Ang malaking larawan
Inilalantad ng Marcos 8 kung gaano karaming katibayan ang maaaring nakatabi sa gayon kaunting pang-unawa. Pinapakain ang ikalawang karamihan, na may isa pang sobrang naiwan sa mga bakol, gayunma'y ipinapakahulugan pa rin ng mga alagad ang babala ni Jesus tungkol sa lebadura bilang komentaryo sa nalimutang tinapay. Ipinasasaulo niya sa kanila ang bilang ng mga bakol at pagkatapos ay itinatanong kung bakit hindi pa rin sila nakauunawa. Perpekto samakatuwid ang lugar ng susunod na pagpapagaling: unang nakikita ng isang bulag ang mga tao na parang naglalakad na puno at saka lamang nakakikita nang malinaw. Ibinibigay pagkatapos ni Pedro kay Jesus ang tamang titulo, "ang Cristo," ngunit pinatutunayan niyang hindi pa malinaw na paningin ang tumpak na pagpapangalan nang sawayin niya si Jesus sa pagtuturo tungkol sa pagdurusa, pagtanggi, kamatayan, at muling pagkabuhay. Sumasagot si Jesus sa pagtawag sa karamihan at sa mga alagad tungo sa daan ng pagpasan ng krus. Umuusad ang kabanata mula sa tinapay tungo sa paningin at sa pagpapahayag, kaya ang pagkilala mismo ang nagiging bagay na sinusuri.
Pangunahing katotohanan
Lumilipat ang Marcos 8 mula sa masaganang pagkakaloob tungo sa mga babala laban sa nakasisirang impluwensiya at isang natatanging unti-unting pagpapagaling hanggang sa pagpapahayag ni Pedro na si Jesus ang Cristo. Pagkatapos ay kaagad nitong muling binibigyang-kahulugan ang inaasahan sa Mesiyas ayon sa pagtanggi, kamatayan, pagkabuhay na muli, pagtanggi sa sarili, at krus.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Marcos 8:1: “Nang mga araw na yaon, nang magkaroong muli ng maraming tao, at wala silang mangakain, ay tinawag niya ang kaniyang mga alagad, at sinabi sa kanila,”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Marcos 8:19: “Nang aking pagputolputulin ang limang tinapay sa limang libong lalake, ilang bakol na puno ng mga pinagputolputol ang inyong binuhat? Sinabi nila sa…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
kaniyang, niya, kaniya, kanila, sinabi, tinapay
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Marcos 8:1-13
Pitong tinapay at isang hinihinging tanda
Magsimula sa ikalawang pagpapakain. Ipaliwanag na malamang ay naganap ito sa lupain ng mga Gentil sa Decapolis, pagkatapos ng 7:31, kaya umaabot na ngayon ang tinapay sa mga Gentil din. Pansinin ang ibang bilang: pitong tinapay, apat na libo, pitong bakol. Saka ihambing ang mga Fariseo, na humihingi ng tanda mula sa langit upang tuksuhin siya. Nagbuntong-hininga nang malalim si Jesus at tumanggi. Ituro ito una sapagkat nagsisimula ang kabanata sa saganang mga tanda at sa mga taong humihingi pa rin ng isa; inihahanda nito ang tanong kung ano ang kahulugan ng makakita.
Marcos 8:14-21
Iisang tinapay at mga pusong nagmatigas
Sa daong ay iisa ang tinapay ng mga alagad. Nagbabala si Jesus tungkol sa lebadura ng mga Fariseo at ni Herodes. Ipaliwanag ang lebadura bilang maliit na bagay na kumakalat sa buong masa: ang di pananampalataya ng mga Fariseo at ang makamundong kapangyarihan ni Herodes. Akala ng mga alagad ay tinapay ang tinutukoy niya. Basahin nang dahan-dahan ang kaniyang mga tanong, na umaalingawngaw sa Jeremias 5:21, mga matang hindi nakakakita at mga taingang hindi nakaririnig. Ituro ito rito sapagkat tungkol sa mga mata ang kasunod na himala.
Marcos 8:22-26
Isang bulag na gumaling sa dalawang yugto
Ipaliwanag na hinawakan ni Jesus sa kamay ang lalake at inilabas sa nayon, gaya ng ginawa niya sa bingi sa 7:33. Malabong paningin ang unang paghipo, buong paningin ang ikalawa. Iharap ito bilang talinghagang isinadula sa loob ng salaysay ni Marcos: bahagya ang paningin ng mga alagad. Inilagay ng aklat ni Marcos ang pagpapagaling na ito sa mismong pagitan ng tanong ni Jesus tungkol sa kanilang pagkabulag at ng pagpapahayag ni Pedro. Ituro ito bilang bisagra, sapagkat kung wala ito ay hindi makikita ng klase kung bakit magkasama ang pagpapahayag ni Pedro at ang pagsaway sa kaniya.
Marcos 8:27-30
Ikaw ang Cristo
Sa Cesarea ni Filipo, isang lungsod ng mga Gentil malapit sa bukal ng Jordan na may mga templo sa mga diyos ng Roma, itinanong ni Jesus kung sino siya ayon sa mga tao. Ilista ang mga sagot. Saka tuwiran niyang tinanong ang mga alagad, at nagsalita si Pedro para sa kanila. Ipaliwanag ang Cristo bilang anyong Griego ng Mesiyas, ang pinahiran. Pansinin na iniutos niyang huwag sabihin kanino man. Ituro ito bilang unang kalahati ng pagbaling ng aklat: ang tanong na ibinangon sa 1:1 ay sinasagot na ngayon ng isang alagad.
Marcos 8:31-33
Kinakailangang magbata ang Anak ng tao
Pagdaka ay itinuro ni Jesus kung anong uri siya ng Mesiyas. Ipaliwanag ang salitang kinakailangan: ito ang panukala ng Diyos, hindi isang kalunus-lunos na aksidente. Ilista ang apat na bahagi: magbata, itakuwil, patayin, magbangon. Pinagwikaan siya ni Pedro. Ipaliwanag na sa pagsaway ni Jesus ay tinawag na Satanas si Pedro sapagkat inuulit niya ang tukso sa ilang na iwasan ang paghihirap. Ituro ito bilang ikalawang kalahati ng pagbaling, ang malabong paningin na lumilinaw: nakikita ni Pedro ang titulo, hindi pa ang krus.
Marcos 8:34-9:1
Pasanin ang krus
Ngayon ay tinawag din ni Jesus ang karamihan. Ipaliwanag nang malinaw ang pasanin ang kaniyang krus: pinapasan ng hinatulan ang kahoy patungo sa sarili niyang pagbitay. Ang pagsunod kay Jesus ay pagkawala ng buhay upang iligtas ito. Basahin ang mga talata 36-37 bilang paghahambing ng halaga: ang buong sanglibutan laban sa sariling buhay. Ipaliwanag ang talata 38, ang pagkahiya sa kaniya, at ang pangako ng 9:1, na binabasa ng marami bilang pagtukoy sa pagbabagong-anyo na kasunod. Ituro ito sa huli sapagkat nagmumula ang pagkaalagad sa kung sino siya at sa kung ano ang gagawin niya.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Tumanggi si Jesus na magbigay ng tanda sa mga Fariseo, kaya hindi siya kailanman nagbibigay ng tanda.”
Kapapakain lamang niya sa apat na libo (8:1-9) at marami na siyang makapangyarihang gawa. Ang tinanggihan niya ay tandang hinihingi kapag ibig, “na tinutukso siya” (8:11), bilang patunay sa mga taong laban na sa kaniya. Ibinibigay ang mga tanda sa Marcos dahil sa habag, hindi upang manalo sa pagtatalo. Marami ang nakita ng mga alagad at hindi pa rin nakaunawa (8:17-21). Hindi napagagaling ng higit pang katibayan ang pusong nagmatigas.
“Dalawang ulit ang pagpapagaling sa bulag dahil mahina ang kapangyarihan ni Jesus.”
Tinanong ni Jesus ang lalake kung ano ang nakikita niya, na nagpapahiwatig na sinadya ang mga yugto (8:23). Sa ibang dako ay nagpapagaling siya sa isang salita, kahit mula sa malayo (7:29). Sinasalamin ng dalawang yugto ang mga alagad: may nakikita silang totoo ngunit malabo, at kakailanganin nila ng isa pang paghipo. Inilagay ni Marcos ang salaysay dito upang turuan ang mambabasa, hindi upang mag-ulat ng kabiguan.
“Ang pagpasan ng aking krus ay pagtitiis sa isang nakaiinis na tao o sa isang pangmatagalang sakit.”
Sa panahon ni Jesus, pagbitay ang krus, na pinapasan ng hinatulan. Ang kahulugan sa 8:34-35 ay ang pagkawala ng sariling buhay dahil kay Jesus at sa evangelio: piliin siya kaysa sa sarili, hanggang kamatayan. Maaaring pasanin ang mga hirap sa ganoong diwa, ngunit sinadyang pagsunod ang tawag, hindi lamang pagtitiyaga sa mga suliranin ng buhay. Ituro ito nang seryoso at hindi pinalalabis.
“Tinawag ni Jesus na Satanas si Pedro, kaya inalihan ng demonio si Pedro.”
Tungkol sa paraan ng pag-iisip ni Pedro ang pagsaway: “hindi mo pinagiisip ang mga bagay na ukol sa Dios, kundi ang mga bagay na ukol sa mga tao” (8:33). Sinasabi ni Pedro ang katuwiran ni Satanas, na iwasan ang krus, nang hindi niya nalalaman. Nananatili siyang alagad, at patuloy siyang tinuturuan ni Jesus. Ang aral ay maaaring salungatin ng tapat na tagasunod ang panukala ng Diyos sa pamamagitan ng katuwirang pantao.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ihambing ang pagpapakain sa apat na libo sa pag-aalala ng mga alagad tungkol sa tinapay pagkaraan sa kabanata.
- Ipaliwanag ang babala ni Jesus tungkol sa lebadura ng mga Fariseo at ni Herodes gamit ang nakapaligid na pagtatalo at maling pagkaunawa ng mga alagad.
- Ilarawan ang dalawang yugtong pagpapagaling sa bulag sa Betsaida nang hindi itinuturing na bigong pagtatangka ang unang yugto.
- Ihiwalay ang mga sagot ng mga tao tungkol kay Jesus sa pagpapahayag ni Pedro sa Cesarea Filipos.
- Ipaliwanag kung bakit hindi nangangahulugang nauunawaan na ni Pedro ang saklaw ng misyon ni Jesus ang tamang titulong sinabi niya para kay Jesus.
- Ibuod ang mga hinihingi ng mga talata 34 hanggang 38 sa sarili nilang pananalita, kabilang ang pagtanggi sa sarili, pagpasan ng krus, pagkawala ng buhay para kay Jesus at sa ebanghelyo, at pagtangging mahiya.
Paghahanda ng guro
- Itabi ang Marcos 8 sa Marcos 6 nang sapat lamang upang mapansing hiwalay itong salaysay ng pagpapakain na may pitong tinapay, ilang maliliit na isda, humigit-kumulang apat na libong tao, at pitong bakol na natira.
- Balikan ang heograpiya mula sa Dalmanuta tungo sa Betsaida at Cesarea Filipos. Nangyari ang pagpapahayag matapos lumayo sa mga sentro ng pulutong sa Galilea.
- Maghandang ipaliwanag ang 'lebadura' bilang larawan ng lumalaganap na impluwensiya. Hayaang mamahala sa paliwanag ang agarang mga pagbanggit ni Marcos sa mga Fariseo at kay Herodes.
- Talakayin ang pagpapagaling sa Betsaida bilang natatanging tagpo. Iniulat ni Marcos ang unang pagkakita sa mga taong parang mga punong lumalakad, na sinundan ng ikalawang paghipo at malinaw na paningin. Huwag angking sinasabi ng teksto na kulang sa kapangyarihan si Jesus.
- Magplanong iugnay ang pagsaway kay Pedro sa talata 33 sa tugon niya sa hula ng pagdurusa. Kapapahayag pa lamang ni Pedro na si Jesus ang Cristo, ngunit tinanggihan niya ang uri ng Cristong sinabi ni Jesus na kailangan niyang maging.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Itinatala ng Marcos 8:29 ang pagpapahayag ni Pedro, 'Ikaw ang Cristo.' Sinasabi ng talata 31 na kailangang magdusa ang Anak ng tao, tanggihan, patayin, at mabuhay na muli pagkaraan ng tatlong araw. Pinalalawak ng mga talata 34 hanggang 38 ang pananalitang nakatuon sa krus tungo sa mga nais sumunod kay Jesus.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Nakaugat sa buong Kasulatan ng Israel ang inaasahan sa Mesiyas, ngunit iginigiit ng Marcos 8 mismo na dapat unawain ang titulo ayon sa ipinahayag na pagdurusa at pagkabuhay na muli ni Jesus sa halip na sa mga palagay na ipinasok sa titulo.
Matibay na hinuha
Nagbibigay ang dalawang yugtong pagpapagaling kaagad bago ang pagpapahayag ng kapansin-pansing paghahambing sa bahagyang pagkaunawa ng mga alagad. Sapat na totoo ang nakikita ni Pedro upang pangalanang Cristo si Jesus ngunit hindi sapat na malinaw upang tanggapin ang sinasabi ni Jesus na kailangang pagdusahan ng Cristo.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Binabasa ng maraming tagapagpaliwanag ang pagpapagaling sa Betsaida bilang isinagawang larawan ng bahagyang pagkaunawa ng mga alagad dahil sa pagkakalagay nito. Matibay ang ugnayang iyon, ngunit hindi kailanman tahasang sinasabi ni Marcos, 'Isinasagisag ng pagpapagaling na ito si Pedro,' kaya ilahad ito bilang hinuha mula sa panitikan.
Hangganan
Hindi pinahihintulutan ng talata ang guro na tukuying 'pagpasan ng krus' ang bawat uri ng pagdurusa. Sa talata 34, partikular na kaugnay ang pananalita ng pagsunod kay Jesus sa pagtanggi sa sarili at katapatang may mabigat na kapalit.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Anong dahilan ang ibinigay ni Jesus sa pagpapakain sa apat na libo?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinabi ni Jesus, “Nahahabag ako sa karamihan, sapagka't tatlong araw nang sila'y nangatira sa akin, at walang mangakain” (8:2). Idinagdag niya ang praktikal na panganib: “kung sila'y pauwiin kong nangagugutom sa kanilang mga tahanan, ay magsisipanglupaypay sila sa daan; at nagsipanggaling sa malayo ang ilan sa kanila” (8:3). Pinangangalanan ng mabuting sagot ang habag at ang tiyak na malasakit sa kanilang paglalakbay. Dito, si Jesus ang nagbanggit ng pangangailangan, hindi ang mga alagad, at ang dahilan niya ay ang kanilang gutom, hindi ang pagnanais na magpahanga.
Ipakita ang gabay ng guro
Binabanggit ng talata 2 ang habag dahil nanatili sa kanya ang pulutong nang tatlong araw at walang makain. Idinaragdag ng talata 3 ang pag-aalalang maaaring mahimatay ang ilan sa pag-uwi.
2. Matapos ang dalawang tanda ng pagpapakain, ano pa rin ang hindi nauunawaan ng mga alagad sa mga talata 14 hanggang 21?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Pagkatapos niyang magbabala tungkol sa “lebadura ng mga Fariseo at sa lebadura ni Herodes”, nagkatuwiranan sila, “Wala tayong tinapay” (8:15-16). Nagtanong siya, “hindi pa baga ninyo napaghahalata, ni napaguunawa man? nangagmatigas na baga ang inyong puso?” (8:17), at pinabigkas sa kanila ang bilang ng mga bakol: labingdalawa, saka pito. Nakikita ng mabuting sagot na nag-aalala sila sa iisang tinapay habang nasa daong ang nagpakain sa libu-libo, at na ang babala niya ay tungkol sa impluwensiyang nagpapasama, hindi sa paggawa ng tinapay.
Ipakita ang gabay ng guro
Nangangatuwiran sila tungkol sa pagkakaroon lamang ng isang tinapay, samantalang itinatanong ni Jesus kung nakikita o nauunawaan na nila at ipinapaalala ang dalawang pagpapakain at mga bakol na natipon.
3. Ano ang kaibhan ng pagpapagaling sa Betsaida sa ibang mga pagpapagaling sa Marcos hanggang ngayon?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nangyari ito sa dalawang yugto. Pagkatapos ng unang paghipo, sinabi ng lalake, “Nakakakita ako ng mga tao; sapagka't namamasdan ko silang tulad sa mga punong kahoy, na nagsisilakad” (8:24). Pagkatapos ng ikalawang paghipo, “gumaling, at nakita niyang maliwanag ang lahat ng mga bagay” (8:25). Pinananatili ng mabuting sagot ang pagkakasunod at hindi nagmumungkahing nabigo ang kapangyarihan ni Jesus. Ilagay ito sa pagitan ng pagkabulag ng mga alagad sa 8:18 at ng bahagyang paningin ni Pedro sa 8:29-33: gaya ng lalake, may tunay silang nakikita, ngunit hindi pa malinaw.
Ipakita ang gabay ng guro
Iniulat ng mga talata 23 hanggang 25 ang mga yugto: unang paninging tunay ngunit hindi malinaw, na sinundan ng isa pang paghipo at naipanumbalik na malinaw na paningin. Huwag burahin sa paliwanag ang pagkakasunod.
4. Paano naiiba ang mga sagot ng mga tao tungkol kay Jesus sa sagot ni Pedro?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang mga sagot ng mga tao ay si Juan Bautista, si Elias, at “Isa sa mga propeta” (8:28), pawang marangal, pawang mula sa nakaraan, at pawang mga propeta. Sinabi ni Pedro, “Ikaw ang Cristo” (8:29), ang hinirang na haring hinihintay ng Israel. Nakikita ng mabuting sagot na inilalagay ng mga tao si Jesus sa hanay ng mga sugo, samantalang nakikita siya ni Pedro bilang siyang itinuturo nila. Pinagpapantay ng mahinang sagot ang mga ito, na para bang pinili lamang ni Pedro ang pinakamahusay sa apat na pagpipilian.
Ipakita ang gabay ng guro
Inililista ng mga talata 27 hanggang 29 si Juan Bautista, Elias, o isa sa mga propeta, at pagkatapos ay sinabi ni Pedro na si Jesus ang Cristo. Panatilihin ang paghahambing sa sariling mga kategorya ng talata.
5. Bakit napakatindi ng pagsaway ni Jesus kay Pedro matapos nitong ibigay ang tamang titulo?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Itinuro ni Jesus na “ang Anak ng tao ay kinakailangang magbata na maraming mga bagay”, patayin, at magbangon (8:31). Isinama siya ni Pedro “at pinasimulang siya'y pagwikaan” (8:32). Lumingap si Jesus, tumingin sa mga alagad, at nagsabi, “Lumagay ka sa likuran ko, Satanas; sapagka't hindi mo pinagiisip ang mga bagay na ukol sa Dios, kundi ang mga bagay na ukol sa mga tao” (8:33). Nakikita ng mabuting sagot na tama ang titulo ni Pedro ngunit mali ang kaniyang pagkaunawa rito, isang Cristong walang krus, na siya ring tuksong iniharap ni Satanas.
Ipakita ang gabay ng guro
Sinaway ni Pedro si Jesus matapos marinig ang hula ng pagdurusa. Iniuugnay ni Jesus ang pagtutol ni Pedro sa pag-iisip sa mga bagay ng tao sa halip na sa mga bagay ng Diyos.
6. Anong kabalintunaan tungkol sa pagliligtas at pagkawala ng buhay ang namamahala sa mga talata 34 hanggang 38?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Sapagka't ang sinomang magibig iligtas ang kaniyang buhay ay mawawalan nito: at ang sinomang mawalan ng kaniyang buhay dahil sa akin at sa evangelio ay maililigtas yaon” (8:35). Ang pagkapit sa buhay sa sariling kondisyon ay nagpapawala nito; ang pagbibigay nito kay Jesus ay nakasusumpong nito. Kasasabi lamang ng talata 34 na tumanggi sa sarili, pasanin ang krus, at sumunod. Nakikita ng mabuting sagot na ang ginagawa ng Mesiyas sa 8:31 ang nagiging hugis ng buhay ng kaniyang mga tagasunod, at tinitimbang ng mga talata 36-37 ang buong sanglibutan laban sa sariling buhay.
Ipakita ang gabay ng guro
Sinasabi ng talata 35 na mawawalan ng buhay ang nagnanais iligtas ito, samantalang ang mawalan ng buhay para kay Jesus at sa ebanghelyo ay magliligtas nito. Iugnay ang kabalintunaan sa naunang utos na sumunod na may krus.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Hilingin sa klase na ihambing ang bahagyang paningin sa mga talata 24 hanggang 25 sa bahagyang pagkaunawa sa mga talata 29 hanggang 33. Tukuyin kung saan maaaring magsama ang tamang bokabularyo at pagtutol sa sariling paliwanag ni Jesus.
Mga relasyon at pamayanan
Gamitin ang pagpapakain at usapan tungkol sa tinapay upang itanong kung paano dapat tumugon ang mga pamayanan kapag hindi pa rin nagbubunga ng pagkaunawa ang paulit-ulit na katibayan. Mariing tinatanong ni Jesus ang mga alagad ngunit patuloy silang tinuturuan.
Nagmumula mismo sa talatang ito
Itabi ang 'Ikaw ang Cristo' sa 'kailangang magdusa ang Anak ng tao.' Hingin sa klase ang paliwanag kung bakit hindi hinahayaan ni Marcos na maunawaan ang unang pahayag nang wala ang ikalawa.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Basahin ang kabanata
Basahin nang malakas ang 8:1-38. Ipatala sa klase ang bawat tanong na itinanong ni Jesus.
Tinapay at mga tanda
Basahin ang 8:1-21. Itanong ang una at ikalawang tanong at ang unang kalituhan.
Dalawang paghipo
Basahin ang 8:22-26 at itanong ang ikatlong tanong kasama ang ikalawang kalituhan.
Ang pagpapahayag at pagsaway kay Pedro
Basahin ang 8:27-33. Sabay na itanong ang ikaapat at ikalimang tanong at ang ikaapat na kalituhan.
Ang krus
Basahin ang 8:34-9:1 at itanong ang ikaanim na tanong. Harapin ang ikatlong kalituhan.
Handout
Sabay-sabay na basahin ang susing talata, ipamigay ang handout, at manalangin.
90 minuto
Ano ang sabi ng mga tao
Itanong sa grupo kung ano ang sinasabi ng mga tao ngayon tungkol kay Jesus. Ilista ang mga sagot at iwanang nakikita.
Dalawang ulit na tinapay
Basahin ang 8:1-13. Itanong ang unang tanong at ang unang kalituhan. Ihambing ang mga bilang sa 6:30-44.
Alalahanin ang mga bakol
Basahin ang 8:14-21 kasama ang Jeremias 5:21. Itanong ang ikalawang tanong.
Mga taong tulad ng punong kahoy
Basahin ang 8:22-26. Itanong ang ikatlong tanong at ang ikalawang kalituhan. Itanong kung saan sila malinaw na nakakakita at saan malabo.
Ang pagpapahayag
Basahin ang 8:27-33. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong at ang ikaapat na kalituhan. Balikan ang unang listahan.
Pagpasan ng krus
Basahin ang 8:34-9:1. Itanong ang ikaanim na tanong at ang ikatlong kalituhan. Ipaliwanag ang talata 38 at ang pangako ng 9:1.
Aplikasyon
Gamitin ang unang aplikasyon nang dalawahan: ano ang natutukso silang iligtas na hinihiling ni Jesus na mawala.
Handout at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata, ipamigay ang handout, at ipanalangin ang tapang na sumunod.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Gumamit ng malabong salamin o papel na pambalot upang ipakita kung paano unang nakita ng bulag ang mga tao na parang punong kahoy, saka alisin ito para sa malinaw na paningin. Itanong kung sino si Jesus at hayaang sabihin nila ang sagot ni Pedro. Ipaliwanag nang malumanay ang krus bilang pagbibigay ni Jesus ng kaniyang buhay para sa atin, at ang pagsunod sa kaniya bilang pag-ibig sa kaniya nang higit sa lahat. Huwag magtagal sa pagbitay para sa maliliit.
Kabataan
Itanong kung sino si Jesus ayon sa mga tao sa paaralan. Saka idiin ang ikalawang tanong ni Jesus: datapuwa't ano ang sabi ninyo. Hayaang sumagot sila nang lihim sa pagsulat. Pag-usapan si Pedro, na nakuha ang tamang sagot at saka sinabi kay Jesus na mali ito. Gawing tiyak ang krus: ano ang magiging kapalit ng hayag na pagsunod kay Jesus. Iwasan ang panggigipit na bunga ng paninisi.
Matatanda
Tingnang mabuti ang balangkas ng kabanata 8 na ang bulag ang bisagra. Pag-usapan ang kahulugan ng pagiging kinakailangang magbata ng Mesiyas, at kung paano nito hinahamon ang mga karaniwang ideya ng tagumpay sa buhay Kristiyano. Hayaang timbangin ng mga nakatatanda ang mga talata 36-37 laban sa sarili nilang mga ambisyon. Bigyan ng puwang ang tapat na usapan tungkol sa naging kapalit, o maaaring maging kapalit, ng kanilang pagsunod kay Jesus.
Isa sa isa
Itanong sa kaniya ang mismong tanong ni Jesus, ano ang sabi mo kung sino ako, at makinig nang hindi muna nagtutuwid. Basahin ang pagpapahayag at pagsaway kay Pedro, at itanong kung mahirap para sa kaniya ang ideya ng isang Mesiyas na nagdurusa. Kung may nawawala sa kaniya dahil sa pananampalataya, basahin ang 8:35 at manalangin kayo.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Marcos 8
Ang sipi sa maikling salita
Pinakain ni Jesus ang apat na libong tao sa pitong tinapay. Humingi ng tanda ang mga Fariseo, at tumanggi siya. Hindi pa rin nakauunawa ang mga alagad at nag-aalala sa tinapay. Isang bulag sa Betsaida ang gumaling sa dalawang yugto. Malapit sa Cesarea ni Filipo, itinanong ni Jesus kung sino siya ayon sa mga tao, at sumagot si Pedro, Ikaw ang Cristo. Saka itinuro ni Jesus na kinakailangan siyang magbata, mamatay, at magbangon, at nang tumutol si Pedro, sinaway siya ni Jesus. Sinabi niya sa lahat na ang pagsunod sa kaniya ay pagtanggi sa sarili at pagpasan ng krus.
Talatang iingatan
At pinalapit niya sa kaniya ang karamihan pati ng kaniyang mga alagad, at sa kanila'y sinabi, Kung ang sinomang tao ay ibig sumunod sa akin, ay tumanggi sa kaniyang sarili, at pasanin ang kaniyang krus, at sumunod sa akin. Sapagka't ang sinomang magibig iligtas ang kaniyang buhay ay mawawalan nito: at ang sinomang mawalan ng kaniyang buhay dahil sa akin at sa evangelio ay maililigtas yaon.
Marcos 8:34-35 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang sinasabi ng mga tao tungkol kay Jesus sa 8:28, at ano ang sinabi ni Pedro sa 8:29?
Bakit sa palagay mo tumutol si Pedro nang magsalita si Jesus tungkol sa pagbabata (8:31-32)?
Ano ang kahulugan para sa iyo ng pagkawala ng iyong buhay dahil kay Jesus (8:35)?
Sa linggong ito
Pangalanan ang isang bagay na mas mahigpit mong kinakapitan kaysa kay Jesus, at ibigay ito sa kaniya sa panalangin ngayong linggo.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
