Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Marcos 3

Marcos 3

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Marcos 3 sa “And he entered again into the synagogue; and there was a man there which had a withered…”, nagbabago malapit sa talata 18 sa “And Andrew, and Philip, and Bartholomew, and Matthew, and Thomas, and James the son of…”, at nagtatapos sa “For whosoever shall do the will of God, the same is my brother, and my sister, and…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Marcos · Bersiyong King James · 35

Marcos 3:1-7

Mga talata 1–7: He entered again into the synagogue; and there was a man there which had…

Nagbubukas ang Marcos 3:1–7 sa “And he entered again into the synagogue; and there was a man there which had a withered hand.” at umaabot sa “But Jesus withdrew himself with his disciples to the sea: and a great multitude from Galilee…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Kilalanin si Jesus sa pamamagitan ng mga unang saksi, tanda, titulo, at pangyayaring nagtatakda sa direksiyon ng Marcos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Marcos 3:1–7. Nagbubukas ito sa “And he entered again into the synagogue; and there was a man there which had a withered…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “And he saith unto them, Is it lawful to do good on the sabbath days, or to do evil? to save…”, at umaabot sa “But Jesus withdrew himself with his disciples to the sea: and a great multitude from Galilee…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 2 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Kilalanin si Jesus sa pamamagitan ng mga unang saksi, tanda, titulo, at pangyayaring nagtatakda sa direksiyon ng Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Galilee, Herodians, Jesus, Jud, Pharisees, Stand. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “And he saith unto them, Is it lawful to do good on the sabbath days, or to do evil? to save life, or to kill? But they held their…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mark 3:1

    “And he entered again into the synagogue; and there was a man there which had a withered hand.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang entered, hand, synagogue. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2.

  2. Mark 3:2

    “And they watched him, whether he would heal him on the sabbath day; that they might accuse him.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang accuse, heal, sabbath. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 1 at 3.

  3. Mark 3:3

    “And he saith unto the man which had the withered hand, Stand forth.” Ang pagbanggit sa Stand ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Mark 3:4

    “And he saith unto them, Is it lawful to do good on the sabbath days, or to do evil? to save life, or to kill? But they…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  5. Mark 3:5

    “And when he had looked round about on them with anger, being grieved for the hardness of their hearts, he saith unto…” Ang pagbanggit sa Stretch ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Mark 3:6

    “And the Pharisees went forth, and straightway took counsel with the Herodians against him, how they might destroy him.” Ang pagbanggit sa Herodians at Pharisees ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Mark 3:7

    “But Jesus withdrew himself with his disciples to the sea: and a great multitude from Galilee followed him, and from…” Ang pagbanggit sa Galilee at Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Marcos 3:1-7

Bersiyong King James

1And he entered again into the synagogue; and there was a man there which had a withered hand.

2And they watched him, whether he would heal him on the sabbath day; that they might accuse him.

3And he saith unto the man which had the withered hand, Stand forth.

4And he saith unto them, Is it lawful to do good on the sabbath days, or to do evil? to save life, or to kill? But they held their peace.

5And when he had looked round about on them with anger, being grieved for the hardness of their hearts, he saith unto the man, Stretch forth thine hand. And he stretched it out: and his hand was restored whole as the other.

6And the Pharisees went forth, and straightway took counsel with the Herodians against him, how they might destroy him.

7But Jesus withdrew himself with his disciples to the sea: and a great multitude from Galilee followed him, and from Judæa,

Marcos 3:8-14

Mga talata 8–14: From Jerusalem, and from Idumaea, and from beyond Jordan; and they about…

Nagbubukas ang Marcos 3:8–14 sa “And from Jerusalem, and from Idumaea, and from beyond Jordan; and they about Tyre and Sidon, a…” at umaabot sa “And he ordained twelve, that they should be with him, and that he might send them forth to…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Kilalanin si Jesus sa pamamagitan ng mga unang saksi, tanda, titulo, at pangyayaring nagtatakda sa direksiyon ng Marcos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Marcos 3:8–14. Nagbubukas ito sa “And from Jerusalem, and from Idumaea, and from beyond Jordan; and they about Tyre and Sidon…”, nagbabago malapit sa talata 11 sa “And unclean spirits, when they saw him, fell down before him, and cried, saying, Thou art…”, at umaabot sa “And he ordained twelve, that they should be with him, and that he might send them forth to…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Kilalanin si Jesus sa pamamagitan ng mga unang saksi, tanda, titulo, at pangyayaring nagtatakda sa direksiyon ng Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Idumaea, Jerusalem, Jordan, Sidon, Son. Kasama sa wikang bilang ang twelve. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 11: “And unclean spirits, when they saw him, fell down before him, and cried, saying, Thou art the Son of God.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mark 3:8

    “And from Jerusalem, and from Idumaea, and from beyond Jordan; and they about Tyre and Sidon, a great multitude, when…” Ang pagbanggit sa Idumaea at Jerusalem ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Mark 3:9

    “And he spake to his disciples, that a small ship should wait on him because of the multitude, lest they should throng…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang disciples, lest, multitude. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 8 at 10.

  3. Mark 3:10

    “For he had healed many; insomuch that they pressed upon him for to touch him, as many as had plagues.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  4. Mark 3:11

    “And unclean spirits, when they saw him, fell down before him, and cried, saying, Thou art the Son of God.” Ang pagbanggit sa Son ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Mark 3:12

    “And he straitly charged them that they should not make him known.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Mark 3:13

    “And he goeth up into a mountain, and calleth unto him whom he would: and they came unto him.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang calleth, goeth, mountain. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 12 at 14.

  7. Mark 3:14

    “And he ordained twelve, that they should be with him, and that he might send them forth to preach,” Ginagawang kongkreto ng bilang na twelve ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

Marcos 3:8-14

Bersiyong King James

8And from Jerusalem, and from Idumaea, and from beyond Jordan; and they about Tyre and Sidon, a great multitude, when they had heard what great things he did, came unto him.

9And he spake to his disciples, that a small ship should wait on him because of the multitude, lest they should throng him.

10For he had healed many; insomuch that they pressed upon him for to touch him, as many as had plagues.

11And unclean spirits, when they saw him, fell down before him, and cried, saying, Thou art the Son of God.

12And he straitly charged them that they should not make him known.

13And he goeth up into a mountain, and calleth unto him whom he would: and they came unto him.

14And he ordained twelve, that they should be with him, and that he might send them forth to preach,

Marcos 3:15-21

Mga talata 15–21: To have power to heal sicknesses, and to cast out devils:

Nagbubukas ang Marcos 3:15–21 sa “And to have power to heal sicknesses, and to cast out devils:” at umaabot sa “And when his friends heard of it, they went out to lay hold on him: for they said, He is beside…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Kilalanin si Jesus sa pamamagitan ng mga unang saksi, tanda, titulo, at pangyayaring nagtatakda sa direksiyon ng Marcos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Marcos 3:15–21. Nagbubukas ito sa “And to have power to heal sicknesses, and to cast out devils:”, nagbabago malapit sa talata 18 sa “And Andrew, and Philip, and Bartholomew, and Matthew, and Thomas, and James the son of…”, at umaabot sa “And when his friends heard of it, they went out to lay hold on him: for they said, He is…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Kilalanin si Jesus sa pamamagitan ng mga unang saksi, tanda, titulo, at pangyayaring nagtatakda sa direksiyon ng Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang James, Simon, Alphaeus, Andrew, Bartholomew, Boanerges. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 18: “And Andrew, and Philip, and Bartholomew, and Matthew, and Thomas, and James the son of Alphaeus, and Thaddaeus, and Simon the…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mark 3:15

    “And to have power to heal sicknesses, and to cast out devils:” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang devils, heal, power. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 16.

  2. Mark 3:16

    “And Simon he surnamed Peter;” Ang pagbanggit sa Peter at Simon ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Mark 3:17

    “And James the son of Zebedee, and John the brother of James; and he surnamed them Boanerges, which is, The sons of…” Ang pagbanggit sa James at Boanerges ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Mark 3:18

    “And Andrew, and Philip, and Bartholomew, and Matthew, and Thomas, and James the son of Alphaeus, and Thaddaeus, and…” Ang pagbanggit sa Alphaeus at Andrew ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Mark 3:19

    “And Judas Iscariot, which also betrayed him: and they went into an house.” Ang pagbanggit sa Iscariot at Judas ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Mark 3:20

    “And the multitude cometh together again, so that they could not so much as eat bread.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang bread, cometh, multitude. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 19 at 21.

  7. Mark 3:21

    “And when his friends heard of it, they went out to lay hold on him: for they said, He is beside himself.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang friends, hold. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 20.

Marcos 3:15-21

Bersiyong King James

15And to have power to heal sicknesses, and to cast out devils:

16And Simon he surnamed Peter;

17And James the son of Zebedee, and John the brother of James; and he surnamed them Boanerges, which is, The sons of thunder:

18And Andrew, and Philip, and Bartholomew, and Matthew, and Thomas, and James the son of Alphaeus, and Thaddaeus, and Simon the Canaanite,

19And Judas Iscariot, which also betrayed him: and they went into an house.

20And the multitude cometh together again, so that they could not so much as eat bread.

21And when his friends heard of it, they went out to lay hold on him: for they said, He is beside himself.

Marcos 3:22-28

Mga talata 22–28: The scribes which came down from Jerusalem said, He hath Beelzebub, and…

Nagbubukas ang Marcos 3:22–28 sa “And the scribes which came down from Jerusalem said, He hath Beelzebub, and by the prince of the…” at umaabot sa “Verily I say unto you, All sins shall be forgiven unto the sons of men, and blasphemies…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Kilalanin si Jesus sa pamamagitan ng mga unang saksi, tanda, titulo, at pangyayaring nagtatakda sa direksiyon ng Marcos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Marcos 3:22–28. Nagbubukas ito sa “And the scribes which came down from Jerusalem said, He hath Beelzebub, and by the prince of…”, nagbabago malapit sa talata 25 sa “And if a house be divided against itself, that house cannot stand.”, at umaabot sa “Verily I say unto you, All sins shall be forgiven unto the sons of men, and blasphemies…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Kilalanin si Jesus sa pamamagitan ng mga unang saksi, tanda, titulo, at pangyayaring nagtatakda sa direksiyon ng Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Satan, All, Beelzebub, Jerusalem, Verily. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 23: “And he called them unto him, and said unto them in parables, How can Satan cast out Satan?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mark 3:22

    “And the scribes which came down from Jerusalem said, He hath Beelzebub, and by the prince of the devils casteth he out…” Ang pagbanggit sa Beelzebub at Jerusalem ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Mark 3:23

    “And he called them unto him, and said unto them in parables, How can Satan cast out Satan?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  3. Mark 3:24

    “And if a kingdom be divided against itself, that kingdom cannot stand.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang kingdom, divided, stand. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 23 at 25.

  4. Mark 3:25

    “And if a house be divided against itself, that house cannot stand.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang house, divided, stand. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 24 at 26.

  5. Mark 3:26

    “And if Satan rise up against himself, and be divided, he cannot stand, but hath an end.” Ang pagbanggit sa Satan ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Mark 3:27

    “No man can enter into a strong man’s house, and spoil his goods, except he will first bind the strong man; and then he…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang house, spoil, strong. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 26 at 28.

  7. Mark 3:28

    “Verily I say unto you, All sins shall be forgiven unto the sons of men, and blasphemies wherewith soever they shall…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Marcos 3:22-28

Bersiyong King James

22And the scribes which came down from Jerusalem said, He hath Beelzebub, and by the prince of the devils casteth he out devils.

23And he called them unto him, and said unto them in parables, How can Satan cast out Satan?

24And if a kingdom be divided against itself, that kingdom cannot stand.

25And if a house be divided against itself, that house cannot stand.

26And if Satan rise up against himself, and be divided, he cannot stand, but hath an end.

27No man can enter into a strong man’s house, and spoil his goods, except he will first bind the strong man; and then he will spoil his house.

28Verily I say unto you, All sins shall be forgiven unto the sons of men, and blasphemies wherewith soever they shall blaspheme:

Marcos 3:29-35

Mga talata 29–35: He that shall blaspheme against the Holy Ghost hath never forgiveness…

Nagbubukas ang Marcos 3:29–35 sa “But he that shall blaspheme against the Holy Ghost hath never forgiveness, but is in danger of…” at umaabot sa “For whosoever shall do the will of God, the same is my brother, and my sister, and mother.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Kilalanin si Jesus sa pamamagitan ng mga unang saksi, tanda, titulo, at pangyayaring nagtatakda sa direksiyon ng Marcos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Marcos 3:29–35. Nagbubukas ito sa “But he that shall blaspheme against the Holy Ghost hath never forgiveness, but is in danger…”, nagbabago malapit sa talata 32 sa “And the multitude sat about him, and they said unto him, Behold, thy mother and thy brethren…”, at umaabot sa “For whosoever shall do the will of God, the same is my brother, and my sister, and mother.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 4 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 1 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Kilalanin si Jesus sa pamamagitan ng mga unang saksi, tanda, titulo, at pangyayaring nagtatakda sa direksiyon ng Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Because, Ghost, God, Holy. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 33: “And he answered them, saying, Who is my mother, or my brethren?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mark 3:29

    “But he that shall blaspheme against the Holy Ghost hath never forgiveness, but is in danger of eternal damnation:” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  2. Mark 3:30

    “Because they said, He hath an unclean spirit.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  3. Mark 3:31

    “There came then his brethren and his mother, and, standing without, sent unto him, calling him.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang brethren, calling, mother. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 30 at 32.

  4. Mark 3:32

    “And the multitude sat about him, and they said unto him, Behold, thy mother and thy brethren without seek for thee.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang brethren, mother, multitude. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 31 at 33.

  5. Mark 3:33

    “And he answered them, saying, Who is my mother, or my brethren?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  6. Mark 3:34

    “And he looked round about on them which sat about him, and said, Behold my mother and my brethren!” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang brethren, looked, mother. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 33 at 35.

  7. Mark 3:35

    “For whosoever shall do the will of God, the same is my brother, and my sister, and mother.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Marcos 3:29-35

Bersiyong King James

29But he that shall blaspheme against the Holy Ghost hath never forgiveness, but is in danger of eternal damnation:

30Because they said, He hath an unclean spirit.

31There came then his brethren and his mother, and, standing without, sent unto him, calling him.

32And the multitude sat about him, and they said unto him, Behold, thy mother and thy brethren without seek for thee.

33And he answered them, saying, Who is my mother, or my brethren?

34And he looked round about on them which sat about him, and said, Behold my mother and my brethren!

35For whosoever shall do the will of God, the same is my brother, and my sister, and mother.

Mga sanggunian para sa kabanatang ito

Magkahiwalay na sanggunian ang mapa ng kuwento at malalim na pagninilay kasama ng planong ito. Bawat isa ay may sariling pahina.

Kuwentong sanggunian sa Antas 1Para sa mausisang kabataan at bagong mambabasa. Pinananatiling buhay ang bawat kabanata sa pamamagitan ng galaw ng kuwento, malinaw na larawan, paliwanag sa mahirap na salitang KJV, at nakakagulat na detalye.Malalim na sanggunian sa Antas 2Nakasalig sa tekstong KJV, na may pilosopikal at teolohikal na lalim at maingat na pagtukoy sa pananaw ng Katoliko, Protestante, Eastern Orthodox, Hudyo, at Messianic Jewish kapag mahalaga ang kanilang pagkakaiba.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kuwento sa Antas 1, pagsusuri sa Antas 2, at teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Mark 3:1: “And he entered again into the synagogue; and there was a man there which had a withered hand.”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Mark 3:23: “And he called them unto him, and said unto them in parables, How can Satan cast out Satan?”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

house, mother, multitude, brethren, hand, stand

Obserbasyon at gabay sa pagtuturo

  1. Pansinin ang sinasabi at ginagawa ni Jesus at ang tugon ng mga tao.
  2. Sundan ang kaharian, pagiging alagad, pagsalungat, krus, at muling pagkabuhay sa ayos ng ebanghelista.
  3. Hayaan ang susunod na doktrina na linawin ang tagpo nang hindi binubura ang unang konteksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Ilagay ang Marcos 3 sa loob ng Marcos 3 at ipaliwanag ang tungkulin nito sa Marcos.
  2. Ilarawan mula sa ebidensiya kung paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Kilalanin si Jesus sa pamamagitan ng mga unang saksi, tanda, titulo, at pangyayaring nagtatakda sa direksiyon ng Marcos..
  3. Ihiwalay ang tahasang pahayag, konklusyong suportado ng Kasulatan, at interpretasyon.
  4. Ipaliwanag kung paano ginagabayan ng uring ebanghelyo ang responsableng pagbasa.
  5. Ihambing ang kaugnay na awit o video sa sipi at bumalik sa teksto para suriin ito.
  6. Bumuo ng personal at pampamayanang tugon na hindi lumalampas sa ebidensiya ng Kasulatan.

Paghahanda ng guro

  1. Basahin nang dalawang ulit ang Marcos 3, pati ang agad na nauuna at sumusunod dito.
  2. Balikan ang bahagi ng aklat: Marcos 3 (Marcos 3).
  3. Markahan ang nagsasalita, kilos, nauulit na salita, utos, paghahambing, pangako, at bunga.
  4. Pakinggan o panoorin muna ang kaugnay na media at itala kung saan ito nagpapaikli, nagbibigay-kahulugan, o nagsasadula.
  5. Maghanda ng paraang makakasagot ang mga kalahok nang hindi sila pinipilit magbahagi ng personal na karanasan.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang pahayag

Magtala ng dalawang pahayag na tuwirang sinasabi ng Marcos 3 at banggitin ang mga talata.

Suportado ng Kasulatan

Bumuo ng konklusyon mula sa ilang bahagi ng Marcos 3. Ipaliwanag ang bawat hakbang.

Matibay na hinuha

Tukuyin ang konklusyong malapit na sumusunod sa teksto kahit hindi ito nakasaad sa iisang pangungusap.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Kung may magkakaibang responsableng pagbasa, ipakita ang kaibahan at huwag itong ituring na katiyakan.

Hangganan

Huwag gawing konklusyon sa pagtuturo ang haka-haka.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Ano ang tuwirang sinasabi ng Marcos 3 tungkol sa Diyos, mga tao, o kalagayan?

Ipakita ang gabay ng guro

Magsimula sa mga salita at kilos sa sipi. Humingi ng eksaktong talata bago tanggapin ang konklusyon.

2. Paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Kilalanin si Jesus sa pamamagitan ng mga unang saksi, tanda, titulo, at pangyayaring nagtatakda sa direksiyon ng Marcos.?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang simula, pagbabago, at kinalabasan. Huwag umasa sa isang pangungusap kung may malinaw na pagkakasunod ang yunit.

3. Anong salita, kilos, paghahambing, o tugon ang nauulit, at ano ang tungkulin nito?

Ipakita ang gabay ng guro

Maaaring ipakita ng pag-uulit ang balangkas o diin, ngunit ipaliwanag ang kahulugan nito sa konteksto.

4. Paano nakatutulong ang yunit sa bahaging Marcos 3?

Ipakita ang gabay ng guro

Ihambing ang yunit sa nauuna at sumusunod dito sa parehong aklat.

5. Anong pag-iingat ang kailangan dahil sa uring ebanghelyo?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at ambag ng tagpo sa paglalakbay ng Ebanghelyo tungo sa krus at muling pagkabuhay.

6. Anong tapat na tugon ang hinihingi nito sa isang tao at sa pamayanan?

Ipakita ang gabay ng guro

Bumuo ng tiyak at angkop na kilos. Huwag gawing utos ang paglalarawan kung walang ebidensiya.

Responsableng pagsasabuhay

Puso at gawi

Tukuyin ang paniniwala, hangarin, o gawing itinutuwid, pinatitibay, o inililihis ng Marcos 3.

Ugnayan at pamayanan

Bumuo ng kilos na mag-iingat sa dangal, katotohanan, katarungan, habag, o katapatan sa isang tunay na ugnayan.

Pagsamba at panalangin

Sumulat ng panalangin gamit ang mga salita at alalahanin ng sipi.

Paglilingkod at patotoo

Pumili ng nakikitang tugon para sa linggong ito at ng taong makakasama sa pananagutan.

Pag-angkop para sa tagapakinig

Mga bata

Gumamit ng maikling bahagi, mapa ng mga tao at kilos, at isang tiyak na tugon. Ipaliwanag muna ang mahihirap na salita.

Kabataan

Ipatukoy ang presyon, katapatan, kapangyarihan, at bunga. Payagang sumagot sa sulat nang hindi kailangang magbahagi sa lahat.

Matatanda

Magdagdag ng kontekstong pampanitikan at pangkasaysayan, ihambing ang responsableng pagbasa, at humingi ng ebidensiya sa bawat pahayag.

Iba-ibang edad

Pagpartnerin ang magkaibang edad, unahin ang obserbasyon bago interpretasyon, at magwakas sa sama-samang panalangin.

Online o sa tahanan

Ipadala nang maaga ang sipi, gamitin ang media bilang paghinto para magmasid, at tipunin ang sagot sa iisang dokumento.

Kumpletong 75-minutong daloy ng pagtuturo

Maaaring alisin ng grupong kulang sa oras ang pinalawak na talakayan, ngunit panatilihin ang pagbasa ng Kasulatan, pagsuri ng ebidensiya, at pangwakas na tugon.

5 min

Panimula

Ipakilala ang aklat, Marcos 3, uri, at pangunahing tanong. Ipaliwanag na susuriin sa teksto ang bawat konklusyon.

15 min

Buong pagbasa

Basahin nang malakas o tahimik ang yunit. Markahan ang nagsasalita, pag-uulit, utos, paghahambing, at pagbabago.

15 min

Pagbasa bawat bahagi

Sundan ang ginabayang mga bahagi. Ibuod ang bawat isa sa isang pangungusap at itala ang talatang sumusuporta rito.

10 min

Awit o video

Gumamit ng kaugnay na media. Ihambing ang diin at hindi nito isinama sa sipi.

15 min

Talakayang may ebidensiya

Gamitin ang mga tanong at humingi ng talata para sa bawat mahalagang sagot.

10 min

Pagsasabuhay

Bumuo ng personal at pampamayanang tugon. Iwasan ang pangako o utos na hindi itinatakda ng teksto.

5 min

Buod at panalangin

Kumpletuhin ng bawat isa ang isang pangungusap tungkol sa sipi. Manalangin gamit ang mga salita at alalahanin nito.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.