataya ay “hinatulan na”. Ganoon din ang sinasabi ng talata 36. Iniaalok nang walang hangganan ang pag-ibig ng Diyos, at itinuturing ng kabanata na usapin ng buhay at kamatayan ang pagtugon dito.
“Duwag si Nicodemo at hindi kailanman tunay na sumampalataya.”
Hindi siya tinatawag na duwag ng teksto at hindi sinasabi kung bakit siya dumating nang gabi. Sa bandang huli, humingi siya ng makatarungang paglilitis sa sanggunian (7:50-51) at nagdala ng mga isang daang librang pabango upang ilibing si Jesus (19:39). Ipinakikita ng aklat ng Juan ang isang taong dahan-dahang lumalapit sa ilaw. Hayaang makita ng mga kalahok na maaaring lumago ang pananampalataya sa paglipas ng panahon, nang hindi sinasang-ayunan ang pananampalatayang nananatiling nakatago magpakailanman.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ipaliwanag kung bakit hindi natutugunan ng pambungad ni Nicodemo na nakabatay sa mga tanda ang hinihingi ni Jesus na bagong kapanganakan.
- Ihiwalay ang pisikal na kapanganakan sa kapanganakan mula sa Espiritu sa mga talata 5 hanggang 8.
- Iugnay ang larawan ng itinaas na ahas sa pananampalataya sa Anak ng tao.
- Tunton ang daloy ng talata mula sa pag-ibig ng Diyos hanggang sa tugon ng tao sa ilaw.
- Ipaliwanag ang larawan ni Juan Bautista tungkol sa lalaking ikakasal at sa kaibigan nito.
- Sabihin ang kahulugan ng 'Dapat siyang dakilain, ngunit ako ay dapat magpakababa' sa agarang tagpo nito.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Bilang 21:4 hanggang 9 para sa paghahambing sa itinaas na ahas.
- Ipaliwanag ang 'ipanganak na muli' sa pamamagitan ng sariling paghahambing ni Jesus sa laman at Espiritu.
- Markahan ang gabi, ilaw, kadiliman, sumampalataya, hatulan, Espiritu, at itaas.
- Alalahanin ang Juan 1:19 hanggang 34 bago iulat ng mga alagad ni Juan ang dumaraming tagasunod ni Jesus.
- Pansinin ang paglipat ng talata 22 mula kay Nicodemo tungo sa pagtatalo tungkol sa bautismo sa Judea.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Sinasabi ni Jesus na kailangang ipanganak na muli ang tao, pagkatapos ay inihahambing ang kapanganakan sa laman sa kapanganakan mula sa Espiritu.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Tahasang iniuugnay ng mga talata 14 at 15 ang itinaas na Anak ng tao sa ahas ni Moises.
Matibay na hinuha
Ang pagdating ni Nicodemo sa gabi ay umaayon sa paggamit ni Juan ng larawan ng ilaw, ngunit hindi kailanman sinasabi ni Juan ang kanyang layunin.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Nagkakaiba ang mga tagapagpaliwanag kung ang 'tubig at ang Espiritu' ay pangunahing tumutukoy sa bautismo, larawan ng paglilinis, likas na kapanganakan, o pagpapanibago sa bagong tipan.
Hangganan
Itinuturo ng kabanata ang kapanganakang ibinibigay ng Espiritu nang hindi nagbibigay kay Nicodemo ng sunod-sunod na paliwanag sa mekanismo kung paano ito isinasagawa ng Espiritu.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang inaakala ni Nicodemo na napatunayan ng mga tanda, at ano ang agad sinasabi ni Jesus na kailangan pa rin?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinabi ni Nicodemo, “Rabi, nalalaman naming ikaw ay isang guro na nagbuhat sa Dios; sapagka't walang makagagawa ng mga tanda na iyong ginagawa, maliban na kung sumasa kaniya ang Dios” (3:2). Napaniwala siya ng mga tanda na kasama ni Jesus ang Diyos. Agad sumagot si Jesus, “Maliban na ang tao'y ipanganak na muli, ay hindi siya makakakita ng kaharian ng Dios” (3:3). Nakikita ng mabuting sagot na hindi tinatanggap ni Jesus ang papuri bilang ubod ng usapan; ang kailangan ni Nicodemo ay hindi mas mabuting guro kundi bagong kapanganakan. Ginagawang bastos si Jesus ng mahinang sagot; itinutuon niya ang isang tapat na tao sa tunay na tanong.
Ipakita ang gabay ng guro
Kinikilala ng talata 2 si Jesus bilang gurong mula sa Diyos dahil sa mga tanda; sinasagot ito ng talata 3 sa pangangailangang ipanganak na muli.
2. Paano sinasagot ni Jesus ang literal na tanong ni Nicodemo tungkol sa muling pagpasok sa sinapupunan ng ina?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Hindi niya sinasagot ang tungkol sa katawan; ibang kapanganakan ang binabanggit niya. “Maliban na ang tao'y ipanganak ng tubig at ng Espiritu, ay hindi siya makapapasok sa kaharian ng Dios” (3:5), at “Ang ipinanganak ng laman ay laman nga; at ang ipinanganak ng Espiritu ay espiritu nga” (3:6). Saka ang hangin: “Humihihip ang hangin kung saan niya ibig, at naririnig mo ang kaniyang ugong, nguni't hindi mo nalalaman kung saan nanggagaling, at kung saan naparoroon” (3:8). Nakikita ng mabuting sagot na tunay at halata ang gawa ng Espiritu, gaya ng hangin, ngunit wala sa kapangyarihan ng tao. Nananatili ang mahinang sagot sa literal na larawan ni Nicodemo.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang mga talata 5 hanggang 8. Inihahambing ni Jesus ang laman sa Espiritu at ang gawain ng Espiritu sa hanging naririnig ang tunog bagaman hindi nakokontrol ang paggalaw nito.
3. Bakit isinama ni Jesus ang ahas ni Moises sa pag-uusap?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat kilala ni Nicodemo ang Mga Bilang 21, at ipinakikita nito kung paano dumarating ang buhay. “At kung paanong itinaas ni Moises sa ilang ang ahas, ay gayon kinakailangang itaas ang Anak ng tao; Upang ang sinomang sumampalataya ay magkaroon sa kaniya ng buhay na walang hanggan” (3:14-15). Tumingin sa ahas na tanso ang naghihingalong mga Israelita at nabuhay; ngayon sumasampalataya ang mga tao sa Anak na itinaas at nabubuhay. Napapansin ng mabuting sagot ang salitang kinakailangan, at na ang pagtataas kay Juan ay tumuturo sa krus (12:32-33). Itinuturing ng mahinang sagot ang ahas na kakatwang detalye lamang at hindi tulay patungo sa talata 16.
Ipakita ang gabay ng guro
Ibinibigay ng mga talata 14 at 15 ang layunin: kung paanong itinaas ang ahas, kailangang itaas ang Anak ng tao upang magkaroon ng buhay na walang hanggan ang mga sumasampalataya.
4. Ayon sa mga talata 19 hanggang 21, bakit nagiging sandali ng pagpapasya ang ilaw sa halip na larawang nagbibigay lamang ng kaaliwan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat inilalantad ng ilaw. Ito ang kahatulan, “na naparito ang ilaw sa sanglibutan, at inibig pa ng mga tao ang kadiliman kay sa ilaw; sapagka't masasama ang kanilang mga gawa” (3:19). Napopoot sa ilaw ang gumagawa ng masama “upang huwag masaway ang kaniyang mga gawa” (3:20), samantalang “ang gumagawa ng katotohanan ay lumalapit sa ilaw” (3:21). Nakikita ng mabuting sagot na inihahayag ng pagtugon kay Jesus kung ano ang iniibig ng tao. Hindi kagustuhan ng Diyos ang paghatol dito (sinasabi ng 3:17 na hindi isinugo ng Diyos ang Anak upang hatulan ang sanlibutan), kundi bunga ng pagpili sa kadiliman. Ginagawang aliw lamang ng mahinang sagot ang ilaw at hindi nakikita ang krisis.
Ipakita ang gabay ng guro
Nakaaapekto ang mga gawa ng tao sa kanilang tugon. Kinapopootan ng ilan ang ilaw dahil inilalantad nito ang kasamaan, samantalang lumalapit sa ilaw ang gumagawa ng katotohanan.
5. Anong reklamo ang dinala ng mga alagad ni Juan sa kanya sa talata 26?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinabi nila, “Rabi, yaong kasama mo sa dako pa roon ng Jordan, na binigyan mong patotoo, narito, siya'y bumabautismo, at ang lahat ng mga tao'y nagsisiparoon sa kaniya” (3:26). Pansinin na hindi man lamang nila binanggit ang pangalan ni Jesus. Naririnig ng mabuting sagot ang pag-aalala at tunggalian: lumilipat sa iba ang mga tao ng kanilang guro. Napapansin din nito ang kabalintunaan na ang mismong patotoo ni Juan ang nagpapunta sa mga tao roon. Binabasa ng mahinang sagot ang ulat bilang karaniwang balita kaya hindi nakikita kung gaano kagulat-gulat ang sagot ni Juan.
Ipakita ang gabay ng guro
Iniuulat nilang nagbabautismo si Jesus at 'ang lahat ay lumalapit sa kanya.' Pakinggan ang pag-aalala sa kanilang ulat bago basahin ang sagot ni Juan.
6. Paano ginagawang kagalakan ng larawan ng lalaking ikakasal ang waring paligsahan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Inilalarawan ni Juan Bautista ang sarili bilang kaibigan ng kasintahang lalake, hindi bilang kasintahang lalake. “Ang nagtatangkilik sa kasintahang babae ay ang kasintahang lalake: datapuwa't ang kaibigan ng kasintahang lalake, na nakatayo at nakikinig sa kaniya, ay nagagalak na lubos dahil sa tinig ng kasintahang lalake: ito ngang aking kaligayahan ay naganap” (3:29). Sa kasintahang lalake ang kasintahang babae, kaya tama lamang na pumunta ang mga tao kay Jesus. Saka, “Siya'y kinakailangang dumakila, nguni't ako'y kinakailangang bumaba” (3:30). Naririnig ng mabuting sagot ang kagalakan, hindi pagsuko, at napapansin ang talata 27: “Hindi makatatanggap ng anoman ang isang tao, malibang ito'y ipinagkaloob sa kaniya mula sa langit”. Ginagawang malungkot na kawalan ng mahinang sagot ang talata 30.
Ipakita ang gabay ng guro
Ibinibigay ng talata 29 sa lalaking ikakasal ang babaeng ikakasal at sa kaibigan ang kagalakan sa tinig ng lalaking ikakasal. Pagkatapos, ipinakikita ng talata 30 na ang pagdakila sa isa at pagpapakababa ng isa ay angkop, hindi malungkot na kabiguan.
Responsableng pagsasabuhay
Huwag hayaang sagutin ng mga katibayan ng kakayahan ang maling tanong
Gamitin ang pambungad ni Nicodemo sa mga talata 1 at 2 upang suriin kung paanong maaaring hindi pa rin matukoy ng totoong mga obserbasyon ang mas malalim na usaping inilalagay ng talata sa harap natin.
Tanggihan ang paligsahan sa ministeryo
Gamitin ang mga talata 26 hanggang 30 upang bumuo ng talakayan tungkol sa pagdiriwang sa tapat na gawaing naglalayo ng pansin sa ating sarili at nagtutuon nito kay Cristo.
Dalhin sa ilaw ang gawain
Gamitin ang mga talata 20 at 21 upang suriin ang mga pahayag, plano, o paraan ng pagtuturo ayon sa kung maaari silang isailalim sa tapat na pagsusuri sa halip na ipagsanggalang laban dito.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Isang guro sa gabi
Basahin ang 3:1-3. Talakayin ang unang tanong at ipaliwanag ang dalawahang kahulugan ng muli at mula sa itaas.
Ipinanganak ng Espiritu
Basahin ang 3:4-8. Talakayin ang ikalawang tanong at ang unang kalituhan. Magbukas ng bintana o gumamit ng bentilador upang ipakita ang hanging naririnig ngunit hindi nakikita.
Itinaas at inibig
Basahin ang Mga Bilang 21:8-9, saka ang Juan 3:9-18. Talakayin ang ikatlong tanong at ang ikatlong kalituhan, binibigyan ng puwang ang talata 17.
Ilaw at mga gawa
Basahin ang 3:19-21 at talakayin ang ikaapat na tanong, saka ang ikaapat na kalituhan tungkol kay Nicodemo.
Kinakailangang dumakila siya
Basahin ang 3:26-30 at talakayin ang ikalima at ikaanim na tanong. Sabay na basahin ang susing talata at ipamigay ang papel.
90 minuto
Magsimulang muli
Itanong kung tunay bang makapagsisimulang muli ang isang tao sa huling bahagi ng buhay. Hayaang manatili ang mga sagot, saka basahin ang 3:1-4 at ipakitang ganito rin ang itinanong ni Nicodemo.
Muli at mula sa itaas
Basahin ang 3:1-8. Talakayin ang una at ikalawang tanong. Ipaliwanag ang laro ng salita sa hangin at ang unang kalituhan.
Tubig at Espiritu
Basahin ang Ezekiel 36:25-27. Talakayin ang ikalawang kalituhan at hayaang sabihin ng mga kalahok kung paano binabasa ng kanilang tradisyon ang 3:5, nang walang pagtatalo.
Ang ahas at ang Anak
Basahin ang Mga Bilang 21:4-9 at ang Juan 3:9-15. Talakayin ang ikatlong tanong, saka basahin ang 12:32-33 upang ipaliwanag ang itaas.
Pag-ibig, pananampalataya, at ilaw
Basahin ang 3:16-21. Talakayin ang ikaapat na tanong at ang ikatlong kalituhan. Isulat sa pisara nang sunud-sunod ang pag-ibig, kaloob, pananampalataya, at buhay.
Ang kaibigan ng kasintahang lalake
Basahin ang 3:22-36. Talakayin ang ikalima at ikaanim na tanong at ipaliwanag ang kaugalian sa kasalan. Basahin ang 7:50-51 at 19:39 para sa ikaapat na kalituhan.
Mga aplikasyon
Sa maliliit na grupo, talakayin ang aplikasyon tungkol sa paligsahan sa ministeryo o tungkol sa paglapit sa ilaw.
Papel at panalangin
Sabay na basahin ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at ipanalangin ang bagong kapanganakan at tapat na pamumuhay.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Magpakita ng larawan ng sanggol at itanong kung sino ang gumawa ng pagsilang, ang sanggol ba o ibang tao. Ipaliwanag na sinabi ni Jesus kay Nicodemo na kailangan niyang bigyan siya ng Diyos ng bagong buhay. Hipan ang isang papel na elisi upang ipakita ang hangin: hindi mo ito nakikita, ngunit nakikita mo ang ginagawa nito. Ituro ang Juan 3:16 bilang pangako ng pag-ibig ng Diyos, at iwasang takutin ang mga bata sa pananalita ng paghatol.
Kabataan
Maraming kabataan ang nakarinig na nang napakaraming ulit ng Juan 3:16 kaya wala na itong dating. Ipabasa ang 3:14-17 sa kaligiran ng Mga Bilang 21 at ipasulat muli ang talata 16 sa sarili nilang pananalita. Pag-usapan ang talata 19, ang pag-ibig sa kadiliman, nang walang pangangaral; itanong kung saan nagtatago ang mga tao at bakit. Gamitin si Juan Bautista sa talata 30 upang pag-usapan ang tunggalian at paghahambing, na lagi nilang nararamdaman.
Matatanda
Hayaang makipagbuno ang matatanda kay Nicodemo: isang matagumpay at deboto na sinabihang hindi sapat ang kaniyang kredensiyal. Itanong kung saan sila umaasa sa katayuan sa halip na sa bagong buhay. Harapin nang may paggalang sa mga tradisyon ang tanong tungkol sa tubig at Espiritu. Maglaan ng oras sa 3:17 at 3:19-21 upang maunawaan ang paghatol bilang ilaw ng Diyos na naglalantad sa ating iniibig, at anyayahan ang tapat na pagninilay sa itinatago ng bawat isa sa dilim.
Isa sa isa
Sabay na basahin ang 3:1-21 at itanong kung pakiramdam niya'y tulad siya ni Nicodemo, interesado ngunit hindi tiyak. Huwag pilitin ang pasya. Ituro ang mga talata 16 at 17 bilang layunin ng Diyos na magligtas. Kung may dinadalang hiya ang tao dahil sa isang nakatagong bagay, basahin ang 3:21 bilang paanyaya na lumapit sa ilaw, at maging handang manalanging kasama niya o ituro siya sa isang pastor.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Juan 3
Ang sipi sa maikling salita
Si Nicodemo, isang iginagalang na pinuno ng relihiyon, ay lumapit kay Jesus nang gabi at tinawag siyang gurong mula sa Diyos. Sinabi ni Jesus sa kaniya na walang makakikita ng kaharian ng Diyos malibang ipanganak na muli, ipanganak mula sa itaas ng Espiritu. Gaya ng hangin, hindi mapipigil ang Espiritu, ngunit nakikita ang kaniyang gawa. Kung paanong itinaas ni Moises ang ahas na tanso upang tumingin at mabuhay ang naghihingalo, itataas si Jesus upang ang sinumang sumampalataya sa kaniya ay magkaroon ng buhay na walang hanggan. Inibig ng Diyos ang sanlibutan at isinugo ang kaniyang Anak upang iligtas ito.
Talatang iingatan
Sapagka't gayon na lamang ang pagsinta ng Dios sa sanglibutan, na ibinigay niya ang kaniyang bugtong na Anak, upang ang sinomang sa kaniya'y sumampalataya ay huwag mapahamak, kundi magkaroon ng buhay na walang hanggan.
Juan 3:16 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Bakit sinabi ni Jesus na kailangang ipanganak na muli si Nicodemo?
Paano nakatutulong ang ahas na tanso sa Mga Bilang 21 upang ipaliwanag ang mga talata 14 at 15?
Ano ang ibig sabihin ni Juan Bautista nang sabihin niyang kinakailangang dumakila si Jesus?
Sa linggong ito
Basahin ang Juan 3:16-17 tuwing umaga ngayong linggo at pasalamatan ang Diyos sapagkat isinugo niya ang kaniyang Anak upang magligtas, hindi upang humatol.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
