Ano ang babagsak, ano ang mananatili, at ano ang hindi pa nalalaman

Marcos 13

Ang malaking larawan

Hinahangaan ng isang alagad ang mga bato ng templo, at sumasagot si Jesus sa pagpapahayag na babagsak ang gusali. Mula roon ay patuloy na nilalabanan ng kabanata ang hangaring gawing talaan ng petsa ang kaguluhan. Lumilitaw ang mga bulaang nag-aangkin, digmaan, lindol, pag-uusig, pagtataksil, ang kasuklam-suklam na paglapastangan, at mga tanda sa kalangitan, ngunit paulit-ulit na nagbababala si Jesus laban sa panlilinlang at maagang katiyakan. Kakaladkarin mismo ang mga alagad sa harap ng mga awtoridad, at nagiging tagpuan ng patotoo ang mga paglilitis na iyon sa halip na patunay na nabigo ang misyon. Umaabot ang pananalita sa pagparito ng Anak ng tao at sa pagtitipon ng mga hinirang, gayunma'y hindi man lamang naghahatid ng pagmamay-ari sa araw o oras ang nakikilalang pagkalapit. Tinatapos ni Marcos ang kabanata sa isang sambahayan na may mga aliping may takdang gawain na. Hindi tiyak ang pagbabalik ng panginoon; tiyak naman ang kanilang pananagutan.

Pangunahing katotohanan

Sinasagot ng Marcos 13 ang pribadong mga tanong ng apat na alagad tungkol sa kinabukasan ng templo sa pamamagitan ng mga babala laban sa panlilinlang, mga tagubilin sa pagtitiis sa gitna ng kaguluhan at pag-uusig, apurahang pananalita tungkol sa pagtakas mula sa Judea, pagdating ng Anak ng tao, at huling utos na magbantay dahil hindi alam ang oras.

Marcos 13: Ano ang babagsak, ano ang mananatili, at ano ang hindi pa nalalaman
Tagpo sa kabanataMarcos 13

May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral

Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Marcos 13:1: “At paglabas niya sa templo, ay sinabi sa kaniya ng isa sa kaniyang mga alagad, Guro, masdan mo, pagkaiinam ng mga bato, at pagkaiinam na mga gusali!”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Marcos 13:4: “Sabihin mo sa amin, kailan mangyayari ang mga bagay na ito? at ano ang magiging tanda pagka malapit ng maganap ang lahat ng mga bagay na ito?”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

kaniyang, kung, hindi, kayo, datapuwa't, kayo'y

Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod

Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.

  1. Marcos 13:1-4

    Ang mga bato at ang dalawang tanong

    Magsimula sa tagpuan. Lumabas si Jesus sa templo sa huling pagkakataon at naupo sa bundok ng mga Olivo sa tapat nito. Ipaliwanag na napakalaki ng templo ni Herodes, may mga batong ilang metro ang haba, at tinatapos pa noon. Nagulat sana sila sa hula. Saka ang dalawang tanong ng apat na alagad. Ituro ito una upang makita ng klase na ang pananalita ay sagot ni Jesus tungkol sa templo, bago pa magtanong ang sinuman tungkol sa katapusan ng sanglibutan. Pansinin na ito ang pinakamahabang pananalita ni Jesus sa Marcos.

  2. Marcos 13:5-13

    Huwag paligaw, at magtiis

    Ang unang utos ay “Mangagingat kayo na huwag kayong paligaw kanino mang tao”. Ipaliwanag na bahagi ng kasaysayan ang mga bulaang mesiyas, digmaan, at kalamidad at hindi dapat basahin bilang wakas. Saka ang pag-uusig: mga Sanedrin, mga sinagoga, mga gobernador, mga pamilyang nagkakahati. Ipaliwanag ang talata 10, ang evangelio sa lahat ng mga bansa, bilang layuning dumaraan sa paghihirap. Magtapos sa talata 13, ang pagtitiis hanggang sa wakas. Ituro ang bahaging ito nang may pag-aalagang pampastoral, gaya ng ginawa ni Jesus: katatagan ang layunin, hindi takot. Huwag magbanggit ng anumang makabagong bansa o pangyayari.

  3. Marcos 13:14-23

    Ang kasuklamsuklam at ang pagtakas

    Ipaliwanag ang kasuklamsuklam na paninira mula sa Daniel 9:27, 11:31, at 12:11, na nagsalita tungkol sa paglapastangan sa templo sa ilalim ni Antioco noong 167 bago si Cristo. Pansinin ang panaklong, unawain ng bumabasa, na tumatawag sa mga mambabasa na mag-isip. Ang mga tagubilin ay agad tumakas. Ipaliwanag na iba-iba ang pagbasa rito ng mga Kristiyano: bilang pagwasak ng Roma sa templo noong taong 70, bilang isang krisis sa hinaharap, o bilang pareho. Iharap nang patas ang mga pagbasang ito nang hindi pumipili. Saka ang ikalawang babala laban sa mga bulaang Cristo. Ituro ito nang mahinahon.

  4. Marcos 13:24-27

    Ang Anak ng tao na napariritong nasa mga alapaap

    Ngayon ay lumilipat sa kalangitan ang wika. Ipaliwanag na nagmula sa mga propeta gaya ng Isaias 13:10 at Joel 2:10 ang nagdilim na araw at nalalaglag na mga bituin, kung saan minamarkahan ng wikang pangkalawakan ang mapagpasiyang gawa ng Diyos sa kasaysayan. Saka ang Daniel 7:13-14, ang Anak ng tao na dumarating sa mga alapaap na may kapangyarihan. Ipaliwanag na tinitipon ng mga anghel ang mga hirang mula sa lahat ng dako. Ituro ito pagkatapos ng krisis sapagkat lumilipat si Jesus mula sa pagkawasak ng templo patungo sa pag-asa ng kaniyang pagdating, at ang pagtitipon ang hantungan.

  5. Marcos 13:28-37

    Ang puno ng igos at ang bantay-pinto

    Bumalik ang puno ng igos, ngayon bilang tanda na malapit na ang tag-araw. Ipaliwanag ang talata 30, ang lahing ito, bilang isa sa pinakamahirap na parirala sa kabanata, na binabasa ng ilan bilang lahing nakakita sa pagbagsak ng templo at ng iba sa ibang paraan. Saka ang matibay na pahayag ng talata 32: walang nakakaalam ng araw. Magtapos sa talinghaga ng taong nag-iwan ng kaniyang bahay, nagbigay sa bawat alipin ng gawain, at nag-utos sa bantay-pinto na magpuyat. Pansinin ang apat na pagpupuyat sa gabi, na babalik sa Getsemani, sa paglilitis, at sa pagkakaila ni Pedro.

Kung saan natitisod ang mga mag-aaral

Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.

“Patunay ang mga digmaan at kalamidad sa balita na darating ang wakas ngayong taon.”

Sinabi ni Jesus tungkol sa mga digmaan na “hindi pa ang wakas” (13:7), at tinawag ang mga ganitong pangyayari na “pasimula ng kahirapan” lamang (13:8). Dalawang ulit siyang nagbabala laban sa mga nagsasabing dumating na ang panahon (13:5-6, 13:21-22). Nagkaroon ng digmaan at lindol ang bawat salinlahi. Ituro ang kahandaan, hindi ang pagkabahala, at huwag ilapat ang anumang makabagong bansa o pinuno sa kabanatang ito.

“Kung mag-aaral tayo nang maingat, makukuwenta natin ang petsa ng pagbabalik ni Jesus.”

Hinahadlangan ito ng talata 32: “tungkol sa araw o oras na yaon ay walang nakakaalam”. Sinasabi ni Jesus na hindi ito inaangking alam ng mga anghel o ng Anak, kundi ng Ama. Inuulit ng mga talata 33 at 35 na “hindi ninyo nalalaman”. Ang tamang tugon ay magpuyat at gawin ang gawaing ibinigay (13:34). Nabigo ang bawat hula ng petsa hanggang ngayon, at binabalaan tayo ng sipi laban sa pagkaligaw.

“Nagkamali si Jesus, sapagkat namatay ang lahing iyon at hindi dumating ang wakas.”

Mahirap ang talata 30, at dapat mo itong sabihin. Binabasa ng marami ang “lahat ng mga bagay na ito” bilang mga pangyayari sa pagbagsak ng templo, na naganap nga sa loob ng salinlahing iyon noong taong 70, habang nananatiling hindi alam ang araw ng talata 32. Iba naman ang pagbasa ng ilan sa salitang lahi. Nagkakaisa ang mga Kristiyano na hindi lilipas ang mga salita ni Jesus (13:31); iharap nang tapat ang mga pangunahing pagbasa nang hindi ipinipilit ang isa.

“Ang pagpupuyat ay laging pagtingin sa langit at pag-iwan sa karaniwan nating gawain.”

Sa talinghaga ng 13:34 ay ibinigay ng panginoon “sa bawa't isa'y ang kaniyang gawain” at inutusan ang bantay-pinto na magpuyat. Ang pagpupuyat ay tapat na paggawa ng ibinigay na gawain, gising at handa, hindi balisang katamaran. Natatagpuang natutulog ang mga alipin kung pinababayaan lamang nila ang kanilang tungkulin. Ang anyo ng kahandaan ay katapatan sa araw-araw na buhay, panalangin (13:33), at pagtitiis (13:13).

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Ihiwalay ang paghanga ng mga alagad sa mga gusali ng templo sa hula ni Jesus na walang batong maiiwan sa ibabaw ng kapwa bato.
  2. Tukuyin ang dalawang tanong na pribadong itinanong nina Pedro, Santiago, Juan, at Andres at ipaliwanag kung bakit kailangang basahin ang pagtuturo ayon kapwa sa panahon at mga tanda.
  3. Ilista ang mga pangyayaring sinabi ni Jesus na hindi pa ang wakas at ipaliwanag ang pariralang 'mga pasimula ng mga hirap.'
  4. Ipaliwanag ang paksa ng misyon at pag-uusig sa mga talata 9 hanggang 13, kabilang ang papel ng Espiritu Santo sa pagpapatotoo.
  5. Ilarawan ang pagkaapurahan ng mga talata 14 hanggang 23 nang hindi nagkukunwaring nalulutas ng Marcos lamang ang bawat pinagtatalunang makasaysayan o panghinaharap na tinutukoy.
  6. Ipaliwanag kung paano pinagsasama ng kabanata ang mga tiyak na babala at paulit-ulit na pahayag na hindi alam ang eksaktong araw at oras.

Paghahanda ng guro

  1. Tumingin sa muling paglalarawan ng kalipunan ng mga gusali ng Ikalawang Templo at malalaking batong Herodiano upang magkaroon ng pisikal na sukat ang paghanga ng mga alagad sa talata 1. Panatilihing nakapailalim sa teksto ang biswal na pantulong.
  2. Maghanda ng maikling makasaysayang tala na winasak ng mga puwersang Romano ang Jerusalem at templo noong AD 70. Ihiwalay ang tiyak na pangyayaring iyon sa mga pagtatalo kung aling bahagi ng Marcos 13 ang tumutukoy rin sa lampas dito.
  3. Basahin ang Daniel 7:13 hanggang 14 at Daniel 9, 11, at 12 para sa pananalita ng Anak ng tao at kasuklam-suklam na bagay. Iwasang magkunwaring malulutas ng isang maikling aralin ang bawat sistemang eskatolohikal.
  4. Markahan ang bawat utos sa kabanata: mag-ingat, huwag mabagabag, huwag maghanda nang maaga ng sasabihin, tumakas, manalangin, huwag paniwalaan ang huwad na mga pahayag, matutuhan ang aral ng igos, magbantay. Lubhang praktikal ang pagtuturo kahit pinagtatalunan ang pagkakasunod ng panahon.
  5. Magplanong ilahad nang responsable ang kawalang-katiyakan. Nagbunga ang Marcos 13 ng mga pagbasa na nakatuon sa nakaraan, hinaharap, at pinagsamang dalawa. Dapat tukuyin ng aralin ang tahasan bago talakayin kung paano iniuugnay ng mga tagapagpaliwanag ang pagbagsak ng templo at paksa ng Anak ng tao.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang sinabi

Hinuhulaan ng Marcos 13:2 ang pagkawasak ng templo; nagbababala ang mga talata 5 hanggang 8 tungkol sa mga manlilinlang, digmaan, lindol, at taggutom habang sinasabing hindi pa ang wakas; inilalarawan ng mga talata 9 hanggang 13 ang pag-uusig; iniuutos ng mga talata 14 hanggang 23 ang agarang pagtakas; nagsasalita ang mga talata 24 hanggang 37 tungkol sa Anak ng tao at pagbabantay.

Sinusuportahan ng Kasulatan

Malakas na sinusuportahan ng Daniel 7:13 hanggang 14 ang pananalita ng Anak ng tao sa Marcos 13:26, at nagbibigay ang mga teksto ni Daniel tungkol sa kasuklam-suklam na bagay ng balangkas mula sa Kasulatan para sa talata 14. Lumilitaw din ang makahulang pananalita tungkol sa kalangitan sa Isaias at ibang mga propeta.

Matibay na hinuha

Dahil nagsisimula ang Marcos 13 sa tuwirang hula tungkol sa templo at dalawang bahaging tanong tungkol sa 'mga bagay na ito,' kailangang tumukoy ang kahit bahagi ng pagtuturo sa mga pangyayaring kaugnay ng ipinahayag na pagkawasak. Ang pinagtatalunang tanong ay kung gaano kalayo ang saklaw ng pagtuturo lampas dito.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Matagal nang hindi nagkakasundo ang mga Cristiano kung ang mga talata 14 hanggang 27 ay pangunahing tumutukoy sa mga pangyayaring nakapaligid sa AD 70, pangunahing sa huling krisis sa hinaharap, o sa dalawa sa huwaran ng malapit at malayo. Ilahad ang mga pangunahing pagpipilian nang hindi ginagawang pagmamarka sa mga sistemang eskatolohikal ang aralin.

Hangganan

Tahasang hindi ibinibigay ng Marcos 13 ang araw at oras sa talata 32. Kaya hindi responsableng gamitin ang kabanata upang kalkulahin ang petsa ng pagbabalik ni Cristo mula sa mga digmaan, sakuna, pangyayari sa kalangitan, o mga sistemang numerikal.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Ano ang nagbunsod sa buong pagtuturo?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Paglabas nila sa templo, sinabi ng isang alagad, “Guro, masdan mo, pagkaiinam ng mga bato, at pagkaiinam na mga gusali” (13:1). Sumagot si Jesus, “Nakikita mo baga ang malalaking gusaling ito? walang matitira ditong isang bato sa ibabaw ng kapuwa bato na di ibabagsak” (13:2). Nagsisimula rito ang mabuting sagot, sa templong kahahatol lamang ni Jesus sa mga kabanata 11 at 12. Nagmumula ang buong pananalita sa isang hula tungkol sa gusaling iyon. Nagsisimula ang mahinang sagot sa mga balita ngayon at binabasa nang pabaligtad ang kabanata mula sa mga iyon.

Ipakita ang gabay ng guro

Nagsisimula ang mga talata 1 hanggang 2 sa paghanga sa mga bato at gusali ng templo, na sinundan ng hula ni Jesus na ibabagsak ang mga ito. Huwag magsimula sa mga makabagong balita; magsimula sa usapan tungkol sa templo.

2. Ano mismo ang itinanong ng apat na alagad sa talata 4?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Lihim na nagtanong sina Pedro, Santiago, Juan, at Andres: “Sabihin mo sa amin, kailan mangyayari ang mga bagay na ito? at ano ang magiging tanda pagka malapit ng maganap ang lahat ng mga bagay na ito?” (13:4). Dalawa ang tanong: kailan, at anong tanda. Pinananatiling nakikita ng mabuting sagot ang dalawa, sapagkat sinasagot ni Jesus ang pareho, nagbibigay ng mga tandang nagsasabing hindi pa ang wakas, isang tanda para tumakas, at pagtangging ibigay ang araw. Pansinin na hindi niya sinasagot ang alinman sa paraang inaasahan nila, kundi ibinabaling sila sa pagpupuyat.

Ipakita ang gabay ng guro

Itinanong nila kung kailan mangyayari ang mga bagay na ito at anong tanda ang magpapakita kung kailan matutupad ang lahat. Tumutulong ang pagpapanatiling nakikita sa dalawang tanong upang ipaliwanag ang pagsasama ng babala, tanda, at kawalang-katiyakan sa pagtuturo.

3. Aling nakababahalang mga pangyayari ang tahasang sinabi ni Jesus na hindi pa ang wakas?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Inililista ng mga talata 5-8 ang mga magsasabing sila ang Cristo, “mga digma at ng mga alingawngaw ng mga digma”, bansa laban sa bansa, kaharian laban sa kaharian, mga lindol, at kagutom. Sinabi ni Jesus, “huwag kayong mangagulumihanan: ang mga bagay na ito'y dapat na mangyari: datapuwa't hindi pa ang wakas” (13:7), at tinawag ang mga ito na “pasimula ng kahirapan” (13:8). Idinidiin ng mabuting sagot ang hindi pa: hindi hudyat ng wakas ang mga pangyayaring ito. Itinuturing ng mahinang sagot ang anumang digmaan o lindol na patunay na narito na ang wakas.

Ipakita ang gabay ng guro

Gamitin ang mga talata 5 hanggang 8: mga huwad na nag-aangkin, digmaan at mga balita ng digmaan, bansa laban sa bansa, kaharian laban sa kaharian, mga lindol, taggutom, at kaguluhan. Tinatawag ng talata 8 ang mga ito na pasimula ng mga hirap.

4. Ano ang ipinagbilin sa inuusig na mga alagad tungkol sa sasabihin?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Ibibigay sila sa mga Sanedrin, hahampasin sa mga sinagoga, at haharap sa mga gobernador at hari “na bilang patotoo sa kanila” (13:9). Sinabi ni Jesus, “huwag kayong mangabalisa kung ano ang inyong sasabihin” (13:11), sapagkat “hindi kayo ang magsasalita, kundi ang Espiritu Santo”. Nakikita ng mabuting sagot na nagiging pagkakataon ng patotoo ang pag-uusig, na inilalagay ito ng talata 10 sa loob ng evangeliong dinadala sa lahat ng mga bansa, at na ibinibigay ang pangako ng Espiritu para sa paglilitis, hindi bilang dahilan upang hindi maghanda sa karaniwang pagtuturo.

Ipakita ang gabay ng guro

Sinasabi ng mga talata 9 hanggang 11 na ibibigay sila sa mga konseho, hahagupitin sa mga sinagoga, at ihaharap sa mga pinuno at hari bilang patotoo. Hindi nila dapat alalahaning ihanda nang maaga ang sasabihin; ibibigay ng Espiritu Santo ang dapat sabihin.

5. Bakit apurahan ang tunog ng mga talata 14 hanggang 18 sa halip na simboliko lamang?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Tiyak ang mga utos: “magsitakas sa mga bundok ang nangasa Judea” (13:14), ang nasa bubungan ay huwag pumasok upang kumuha ng anoman, ang nasa bukid ay huwag bumalik upang kumuha ng balabal (13:15-16). May habag para sa nagdadalang-tao at nagpapasuso, at ang utos na ipanalanging huwag itong mangyari sa taginaw (13:17-18). Nakikita ng mabuting sagot ang tunay na heograpiya at tunay na mga tao. Binabasa ito ng marami bilang natupad sa pagkubkob sa Jerusalem noong taong 70, at nakikita naman ng iba ang isang katuparan sa hinaharap; ituro nang maingat ang dalawang pagbasa.

Ipakita ang gabay ng guro

Tungkol ang mga utos sa mga taong nasa Judea na tumatakas sa mga bundok, taong nasa bubong na hindi bababa para sa mga ari-arian, manggagawa sa bukid na hindi babalik para sa damit, at panalanging huwag maganap sa taglamig ang pagtakas.

6. Paano mapagsasama ng klase ang talata 29 at talata 32?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Sinasabi ng talata 29, “pagka nangakita ninyong nangyari ang mga bagay na ito, ay talastasin ninyo na siya'y malapit na, nasa mga pintuan nga”. Sinasabi ng talata 32, “tungkol sa araw o oras na yaon ay walang nakakaalam, kahit ang mga anghel sa langit, kahit ang Anak, kundi ang Ama”. Pinananatili ng mabuting sagot ang dalawa: may mga tandang makikilala, at may araw na hindi makukuwenta ninuman. Ang bunga ay kahandaan, hindi panghuhula. Binibitawan ng mahinang sagot ang isang talata, binabalewala ang mga tanda o nagtatakda ng petsa.

Ipakita ang gabay ng guro

Sinasabi ng talata 29 na nagpapahiwatig ng pagiging malapit ang ilang nakikitang bagay, samantalang sinasabi ng talata 32 na walang nakaaalam ng araw o oras maliban sa Ama. Kailangang panatilihin ng mabuting pagbasa kapwa ang katiyakan at hangganan.

Responsableng pagsasabuhay

Puso at mga gawi

Hilingin sa klase na ilista ang bawat utos sa Marcos 13 at uriin bilang babala, pagtitiis, pagkilatis, pagtakas, panalangin, o pagbabantay. Hayaang pigilan ng mga utos ang haka-hakang pagbasa.

Mga relasyon at pamayanan

Gamitin ang mga talata 9 hanggang 13 upang suriin ang mga panggigipit sa pamayanan na nililikha ng pag-uusig, pagtataksil, at pagkamuhi. Itanong kung anong mga anyo ng katapatan ang tahasang hinihingi ni Jesus kapag nasisira ang mga relasyon.

Nagmumula mismo sa talatang ito

Ilagay ang 'Mag-ingat' sa itaas ng pisara at tipunin ang bawat panganib na sinasabi ni Jesus na kilalanin ng apat na alagad. Ihambing ang pagbabantay sa pagtatakda ng petsa, na hindi pinahihintulutan ng talata 32.

Mga plano ng sesyon

Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.

45 minuto

5 min

Basahin ang kabanata

Basahin nang malakas ang 13:1-37. Ipabilang sa klase kung ilang ulit sinabi ni Jesus na mangagingat o mangagpuyat.

8 min

Ang mga bato at ang mga tanong

Basahin ang 13:1-4. Itanong ang una at ikalawang tanong.

10 min

Hindi pa, at magtiis

Basahin ang 13:5-13. Itanong ang ikatlo at ikaapat na tanong, at ang unang kalituhan.

8 min

Tumakas

Basahin ang 13:14-23. Itanong ang ikalimang tanong, iniharap nang maikli at patas ang mga pangunahing pagbasa.

10 min

Walang nakakaalam

Basahin ang 13:24-37. Itanong ang ikaanim na tanong at ang ikalawa at ikaapat na kalituhan.

4 min

Handout

Sabay-sabay na basahin ang susing talata, ipamigay ang handout, at manalangin.

90 minuto

8 min

Takot sa hinaharap

Itanong sa grupo kung ano ang nagpapabalisa sa mga tao tungkol sa hinaharap. Saka basahin ang 13:5 at 13:7.

12 min

Ang templo

Basahin ang 13:1-4 na may larawan ng templo ni Herodes. Itanong ang una at ikalawang tanong.

15 min

Pasimula ng kahirapan

Basahin ang 13:5-13. Itanong ang ikatlo at ikaapat na tanong at ang unang kalituhan. Itanong kung saan dumaranas ng pag-uusig ang mga mananampalataya ngayon, nang hindi binabanggit ang mga panig sa pulitika.

15 min

Ang kasuklamsuklam

Basahin ang 13:14-23 kasama ang Daniel 9:27. Itanong ang ikalimang tanong. Iharap nang patas ang mga pangunahing pagbasa tungkol sa taong 70 at sa isang katuparan sa hinaharap.

12 min

Ang pagdating ng Anak ng tao

Basahin ang 13:24-27 kasama ang Daniel 7:13-14. Ipaliwanag ang wikang pangkalawakan.

15 min

Mangagpuyat

Basahin ang 13:28-37. Itanong ang ikaanim na tanong at ang ikalawa, ikatlo, at ikaapat na kalituhan.

8 min

Aplikasyon

Gamitin ang unang aplikasyon nang dalawahan: ano ang anyo ng pagpupuyat sa kanilang trabaho ngayong linggo.

5 min

Handout at panalangin

Sabay-sabay na basahin ang susing talata, ipamigay ang handout, at ipanalangin ang katatagan.

Pag-aangkop ng aralin

Mga bata

Panatilihin itong payak at nakapapanatag. Sabihin sa kanila na sinabi ni Jesus na babalik siya balang araw, at walang nakakaalam kung kailan, kaya nabubuhay tayo bawat araw na umiibig sa kaniya. Maglaro sandali ng bantay-pinto na nananatiling gising at handa sa katok ng panginoon. Huwag nang isama ang pag-uusig sa mga pamilya, ang kasuklamsuklam, at ang pagtakas. Huwag takutin ang mga bata tungkol sa katapusan ng mundo.

Kabataan

Maraming kabataan ang nakapanood na ng nakatatakot na mga video tungkol sa huling panahon. Basahin ang mga talata 5-7 at 32 at hayaang makita nila ang mahinahong utos ni Jesus na huwag mangagulumihanan at huwag paligaw. Pag-usapan nang tapat ang pag-uusig ngunit walang pagpapalabis. Ituon sa bantay-pinto: ano ang anyo ng tapat na kahandaan sa kanilang edad.

Matatanda

Bigyan ng panahon ang likuran sa Lumang Tipan sa Daniel at sa mga propeta. Iharap ang mga pangunahing paraan ng pagbasa ng mga Kristiyano sa kabanatang ito, kasama ang pagbagsak ng Jerusalem noong taong 70 at ang pagbabalik ni Cristo, nang hindi pumipili. Pag-usapan nang tapat ang talata 30. Iwasan ang anumang paglalapat ng kasalukuyang pangyayari o bansa sa teksto, at ilabas ang pagpupuyat at pagtitiis.

Isa sa isa

Itanong kung nakatatakot o nakaaaliw sa kaniya ang kabanatang ito. Kung balisa siya, basahin nang dahan-dahan ang mga talata 7, 11, at 31. Kung may galit sa kaniya dahil sa pananampalataya, basahin ang talata 13. Panatilihin ang usapan sa pagtitiwala at araw-araw na katapatan kaysa sa haka-haka, at manalangin para sa kapayapaan.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.

Papel na maiuuwi

Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.

Marcos 13

Ang sipi sa maikling salita

Paglabas sa templo, sinabi ni Jesus na ibabagsak ang lahat ng malalaking bato nito. Sa bundok ng mga Olivo, nagtanong ang apat na alagad kung kailan ito mangyayari. Binabalaan sila ni Jesus na huwag paligaw sa mga bulaang mesiyas o mangagulumihanan sa mga digmaan at kalamidad, sapagkat hindi pa ang wakas. Sinabi niya na uusigin sila ngunit tutulungan sila ng Espiritu Santo, at na dapat maipangaral ang evangelio sa lahat ng mga bansa. Nagsalita siya tungkol sa malaking kapighatian, sa Anak ng tao na darating sa mga alapaap, at sinabing walang nakakaalam ng araw, kaya dapat silang magpuyat.

Talatang iingatan

Kayo'y mangagingat, mangagpuyat at magsipanalangin: sapagka't hindi ninyo nalalaman kung kailan kaya ang panahon.

Marcos 13:33 · Ang Dating Biblia 1905

Mga tanong na maiuuwi

  1. Ano ang sinabi ni Jesus tungkol sa mga digmaan at kalamidad sa 13:7-8?

  2. Ano ang sinasabi ng talata 32 tungkol sa pagkaalam sa araw ng pagbabalik ni Jesus?

  3. Ano ang kahulugan para sa iyo ng pagpupuyat, ayon sa talinghaga ng 13:34-37?

Sa linggong ito

Gawin ngayon nang tapat ang gawaing ibinigay sa iyo ng Diyos, gaya ng isang aliping maaaring pagbalikan ng kaniyang panginoon sa anumang oras.

Makinig at manood kasabay ng sipi

Wala pang eksaktong tugmang media na nakatala para sa siping ito. Ikakabit ng ulat ng pagkakasundo ang bagong materyal kapag mayroon na.

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito

Pinagmulan: eBible.org · TagAngBiblia · nakuha 2026-09-22