Ang malaking larawan
Nagsisimula ang Mateo 28 kung saan pinakapinilit ng naunang kabanata na isara ang usapin: sa isang tinatakang libingan na may bantay. Bumabalik ang mga babae, sinasabayan ng lindol ang pagbaba ng anghel, inaalis ang bato, at nagiging "tulad sa mga taong patay" ang mga bantay. Hindi iniiwang walang paliwanag ang walang lamang lugar. Sinasabihan ang mga babae na ang ipinakong Jesus ay nagbangon "ayon sa sinabi niya," saka nila nakatagpo si Jesus mismo, hinahawakan ang kanyang mga paa, sumasamba, at dinadala ang kanyang tawag sa mga alagad. Kasabay nito, may ilang bantay na nagdadala ng ibang ulat sa mga pinuno, na sinasagot nila ng salapi at ng inensayong salaysay ng pagnanakaw. Sa wakas ay tinitipon ng aklat ang labing-isa sa Galilea. Nananatili sa iisang pangkat ang pagsamba at pag-aalinlangan, gayunma'y nakasalalay ang atas sa awtoridad ni Jesus at hindi sa kanilang pagiging sakdal. Nagtatapos ang Ebanghelyo sa paglawak mula sa Israel tungo sa lahat ng bansa at sa pagbalik sa pambungad nitong tema ng Emmanuel sa pangako ni Jesus na mananatili siyang kasama nila.
Pangunahing katotohanan
Sinasalubong ng muling nabuhay na si Jesus ang mga babae, tinatawag ang labing-isa sa Galilea, at inaatasan silang gumawa ng mga alagad sa lahat ng bansa sa pamamagitan ng bautismo at masunuring pagkatuto sa ilalim ng kanyang pandaigdigang kapangyarihan at patuloy na presensiya.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mateo 28:1: “Nang magtatapos ang araw ng sabbath, nang nagbubukang liwayway na ang unang araw ng sanglinggo, ay nagsiparoon si Maria Magdalena at ang isa pang Maria…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mateo 28:10: “Nang magkagayo'y sinabi sa kanila ni Jesus, Huwag kayong mangatakot: magsiyaon kayo at sabihin ninyo sa aking mga kapatid na magsiparoon sa Galilea, at…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
siya'y, kaniyang, sila'y, nang, narito, ninyo
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mateo 28:1-4
Bukang-liwayway, lindol, at ang bato
Magsimula sa mga babae, ang dalawa ring Maria na nakaupo sa tapat ng libingan sa 27:61, na dumarating sa bukang-liwayway ng unang araw ng sanglinggo. Ipaliwanag ang “Nang magtatapos ang araw ng sabbath” bilang paglipat mula sa gabi ng Sabado tungo sa umaga ng Linggo. Saka ang lindol at ang anghel. Ang kaniyang anyo, tulad sa kidlat at maputing parang niebe, ay nagpapaalala sa Daniel 10:6 at sa pagbabagong-anyo. Ipapansin ang pagbaligtad: ang mga bantay na inilagay upang bantayan ang isang patay ay “nangaging tulad sa mga taong patay”. Ituro ito nang una upang makita ng klase na kumilos na ang Diyos bago pa dumating ang sinoman at na nabigo ang bawat pag-iingat ng 27:66.
Mateo 28:5-10
Nagbangon siya, ayon sa sinabi niya
Basahin nang dahan-dahan ang mga salita ng anghel, parirala sa parirala: huwag mangatakot, alam ko kung sino ang hinahanap ninyo, wala siya rito, nagbangon siya, ayon sa sinabi niya, halikayo at tingnan, humayo at sabihin. Ituro pabalik ang 16:21, 17:23, at 20:19, kung saan ito sinabi ni Jesus. Saka ang pagkikita. Ipaliwanag ang “Mangagalak kayo” bilang karaniwang pagbati. Niyakap ng mga babae ang kaniyang mga paa, na nagpapakita ng katawan, at sinamba nila siya. Maglaan ng panahon sa “aking mga kapatid” sa 28:10, at alalahanin ang mga luha ni Pedro sa 26:75. Nagpapadala ang muling nabuhay na Panginoon ng salita ng pagtanggap sa mga nabigo sa kaniya.
Mateo 28:11-15
Ang binayarang ulat
Itinatabi ni Mateo ang ulat ng mga bantay sa ulat ng mga babae. Kapwa sila pumunta upang sabihin ang nangyari; pinaniwalaan at isinugo ang isang pangkat, at sinuhulan at pinatahimik ang isa. Ipaliwanag ang panganib ng mga pinuno: maaaring parusahan ang mga kawal na natulog sa tungkulin, kaya nangako ang mga pinunong ilalagay sila “sa panatag” sa harap ni Pilato. Ituro na iisang tanong lamang ang sinasagot ng pahayag na inuulit ng mga kawal, kung saan napunta ang bangkay, at masama pa ang sagot. Ipaliwanag ang hanggang sa mga araw na ito bilang sariling panahon ni Mateo. Ituro ang hakbang na ito nang mahinahon at sabihin nang malinaw na tungkol ito sa tugon ng isang tiyak na pangkat, hindi paratang laban sa mga Judio.
Mateo 28:16-17
Pagsamba at alinlangan sa bundok
Nagtungo ang labing-isa sa Galilea gaya ng sinabi sa kanila sa 26:32 at 28:7. Sa Aklat ng Mateo, mga lugar ng pahayag ang mga bundok: ang tukso, ang sermon, ang pagbabagong-anyo, at ang bundok ng mga Olivo. Basahin nang tapat ang 28:17. Ang salitang Griego sa likod ng nangagalinlangan ay maaaring mangahulugang mag-atubili o maging hati ang isip. Iniisip ng ilang mambabasa na kabilang sa labing-isa ang mga nag-alinlangan, at ng iba na may iba pang mga alagad na naroon; hindi ito sinasabi ni Mateo. Ituro ang hakbang na ito sapagkat binibigyan nito ng lugar sa tagpo ang bawat mag-aaral na nag-aatubili: inaatasan ni Jesus ang mga sumasamba na may mga tanong pa.
Mateo 28:18-20
Kapamahalaan, pag-aatas, at presensiya
Ituro nang sunud-sunod ang tatlong pangungusap. Una ang kapamahalaan: ang lahat ng kapamahalaan sa langit at sa lupa, na umaalingawngaw sa Daniel 7:14 at sumasagot sa alok ng manunukso sa 4:8-9; dumating ang kaharian sa pamamagitan ng krus, hindi sa pag-iwas dito. Saka ang pag-aatas, ang paggawa ng mga alagad, at ang dalawang gawa nito, ang pagbabautismo at ang pagtuturo ng pagsunod. Sabihin na iba-iba ang pagsasagawa ng mga iglesia ng bautismo at na ginagamit ng lahat ang tatluhang pangalang ito. Saka ang pangako ng presensiya, na kaugnay ng 1:23. Tapusin ang yunit, at ang Aklat, sa pangakong ito, at hayaang manahimik ang klase kasama nito.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Iginulong ng anghel ang bato upang makalabas si Jesus.”
Sinasabi ni Mateo na iginulong ng anghel ang bato “at nakaupo sa ibabaw nito” (28:2), at saka inanyayahan ang mga babae, “Magsiparito kayo, tingnan ninyo ang dakong kinalagyan ng Panginoon” (28:6). Wala na roon si Jesus: “Siya'y wala rito; sapagka't siya'y nagbangon”. Iginulong ang bato upang ipakita sa mga saksi ang walang lamang libingan, hindi upang palayain ang nasa loob. Basta na lamang napawalang-bisa ang mga bantay at tatak na inilagay sa 27:66.
“Ang pagkabuhay na maguli ay espirituwal na karanasan ng mga alagad, hindi tunay na katawan.”
Ang mga babae ay “niyakap ang kaniyang mga paa” (28:9), at walang laman ang libingan, na inamin mismo ng mga bantay at mga pinuno sa pag-imbento ng pagnanakaw (28:13). Inihaharap ni Mateo ang isang tunay at muling nabuhay na katawan na mahahawakan at masasamba. Nagdaragdag ng iba pang patotoo ang talaan ng mga saksi ni Pablo sa 1 Mga Taga-Corinto 15:3-8. Ituro ang pagkabuhay na maguli bilang pangyayaring naganap kay Jesus, hindi lamang pagbabago sa mga alagad.
“Ang ilan ay nangagalinlangan ay nangangahulugang hindi kailanman nag-aalinlangan ang tunay na Kristiyano, o na ayos lang ang alinlangan at wala nang iba pang kailangan.”
Itinatala ni Mateo ang pagsamba at ang alinlangan sa iisang pangkat (28:17), at lumapit si Jesus at inatasan silang lahat (28:18-19). Kaya hindi inaalis ng alinlangan ang pagiging alagad. Ngunit hindi sila iniiwan ng tagpo roon: ang tugon ay humayo, magbautismo, magturo, at sumunod, na nagtitiwala sa nagsasabing “ako'y sumasa inyong palagi” (28:20). Tinatanggap ang mga tanong; nananatili ang panawagang sumunod.
“Para lamang sa mga misyonero at pastor ang Dakilang Pag-aatas.”
Ibinigay ito ni Jesus sa labing-isa bilang kinatawan ng lahat ng kaniyang mga alagad, at ipinakikita ng huling bahagi nito na sinadya itong magpatuloy: “ituro ninyo sa kanila na kanilang ganapin ang lahat ng mga bagay na iniutos ko sa inyo” (28:20), na kasama ang utos na ito mismo. Umaabot ang pangako “hanggang sa katapusan ng sanglibutan”, matagal pagkatapos ng labing-isa. May bahagi ang bawat alagad, humayo man sa malayo, magturo sa tahanan, o sumuporta sa iba pang humahayo.
“Ang kumalat sa gitna ng mga Judio hanggang sa mga araw na ito ay nangangahulugang tinatanggihan ng mga Judio ngayon ang pagkabuhay na maguli dahil sa kawalan ng katapatan.”
Inilalarawan ni Mateo kung paano kumalat ang isang binayarang ulat sa sarili niyang panahon (28:15). Hindi niya hinahatulan ang bawat Judio noon o mula noon, at Judio ang lahat ng unang saksi ng pagkabuhay na maguli, ang mga babae at ang labing-isa. Ang talata ay tala sa kasaysayan tungkol sa pinagmulan ng isang katunggaling pahayag. Ituro ito nang walang anomang bahid ng paghamak sa mga Judio.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ihiwalay ang pahayag ng anghel sa pagkikita ng mga babae kay Jesus.
- Sundan ang paglipat ng mga babae mula sa takot tungo sa masayang pag-uulat.
- Ihambing ang itinurong paratang ng pagnanakaw sa patotoo ng muling pagkabuhay.
- Kilalanin ang pagsamba at pagdududa nang hindi nag-iimbento ng pinangalanang mga nagdududa.
- Ipaliwanag ang saklaw at mga gawain ng pag-aatas.
- Iugnay ang ipinangakong presensiya ni Jesus sa unang pagkilala sa kanya sa aklat.
Paghahanda ng guro
- Sundan ang parehong pinangalanang mga babae mula sa paglilibing hanggang sa umaga sa Mateo 27:57-28:20.
- Ihiwalay kay Jesus ang anghel na nagbubukas ng libingan at nagsasalita; si Jesus ang sinasalubong ng mga babae pagkatapos.
- Sundan ang ipinangakong pagkikita sa Galilea sa Mateo 26:32 at 28:7, 10, 16.
- Ipaliwanag ang turuan ang lahat ng mga bansa sa pamamagitan ng bautismo at masunuring pagkatutong nagpapalinaw sa paggawa ng mga alagad sa 28:19-20.
- Ipaliwanag ang hanggang sa araw na ito sa 28:15 bilang panahong saklaw ng pag-uulat ni Mateo, hindi pag-aangkin tungkol sa bawat Judio sa kasalukuyan.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Hanapin ang pahayag ng anghel, paghawak ng mga babae sa mga paa ni Jesus, binayarang ulat, at pag-aatas sa Mateo 28:6, 9, 12-15, at 18-20.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Ihambing ang Mateo 28:7, 10, 16 sa 26:32; tinutupad ng pagkikita sa Galilea ang pangakong ginawa bago nagkawatak-watak ang mga alagad.
Matibay na hinuha
Itabi ang Mateo 1:23 sa 28:20; mahihinuhang may sadyang ugnayan sa buong aklat sa pagitan ni Jesus bilang sumasa atin ang Diyos at ng patuloy niyang presensiya sa mga alagad.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Iharap ang kawalan ng katiyakan sa pagkilala at pag-aatubili sa pagsamba bilang mga mungkahing paliwanag sa ang ilan ay nag-alinlangan sa Mateo 28:17; hindi tinutukoy ng talata ang mga indibiduwal o ipinaliliwanag ang kanilang pagdududa.
Hangganan
Sabihing hindi inilalarawan ng Mateo 28:1-20 ang mismong sandali ng muling pagkabuhay ni Jesus o ang pag-akyat sa langit, at wala itong kumpletong talaan ng pagpapakita; panatilihing hiwalay ang dagdag na mga tagpo.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang ipinakikita ng anghel sa mga babae, at ano ang sinasabi niyang nangyari?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Dumating ang mga babae “upang tingnan ang libingan” (28:1) at natagpuang lumindol nang malakas, iginulong ng anghel “ang bato, at nakaupo sa ibabaw nito” (28:2), at nangaging tulad sa mga patay ang mga bantay. Sinabi ng anghel, “Huwag kayong mangatakot”, saka “Siya'y wala rito; sapagka't siya'y nagbangon, ayon sa sinabi niya. Magsiparito kayo, tingnan ninyo ang dakong kinalagyan ng Panginoon” (28:5-6). Nakikita ng mabuting sagot na iginulong ang bato upang papasukin ang mga saksi, hindi upang palabasin si Jesus, at na itinuturo ng anghel pabalik ang sariling mga salita ni Jesus. Hindi nito inaangking nakita ng mga babae ang kaniyang pagbangon; hindi kailanman inilalarawan ni Mateo ang mismong pagbangon.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 28:1-7: naigulong palayo ang bato, ipinakita ang lugar, at ipinahayag na nabuhay na muli si Jesus gaya ng sinabi niya. Hindi inilalarawan ni Mateo ang mga babaeng nanonood sa kanyang muling pagkabuhay.
2. Ano ang idinadagdag ng pagkikita ng mga babae kay Jesus sa pahayag ng anghel?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Umalis sila “na taglay ang takot at ang malaking galak” at tumakbo upang ibalita sa mga alagad (28:8). Sa daan, “sila'y sinalubong ni Jesus na nagsasabi, Mangagalak kayo”, at sila'y “niyakap ang kaniyang mga paa, at siya'y sinamba” (28:9). Inulit ni Jesus ang utos ng anghel at tinawag ang mga alagad na “aking mga kapatid” (28:10), ang mga lalaking tumakas. Napapansin ng mabuting sagot na tunay na katawan ang hinawakan ng mga babae, na sinamba nila siya, at na ang unang salita sa mga alagad pagkatapos ng kanilang pagkabigo ay salita ng pamilya. Humihinto ang mahinang sagot sa walang lamang libingan at itinuturing ang pagkabuhay na maguli bilang damdamin sa halip na pagkikita.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang 28:8-10: humahantong ang takot at malaking galak sa pagtakbo, saka pagkikita kay Jesus, paghawak sa kanyang mga paa, at pagsamba. Higit sa bakanteng lugar o nakaaaliw na impresyon ang ibinibigay ng salaysay.
3. Paano nililikha ang katunggaling ulat ng pagnanakaw?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ibinalita ng ilan sa mga bantay sa mga pangulong saserdote “ang lahat ng mga bagay na nangyari” (28:11). Nagsanggunian ang mga saserdote at matatanda at “nangagbigay sila ng maraming salapi sa mga kawal” kasama ang isang nakahandang sasabihin: “Nagsiparito nang gabi ang kaniyang mga alagad, at siya'y kanilang ninakaw samantalang kami'y nangatutulog” (28:12-13). Nangako silang ipagtatanggol ang mga bantay kay Pilato (28:14). Nakikita ng mabuting sagot na ginawa at binayaran ang ulat ng pagnanakaw, at na sinasalungat nito ang sarili: hindi malalaman ng mga taong natutulog kung sino ang kumuha sa bangkay. Ipinaliliwanag nito ang “hanggang sa mga araw na ito” (28:15) bilang tagal ng ulat noong sumulat si Mateo, hindi hatol sa bayang Judio.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 28:11-15: iniuulat ng ilang bantay ang mga pangyayari, nagbibigay ang mga pinuno ng pera at tagubilin, at inuulit ng mga kawal ang mungkahing salaysay. Iugnay nang tama ang pahayag; hindi inihaharap ni Mateo ang pagnanakaw bilang nasaksihang pangyayari.
4. Ano ang dapat panatilihin ng guro tungkol sa labing-isa sa bundok sa Galilea?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sumunod ang labing-isa; nagtungo sila sa Galilea, “sa bundok na sa kanila'y itinuro ni Jesus” (28:16). Paalala kay Judas ang mismong bilang. Iniuulat ni Mateo na “nang siya'y kanilang makita, ay kanilang sinamba siya; datapuwa't ang ilan ay nangagalinlangan” (28:17). Hindi sinasabi ni Mateo kung sino ang nag-alinlangan o bakit, at maaaring higit na pag-aatubili kaysa kawalan ng pananampalataya ang inilalarawan ng salita. Pinananatili ng mabuting sagot sa tagpo kapwa ang pagsamba at ang alinlangan, napapansin na lumapit pa rin si Jesus sa kanila (28:18) at ibinigay ang pag-aatas sa buong pangkat. Pinangangalanan ng mahinang sagot si Tomas mula sa Evangelio ni Juan o inaalis ang mga nag-alinlangan.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 28:16-17: pumupunta sila sa itinuro, sumasamba, at nagdududa ang ilan. Huwag pangalanan si Tomas o imbentuhin ang dahilan; sumusunod ang pag-aatas nang hindi itinatago ni Mateo ang mahirap na detalyeng ito.
5. Paano hinuhubog ng kapangyarihan ni Jesus ang dapat gawin ng mga alagad sa lahat ng bansa?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nagsisimula si Jesus sa “Ang lahat ng kapamahalaan sa langit at sa ibabaw ng lupa ay naibigay na sa akin” (28:18), at hinahango ang kongklusyon, “Dahil dito magsiyaon nga kayo” (28:19). Ang gawain ay “gawin ninyong mga alagad ang lahat ng mga bansa”, sa dalawang paraan: “na sila'y inyong bautismuhan sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo” at “ituro ninyo sa kanila na kanilang ganapin ang lahat ng mga bagay na iniutos ko sa inyo” (28:19-20). Pinananatili ng mabuting sagot ang kapamahalaan bilang saligan, ang mga bansa bilang saklaw, at ang pagsunod, hindi basta impormasyon, bilang layunin. Napapansin nito ang iisang pangalan na pinagsasaluhan ng Ama, ng Anak, at ng Espiritu Santo.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 28:18-20 bilang iisang paggalaw: pinagsasaligan ng kapangyarihan ang pagpunta, paggawa ng mga alagad, bautismo sa tatluhang pangalan, at pagtuturo ng pagsunod. Huwag bawasan ang pag-aatas sa paglalakbay, seremonya, o impormasyon lamang.
6. Anong uri ng pagtatapos ang ibinibigay ng pangako ng presensiya sa Aklat ng Mateo?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nagsimula ang Aklat ng Mateo sa pangalang Emmanuel, “sumasa atin ang Dios” (1:23), at nagtatapos sa pangako ni Jesus, “narito, ako'y sumasa inyong palagi, hanggang sa katapusan ng sanglibutan” (28:20). Walang tagpo ng pag-akyat sa langit at walang pamamaalam. Nagsasara ang aklat sa presensiya at sa gawaing hindi pa tapos. Pinag-uugnay ng mabuting sagot ang dalawang dulo ng aklat at nakikita na nakakabit ang pangako sa pag-aatas: kasama nila siya habang sila'y humahayo. Ipinaliliwanag nito ang katapusan ng sanglibutan bilang pagtatapos ng panahon, ang parehong pananalitang ginamit ng mga alagad sa 24:3.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang 28:20 sa 1:23: kasama ng patuloy na gawain ang presensiya ni Jesus. Panatilihin ang palagi at ang katapusan ng sanlibutan; hindi isinasalaysay ng pagtatapos na ito ang pag-akyat sa langit.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Ihambing ang pangangalap ng kaalaman ng kathang-isip na mag-aaral sa pagkatutong sundin ang mga utos ni Jesus sa Mateo 28:20.
Mga ugnayan at pamayanan
Magplano ng tugon ng kathang-isip na pangkat sa taimtim na mga tanong na hindi ipinahihiya ang pag-aalinlangan o isinasantabi ang pagsunod.
Pagtuturong hinuhubog ng pag-aatas
Bumuo ng kathang-isip na balangkas ng paglilingkod na kasama ang lahat ng bansa, bautismo, patuloy na pagtuturo, at ipinangakong presensiya ni Jesus.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Sa libingan
Basahin ang 27:61-66 at saka ang 28:1-4. Talakayin ang unang tanong at ang unang kalituhan.
Nagbangon siya
Basahin ang 28:5-10. Talakayin ang ikalawang tanong at ang ikalawang kalituhan. Salungguhitan ang ayon sa sinabi niya at ang aking mga kapatid.
Ang binayarang ulat
Basahin ang 28:11-15. Talakayin ang ikatlong tanong at ang ikalimang kalituhan.
Pagsamba at alinlangan
Basahin ang 28:16-17. Talakayin ang ikaapat na tanong at ang ikatlong kalituhan.
Ang pag-aatas
Basahin ang 28:18-20. Talakayin ang ikalima at ikaanim na tanong at ang ikaapat na kalituhan. Basahin nang malakas ang 1:23 katabi ng 28:20.
Babasahin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ipanalangin ang isang taong matutulungan ng bawat mag-aaral na sumunod kay Jesus.
90 minuto
Pambungad
Itanong kung paano binabago ng mga huling linya ng isang aklat ang pagbasa natin sa kabuuan. Saka basahin nang magkasama ang 1:23 at 28:20.
Bukang-liwayway sa libingan
Basahin ang 27:62-66 at 28:1-4. Talakayin ang unang tanong at ang unang kalituhan.
Ayon sa sinabi niya
Basahin ang 28:5-10, saka ang 16:21 at 26:32. Talakayin ang ikalawang tanong at ang ikalawang kalituhan. Bigyan ng panahon ang aking mga kapatid.
Dalawang ulat
Basahin ang 28:11-15. Talakayin ang ikatlong tanong at ang ikalimang kalituhan. Pagtabihin ang ulat ng mga babae at ang ulat ng mga bantay.
Sa bundok
Basahin ang 28:16-17 at talakayin ang ikaapat na tanong at ang ikatlong kalituhan. Anyayahan ang tapat na mga tanong.
Lahat ng kapamahalaan, lahat ng bansa, palagi
Basahin ang 28:18-20 kasama ang Daniel 7:13-14. Talakayin ang ikalima at ikaanim na tanong at ang ikaapat na kalituhan. Isulat sa pisara ang apat na lahat: kapamahalaan, mga bansa, mga bagay, at palagi.
Paglalapat
Magpares at bumalangkas ng balangkas ng ministeryo mula sa paglalapat tungkol sa pagtuturong hinubog ng pag-aatas.
Babasahin at panalangin
Sabay-sabay na basahin nang malakas ang susing talata at magtapos sa panalangin ng papuri sa muling nabuhay na Panginoon.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Gawin itong masaya. Igulong palayo ang isang batong karton mula sa isang kahon at ipakitang walang laman ito. Isalaysay kung paano sinabi ng anghel, Wala siya rito, nagbangon siya, at kung paano tumakbo ang mga babae na may takot at malaking galak at nakasalubong si Jesus sa daan. Huwag isama ang panunuhol. Magtapos sa pangako ni Jesus, Ako'y sumasa inyong palagi, at hayaang sabay-sabay itong ulitin ng mga bata.
Kabataan
Itanong kung anong ebidensiya ang makakukumbinsi sa kanila na may isang taong nabuhay mula sa mga patay, saka basahin ang mga bantay, ang tatak, at ang suhol bilang patotoo ni Mateo. Hayaan silang manatili sa 28:17, pagsamba at alinlangan nang magkasama, at sabihin nang payak na tinatanggap ang mga tanong. Magtapos sa pag-aatas: sino ang mga bansa sa kanilang mundo, at ano ang magiging anyo ng paggawa ng isang alagad ngayong taon.
Matatanda
Sundan ang mga pangako ng pagkabuhay na maguli sa buong Aklat ng Mateo, mula 16:21 hanggang 26:32, at ipakita kung paano tinutupad ng 28:6 ang mga ito. Pag-usapan ang binayarang ulat at kung bakit ito nabibigo bilang paliwanag. Maglaan ng panahon sa 28:18-20: kapamahalaan, bautismo, pagtuturo ng pagsunod, at presensiya. Itanong kung ano ang bahagi ng bawat may gulang sa paggawa ng mga alagad. Hawakan nang maingat ang 28:15 at tanggihan ang anomang pagbasang nagtatapat sa mga Kristiyano laban sa mga Judio.
Isa sa isa
Itanong kung ano ang kakailanganin niya upang maging totoo para sa kaniya ang pagkabuhay na maguli, at makinig. Kung nakikipagbuno siya sa alinlangan, basahin ang 28:17-18 at ituro na lumapit si Jesus sa mga nag-aalinlangan. Kung pakiramdam niya ay nabigo siya kay Jesus, basahin ang aking mga kapatid sa 28:10. Magtapos sa pagbasa ng 28:20 at ipanalanging madama niya ang presensiya ni Jesus ngayong linggo.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mateo 28:1–20
Ang sipi sa maikling salita
Sa bukang-liwayway ng unang araw ng sanglinggo, dumating sa libingan si Maria Magdalena at ang isa pang Maria. Iginulong na ng isang anghel ang bato at sinabi sa kanila, Siya'y wala rito; sapagka't siya'y nagbangon, ayon sa sinabi niya. Habang tumatakbo upang ibalita sa mga alagad, sinalubong nila si Jesus at sinamba siya. Binayaran ang mga bantay upang sabihing ninakaw ng mga alagad ang bangkay. Sa Galilea, sinamba si Jesus ng labing-isa, bagaman nag-alinlangan ang ilan, at isinugo niya sila upang gawing mga alagad ang lahat ng mga bansa, na nangangakong sasakanila siya palagi.
Talatang iingatan
Dahil dito magsiyaon nga kayo, at gawin ninyong mga alagad ang lahat ng mga bansa, na sila'y inyong bautismuhan sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo: Na ituro ninyo sa kanila na kanilang ganapin ang lahat ng mga bagay na iniutos ko sa inyo: at narito, ako'y sumasa inyong palagi, hanggang sa katapusan ng sanglibutan.
Mateo 28:19-20 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang sinabi ng anghel sa mga babae sa 28:6?
Ano ang itinawag ni Jesus sa kaniyang mga alagad sa 28:10, pagkatapos nilang tumakas?
Ano ang ipinangako ni Jesus sa pinakadulo ng aklat, sa 28:20?
Sa linggong ito
Ipanalangin araw-araw ngayong linggo ang isang taong matutulungan mong makilala at sumunod kay Jesus, at humanap ng paraan upang magsimula.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Wala pang eksaktong tugmang media na nakatala para sa siping ito. Ikakabit ng ulat ng pagkakasundo ang bagong materyal kapag mayroon na.