Ang malaking larawan
Patuloy na nagtatanong ang Marcos 10 kung ano ang hinahawakan, tinatanggap, iniiwan, o hinihingi ng mga tao habang umuusad si Jesus patungong Jerusalem. Ibinabalik ng pagsubok tungkol sa diborsiyo si Jesus mula sa legal na pahintulot tungo sa paglikha. Hinaharangan ng mga alagad ang mga bata at pagkatapos ay tinatanggap sila sa mga bisig ni Jesus habang nagsasalita siya tungkol sa pagtanggap sa kaharian. May lalaking maraming ari-arian na tumatakbo upang hanapin ang buhay na walang hanggan at umaalis na nagdadalamhati nang maabot ng sagot ang hindi niya mabitawan. Itinatanong pagkatapos ni Pedro, sa katunayan, kung ano ang kahulugan ng pag-iwan ng lahat para sa mga alagad, at isinasama ni Jesus ang pag-uusig sa ipinangakong kapalit. Nagiging hayag ang daan patungong Jerusalem, kasama ang isa pang masinsing hula ng pagdurusa. Humihingi pa rin sina Santiago at Juan ng mga upuan ng karangalan. Sumasagot si Jesus sa pamamagitan ng paglilingkod at ng buhay ng Anak ng tao na ibinigay na pantubos para sa marami. Nagtatapos ang kabanata kay Bartimeo na humihingi hindi ng ranggo kundi ng paningin, tumatanggap nito, at sumasama kay Jesus sa daan.
Pangunahing katotohanan
Hinaharap ng Marcos 10 ang mga pagtatangkang kontrolin ang pag-aasawa, mga bata, kayamanan, ranggo, at paglapit kay Jesus, at paulit-ulit na binabaligtad ang mga palagay tungkol sa katayuan bago iharap ang Anak ng tao bilang naglilingkod at nagbibigay ng kanyang buhay bilang pantubos sa marami, at si Bartimeo bilang nakakakita nang sapat upang sumunod.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Marcos 10:1: “At siya'y umalis doon, at pumasok sa mga hangganan ng Judea at sa dako pa roon ng Jordan: at ang mga karamihan ay muling nakipisan sa kaniya; at, ayon sa…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Marcos 10:26: “At sila'y nangagtatakang lubha, na sinasabi sa kaniya, Sino nga kaya ang makaliligtas?”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
sinabi, Jesus, kaniya, siya'y, kaniyang, kanila
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Marcos 10:1-12
Ang pag-aasawa mula sa pasimula
Magsimula sa Judea sa dako pa roon ng Jordan, sa lupain ni Herodes, kung saan pinatay si Juan dahil sa pagsasalita tungkol sa pag-aasawa. Isang pagsubok ang tanong. Ipaliwanag ang kasulatan sa paghihiwalay sa Deuteronomio 24:1-4 bilang proteksiyong nagsasaayos ng isang katotohanan, hindi utos na maghiwalay. Bumalik si Jesus sa Genesis. Saka sa bahay ay sinabi niyang ang muling pag-aasawa pagkatapos ng paghihiwalay ay pangangalunya. Ituro nang maingat: nagkakaiba ang mga tradisyong Kristiyano sa paglalapat nito, kasama ang Mateo 19:9 at 1 Mga Taga-Corinto 7:15. Hayaang magsalita ang teksto, nang may malalim na pag-aalagang pampastoral.
Marcos 10:13-16
Tanggapin ang kaharian gaya ng isang bata
Ngayon ang mga bata, inilagay kasunod mismo ng pag-aasawa. Ipaliwanag na walang katayuan ang mga bata; akala ng mga alagad ay napakahalaga ni Jesus para sa kanila. Sa mga alagad nakatuon ang kaniyang galit. Ipaliwanag ang pagtanggap sa kaharian gaya ng isang maliit na bata: hindi kawalang-malay, kundi pag-asa sa iba at pagtanggap ng kaloob nang hindi inaangking pinaghirapan ito. Ituro ito sa ikalawa sapagkat itinatakda nito ang huwaran ng kasunod na tagpo, kung saan isang taong nasa kaniya ang lahat ay nagsisikap magmana ng maaari lamang tanggapin.
Marcos 10:17-27
Ang mayaman at ang butas ng karayom
Tumakbo at lumuhod ang isang lalake, na nagpapakita ng kaniyang pananabik. Tinawag niyang mabuti si Jesus, at itinuro siya ni Jesus sa Diyos. Ipaliwanag na mga utos tungkol sa kapuwa ang inilista ni Jesus. Sinabi ng lalake na ginanap niya ang mga ito. Saka ang susing parirala, tinitigan siya ni Jesus at giniliw, at ang iisang bagay na kulang sa kaniya. Ipaliwanag ang kamelyo at karayom bilang sinadyang imposibilidad, hindi isang tarangkahan sa Jerusalem. Ituro ito sa ikatlo, sapagkat humahantong ang pagtataka ng mga alagad sa sagot na Diyos lamang ang makapagliligtas.
Marcos 10:28-31
Ang iniwan ng mga alagad
Sinabi ni Pedro: iniwan namin ang lahat. Nangako si Jesus ng tigisang daan ngayon, sa panahong ito: mga bahay, kapatid na lalake at babae, mga ina, mga anak, at mga lupa, kalakip ng mga pag-uusig, at ng walang hanggang buhay sa sanglibutang darating. Ipaliwanag na ang bagong pamilya ng 3:35 ang tigisang daan, hindi pangako ng kayamanan. Pansinin na wala ang ama sa tatanggapin, marahil sapagkat ang Diyos ang Ama. Pansinin din ang mga salitang kalakip ng mga pag-uusig. Ituro ito rito sapagkat sinasagot nito ang pamamanglaw ng mayaman.
Marcos 10:32-45
Ang ikatlong pagpapahayag at ang pangtubos
Nauuna si Jesus patungong Jerusalem at natatakot ang mga alagad. May mga detalye ang ikatlong pagpapahayag: paghatol, mga Gentil, pag-alimura, paglura, paghampas, kamatayan, pagbabangon. Saka hiningi nina Santiago at Juan ang pinakamagagandang upuan. Ipaliwanag ang saro at bautismo bilang mga larawan ng paghihirap. Nagalit ang sampu. Ikinumpara ni Jesus ang mga pinuno ng mga Gentil sa kaniyang mga tagasunod at saka binigkas ang talata 45. Ipaliwanag ang pangtubos bilang halagang ibinabayad upang palayain ang isang alipin o bihag. Ito ang susing talata ng kabanata at marahil ng buong aklat.
Marcos 10:46-52
Sumunod si Bartimeo sa daan
Magtapos sa Jerico, ang huling hintuan bago ang Jerusalem. Tinawag ng isang pulubing bulag si Jesus na anak ni David. Sinubukan siyang patahimikin ng karamihan, ngunit tumigil si Jesus at ipinatawag siya. Ipaliwanag ang tanong na “Ano ang ibig mong gawin ko sa iyo?”, halos ang tanong ding itinanong ni Jesus kina Santiago at Juan sa talata 36. Katayuan ang kanilang sagot; paningin ang kaniya. Ituro ito sa huli, sapagkat sumunod kay Jesus sa daan ang lalaking nakakita, patungo sa Jerusalem at sa krus.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Sinasabi ni Jesus na hinatulan na ang mga naghiwalay, kaya walang lugar para sa kanila sa iglesia.”
Nagsasalita si Jesus tungkol sa panukala ng Diyos sa paglalang at sa bigat ng pagsira sa isang pag-aasawa (10:6-12). Hindi niya sinasabing hindi mapatatawad ang mga naghiwalay, at nag-aalok ng kapatawaran sa mga makasalanan ang buong Evangelio (2:17). Nagkakaiba ang mga tradisyon tungkol sa muling pag-aasawa. Ituro nang tapat ang huwaran at tanggapin nang mainit ang mga naghiwalay. Huwag kailanman gamitin ang siping ito upang panatilihin ang sinuman sa panganib; dapat iulat ang pang-aabuso at ipagtanggol ang mga biktima.
“Walang malay ang mga bata, kaya sa kanila ang kaharian.”
Sinabi ni Jesus na “sa mga ganito nauukol ang kaharian ng Dios” (10:14) at dapat itong tanggapin “na tulad sa isang maliit na bata” (10:15). Ang punto ay hindi na walang kasalanan ang mga bata, kundi tumatanggap sila nang hindi inaangking karapat-dapat sila. Hindi kayang pagtrabahuhan ng bata ang isang lugar. Katabi nito ang mayamang nagtatanong kung ano ang gagawin niya upang magmana. Tinatanggap ang kaharian bilang kaloob.
“Gusto ni Jesus na ipagbili ng lahat ang lahat ng kanilang pag-aari.”
Kinakausap ni Jesus ang lalaking ito, na kaniyang giniliw, at pinangalanan ang “Isang bagay ang kulang sa iyo” (10:21). Sa ibang dako ay may sariling bahay ang mga alagad, gaya ng kay Pedro sa 1:29. Ngunit binabalaan ng sipi ang lahat ng nakikinig tungkol sa kayamanan (10:23-25), at may kapalit para sa lahat ang tawag na sumunod. Itanong sa bawat mag-aaral kung ano ang maaaring iisang bagay niya, sa halip na gawing iisang patakaran ang talata para sa lahat.
“Kung may iiwan ako para kay Jesus, payayamanin niya ako sa buhay na ito.”
Nangangako ang talata 30 ng tigisang daan “kalakip ng mga paguusig”, at ang mga bahay at pamilya ay ang bagong pamayanan ng mga mananampalataya. Hindi yumaman ang mga alagad na nakarinig nito, at marami ang nagdusa. Nangangako ang talata ng pagkakabilang, pamilya, at walang hanggang buhay, hindi kasaganaang materyal. Huwag hayaang gamitin ito ninuman bilang pormula ng pamumuhunan.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ipaliwanag kung paano sinasagot ni Jesus ang tanong tungkol sa diborsiyo sa paglipat mula sa pahintulot ni Moises tungo sa huwaran sa paglikha na kanyang sinipi.
- Ilarawan ang sinabi at ginawa ni Jesus nang sawayin ng mga alagad ang mga nagdadala ng mga bata sa kanya.
- Tunton ang tanong ng mayamang lalaki, tugon ni Jesus, kalungkutan ng lalaki, at pagkamangha ng mga alagad.
- Ipaliwanag ang pangako at babalang kaugnay ng pag-iwan ng mga ari-arian at relasyon para kay Jesus at sa ebanghelyo.
- Ihambing ang hiling nina Santiago at Juan para sa mga puwesto sa kaluwalhatian sa kahulugan ni Jesus ng kadakilaan at paglilingkod.
- Ipakita kung paano tinatawag ni Bartimeo si Jesus, nagpupumilit sa kabila ng pagsaway, tumatanggap ng paningin, at sumusunod sa kanya sa daan.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Genesis 1:27 at 2:24 dahil sinisipi ni Jesus ang huwaran sa paglikha sa Marcos 10:6 hanggang 8. Panatilihing nakasentro ang talakayan sa kanyang sagot sa halip na sa bawat modernong usaping legal tungkol sa pag-aasawa.
- Maghanda ng maikling paliwanag sa kasulatan ng diborsiyo sa Deuteronomio 24:1 hanggang 4. Sinasabi ni Jesus na isinulat ni Moises ang utos dahil sa katigasan ng puso, pagkatapos ay itinuturo niya ang paglikha bago ang pahintulot.
- Balikan ang paggamit sa Ang Dating Biblia ng 'Pabayaan' sa talata 14, na nangangahulugang payagan. Tiyaking hindi ito nauunawaan ng mas batang mambabasa bilang tagubiling pabayaan o iwanan ang mga bata.
- Magplanong ihiwalay ang maraming ari-arian ng mayamang lalaki sa pangkalahatang pahayag na hinahatulan ang pagmamay-ari mismo. Tuwirang kinakausap ni Jesus ang lalaking ito at pagkatapos ay nagtuturo nang malawakan tungkol sa hirap na dulot ng kayamanan.
- Hanapin ang Jerico at tandaan na lumilitaw si Bartimeo habang lumalabas si Jesus sa lungsod patungo sa huling paglapit sa Jerusalem. Tinatapos ng pagsunod niya 'sa daan' ang kabanata sa pagkilos pati sa naipanumbalik na paningin.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Sinisipi ng Marcos 10:6 hanggang 9 ang paglikha sa pagsagot sa tanong tungkol sa diborsiyo; iniuutos ng mga talata 14 hanggang 16 na payagang lumapit ang mga bata at sinasabing kailangang tanggapin ang kaharian ng Diyos tulad ng isang maliit na bata; tinatalakay ng mga talata 21 hanggang 27 ang kayamanan; inilalahad ng talata 45 ang layunin ni Jesus na maglingkod at tumubos.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Tuwirang nasa likod ng mga salita ni Jesus tungkol sa lalaki at babaeng nagiging isang laman ang Genesis 1:27 at 2:24. Ibinibigay ng Deuteronomio 24 ang pahintulot ni Moises na tinatalakay ng mga Fariseo.
Matibay na hinuha
Nagsisilbing positibong paghahambing si Bartimeo sa mga naunang maling pagkaunawa sa paningin at pagiging alagad. Nang tumanggap siya ng paningin, sinasabi ni Marcos na sumunod siya kay Jesus sa daan, habang patungo si Jesus sa Jerusalem at sa krus na paulit-ulit niyang hinulaan.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Nagbunsod ang pahayag ng kamelyo at karayom ng mga teorya tungkol sa maliit na pintuang-lungsod na tinatawag na Butas ng Karayom. Walang matibay na pangangailangan sa paliwanag na iyon sa Marcos. Gumagana ang pahayag bilang larawan ng imposible sa tao, na nililinaw ng talata 27.
Hangganan
Hindi sinasagot ng Marcos 10 ang bawat sitwasyong pastoral tungkol sa diborsiyo, kayamanan, tungkulin sa pamilya, o pamumuno sa iglesya. Ituro ang mga pahayag ni Jesus dito, at pagkatapos ay ihiwalay ang pagsasabuhay pagkaraan sa tahasang nilulutas ng talata mismo.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Bakit lumilipat si Jesus mula sa probisyon ni Moises sa diborsiyo tungo sa paglikha sa mga talata 5 hanggang 9?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sumipi ang mga Fariseo kay Moises: “Ipinahintulot ni Moises na ilagda ang kasulatan sa paghihiwalay, at ihiwalay siya” (10:4). Sumagot si Jesus na “Dahil sa katigasan ng inyong puso ay inilagda niya ang utos na ito” (10:5), saka bumalik pa sa mas maaga: “buhat nang pasimula ng paglalang, Lalake at babaing ginawa niya sila” (10:6), na sumisipi sa Genesis 1:27 at 2:24. Pinananatili ng mabuting sagot ang dalawang hakbang. Pinamahalaan ng tuntunin ni Moises ang isang wasak na kalagayan; ipinakikita ng paglalang ang panukala ng Diyos, na nagtatapos sa “Ang pinapagsama nga ng Dios, ay huwag papaghiwalayin ng tao” (10:9).
Ipakita ang gabay ng guro
Tinutukoy niya ang katigasan ng puso bilang dahilan ng utos ni Moises at pagkatapos ay sinisipi ang simula ng paglikha upang ilahad ang pagsasama ng lalaki at babae at iisang laman. Panatilihin ang dalawang bahagi ng kanyang sagot.
2. Ano ang ginawa ng mga alagad nang dalhin kay Jesus ang mga bata, at paano siya tumugon?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Dinala ng mga tao ang maliliit na bata “upang sila'y kaniyang hipuin”, at sinaway sila ng mga alagad (10:13). Si Jesus ay “nagdalang galit”, isang mabigat na salitang ginamit ni Marcos sa kaniya rito lamang, at sinabi, “Pabayaan ninyong magsilapit sa akin ang maliliit na bata; huwag ninyo silang pagbawalan: sapagka't sa mga ganito nauukol ang kaharian ng Dios” (10:14). Itinuro niyang dapat tanggapin ang kaharian gaya ng isang maliit na bata, saka sila kinalong at pinagpala (10:16). Napapansin ng mabuting sagot kapwa ang kaniyang galit at ang kaniyang lambing.
Ipakita ang gabay ng guro
Sinasabi ng mga talata 13 hanggang 16 na sinaway nila ang mga nagdadala ng mga bata; lubhang nagalit si Jesus, iniutos na payagang lumapit ang mga bata, nagturo tungkol sa pagtanggap sa kaharian, kinalong sila, at pinagpala.
3. Anong isang hinihingi ang nagpalungkot sa mayamang lalaki?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Si Jesus, “pagtitig sa kaniya”, ay “giniliw siya”, at sinabi, “Isang bagay ang kulang sa iyo: yumaon ka, ipagbili mo ang lahat mong tinatangkilik, at ibigay mo sa dukha, at magkakaroon ka ng kayamanan sa langit: at pumarito ka, sumunod ka sa akin” (10:21). Sinasabi ng talata 22 na yumaon siyang namamanglaw, “sapagka't siya'y isang may maraming mga pag-aari”. Nakikita ng mabuting sagot na tinatamaan ng hiling ang iisang bagay na ayaw niyang bitawan, at binigkas ito nang may pag-ibig. Ginagawa ng mahinang sagot na patakaran ito para sa lahat anuman ang nakagapos sa kanila.
Ipakita ang gabay ng guro
Sinasabi ng talata 21 na inutusan siya ni Jesus na ipagbili ang mayroon siya, ibigay sa mahihirap, magkaroon ng kayamanan sa langit, pasanin ang krus, at sumunod. Tinutukoy ng talata 22 ang maraming ari-arian bilang dahilan ng malungkot niyang pag-alis.
4. Bakit namangha ang mga alagad nang magsalita si Jesus tungkol sa kayamanan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinabi ni Jesus kung gaano kahirap sa mga may kayamanan ang pumasok sa kaharian ng Diyos (10:23). Nagtaka ang mga alagad, sapagkat madalas ituring na tanda ng pagpapala ng Diyos ang kayamanan. Inulit niya ito at idinagdag ang kamelyo at ang karayom (10:25). Nagtanong sila, “Sino nga kaya ang makaliligtas?” (10:26). Ang sagot niya: “Hindi maaari ito sa mga tao, datapuwa't hindi gayon sa Dios: sapagka't ang lahat ng mga bagay ay may pangyayari sa Dios” (10:27). Nakikita ng mabuting sagot na kaloob ng Diyos ang kaligtasan, hindi tagumpay ng tao, mayaman man o dukha.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang mga talata 23 hanggang 27. Pinatindi ni Jesus sa halip na pinalambot ang hirap at nagtapos na ang imposible sa mga tao ay posible sa Diyos.
5. Ano ang sinabi ni Jesus na hindi nauunawaan nina Santiago at Juan tungkol sa kanilang hiling?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinabi ni Jesus, “Hindi ninyo nalalaman ang inyong hinihingi. Mangakaiinom baga kayo sa sarong aking iinuman? o mangababautismuhan sa bautismo na ibinautismo sa akin?” (10:38). Tumuturo sa kaniyang paghihirap at kamatayan ang saro at ang bautismo. Ibig nila ang kaluwalhatian nang walang daan patungo roon. Sinabi niyang makikibahagi sila sa kaniyang paghihirap, ngunit hindi siya ang magbibigay ng mga upuan (10:39-40). Napapansin ng mabuting sagot na kasunod ito ng ikatlo at pinakadetalyadong pagpapahayag ng kaniyang kamatayan (10:33-34).
Ipakita ang gabay ng guro
Lumilipat ang mga talata 35 hanggang 40 mula sa hinahangad na mga upuan sa kaluwalhatian tungo sa kopang iniinom ni Jesus at bautismong dinaranas niya. Humihingi sila ng katayuan nang hindi nauunawaan ang pagdurusang kaugnay ng landas ni Jesus.
6. Anong mga detalye ang nagpapakitang higit pa sa pahabol na pagpapagaling si Bartimeo sa dulo ng kabanata?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Tinawag ni Bartimeo si Jesus na “ikaw na anak ni David”, isang titulong pang-hari na wala pang gumamit sa Marcos (10:47). Nang patahimikin siya ng marami, “siya'y lalong sumisigaw” (10:48). Nang tawagin, itinapon niya ang kaniyang balabal, marahil ang tangi niyang pag-aari, at lumapit. Malinaw siyang humiling: “Raboni, na tanggapin ang aking paningin” (10:51), at pagkagaling ay “sumunod sa kaniya sa daan” (10:52). Ikinukumpara siya ng mabuting sagot sa mayamang umalis, at sa hiling nina Santiago at Juan.
Ipakita ang gabay ng guro
Paulit-ulit niyang tinawag si Jesus na Anak ni David, tumangging mapatahimik, itinapon ang kanyang damit, partikular na humingi ng paningin, sinabihang pinagaling siya ng kanyang pananampalataya, at sumunod kay Jesus sa daan.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Hilingin sa klase na tukuyin kung saan hinahadlangan ng pagmamay-ari, ranggo, o pagharang ang isang tao sa kabanata na tanggapin ang pagtuturo ni Jesus ayon sa sarili nitong mga tuntunin.
Mga relasyon at pamayanan
Ihambing kung paano tinatrato ng mga alagad ang mga bata, ang isa't isa sa pagtatalo ng ranggo, at si Bartimeo. Itanong kung anong uri ng pamayanan ang lilikhain ng kahulugan ni Jesus ng lingkod sa mga talata 42 hanggang 45.
Nagmumula mismo sa talatang ito
Itabi ang mayamang lalaki at si Bartimeo. Malungkot na umalis ang isa matapos sabihang sumunod; tumanggap ng paningin ang isa at sumunod sa daan. Itanong kung ano ang ginagawang nakikita ni Marcos sa paghahambing.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Basahin ang kabanata
Basahin nang malakas ang 10:1-52 nang pabahagi, at ipatala sa klase ang bawat hiling na iniharap kay Jesus.
Ang pag-aasawa
Basahin ang 10:1-12. Itanong ang unang tanong at ang unang kalituhan, nang malumanay at maikli.
Ang mga bata
Basahin ang 10:13-16. Itanong ang ikalawang tanong at ang ikalawang kalituhan.
Ang mayaman
Basahin ang 10:17-31. Itanong ang ikatlo at ikaapat na tanong at ang ikatlong kalituhan.
Ang pangtubos at ang pulubi
Basahin ang 10:32-52. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong. Basahin nang magkakasama nang dalawang ulit ang talata 45.
Tugon at handout
Hilingin sa bawat isa na pangalanan nang lihim ang kaniyang iisang bagay. Sabay-sabay na basahin ang susing talata, ipamigay ang handout, at manalangin.
90 minuto
Ano ang hihingin mo
Itanong sa grupo: kung itatanong ni Jesus kung ano ang ibig mong gawin niya sa iyo, ano ang sasabihin mo. Itabi ang mga sagot.
Mula sa pasimula
Basahin ang 10:1-12 kasama ang Genesis 2:24 at Deuteronomio 24:1-4. Itanong ang unang tanong at ang unang kalituhan, nang may malaking pag-aalagang pampastoral.
Pabayaang lumapit ang mga bata
Basahin ang 10:13-16. Itanong ang ikalawang tanong at ang ikalawang kalituhan.
Isang bagay ang kulang
Basahin ang 10:17-31. Itanong ang ikatlo at ikaapat na tanong at ang ikatlo at ikaapat na kalituhan.
Ang saro at ang pangtubos
Basahin ang 10:32-45 kasama ang Isaias 53:10-12. Itanong ang ikalimang tanong. Maglaan ng oras sa talata 45.
Si Bartimeo
Basahin ang 10:46-52. Itanong ang ikaanim na tanong at paghambingin ang dalawang sagot sa halos iisang tanong sa 10:36 at 10:51.
Balikan ang tanong
Balikan ang mga unang sagot at itanong kung paano binabago ng kabanata ang kanilang hihingin.
Handout at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata, ipamigay ang handout, at manalangin.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Gawing sentro ang tagpo ng mga bata. Iparinig sa kanila na nagalit si Jesus sa mga alagad dahil pinalalayo ang mga bata, at saka niya sila kinalong. Isadula si Bartimeo na sumisigaw at ang karamihang nagsasabing tumahimik. Para sa mayaman, gumamit ng laruang ayaw niyang bitawan. Huwag ituro sa mga bata ang tungkol sa paghihiwalay ng mag-asawa, at huwag kailanman magtanong tungkol sa pag-aasawa ng kanilang mga magulang.
Kabataan
Hayaan silang makipagbuno sa mayaman: ano ang iisang bagay na pinakamahirap nilang bitawan. Pag-usapan sina Santiago at Juan na gustong maging mahalaga. Basahin ang talata 45 at itanong kung ano ang anyo ng paglilingkod sa paaralan o sa social media. Tungkol sa paghihiwalay, marami sa kabataan ang may magulang na naghiwalay; panatilihing malumanay ang aralin at huwag kailanman ipahiwatig na may sala ang mga anak.
Matatanda
Harapin nang maingat ang 10:1-12. May mga naghiwalay sa grupo, may muling nag-asawa, may nasa mahirap na pag-aasawa. Iharap nang tapat ang turo ni Jesus at sabihin nang malinaw na nagkakaiba ang mga tradisyon tungkol sa muling pag-aasawa, at na tumatanggap at nagtatanggol ang iglesia. Maglaan ng panahon sa talata 45 at sa pangtubos. Hayaang marinig ng mga nakaririwasa ang mga talata 23-27 nang hindi nagtatanggol sa sarili.
Isa sa isa
Magsimula sa tanong ni Jesus, Ano ang ibig mong gawin ko sa iyo. Kung masakit sa kaniya ang usapin ng pag-aasawa o paghihiwalay, makinig muna at huwag mangaral. Kung nakagapos siya sa salapi, basahin nang dahan-dahan ang salaysay ng mayaman, at pansinin na giniliw siya ni Jesus. Magtapos kay Bartimeo, na tumanggap ng paningin at sumunod kay Jesus.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Marcos 10
Ang sipi sa maikling salita
Itinuro ni Jesus na mula pa sa pasimula ay ginawa ng Diyos ang pag-aasawa upang pag-isahin ang lalake at babae bilang isang laman. Tinanggap niya ang mga bata at pinagpala sila, na sinasabing dapat tanggapin ang kaharian gaya ng isang bata. Nagtanong ang isang mayaman kung paano magmana ng buhay na walang hanggan, ngunit yumaong namamanglaw nang sabihin ni Jesus na ibigay sa dukha at sumunod sa kaniya. Ikatlong ulit na ipinahayag ni Jesus ang kaniyang kamatayan, at itinurong naparito siya upang maglingkod at ibigay ang kaniyang buhay na pangtubos sa marami. Sumigaw ang bulag na si Bartimeo, gumaling, at sumunod kay Jesus.
Talatang iingatan
Sapagka't ang Anak ng tao rin naman ay hindi naparito upang paglingkuran, kundi upang maglingkod, at ibigay ang kaniyang buhay na pangtubos sa marami.
Marcos 10:45 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang ginawa ni Jesus nang subukang ilayo ng mga alagad ang mga bata (10:13-16)?
Bakit yumaong namamanglaw ang mayaman (10:21-22)?
Ano ang sinasabi ng talata 45 na ipinarito ni Jesus upang gawin?
Sa linggong ito
Gumawa ngayong linggo ng isang lihim na paglilingkod para sa isang taong hindi makagaganti sa iyo, habang inaalala ang talata 45.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
