Ang malaking larawan
Pagdating sa Marcos 3, tumalas na ang hindi pagkakasundo tungo sa balak na pumatay. Nakatabi sa pagsasabwatan ang napagaling na kamay, samantalang labis na nagsisiksikan ang lumalaking karamihan kaya kailangan ni Jesus ng nakahandang bangka. Nagtatalaga siya ng labindalawa muna upang makasama niya at pagkatapos ay isugo nang may awtoridad, ngunit hindi tinitiyak ng pagkalapit ang pag-unawa o katapatan. Nagtatagpo ang pag-aalala ng sarili niyang mga tao at ang paratang mula sa Jerusalem sa paligid ng siksik na bahay. Sinasagot ni Jesus ang pag-aangking gumagawa siya sa pamamagitan ni Satanas sa larawan ng bahay ng malakas na taong sinasamsaman, saka iniuugnay ang babala tungkol sa paglapastangan nang tuwiran sa paratang na mula sa maruming espiritu ang kanyang nagpapalayang gawain. Nagtatapos ang kabanata sa pananalitang pampamilya na muling iginuhit palibot sa paggawa ng kalooban ng Diyos. Pinipigilan ni Marcos na bumagsak sa iisang kategorya ang pisikal na pagkalapit, tumpak na pagkilala, itinalagang katayuan, at tunay na pagiging kabilang.
Pangunahing katotohanan
Ipinakikita ng Marcos 2:1 hanggang 3:6 si Jesus na nag-aangkin ng kapangyarihang magpatawad ng mga kasalanan, tumatawag ng di-popular na maniningil ng buwis, nagtatanggol sa pakikisalo at mga gawi sa pag-aayuno, at naghahayag ng pagkapanginoon sa Sabbath habang tumitindi ang pagsalungat tungo sa pakanang patayin siya. Lumilipat ang Marcos 3:7 hanggang 35 mula sa nagsisiksikang mga tao at maruruming espiritu tungo sa sinadyang paghirang sa labindalawa, at pagkatapos ay sa matitinding pagtatalo tungkol sa kapangyarihan at mga katapatan ni Jesus. Nagtatapos ito sa pagtukoy ni Jesus sa kanyang pamilya bilang mga gumagawa ng kalooban ng Diyos.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Marcos 3:1: “At siya'y muling pumasok sa sinagoga; at doo'y may isang lalake na tuyo ang kaniyang kamay.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Marcos 3:23: “At sila'y kaniyang pinalapit sa kaniya, at sinabi sa kanila sa mga talinghaga, Paanong mapalalabas ni Satanas si Satanas?”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
kaniyang, niya, siya'y, kaniya, sinabi, isang
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Marcos 2:1–3:6
Marcos 2:1-12
Ang bubungan, ang salita, at ang lalaking lumakad
Magsimula sa siksikang bahay at sa apat na hindi napigilan. Ipaliwanag na ang bubungang yari sa biga at siniksik na lupa ay maaaring bakbakin. Nakita ni Jesus ang kanilang pananampalataya, at kapatawaran ang unang salita. Saka ang tahimik na pagtutol ng mga eskriba, na sinagot ni Jesus nang malakas. Ipaliwanag ang Anak ng tao: ang paboritong titulo ni Jesus para sa sarili, mula sa Daniel 7:13-14, kung saan ang isang tulad ng anak ng tao ay tumatanggap ng kapamahalaan mula sa Diyos. Ituro ito una sapagkat tungkol sa kapamahalaang iyon ang buong bahagi at kung sino ang tatanggap dito.
Marcos 2:13-17
Isang maniningil ng buwis na tinawag at isang hapag na pinagsaluhan
Nakaupo si Levi sa paningilan ng buwis, naniningil para sa pamahalaan ni Herodes, at hinahamak bilang kasabwat at mandaraya. Tinawag siya ni Jesus sa salita ring ibinigay sa mga mamamalakaya, Sumunod ka sa akin. Saka isang hapunan kasama ng “maraming maniningil ng buwis at mga makasalanan”. Ipaliwanag ang mga makasalanan bilang mga taong kilalang namumuhay nang labas sa kautusan, hindi basta lahat ng tao. Ang pagtutol ay tungkol sa pagkain, sapagkat ang pagsasalo sa hapag ay nangangahulugang pagtanggap. Ang sagot ni Jesus tungkol sa manggagamot ang susi; ilagay ito rito sapagkat ipinaliliwanag nito kung bakit nagdudulot ng tunggalian ang habag.
Marcos 2:18-22
Ang kasintahang-lalake at ang bagong alak
Makatwiran ang tanong tungkol sa pag-aayuno, sapagkat nag-aayuno ang mga alagad ni Juan at ang mga Fariseo. Sumagot si Jesus sa tatlong larawan: isang kasalan, isang tagpi, at mga sisidlang balat. Ipaliwanag na ang mga balat ay umuunat nang minsan at saka nagiging marupok; pinupunit ito ng bagong alak. Ang punto ay hindi dagdag lamang si Jesus sa umiiral na relihiyon; may bagong dumating. Ituro ito bilang gitna ng bahagi, sapagkat ipinaliliwanag nito kung bakit hindi siya basta maisasama ng mga pinuno sa ginagawa na nila.
Marcos 2:23-28
Ang bukiran ng trigo at ang panginoon ng sabbath
Kumikitil ng mga uhay ang mga alagad habang naglalakad, na itinuturing ng mga Fariseo na pag-aani. Sumagot si Jesus mula sa Kasulatan, 1 Samuel 21, kung saan kumain si David at ang kaniyang mga tauhan ng tinapay na itinalaga para sa mga saserdote. Ipaliwanag na tungkol sa pangangailangan at sa katayuan ni David bilang hinirang ang paghahambing. Saka ang dalawang dakilang pangungusap ng mga talata 27-28. Gugulin ang karamihan ng oras sa talata 28, sapagkat ang pag-angking siya ang panginoon ng sabbath ang nagdadala sa bahagi sa rurok nito sa sinagoga.
Marcos 3:1-6
Ang tuyong kamay at ang pasiyang pumuksa
Isa pang sabbath, isa pang sinagoga, at ngayon ay nag-aabang ang mga kalaban upang magsakdal. Tinawag ni Jesus ang lalake sa gitna at nagtanong: “Katuwiran baga ang gumawa ng magaling sa araw ng sabbath, o ang gumawa ng masama? magligtas ng isang buhay, o pumatay?”. Ang kanilang pananahimik ang sagot. Pansinin ang galit at lungkot ni Jesus na magkasama sa katigasan ng kanilang puso. Ipaliwanag ang mga Herodiano bilang mga tagasuporta ng pamamahala ni Herodes, likas na kaaway ng mga Fariseo, ngayon ay magkakampi. Magtapos dito, sapagkat ang balak na puksain siya ang bunga ng buong bahagi.
Marcos 3:7–35
Marcos 3:7-12
Mga tao mula sa lahat ng dako
Magsimula sa mapa. Galilea, Judea, Jerusalem, Idumea sa dulong timog, ibayo ng Jordan, at Tiro at Sidon sa hilaga: dumarating ang mga tao mula sa mga lupaing Judio at Gentil. Ipaliwanag ang maliit na daong bilang praktikal na sagot sa mapanganib na siksikan. Saka nagpatirapa ang mga karumaldumal na espiritu at sumigaw, “Ikaw ang Anak ng Dios”, at muli niya silang pinatahimik. Ituro ito una upang ipakita kung gaano kalawak na ang pagtugon kay Jesus, na nagpapaliwanag kung bakit siya ngayon bumubuo ng mas maliit na bilog.
Marcos 3:13-19
Ang labingdalawang tinawag upang makisama sa kaniya
Umahon siya sa bundok at tinawag “ang balang kaniyang maibigan”, kaya kaniya ang pagpili. Ipaliwanag kung bakit labingdalawa: ang bilang ng mga lipi ng Israel, tanda ng isang binagong bayan ng Diyos. Isa-isahin ang mga layunin at idiin ang pakikisama sa kaniya bilang una. Saka ang mga pangalan: si Simon na pinamagatang Pedro, ang mga Anak ng kulog, si Mateo, si Simon ang Cananeo, salitang nangangahulugang masigasig at hindi isang lugar. Magtapos kay Judas, “na siya ring nagkanulo sa kaniya”. Ituro ito rito sapagkat ang tunay na pamilya ng talata 35 ay nagsisimula sa bilog na ito.
Marcos 3:20-21
Sinasabi ng sariling kaniya na sira ang kaniyang bait
Hindi man lamang sila makakain dahil sa karamihan, at lumabas ang kaniyang mga kaibigan upang hulihin siya sapagkat akala nila ay “Sira ang kaniyang bait”. Ipaliwanag na madalas ilagay ni Marcos ang isang tagpo sa loob ng isa pa na parang sandwich, at ito ang una: ang kaniyang mga kaanak sa mga talata 20-21, ang mga eskriba sa 22-30, at ang pamilya muli sa 31-35. Ituro ito ngayon upang mabasa ng klase ang gitna sa liwanag ng mga gilid. Kapwa mali ang paghatol sa kaniya ng kaniyang mga kaanak at ng mga eskriba, sa magkaibang paraan.
Marcos 3:22-27
Ang malakas na taong ginapos
Bumaba ang mga eskriba mula sa Jerusalem na may pinakamabigat na paratang sa ngayon: nasa kaniya si Beelzebub. Ipaliwanag ang pangalan bilang titulo ng prinsipe ng mga demonio. Sumagot si Jesus sa maiikling talinghaga. Gumuhit ng isang bahay na may malakas na tao sa loob at isang lalong malakas na gumagapos sa kaniya sa pintuan. Ipaliwanag na bawat pagpapalayas sa Marcos ay paglusob sa bahay ni Satanas. Ituro ito bago ang babala sapagkat may kahulugan lamang ang babala kapag nakikita ng klase na tinatawag ng mga eskriba na gawa ng diyablo ang pagpapalayang ito.
Marcos 3:28-30
Ang babala, binasa kasama ng dahilan nito
Basahin muna at dahan-dahan ang talata 28: ipatatawad ang lahat ng kasalanan at kapusungan. Iyon ang mas malaking pangako. Saka ang talata 29, ang iisang kasalanang walang kapatawaran magpakailan man, at agad ang talata 30. Ipaliwanag na nakatutok ang babala sa mga nakakakita sa gawa ng Espiritu at sinasadyang tawagin itong karumaldumal. Sabihin nang malinaw na ang taong nababagabag at natatakot na baka nagawa niya ito ay nagpapakita ng mismong lambot ng puso sa Diyos na wala sa mga eskriba. Huwag iwanang mag-isa ang talata 29.
Marcos 3:31-35
Ang bagong pamilya sa palibot niya
Isara ang sandwich. Nasa labas ang kaniyang ina at mga kapatid; nakaupo sa loob ang karamihan sa palibot niya. Nagtanong si Jesus, “Sino ang aking ina at aking mga kapatid?”, at lumingap sa mga nakaupong kasama niya. Ipaliwanag na hindi niya itinatakwil si Maria kundi ipinahahayag ang isang bagong pamilyang binubuo ng paggawa ng kalooban ng Diyos. Ituro ito sa huli sapagkat ito ang sagot ng sipi sa lahat ng nauna: hindi ang karamihan, hindi ang dugo, hindi ang kapamahalaang panrelihiyon ang naglalapit sa tao sa kaniya, kundi ang pakikinig at paggawa ng kalooban ng Diyos.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
Marcos 2:1–3:6
“Nagkasakit ang lumpo dahil sa kaniyang mga kasalanan.”
Kapatawaran ang unang binigkas ni Jesus, at nagkokonklusyon ang ilan na ang kasalanan niya ang sanhi ng pagkalumpo. Hindi ito sinasabi ng teksto. Inuuna ni Jesus ang pinakamalalim na pangangailangan bago ang nakikita, ngunit hindi niya kailanman iniuugnay ang sakit ng lalaking ito sa isang tiyak na kasalanan. Ipinakikita ng Juan 9:2-3 na tuwirang tinanggihan ni Jesus ang ganoong palagay. Mag-ingat sa grupo: walang taong may kapansanan o karamdaman ang dapat umuwing nag-iisip na parusa ito.
“Kumain si Jesus kasalo ng mga makasalanan, kaya hindi mahalaga kung paano tayo namumuhay.”
Basahin ang 2:17 hanggang dulo: ang maysakit ang nangangailangan ng manggagamot. Lumalapit ang manggagamot sa maysakit upang pagalingin sila, hindi upang iwan sila sa dati nilang kalagayan. Ang tugon ni Levi ay magtindig at sumunod (2:14), at ang mensahe ni Jesus mula sa simula ay “kayo'y mangagsisi, at magsisampalataya sa evangelio” (1:15). Bukas ang hapag, at ang paanyaya sa hapag ay pagbaling. Hawakan ang dalawa, at huwag hayaang marinig ang pagtanggap bilang pagsang-ayon sa lahat.
“Hindi na mahalaga ang sabbath dahil nilabag ito ni Jesus.”
Hindi sinasabi ni Jesus na inalis ang sabbath; sinasabi niyang “Ginawa ang sabbath ng dahil sa tao” (2:27), na nagpaparangal dito bilang kaloob ng Diyos. Pumapasok siya sa sinagoga sa araw ng sabbath (3:1). Ang tinatanggihan niya ay paggamit ng araw na nagbabawal gumawa ng magaling at magligtas ng buhay (3:4). Nagkakaiba ang mga tradisyon kung paano ipinangingilin ng mga Kristiyano ang sabbath o ang araw ng Panginoon; ituro ang sinasabi ng sipi tungkol sa layunin nito at sa Panginoon nito.
“Nagalit si Jesus, kaya tiyak na nagkasala siya.”
Sinasabi ng talata 5 na lumingap siya “na may galit, sapagka't ikinalungkot niya ang katigasan ng kanilang puso”. Kasama ng lungkot ang kaniyang galit at nakatuon ito sa mga pusong mas gugustuhing manatiling pilay ang isang tao kaysa makitang nalampasan ang kanilang mga patakaran. Hindi ito humantong sa pananakit kaninuman; humantong ito sa pagpapagaling. Pinagbubukod ng Kasulatan ang galit at ang kasalanan (Mga Taga-Efeso 4:26). Hayaang makita ng mga mag-aaral na maaaring banal ang galit sa kalupitan.
Marcos 3:7–35
“Natatakot akong nagawa ko ang kasalanang hindi mapatatawad.”
Basahin muna nang malakas sa taong ito ang 3:28: “Ipatatawad ang lahat ng kanilang mga kasalanan sa mga anak ng mga tao”. Saka ipakita ang talata 30: tungkol ang babala sa mga nagsabing may karumaldumal na espiritu si Jesus, na tinatawag na gawa ng demonio ang nagliligtas na gawa ng Diyos. Ang taong natatakot na nagkasala siya nang lampas sa kapatawaran at naghahangad ng awa ng Diyos ay wala sa ganoong kalagayan. Sabihin ito nang malumanay at personal, at kumustahin siya pagkatapos kung nababagabag pa siya.
“Itinakwil ni Jesus ang kaniyang ina at mga kapatid.”
Hindi sinasabi ng talata 34 na hindi sila kasama; sinasabi nitong ang mga gumagawa ng kalooban ng Diyos ay kaniya ring pamilya. Hindi itinala ni Marcos ang sagot niya sa kanila, at sa iba't ibang paraan pinararangalan si Maria ng mga sumunod na tradisyon. Ang punto ay ang paglawak ng pamilya. Sa ibang dako ay pinaninindigan ni Jesus ang paggalang sa ama at ina (7:10). Hayaang gawin ng teksto ang pag-angkin nito nang hindi ginagawang aral tungkol sa pagtatakwil sa kamag-anak.
“Sinabi ng mga demonio na siya ang Anak ng Diyos, kaya tiyak na kakampi niya sila.”
Sinasabi ng Santiago 2:19 na sumasampalataya rin ang mga demonio, at nagsisipanginig. Sa 3:11 nagpatirapa ang mga espiritu sa harap niya sapagkat kinikilala nila ang kapangyarihang hindi nila malabanan, hindi dahil iniibig nila siya. Ipinagbilin niya sa kanila nang mahigpit “na siya'y huwag nilang ihayag” (3:12). Hindi pareho ang may alam tungkol kay Jesus at ang pagiging kaniya, at iyon mismo ang punto ng talata 35.
“Pinili si Judas upang maging taksil, kaya wala siyang mapagpipilian.”
Sinasabi lamang ni Marcos na pinili ni Jesus ang labingdalawa, “ang balang kaniyang maibigan”, at na si Judas ay “siya ring nagkanulo sa kaniya” (3:19). Hindi tinatalakay ng sipi ang kalayaan o kapalaran ni Judas, at sa iba't ibang paraan ito ipinaliwanag ng mga Kristiyano. Pansinin sa halip na tinanggap ni Judas ang parehong pagtawag, parehong kalapitan, at parehong kapamahalaan gaya ng iba. Ginagawa nitong lalong mabigat ang pagkakanulo, hindi magaan.
Mga layunin sa pagkatuto
- Buuing muli ang pagkakasunod ng pagdating ng paralitiko, pagpapahayag ni Jesus ng kapatawaran, pagtutol ng mga eskriba, at tanda ng pagpapagaling sa Marcos 2:1 hanggang 12.
- Ipaliwanag kung bakit ibang uri ng pagtatalo kaysa sa mga tagpo ng pagpapagaling ang pinupukaw ng pagtawag ni Jesus kay Levi at pakikisalo sa mga maniningil ng buwis at makasalanan.
- Ihiwalay ang pahayag tungkol sa lalaking ikakasal sa mga paglalarawan ng tela at sisidlang balat ng alak sa Marcos 2:18 hanggang 22.
- Tukuyin ang naunang halimbawa sa Lumang Tipan na binanggit ni Jesus nang ipagtanggol ang ginawa ng mga alagad sa Sabbath sa Marcos 2:23 hanggang 28.
- Ihambing ang pagtatalo tungkol sa Sabbath sa mga bukirin sa pagpapagaling sa sinagoga sa Marcos 3:1 hanggang 6.
- Tunton ang pag-usad ng mga kalaban mula sa pangangatwiran sa loob ng sarili sa Marcos 2:6 tungo sa pagbabantay upang makapagparatang sa Marcos 3:2 at pagpaplanong pumatay sa Marcos 3:6.
- Ilarawan kung bakit nagpahanda si Jesus ng maliit na bangka sa Marcos 3:9 at kung ano ang inihahayag ng detalyeng iyon tungkol sa pagsisiksikan ng mga tao.
- Tukuyin ang tatlong layuning kaugnay ng paghirang sa labindalawa sa mga talata 14 hanggang 15.
- Ipaliwanag ang paratang ng mga eskriba mula sa Jerusalem at ibuod ang sagot ni Jesus gamit ang mga larawan ng nahating kaharian, nahating bahay, at malakas na lalaki.
- Ihiwalay ang sinasabi ni Marcos tungkol sa mga kamag-anak ni Jesus sa mga talata 20 hanggang 21 sa sinasabi ng mga eskriba sa talata 22.
- Ipaliwanag ang babala tungkol sa pamumusong laban sa Espiritu Santo sa agarang tagpuan nito sa halip na bilang hiwalay na tekstong nakatatakot.
- Ipakita kung paano muling binibigyang-kahulugan ng mga talata 31 hanggang 35 ang pagkakamag-anak ayon sa pagtugon sa kalooban ng Diyos nang hindi itinatangging kamag-anak ni Jesus sa laman ang kanyang ina at mga kapatid.
Paghahanda ng guro
- Basahing mabuti ang tagpo ng pagbaba mula sa bubong upang maiwasang mag-imbento ng arkitektura. Sinasabi ni Marcos na binuksan at binutas ang bubong kung saan naroon si Jesus, pagkatapos ay ibinaba ang higaan. Panatilihing katamtaman ang paglalarawang biswal.
- Balikan ang salitang 'mga maniningil ng buwis' sa Ang Dating Biblia upang maunawaan ng klase kung sino ang mga tagasingil ng buwis sa panahong iyon at kung bakit sila hinahamak.
- Basahin ang 1 Samuel 21:1 hanggang 6 bago ang klase, dahil tinutukoy ni Jesus ang pagkain ni David ng tinapay na handog sa Marcos 2:25 hanggang 26. Maghandang banggitin ang makasaysayang tanong tungkol sa pangalang Abiatar nang hindi hinahayaang lamunin nito ang aralin.
- Maghanda ng maikling paliwanag tungkol sa mga inaasahan sa pag-aayuno at pagtatalo tungkol sa Sabbath noong unang siglo, ngunit huwag ipahiwatig na tumututol ang mga Fariseo sa bawat gawa ng awa. Panatilihing kaugnay ng mga tagpong itinatala ni Marcos ang mga pagtutol.
- Markahan ang bawat tagpo ng pagtatalo sa isang papel: kapatawaran, pakikisalo, pag-aayuno, butil sa Sabbath, at pagpapagaling sa Sabbath. Mahalaga ang nabubuong huwaran.
- Ilagay sa mapa ang mga rehiyong pinangalanan sa mga talata 7 hanggang 8. Umaabot ang listahan mula sa Galilea at Judea hanggang Jerusalem, Idumea, kabila ng Jordan, Tiro, at Sidon, na nagpapakitang higit pa sa lokal na pagtitipon sa Capernaum ang pulutong.
- Balikan ang labindalawang pangalan sa mga talata 16 hanggang 19 at pansinin ang mga pagkakakilanlang idinagdag ni Marcos, kabilang ang Boanerges at ang huling pagbanggit kay Judas Iscariote bilang taksil.
- Maghandang ihiwalay ang 'mga kaibigan' sa pananalita ng Ang Dating Biblia sa talata 21 sa karaniwang pangkat ng mga kasama. Nauunawaan ng maraming salin at tagapagpaliwanag ang parirala bilang tumutukoy sa pamilya ni Jesus o sa mga malapit sa kanya.
- Basahin bilang iisang yunit ang paratang tungkol kay Beelzebub at ang sagot ni Jesus. Huwag ituro ang babala tungkol sa kasalanang walang kapatawaran nang hindi muna tinutukoy ang pahayag ng mga eskriba na ang kanyang mga gawa ay pinakikilos ng pinuno ng mga demonyo.
- Magplanong talakayin ang tagpo ng pamilya nang walang mababaw na biro tungkol sa mga kamag-anak. Mabigat ang tensiyon dahil inilalagay ni Marcos ang pag-aalala ng mga malapit kay Jesus sa tabi ng mapanlabang pagpapakahulugan ng mga eskriba sa Jerusalem.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Itinatala ng Marcos 2:5 ang pagpapahayag ni Jesus na pinatawad na ang mga kasalanan ng paralitiko; sinasabi ng talata 10 na may kapangyarihan ang Anak ng tao sa lupa na magpatawad ng mga kasalanan; tinutukoy ng Marcos 2:17 ang misyon ni Jesus sa mga makasalanan; pinapangalanan ng Marcos 2:28 ang Anak ng tao bilang Panginoon ng Sabbath. Sinasabi ng Marcos 3:14 hanggang 15 na humirang si Jesus ng labindalawa upang makasama niya, upang isugo sa pangangaral, at upang magkaroon ng kapangyarihang magpagaling ng mga sakit at magpalayas ng mga demonyo. Itinatala ng mga talata 22 hanggang 30 ang paratang tungkol kay Beelzebub at ang sagot. Tinutukoy ng mga talata 31 hanggang 35 ang pamilya ni Jesus ayon sa paggawa ng kalooban ng Diyos.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Tahasang tinutukoy ng Marcos 2:25 hanggang 26 ang ginawa ni David sa tinapay na handog, na maaaring tingnan sa 1 Samuel 21:1 hanggang 6. Ibinabatay ni Jesus sa Kasulatan ang pagtatalo tungkol sa Sabbath sa halip na sumagot lamang sa antas ng kaugalian. Hindi ipinaliliwanag sa talata ang pagpili ni Marcos ng labindalawa, ngunit ang kaayusan ng labindalawang lipi sa Lumang Tipan ay nagbibigay ng matibay na suporta sa kabuluhang kaugnay ng Israel kapag isinasaalang-alang ang mas malawak na kanon.
Matibay na hinuha
Ang pagpapagaling sa paralitiko ay nagsisilbing nakikitang pagpapatibay sa di-nakikitang pahayag ni Jesus tungkol sa kapatawaran dahil tahasan niyang itinanong kung aling sabihin ang mas madali at pagkatapos ay nagpagaling upang malaman nilang may kapangyarihan ang Anak ng tao na magpatawad. Ipinahihiwatig ng pagkakauna ng 'upang makasama niya' bago ang pagsusugo sa pangangaral at paggamit ng kapangyarihan na pundasyon ng papel ng labindalawa ang pagiging malapit kay Jesus. Inilahad ni Marcos ang pagkakasunod kahit hindi siya huminto upang ipaliwanag ito.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Hindi nagkakasundo ang mga tagapagpaliwanag kung paano ipaliliwanag ang Marcos 2:26, na nagsasabing 'noong mga araw ng punong saserdoteng si Abiatar,' katabi ng 1 Samuel 21, kung saan si Ahimelec ang saserdoteng nakatagpo ni David. Kilalanin ang talakayang tekstuwal at makasaysayan nang hindi nagkukunwaring nilulutas ito ng yunit na ito. Napag-usapan na ang pagkakakilanlan ng mga isinaling 'kanyang mga kaibigan' sa Marcos 3:21 dahil maaaring tumukoy ang pariralang Griyego sa mga kaugnay niya, na madalas unawaing kanyang pamilya. Banggitin ang usapin, at hayaang ibigay ng mga talata 31 hanggang 35 ang mas malinaw na tagpo ng pamilya.
Hangganan
Hindi tinutukoy ng talata ang kasalanan ng paralitiko, sinasabing sanhi ng isang partikular na kasalanan ang kanyang pagkaparalisa, o nagbibigay ng pangkalahatang tuntuning nag-uugnay ng sakit at personal na pagkakasala. Huwag likhain ang ugnayang iyon. Hindi nagbibigay ang Marcos 3 ng sikolohikal na pagsusuri sa mga kamag-anak ni Jesus, at hindi rin nito tinutukoy ang bawat posibleng kaso tungkol sa pamumusong laban sa Espiritu Santo. Binibigkas ang babala bilang tugon sa mga eskribang iniuugnay kay Satanas ang gawaing kaugnay ng Espiritu.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang unang sinabi ni Jesus sa paralitiko, at bakit tumutol ang mga eskriba bago gumaling ang lalaki?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nakita ni Jesus ang pananampalataya ng apat na magkakaibigan at sinabi, “Anak, ipinatatawad ang iyong mga kasalanan” (2:5). Dumating ang lalake para sa kaniyang mga paa at kapatawaran ang unang tinanggap niya. Tumutol ang mga eskriba bago pa ang anumang pagpapagaling dahil sa inaangkin ng mga salita: “sino ang makapagpapatawad ng mga kasalanan kundi isa, ang Dios lamang?” (2:7). Nakikita ng mabuting sagot na tama ang pagkaunawa nila sa pag-angkin at mali ang kanilang konklusyon. Sinasabi ng mahinang sagot na nagmamagandang-loob lamang si Jesus, at hindi nito nakikita kung bakit pamumusong ang tawag dito ng mga eskriba.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang Marcos 2:5 hanggang 7. Unang nagsalita si Jesus ng kapatawaran, at nangatwiran ang mga eskriba na pamumusong ang gayong pagpapatawad dahil Diyos lamang ang makapagpapatawad ng mga kasalanan. Nauna ang pagtatalo sa pisikal na pagpapagaling.
2. Paano iniuugnay ni Jesus ang utos na bumangon sa kanyang pahayag na makapagpatawad ng mga kasalanan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Itinanong ni Jesus kung alin ang lalong magaang sabihin, kapatawaran o “Magtindig ka, at buhatin mo ang iyong higaan, at lumakad ka” (2:9). Hindi nakikita ang kapatawaran; nakikita ang paglakad. Kaya ginawa niya ang nakikita “upang maalaman ninyo na ang Anak ng tao ay may kapamahalaan sa lupa na magpatawad ng mga kasalanan” (2:10). Binabasa ng mabuting sagot ang mga talata 9-12 bilang iisang pangangatuwiran: ang pagpapagaling ang hayag na katibayan ng di-nakikitang kapamahalaan. Ipinakikita ng “Kailan ma'y hindi tayo nakakita ng ganito” ng mga tao na naunawaan nila ito.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang mga talata 9 hanggang 12 bilang iisang pangangatwiran. Ginawa ang nakikitang pagpapagaling upang malaman ng mga nakikinig na may kapangyarihan sa lupa ang Anak ng tao na magpatawad ng mga kasalanan.
3. Anong puna ang sumunod sa pagtawag kay Levi, at paano ito sinagot ni Jesus?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nang kumain si Jesus sa bahay ni Levi kasalo ng “maraming maniningil ng buwis at mga makasalanan”, tinanong ng mga eskriba at Fariseo ang mga alagad kung bakit siya kumakaing kasalo nila (2:16). Sumagot si Jesus sa lohika ng isang manggagamot: “Hindi nangangailangan ng manggagamot ang mga walang sakit, kundi ang mga maysakit” (2:17), at naparito siya upang tumawag “ng mga makasalanan”. Hawak ng mabuting sagot ang dalawa: ang pagtanggap at ang pagpapagaling na dala ng manggagamot. Nawawala sa mahinang sagot ang isa, kaya nagiging mapagparaya lamang o mabagsik lamang si Jesus.
Ipakita ang gabay ng guro
Nakatuon ang mga talata 15 hanggang 17 sa pagkain kasama ng mga maniningil ng buwis at makasalanan. Sumagot si Jesus gamit ang larawan ng manggagamot at sinabing dumating siya upang tawagin ang mga makasalanan, hindi ang matutuwid, sa pagsisisi.
4. Ano ang nagbago sa paliwanag ni Jesus tungkol sa pag-aayuno nang tawagin niya ang sarili na lalaking ikakasal?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Tinawag ni Jesus ang kaniyang mga alagad na “mga abay sa kasalan” at sinabing hindi sila makapag-aayuno “samantalang ang kasintahang-lalake ay sumasa kanila” (2:19). Ginagawang piging ng kaniyang presensiya ang kasalukuyan. Saka dumating ang mas madilim na linya: “darating ang mga araw, na aalisin sa kanila ang kasintahang-lalake” (2:20). Napapansin ng mabuting sagot na tinutukoy ni Jesus ang sarili bilang kasintahang-lalake, larawang ginamit ng mga propeta ng Israel para sa Diyos, at ito ang unang pahiwatig sa Marcos na aalisin siya nang sapilitan.
Ipakita ang gabay ng guro
Panatilihin ang pansin sa mga talata 19 hanggang 20. Ginagawa ng kanyang presensya na naiiba ang kasalukuyang sandali sa panahong aalisin ang lalaking ikakasal, kung kailan magkakaroon ng lugar ang pag-aayuno.
5. Anong dalawang pahayag tungkol sa Sabbath ang lumilitaw sa dulo ng kabanata 2?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Talata 27: “Ginawa ang sabbath ng dahil sa tao, at di ang tao ng dahil sa sabbath”. Talata 28: “Kaya't ang Anak ng tao ay panginoon din naman ng sabbath”. Tungkol sa layunin ng araw ang una, isang kaloob para sa ikabubuti ng tao. Tungkol sa kung sino ang may kapamahalaan dito ang ikalawa. Ibinibigay ng mabuting sagot ang dalawa at nakikitang mas malaki ang ikalawang pag-angkin, sapagkat ang sabbath ay itinatag ng Diyos. Ginagawa ng sagot na nananatili lamang sa talata 27 si Jesus na tagapagbago lamang ng mga patakaran.
Ipakita ang gabay ng guro
Hingin kapwa ang mga talata 27 at 28: ginawa ang Sabbath para sa tao, hindi ang tao para sa Sabbath, at ang Anak ng tao ay Panginoon din ng Sabbath.
6. Ano ang nagbago sa mga kalaban sa pagitan ng Marcos 2:6 at Marcos 3:6?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sa 2:6-7 ang mga eskriba ay “nangagbubulaybulay sa kanilang mga puso”, tahimik at nasa loob. Sa 2:16 tinanong nila ang mga alagad. Sa 2:18 at 2:24 tuwiran nilang hinarap si Jesus. Sa 3:2 inaabangan nila siya “upang siya'y maisakdal nila”. Sa 3:6 ang mga Fariseo ay “nakipagsanggunian sa mga Herodiano laban sa kaniya, kung paanong siya'y maipapupuksa nila”. Sinusundan ng mabuting sagot ang pagtigas na ito hakbang-hakbang at nakikitang bawat gawa ng habag ay lalong nagpapatigas sa pagsalungat, hindi nagpapalambot.
Ipakita ang gabay ng guro
Tunton ang mga pandiwa at kilos. Nagsimula sila sa pangangatwiran sa kanilang mga puso, dumaan sa mga tanong at pagmamasid, at nagtapos sa pag-uusap ng mga Fariseo at Herodiano kung paano nila mapapatay si Jesus.
7. Bakit humiling si Jesus ng maliit na bangka sa talata 9?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ibinibigay ng talata 9 ang dahilan sa payak na salita: “dahil sa karamihan, baka siya'y kanilang siksikin”. Ipinaliliwanag ng talata 10 ang tulak: nakapagpagaling siya sa marami, kaya “sinisiksik siya ng lahat ng mga nasasalot upang siya'y mahipo nila”. Iniuugnay ng mabuting sagot ang daong sa siksikan ng pangangailangan, at nakikita ito bilang praktikal na hakbang upang makapagpatuloy siya sa pagtuturo at pagpapagaling nang hindi naiipit. Ginagawa ng mahinang sagot na simbolo ang daong bago pa makita ng klase ang payak na dahilang ibinigay.
Ipakita ang gabay ng guro
Tuwirang ibinibigay ng talata 9 ang dahilan: dahil sa karamihan, upang hindi siya siksikin. Iugnay ang detalye sa mga talata 7 hanggang 10, kung saan nagsisiksikan ang mga tao upang mahawakan siya.
8. Anong tatlong layunin ang iniugnay ni Marcos sa paghirang sa labindalawa?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nagbibigay ang mga talata 14-15 ng mga layunin ayon sa pagkakasunod: “upang sila'y makisama sa kaniya”, “upang sila'y suguin niyang magsipangaral”, at upang “magkaroon ng kapamahalaang magpalayas ng mga demonio”. Nauuna ang pakikisama sa kaniya, at mula roon lumalabas ang pagsusugo. Pinananatili ng mabuting sagot ang pagkakasunod at napapansin na tinatawag ang labingdalawa sa presensiya bago sa gawain. Inililista lamang ng mahinang sagot ang mga gawain, na para bang mga upahang manggagawa ang labingdalawa at hindi mga kasama.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang mga talata 14 hanggang 15 at panatilihin ang pagkakasunod: makasama si Jesus, maisugo sa pangangaral, at magkaroon ng kapangyarihang magpagaling ng mga sakit at magpalayas ng mga demonyo.
9. Paano sinagot ni Jesus ang pahayag na nagpapalayas siya ng mga demonyo sa pamamagitan ng pinuno ng mga demonyo?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sumagot si Jesus “sa mga talinghaga” (3:23). Ang kahariang nagkabahabahagi ay hindi makapananatili; ang bahay na nagkabahabahagi ay hindi makapananatili; kung manghihimagsik si Satanas laban sa sarili, “hindi siya makapanananatili, kundi magkakaroon ng isang wakas” (3:26). Saka ang malakas na tao: “walang makapapasok sa bahay ng malakas na tao, at samsamin ang kaniyang mga pag-aari, malibang gapusin muna niya ang malakas na tao” (3:27). Nakikita ng mabuting sagot ang dalawang hakbang: walang katuwiran ang paratang, at ipinakikita ng mga pagpapalayas na may isang lalong malakas na gumagapos kay Satanas.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang mga talata 23 hanggang 27. Hindi makatatayo ang nahating kaharian, hindi makatatayo ang nahating bahay, hindi matagumpay na malalabanan ni Satanas ang kanyang sarili, at kailangang igapos ang malakas na lalaki bago masamsam ang kanyang bahay.
10. Bakit kailangang basahin ang babala sa mga talata 28 hanggang 30 kasama ng talata 30?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang talata 30 ang sariling paliwanag ng aklat ni Marcos: “Sapagka't sinabi nila, Siya'y may isang karumaldumal na espiritu”. Ibinigay ang babala sa mga eskribang tumitingin sa nagpapalayang gawa ng Espiritu at tinatawag itong gawa ng diyablo. Iniuugnay ng mabuting sagot ang babala sa sinadyang pagtangging iyon, kung saan ang kapangyarihang nagpapatawad mismo ang tinatawag na masama. Binabasa rin muna nito ang talata 28: “Ipatatawad ang lahat ng kanilang mga kasalanan sa mga anak ng mga tao”. Inihihiwalay ng mahinang sagot ang talata 29 at tinatakot ang mga tao rito.
Ipakita ang gabay ng guro
Tahasang ibinibigay ng talata 30 ang dahilan ng babala: 'Sapagkat sinabi nila, Mayroon siyang maruming espiritu.' Kailangang iugnay ng mahusay na sagot ang babala sa paratang na iyon.
11. Ano ang sinasabi ng talata na ginawa ng ina at mga kapatid ni Jesus sa mga talata 31 hanggang 32?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Dumating ang kaniyang ina at mga kapatid, “nangakatayo sila sa labas”, at nagpasugo sa kaniya “na siya'y tinatawag” (3:31). Ipinarating ng karamihang nakaupo sa palibot ang pasabi (3:32). Iyon lamang ang sinasabi ng tagpo. Ngunit sinabi na ng talata 21 na lumabas ang kaniyang mga kaibigan upang hulihin siya, sapagkat sinabi nila, “Sira ang kaniyang bait”. Hinahayaan ng mabuting sagot na maingat na magpaliwanagan ang dalawang tagpo, at hindi nag-iimbento ng damdamin o motibo ni Maria na hindi ibinibigay ni Marcos.
Ipakita ang gabay ng guro
Nakatayo sila sa labas, nagpasabi sa kanya, at tinawag siya habang nakaupo sa paligid niya ang mga tao. Huwag magdagdag ng mga dahilan sa tagpong ito lampas sa sinasabi ng mga talata.
12. Sino ang tinukoy ni Jesus na kanyang kapatid na lalaki, kapatid na babae, at ina sa talata 35?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Sapagka't sinomang gumaganap ng kalooban ng Dios, ito'y ang aking kapatid na lalake, at aking kapatid na babae, at ina” (3:35). Lumingap si Jesus sa mga nakaupo sa palibot niya at tinawag silang pamilya. Nakikita ng mabuting sagot na pinalalawak niya ang kaniyang pamilya sa halip na itakwil ang sarili niyang kaanak, at na ang kondisyon ay paggawa ng kalooban ng Diyos, hindi pagkapanganak o pisikal na kalapitan. Pansinin na idinagdag niya ang kapatid na babae, bagaman ina at mga kapatid lamang ang binanggit; kasama sa bilog ang mga babaing nakikinig sa kaniya.
Ipakita ang gabay ng guro
Hingin ang pariralang 'sinumang gumagawa ng kalooban ng Diyos.' Pagkatapos ay itanong kung paano inililipat ng sagot ang kategorya mula sa pisikal na pagiging malapit o ugnayan sa dugo tungo sa masunuring pagtugon sa Diyos.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Hilingin sa klase na tukuyin kung saan pinipilit ng talata ang mambabasa na baguhin ang napakakitid na kategorya para kay Jesus: manggagamot lamang, guro lamang, o tagapagbago lamang ng relihiyon.
Mga relasyon at pamayanan
Suriin ang mga tagpo ng pagkain at Sabbath upang makita kung sino ang tinatanggap, binabantayan, pinupuna, pinagagaling, at ibinubukod dahil sa palagay. Panatilihin ang talakayan sa mga pamayanang inilalarawan sa teksto.
Nagmumula mismo sa talatang ito
Gumawa ng talaang may limang hanay ng pagtatalo at ilagay sa tabi ng bawat tagpo ang usaping pinagtatalunan, sagot ni Jesus, at tugon ng mga kalaban. Gamitin ang talaan upang makita ang pagtindi.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
Marcos 2:1–3:6
45 minuto
Basahin ang limang tagpo
Basahin nang malakas ang 2:1-3:6. Bigyan ang bawat ikalimang bahagi ng grupo ng isang tagpong babantayan, at ipatala kung sino ang tumututol at paano.
Kapatawaran at paglakad
Pag-usapan ang 2:1-12 sa una at ikalawang tanong. Harapin nang malumanay ang unang kalituhan, na ang sakit ay nangangahulugang kasalanan.
Ang manggagamot
Basahin ang 2:13-17 at itanong ang ikatlong tanong. Harapin sa ilang pangungusap ang ikalawang kalituhan.
Kasintahang-lalake at sabbath
Basahin ang 2:18-28. Sabay na itanong ang ikaapat at ikalimang tanong, at maikling ipaliwanag ang mga sisidlang balat.
Ang kamay at ang sabwatan
Basahin ang 3:1-6 at itanong ang ikaanim na tanong. Sundan sa pisara ang pagtigas, tagpo bawat tagpo.
Handout
Ipamigay ang handout, sabay-sabay na basahin nang malakas ang susing talata, at manalangin.
90 minuto
Mga kaibigang bumubuhat
Itanong sa grupo kung sino ang bumuhat sa kanila nang hindi sila makalapit nang mag-isa kay Jesus. Tumanggap ng ilang sagot, saka basahin ang 2:1-4.
Kapamahalaang magpatawad
Basahin ang 2:1-12. Itanong ang una at ikalawang tanong at ang unang kalituhan. Basahin ang Daniel 7:13-14 upang ipaliwanag ang Anak ng tao.
Ang hapag ni Levi
Basahin ang 2:13-17. Itanong ang ikatlong tanong at ang ikalawang kalituhan. Itanong kung sino ngayon ang magiging mga panauhin sa hapunan ni Levi.
Bagong alak
Basahin ang 2:18-22 kasama ang Oseas 2:19-20. Itanong ang ikaapat na tanong at ipaliwanag ang tatlong larawan.
Ang bukiran ng trigo
Basahin ang 2:23-28 at 1 Samuel 21:1-6. Itanong ang ikalimang tanong at ang ikatlong kalituhan.
Ang tuyong kamay
Basahin ang 3:1-6. Itanong ang ikaanim na tanong at ang ikaapat na kalituhan. Sundan ang pagtigas ng mga kalaban, tagpo bawat tagpo.
Aplikasyon
Gamitin ang ikalawang aplikasyon nang pangkatan: sino ang natutukso tayong ilayo sa hapag, at bakit.
Handout at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata, ipamigay ang handout, at magtapos sa panalangin.
Marcos 3:7–35
45 minuto
Basahin at ilagay sa mapa
Basahin nang malakas ang 3:7-35. Markahan sa payak na mapa kung saan nanggaling ang mga tao (3:7-8).
Ang karamihan at ang labingdalawa
Itanong ang una at ikalawang tanong. Isulat sa pisara ayon sa pagkakasunod ang mga layunin sa 3:14-15.
Ang malakas na tao
Ipaliwanag ang balangkas na sandwich ng 3:20-35. Itanong ang ikatlong tanong at iguhit ang bahay ng malakas na tao.
Ang babala
Sabay-sabay na basahin ang 3:28-30 at itanong ang ikaapat na tanong. Harapin ang unang kalituhan nang malumanay at tuwiran.
Ang pamilya
Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong. Maikling harapin ang ikalawang kalituhan tungkol kay Maria at sa mga kapatid.
Handout
Sabay-sabay na basahin ang susing talata, ipamigay ang handout, at manalangin.
90 minuto
Sino ang iyong mga kaanak
Itanong sa grupo kung sino ang itinuturing nilang pamilya at bakit. Itabi ang mga sagot para sa dulo.
Ang karamihan
Basahin ang 3:7-12. Itanong ang unang tanong at ang ikatlong kalituhan tungkol sa pahayag ng mga demonio.
Ang labingdalawa
Basahin ang 3:13-19. Itanong ang ikalawang tanong at ang ikaapat na kalituhan. Isa-isahin ang mga pangalan at ang alam tungkol sa bawat isa.
Ang sandwich
Basahin nang tuloy-tuloy ang 3:20-35. Ipakita sa pisara ang tatlong patong at itanong kung ano ang pagkakatulad ng mga kaanak at ng mga eskriba.
Ang malakas na tao at ang babala
Itanong ang ikatlo at ikaapat na tanong. Basahin ang Isaias 49:24-25. Bigyan ng hindi minamadaling panahon ang unang kalituhan.
Ang bagong pamilya
Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong kasama ang ikalawang kalituhan. Balikan ang mga unang sagot tungkol sa pamilya.
Aplikasyon
Gamitin ang ikalawang aplikasyon nang dalawahan: paano namumuhay ang isang iglesia bilang pamilya ng talata 35.
Handout at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata, ipamigay ang handout, at ipanalangin ang sinumang may takot tungkol sa kapatawaran.
Pag-aangkop ng aralin
Marcos 2:1–3:6
Mga bata
Gumawa ng bubungan mula sa kumot na hinahawakan ng apat na boluntaryo at ihugos ang isang manika sa tuwalya sa butas nito. Hayaang sabihin ng mga bata kung ano ang ginawa ng magkakaibigan. Gawing payak ang kapatawaran: sinabi ni Jesus na pinatawad ang mga mali ng lalake, at saka siya pinalakad upang ipakitang kaya niya. Iwasan ang anumang pahiwatig na nagkakasakit ang mga tao dahil sila ay naging pilyo. Para sa bukiran ng trigo, hayaang kuskusin nila ang tunay na trigo o palay sa kanilang mga kamay.
Kabataan
Itanong kung sino ang dadalhin nila kay Jesus kung kailangan nilang bakbakin ang isang bubungan. Saka tingnan ang salu-salo ni Levi at itanong kung sino ang mga maniningil ng buwis at makasalanan sa kanilang paaralan. Hayaan silang mapansin na lalong nagalit ang mga relihiyoso sa bawat mabuting gawa. Pag-usapan ang mga patakarang tumutulong at mga patakarang nakasasakit, gamit ang 3:4, nang hindi hinahayaang maging reklamo laban sa sarili nilang iglesia ang usapan.
Matatanda
Sundan ang limang pagtatalo bilang iisang yunit at hayaang makita ng mga nakatatanda ang tumitinding pagkapoot. Pag-usapan ang likuran ng Anak ng tao sa Daniel 7 at ang larawan ng kasintahang-lalake sa Oseas 2. Itanong kung saan maaaring humadlang sa habag ang mga gawing panrelihiyon ngayon, at hayaang tingnan nilang mabuti ang sarili nilang gawi at hindi ang sa iba. Harapin ang usapin ng sabbath nang may paggalang sa iba't ibang tradisyon sa silid.
Isa sa isa
Sabay na basahin ang 2:1-12 at itanong kung nabuhat na ba siya ng mga kaibigan, o kung nakabuhat na siya ng iba. Kung mabigat sa kaniya ang pagkakasala, manatili sa 2:5 at sa unang salita ni Jesus. Kung pakiramdam niya ay hinuhusgahan siya ng mga relihiyoso, basahin ang 2:17. Hayaang piliin niya kung aling tagpo ang pananatilihan, at huwag madaliin ang lima.
Marcos 3:7–35
Mga bata
Maglaro sandali ng malakas na tao: binabantayan ng isang bata ang isang kahon ng laruan, at makukuha lamang ito ng isa pa kung tatalian muna niya ng laso ang pulso ng bantay. Saka ipaliwanag na mas malakas si Jesus kaysa sa diyablo. Huwag nang isama ang babala ng mga talata 28-30. Magtapos sa isang bilog kung saan babasahin mo ang talata 35 at sasabihing lahat ng umiibig at sumusunod sa Diyos ay kabilang sa pamilya ni Jesus.
Kabataan
Magsimula sa linyang “Sira ang kaniyang bait”: akala ng sarili niyang mga kaanak ay nawala na siya sa sarili. Itanong kung napagmukha na ba silang kakaiba ng pagsunod kay Jesus sa harap ng mga taong malapit sa kanila. Ipaliwanag nang malinaw ang malakas na tao. Asahan ang mga tanong tungkol sa kasalanang hindi mapatatawad, at sumagot mula sa talata 30 upang walang umuwing takot. Hayaang magsalita ang talata 35 sa sinumang may mahirap na tahanan.
Matatanda
Bigyan ng panahon ang balangkas na sandwich ni Marcos at ang epekto nito sa pagbasa. Pag-usapan ang likuran ng Isaias 49:24-25 para sa malakas na tao. Harapin nang maingat ang mga talata 28-30; maaaring may lumang takot ang mga nakatatanda tungkol dito. Pag-usapan ang iglesia bilang pamilya, kasama ang mga nalayo sa sarili nilang pamilya, nang hindi pinipintasan ang kamag-anak ninuman.
Isa sa isa
Itanong kung aling bahagi ng sipi ang bumabagabag o umaaliw sa kaniya. Kung natatakot siya sa talata 29, basahin kasama niya ang mga talata 28 at 30 at magsalita nang malinaw tungkol sa awa ng Diyos. Kung bahagi ng kaniyang buhay ang alitan sa pamilya, basahin ang mga talata 21 at 35 at hayaan siyang magsalita. Ipanalangin siya sa pangalan bilang bahagi ng pamilya ng Diyos.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Marcos 2:1–3:6
Ang sipi sa maikling salita
Sa Capernaum, binakbak ng apat na magkakaibigan ang isang bubungan upang ihugos ang isang lumpo kay Jesus. Pinatawad ni Jesus ang kaniyang mga kasalanan, at nang tumutol ang mga pinunong panrelihiyon na Diyos lamang ang makapagpapatawad, pinagaling niya ang lalake upang ipakita ang kaniyang kapamahalaan. Tinawag niya si Levi na maniningil ng buwis at kumain kasalo ng mga makasalanan, na sinasabing naparito siya upang tumawag ng mga makasalanan. Tinawag niya ang sarili na kasintahang-lalake at panginoon ng sabbath. Nang pagalingin niya sa araw ng sabbath ang tuyong kamay ng isang lalake, nagsimulang magbalak ang mga Fariseo na patayin siya.
Talatang iingatan
At nang ito'y marinig ni Jesus, ay sinabi niya sa kanila, Hindi nangangailangan ng manggagamot ang mga walang sakit, kundi ang mga maysakit: hindi ako naparito upang tumawag ng mga matuwid, kundi ng mga makasalanan.
Marcos 2:17 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang ginawa ng apat na magkakaibigan upang madala ang lalake kay Jesus (2:3-4)?
Bakit tumutol ang mga pinunong panrelihiyon sa pakikisalo ni Jesus sa mga makasalanan (2:16)?
Ano ang ipinakikita ng tanong ni Jesus sa 3:4 tungkol sa layunin ng sabbath?
Sa linggong ito
Isipin ang isang taong hindi makalapit nang mag-isa kay Jesus, at itanong sa Diyos kung paano mo siya matutulungang buhatin ngayong linggo.
Marcos 3:7–35
Ang sipi sa maikling salita
Malalaking pulutong ang lumalapit kay Jesus mula sa maraming lupain, nagsisiksikan upang mahipo siya at gumaling. Pumili siya ng labingdalawang lalake upang makisama sa kaniya, mangaral, at magpalayas ng mga demonio. Akala ng sarili niyang mga kaanak ay nasira na ang kaniyang bait, at sinasabi ng mga guro mula sa Jerusalem na kumikilos siya sa kapangyarihan ni Satanas. Sumagot si Jesus na hindi mapalalabas ni Satanas si Satanas, at siya ang lalong malakas na gumagapos sa malakas na tao. Nagbabala siya laban sa pagtawag na masama sa gawa ng Espiritu Santo, at sinabing ang gumagawa ng kalooban ng Diyos ay kaniyang kapatid at ina.
Talatang iingatan
Sapagka't sinomang gumaganap ng kalooban ng Dios, ito'y ang aking kapatid na lalake, at aking kapatid na babae, at ina.
Marcos 3:35 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Para saan unang pinili ang labingdalawa, ayon sa 3:14?
Paano ipinaliliwanag ng larawan ng malakas na tao sa 3:27 ang ginagawa ni Jesus?
Sino ang tinatawag ni Jesus na pamilya sa 3:35, at ano ang kahulugan nito para sa iyo?
Sa linggong ito
Pasalamatan ang Diyos ngayong linggo para sa isang tao sa inyong iglesia na naging pamilya sa iyo, at sabihin ito sa kaniya.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
