Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Marcos 11

Marcos 11

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Marcos 11 sa “And when they came nigh to Jerusalem, unto Bethphage and Bethany, at the mount of…”, nagbabago malapit sa talata 17 sa “And he taught, saying unto them, Is it not written, My house shall be called of all…”, at nagtatapos sa “And they answered and said unto Jesus, We cannot tell. And Jesus answering saith unto…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Marcos · Bersiyong King James · 33

Marcos 11:1-7

Mga talata 1–7: When they came nigh to Jerusalem, unto Bethphage and Bethany, at the…

Nagbubukas ang Marcos 11:1–7 sa “And when they came nigh to Jerusalem, unto Bethphage and Bethany, at the mount of Olives, he…” at umaabot sa “And they brought the colt to Jesus, and cast their garments on him; and he sat upon him.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Marcos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Marcos 11:1–7. Nagbubukas ito sa “And when they came nigh to Jerusalem, unto Bethphage and Bethany, at the mount of Olives, he…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “And they went their way, and found the colt tied by the door without in a place where two…”, at umaabot sa “And they brought the colt to Jesus, and cast their garments on him; and he sat upon him.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesus, Bethany, Bethphage, Jerusalem, Lord, Olives. Kasama sa wikang bilang ang two. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 3: “And if any man say unto you, Why do ye this? say ye that the Lord hath need of him; and straightway he will send him hither.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mark 11:1

    “And when they came nigh to Jerusalem, unto Bethphage and Bethany, at the mount of Olives, he sendeth forth two of his…” Ginagawang kongkreto ng bilang na two ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  2. Mark 11:2

    “And saith unto them, Go your way into the village over against you: and as soon as ye be entered into it, ye shall…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  3. Mark 11:3

    “And if any man say unto you, Why do ye this? say ye that the Lord hath need of him; and straightway he will send him…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  4. Mark 11:4

    “And they went their way, and found the colt tied by the door without in a place where two ways met; and they loose…” Ginagawang kongkreto ng bilang na two ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  5. Mark 11:5

    “And certain of them that stood there said unto them, What do ye, loosing the colt?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  6. Mark 11:6

    “And they said unto them even as Jesus had commanded: and they let them go.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  7. Mark 11:7

    “And they brought the colt to Jesus, and cast their garments on him; and he sat upon him.” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Marcos 11:1-7

Bersiyong King James

1And when they came nigh to Jerusalem, unto Bethphage and Bethany, at the mount of Olives, he sendeth forth two of his disciples,

2And saith unto them, Go your way into the village over against you: and as soon as ye be entered into it, ye shall find a colt tied, whereon never man sat; loose him, and bring him.

3And if any man say unto you, Why do ye this? say ye that the Lord hath need of him; and straightway he will send him hither.

4And they went their way, and found the colt tied by the door without in a place where two ways met; and they loose him.

5And certain of them that stood there said unto them, What do ye, loosing the colt?

6And they said unto them even as Jesus had commanded: and they let them go.

7And they brought the colt to Jesus, and cast their garments on him; and he sat upon him.

Marcos 11:8-14

Mga talata 8–14: Many spread their garments in the way: and others cut down branches off…

Nagbubukas ang Marcos 11:8–14 sa “And many spread their garments in the way: and others cut down branches off the trees, and…” at umaabot sa “And Jesus answered and said unto it, No man eat fruit of thee hereafter for ever. And his…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Marcos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Marcos 11:8–14. Nagbubukas ito sa “And many spread their garments in the way: and others cut down branches off the trees, and…”, nagbabago malapit sa talata 11 sa “And Jesus entered into Jerusalem, and into the temple: and when he had looked round about…”, at umaabot sa “And Jesus answered and said unto it, No man eat fruit of thee hereafter for ever. And his…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Bethany, Blessed, Hosanna, Jesus, Lord, David. Kasama sa wikang bilang ang twelve. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 11: “And Jesus entered into Jerusalem, and into the temple: and when he had looked round about upon all things, and now the eventide…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mark 11:8

    “And many spread their garments in the way: and others cut down branches off the trees, and strawed them in the way.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang branches, garments, others. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9.

  2. Mark 11:9

    “And they that went before, and they that followed, cried, saying, Hosanna; Blessed is he that cometh in the name of…” Ang pagbanggit sa Blessed at Hosanna ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Mark 11:10

    “Blessed be the kingdom of our father David, that cometh in the name of the Lord: Hosanna in the highest.” Ang pagbanggit sa Blessed at David ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Mark 11:11

    “And Jesus entered into Jerusalem, and into the temple: and when he had looked round about upon all things, and now the…” Ginagawang kongkreto ng bilang na twelve ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  5. Mark 11:12

    “And on the morrow, when they were come from Bethany, he was hungry:” Ang pagbanggit sa Bethany ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Mark 11:13

    “And seeing a fig tree afar off having leaves, he came, if haply he might find any thing thereon: and when he came to…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang leaves, afar, figs. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 12 at 14.

  7. Mark 11:14

    “And Jesus answered and said unto it, No man eat fruit of thee hereafter for ever. And his disciples heard it.” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Marcos 11:8-14

Bersiyong King James

8And many spread their garments in the way: and others cut down branches off the trees, and strawed them in the way.

9And they that went before, and they that followed, cried, saying, Hosanna; Blessed is he that cometh in the name of the Lord:

10Blessed be the kingdom of our father David, that cometh in the name of the Lord: Hosanna in the highest.

11And Jesus entered into Jerusalem, and into the temple: and when he had looked round about upon all things, and now the eventide was come, he went out unto Bethany with the twelve.

12And on the morrow, when they were come from Bethany, he was hungry:

13And seeing a fig tree afar off having leaves, he came, if haply he might find any thing thereon: and when he came to it, he found nothing but leaves; for the time of figs was not yet.

14And Jesus answered and said unto it, No man eat fruit of thee hereafter for ever. And his disciples heard it.

Marcos 11:15-21

Mga talata 15–21: They come to Jerusalem: and Jesus went into the temple, and began to…

Nagbubukas ang Marcos 11:15–21 sa “And they come to Jerusalem: and Jesus went into the temple, and began to cast out them that sold…” at umaabot sa “And Peter calling to remembrance saith unto him, Master, behold, the fig tree which thou…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Marcos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Marcos 11:15–21. Nagbubukas ito sa “And they come to Jerusalem: and Jesus went into the temple, and began to cast out them that…”, nagbabago malapit sa talata 18 sa “And the scribes and chief priests heard it, and sought how they might destroy him: for they…”, at umaabot sa “And Peter calling to remembrance saith unto him, Master, behold, the fig tree which thou…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jerusalem, Jesus, Master, Peter. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 17: “And he taught, saying unto them, Is it not written, My house shall be called of all nations the house of prayer? but ye have made…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mark 11:15

    “And they come to Jerusalem: and Jesus went into the temple, and began to cast out them that sold and bought in the…” Ang pagbanggit sa Jerusalem at Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Mark 11:16

    “And would not suffer that any man should carry any vessel through the temple.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang carry, suffer, temple. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 15 at 17.

  3. Mark 11:17

    “And he taught, saying unto them, Is it not written, My house shall be called of all nations the house of prayer? but…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  4. Mark 11:18

    “And the scribes and chief priests heard it, and sought how they might destroy him: for they feared him, because all…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang astonished, chief, destroy. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 17 at 19.

  5. Mark 11:19

    “And when even was come, he went out of the city.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang city. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18 at 20.

  6. Mark 11:20

    “And in the morning, as they passed by, they saw the fig tree dried up from the roots.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang dried, morning, passed. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 19 at 21.

  7. Mark 11:21

    “And Peter calling to remembrance saith unto him, Master, behold, the fig tree which thou cursedst is withered away.” Ang pagbanggit sa Master at Peter ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Marcos 11:15-21

Bersiyong King James

15And they come to Jerusalem: and Jesus went into the temple, and began to cast out them that sold and bought in the temple, and overthrew the tables of the moneychangers, and the seats of them that sold doves;

16And would not suffer that any man should carry any vessel through the temple.

17And he taught, saying unto them, Is it not written, My house shall be called of all nations the house of prayer? but ye have made it a den of thieves.

18And the scribes and chief priests heard it, and sought how they might destroy him: for they feared him, because all the people was astonished at his doctrine.

19And when even was come, he went out of the city.

20And in the morning, as they passed by, they saw the fig tree dried up from the roots.

21And Peter calling to remembrance saith unto him, Master, behold, the fig tree which thou cursedst is withered away.

Marcos 11:22-28

Mga talata 22–28: Jesus answering saith unto them, Have faith in God.

Nagbubukas ang Marcos 11:22–28 sa “And Jesus answering saith unto them, Have faith in God.” at umaabot sa “And say unto him, By what authority doest thou these things? and who gave thee this authority to…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Marcos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Marcos 11:22–28. Nagbubukas ito sa “And Jesus answering saith unto them, Have faith in God.”, nagbabago malapit sa talata 25 sa “And when ye stand praying, forgive, if ye have ought against any: that your Father also…”, at umaabot sa “And say unto him, By what authority doest thou these things? and who gave thee this…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 2 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Father, God, Have, Jerusalem, Jesus. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 24: “Therefore I say unto you, What things soever ye desire, when ye pray, believe that ye receive them, and ye shall have them.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mark 11:22

    “And Jesus answering saith unto them, Have faith in God.” Ang pagbanggit sa Have ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Mark 11:23

    “For verily I say unto you, That whosoever shall say unto this mountain, Be thou removed, and be thou cast into the…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  3. Mark 11:24

    “Therefore I say unto you, What things soever ye desire, when ye pray, believe that ye receive them, and ye shall have…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  4. Mark 11:25

    “And when ye stand praying, forgive, if ye have ought against any: that your Father also which is in heaven may forgive…” Ang pagbanggit sa Father ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Mark 11:26

    “But if ye do not forgive, neither will your Father which is in heaven forgive your trespasses.” Ang pagbanggit sa Father ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Mark 11:27

    “And they come again to Jerusalem: and as he was walking in the temple, there come to him the chief priests, and the…” Ang pagbanggit sa Jerusalem ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Mark 11:28

    “And say unto him, By what authority doest thou these things? and who gave thee this authority to do these things?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

Marcos 11:22-28

Bersiyong King James

22And Jesus answering saith unto them, Have faith in God.

23For verily I say unto you, That whosoever shall say unto this mountain, Be thou removed, and be thou cast into the sea; and shall not doubt in his heart, but shall believe that those things which he saith shall come to pass; he shall have whatsoever he saith.

24Therefore I say unto you, What things soever ye desire, when ye pray, believe that ye receive them, and ye shall have them.

25And when ye stand praying, forgive, if ye have ought against any: that your Father also which is in heaven may forgive you your trespasses.

26But if ye do not forgive, neither will your Father which is in heaven forgive your trespasses.

27And they come again to Jerusalem: and as he was walking in the temple, there come to him the chief priests, and the scribes, and the elders,

28And say unto him, By what authority doest thou these things? and who gave thee this authority to do these things?

Marcos 11:29-33

Mga talata 29–33: Jesus answered and said unto them, I will also ask of you one question…

Nagbubukas ang Marcos 11:29–33 sa “And Jesus answered and said unto them, I will also ask of you one question, and answer me, and I…” at umaabot sa “And they answered and said unto Jesus, We cannot tell. And Jesus answering saith unto them…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Marcos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Marcos 11:29–33. Nagbubukas ito sa “And Jesus answered and said unto them, I will also ask of you one question, and answer me…”, nagbabago malapit sa talata 31 sa “And they reasoned with themselves, saying, If we shall say, From heaven; he will say, Why…”, at umaabot sa “And they answered and said unto Jesus, We cannot tell. And Jesus answering saith unto them…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesus, John, Neither. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 31: “And they reasoned with themselves, saying, If we shall say, From heaven; he will say, Why then did ye not believe him?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mark 11:29

    “And Jesus answered and said unto them, I will also ask of you one question, and answer me, and I will tell you by what…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  2. Mark 11:30

    “The baptism of John, was it from heaven, or of men? answer me.” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  3. Mark 11:31

    “And they reasoned with themselves, saying, If we shall say, From heaven; he will say, Why then did ye not believe him?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  4. Mark 11:32

    “But if we shall say, Of men; they feared the people: for all men counted John, that he was a prophet indeed.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Mark 11:33

    “And they answered and said unto Jesus, We cannot tell. And Jesus answering saith unto them, Neither do I tell you by…” Ang pagbanggit sa Jesus at Neither ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Marcos 11:29-33

Bersiyong King James

29And Jesus answered and said unto them, I will also ask of you one question, and answer me, and I will tell you by what authority I do these things.

30The baptism of John, was it from heaven, or of men? answer me.

31And they reasoned with themselves, saying, If we shall say, From heaven; he will say, Why then did ye not believe him?

32But if we shall say, Of men; they feared the people: for all men counted John, that he was a prophet indeed.

33And they answered and said unto Jesus, We cannot tell. And Jesus answering saith unto them, Neither do I tell you by what authority I do these things.

Mga sanggunian para sa kabanatang ito

Magkahiwalay na sanggunian ang mapa ng kuwento at malalim na pagninilay kasama ng planong ito. Bawat isa ay may sariling pahina.

Kuwentong sanggunian sa Antas 1Para sa mausisang kabataan at bagong mambabasa. Pinananatiling buhay ang bawat kabanata sa pamamagitan ng galaw ng kuwento, malinaw na larawan, paliwanag sa mahirap na salitang KJV, at nakakagulat na detalye.Malalim na sanggunian sa Antas 2Nakasalig sa tekstong KJV, na may pilosopikal at teolohikal na lalim at maingat na pagtukoy sa pananaw ng Katoliko, Protestante, Eastern Orthodox, Hudyo, at Messianic Jewish kapag mahalaga ang kanilang pagkakaiba.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kuwento sa Antas 1, pagsusuri sa Antas 2, at teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Mark 11:1: “And when they came nigh to Jerusalem, unto Bethphage and Bethany, at the mount of Olives, he sendeth forth two of his disciples,”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Mark 11:17: “And he taught, saying unto them, Is it not written, My house shall be called of all nations the house of prayer? but ye have made it a den of thieves.”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

Jesus, temple, authority, colt, forgive, heaven

Obserbasyon at gabay sa pagtuturo

  1. Pansinin ang sinasabi at ginagawa ni Jesus at ang tugon ng mga tao.
  2. Sundan ang kaharian, pagiging alagad, pagsalungat, krus, at muling pagkabuhay sa ayos ng ebanghelista.
  3. Hayaan ang susunod na doktrina na linawin ang tagpo nang hindi binubura ang unang konteksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Ilagay ang Marcos 11 sa loob ng Marcos 11 at ipaliwanag ang tungkulin nito sa Marcos.
  2. Ilarawan mula sa ebidensiya kung paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Marcos..
  3. Ihiwalay ang tahasang pahayag, konklusyong suportado ng Kasulatan, at interpretasyon.
  4. Ipaliwanag kung paano ginagabayan ng uring ebanghelyo ang responsableng pagbasa.
  5. Ihambing ang kaugnay na awit o video sa sipi at bumalik sa teksto para suriin ito.
  6. Bumuo ng personal at pampamayanang tugon na hindi lumalampas sa ebidensiya ng Kasulatan.

Paghahanda ng guro

  1. Basahin nang dalawang ulit ang Marcos 11, pati ang agad na nauuna at sumusunod dito.
  2. Balikan ang bahagi ng aklat: Marcos 11 (Marcos 11).
  3. Markahan ang nagsasalita, kilos, nauulit na salita, utos, paghahambing, pangako, at bunga.
  4. Pakinggan o panoorin muna ang kaugnay na media at itala kung saan ito nagpapaikli, nagbibigay-kahulugan, o nagsasadula.
  5. Maghanda ng paraang makakasagot ang mga kalahok nang hindi sila pinipilit magbahagi ng personal na karanasan.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang pahayag

Magtala ng dalawang pahayag na tuwirang sinasabi ng Marcos 11 at banggitin ang mga talata.

Suportado ng Kasulatan

Bumuo ng konklusyon mula sa ilang bahagi ng Marcos 11. Ipaliwanag ang bawat hakbang.

Matibay na hinuha

Tukuyin ang konklusyong malapit na sumusunod sa teksto kahit hindi ito nakasaad sa iisang pangungusap.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Kung may magkakaibang responsableng pagbasa, ipakita ang kaibahan at huwag itong ituring na katiyakan.

Hangganan

Huwag gawing konklusyon sa pagtuturo ang haka-haka.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Ano ang tuwirang sinasabi ng Marcos 11 tungkol sa Diyos, mga tao, o kalagayan?

Ipakita ang gabay ng guro

Magsimula sa mga salita at kilos sa sipi. Humingi ng eksaktong talata bago tanggapin ang konklusyon.

2. Paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Marcos.?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang simula, pagbabago, at kinalabasan. Huwag umasa sa isang pangungusap kung may malinaw na pagkakasunod ang yunit.

3. Anong salita, kilos, paghahambing, o tugon ang nauulit, at ano ang tungkulin nito?

Ipakita ang gabay ng guro

Maaaring ipakita ng pag-uulit ang balangkas o diin, ngunit ipaliwanag ang kahulugan nito sa konteksto.

4. Paano nakatutulong ang yunit sa bahaging Marcos 11?

Ipakita ang gabay ng guro

Ihambing ang yunit sa nauuna at sumusunod dito sa parehong aklat.

5. Anong pag-iingat ang kailangan dahil sa uring ebanghelyo?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at ambag ng tagpo sa paglalakbay ng Ebanghelyo tungo sa krus at muling pagkabuhay.

6. Anong tapat na tugon ang hinihingi nito sa isang tao at sa pamayanan?

Ipakita ang gabay ng guro

Bumuo ng tiyak at angkop na kilos. Huwag gawing utos ang paglalarawan kung walang ebidensiya.

Responsableng pagsasabuhay

Puso at gawi

Tukuyin ang paniniwala, hangarin, o gawing itinutuwid, pinatitibay, o inililihis ng Marcos 11.

Ugnayan at pamayanan

Bumuo ng kilos na mag-iingat sa dangal, katotohanan, katarungan, habag, o katapatan sa isang tunay na ugnayan.

Pagsamba at panalangin

Sumulat ng panalangin gamit ang mga salita at alalahanin ng sipi.

Paglilingkod at patotoo

Pumili ng nakikitang tugon para sa linggong ito at ng taong makakasama sa pananagutan.

Pag-angkop para sa tagapakinig

Mga bata

Gumamit ng maikling bahagi, mapa ng mga tao at kilos, at isang tiyak na tugon. Ipaliwanag muna ang mahihirap na salita.

Kabataan

Ipatukoy ang presyon, katapatan, kapangyarihan, at bunga. Payagang sumagot sa sulat nang hindi kailangang magbahagi sa lahat.

Matatanda

Magdagdag ng kontekstong pampanitikan at pangkasaysayan, ihambing ang responsableng pagbasa, at humingi ng ebidensiya sa bawat pahayag.

Iba-ibang edad

Pagpartnerin ang magkaibang edad, unahin ang obserbasyon bago interpretasyon, at magwakas sa sama-samang panalangin.

Online o sa tahanan

Ipadala nang maaga ang sipi, gamitin ang media bilang paghinto para magmasid, at tipunin ang sagot sa iisang dokumento.

Kumpletong 75-minutong daloy ng pagtuturo

Maaaring alisin ng grupong kulang sa oras ang pinalawak na talakayan, ngunit panatilihin ang pagbasa ng Kasulatan, pagsuri ng ebidensiya, at pangwakas na tugon.

5 min

Panimula

Ipakilala ang aklat, Marcos 11, uri, at pangunahing tanong. Ipaliwanag na susuriin sa teksto ang bawat konklusyon.

15 min

Buong pagbasa

Basahin nang malakas o tahimik ang yunit. Markahan ang nagsasalita, pag-uulit, utos, paghahambing, at pagbabago.

15 min

Pagbasa bawat bahagi

Sundan ang ginabayang mga bahagi. Ibuod ang bawat isa sa isang pangungusap at itala ang talatang sumusuporta rito.

10 min

Awit o video

Gumamit ng kaugnay na media. Ihambing ang diin at hindi nito isinama sa sipi.

15 min

Talakayang may ebidensiya

Gamitin ang mga tanong at humingi ng talata para sa bawat mahalagang sagot.

10 min

Pagsasabuhay

Bumuo ng personal at pampamayanang tugon. Iwasan ang pangako o utos na hindi itinatakda ng teksto.

5 min

Buod at panalangin

Kumpletuhin ng bawat isa ang isang pangungusap tungkol sa sipi. Manalangin gamit ang mga salita at alalahanin nito.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.