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2 Reis 7

2 Reis 7

O panorama

2 Reis 7 abre com “Then Elisha said, Hear ye the word of the LORD ; Thus saith the LORD , To morrow about…”, muda perto do versículo 10 com “So they came and called unto the porter of the city: and they told them, saying, We came…” e termina com “And so it fell out unto him: for the people trode upon him in the gate, and he died.”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

2 Reis · Versão King James · 20

2 Reis 7:1-7

Versículos 1–7: Elisha said, Hear ye the word of the LORD ; Thus saith the LORD , To…

2 Reis 7:1–7 abre com “Then Elisha said, Hear ye the word of the LORD ; Thus saith the LORD , To morrow about this time…” e chega a “Wherefore they arose and fled in the twilight, and left their tents, and their horses, and their…” no último versículo. Esse percurso desenvolve 2 Reis 7 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

2 Reis 7:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “Then Elisha said, Hear ye the word of the LORD ; Thus saith the LORD , To morrow about this…”, muda perto do versículo 4 com “If we say, We will enter into the city, then the famine is in the city, and we shall die…” e chega a “Wherefore they arose and fled in the twilight, and left their tents, and their horses, and…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 4 marcadores de fala, 2 perguntas, 2 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, 2 Reis 7 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Syrians, Egyptians, Elisha, God, Hear, Hittites. A linguagem numérica inclui two, four, one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 3: “And there were four leprous men at the entering in of the gate: and they said one to another, Why sit we here until we die?” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. 2 Kings 7:1

    “Then Elisha said, Hear ye the word of the LORD ; Thus saith the LORD , To morrow about this time shall a measure of…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. 2 Kings 7:2

    “Then a lord on whose hand the king leaned answered the man of God, and said, Behold, if the LORD would make windows in…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  3. 2 Kings 7:3

    “And there were four leprous men at the entering in of the gate: and they said one to another, Why sit we here until we…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  4. 2 Kings 7:4

    “If we say, We will enter into the city, then the famine is in the city, and we shall die there: and if we sit still…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  5. 2 Kings 7:5

    “And they rose up in the twilight, to go unto the camp of the Syrians: and when they were come to the uttermost part of…” Nomear Syria e Syrians mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. 2 Kings 7:6

    “For the Lord had made the host of the Syrians to hear a noise of chariots, and a noise of horses, even the noise of a…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  7. 2 Kings 7:7

    “Wherefore they arose and fled in the twilight, and left their tents, and their horses, and their asses, even the camp…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

2 Reis 7:1-7

Versão King James

1Then Elisha said, Hear ye the word of the LORD ; Thus saith the LORD , To morrow about this time shall a measure of fine flour be sold for a shekel, and two measures of barley for a shekel, in the gate of Samaria.

2Then a lord on whose hand the king leaned answered the man of God, and said, Behold, if the LORD would make windows in heaven, might this thing be? And he said, Behold, thou shalt see it with thine eyes, but shalt not eat thereof.

3And there were four leprous men at the entering in of the gate: and they said one to another, Why sit we here until we die?

4If we say, We will enter into the city, then the famine is in the city, and we shall die there: and if we sit still here, we die also. Now therefore come, and let us fall unto the host of the Syrians: if they save us alive, we shall live; and if they kill us, we shall but die.

5And they rose up in the twilight, to go unto the camp of the Syrians: and when they were come to the uttermost part of the camp of Syria, behold, there was no man there.

6For the Lord had made the host of the Syrians to hear a noise of chariots, and a noise of horses, even the noise of a great host: and they said one to another, Lo, the king of Israel hath hired against us the kings of the Hittites, and the kings of the Egyptians, to come upon us.

7Wherefore they arose and fled in the twilight, and left their tents, and their horses, and their asses, even the camp as it was, and fled for their life.

2 Reis 7:8-14

Versículos 8–14: When these lepers came to the uttermost part of the camp, they went into…

2 Reis 7:8–14 abre com “And when these lepers came to the uttermost part of the camp, they went into one tent, and did…” e chega a “They took therefore two chariot horses; and the king sent after the host of the Syrians, saying…” no último versículo. Esse percurso desenvolve 2 Reis 7 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

2 Reis 7:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “And when these lepers came to the uttermost part of the camp, they went into one tent, and…”, muda perto do versículo 11 com “And he called the porters; and they told it to the king’s house within.” e chega a “They took therefore two chariot horses; and the king sent after the host of the Syrians…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 5 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, 2 Reis 7 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Syrians, Israel, Israelites. A linguagem numérica inclui one, five, two. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 9: “Then they said one to another, We do not well: this day is a day of good tidings, and we hold our peace: if we tarry till the…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. 2 Kings 7:8

    “And when these lepers came to the uttermost part of the camp, they went into one tent, and did eat and drink, and…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  2. 2 Kings 7:9

    “Then they said one to another, We do not well: this day is a day of good tidings, and we hold our peace: if we tarry…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  3. 2 Kings 7:10

    “So they came and called unto the porter of the city: and they told them, saying, We came to the camp of the Syrians…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  4. 2 Kings 7:11

    “And he called the porters; and they told it to the king’s house within.” Os termos próprios desta linha incluem house, king’s, porters. A relação com os versículos 10 e 12 permite verificar sua função na passagem.

  5. 2 Kings 7:12

    “And the king arose in the night, and said unto his servants, I will now shew you what the Syrians have done to us…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  6. 2 Kings 7:13

    “And one of his servants answered and said, Let some take, I pray thee, five of the horses that remain, which are left…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  7. 2 Kings 7:14

    “They took therefore two chariot horses; and the king sent after the host of the Syrians, saying, Go and see.” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

2 Reis 7:8-14

Versão King James

8And when these lepers came to the uttermost part of the camp, they went into one tent, and did eat and drink, and carried thence silver, and gold, and raiment, and went and hid it; and came again, and entered into another tent, and carried thence also, and went and hid it.

9Then they said one to another, We do not well: this day is a day of good tidings, and we hold our peace: if we tarry till the morning light, some mischief will come upon us: now therefore come, that we may go and tell the king’s household.

10So they came and called unto the porter of the city: and they told them, saying, We came to the camp of the Syrians, and, behold, there was no man there, neither voice of man, but horses tied, and asses tied, and the tents as they were.

11And he called the porters; and they told it to the king’s house within.

12And the king arose in the night, and said unto his servants, I will now shew you what the Syrians have done to us. They know that we be hungry; therefore are they gone out of the camp to hide themselves in the field, saying, When they come out of the city, we shall catch them alive, and get into the city.

13And one of his servants answered and said, Let some take, I pray thee, five of the horses that remain, which are left in the city, (behold, they are as all the multitude of Israel that are left in it: behold, I say, they are even as all the multitude of the Israelites that are consumed:) and let us send and see.

14They took therefore two chariot horses; and the king sent after the host of the Syrians, saying, Go and see.

2 Reis 7:15-20

Versículos 15–20: They went after them unto Jordan: and, lo, all the way was full of…

2 Reis 7:15–20 abre com “And they went after them unto Jordan: and, lo, all the way was full of garments and vessels…” e chega a “And so it fell out unto him: for the people trode upon him in the gate, and he died.” no último versículo. Esse percurso desenvolve 2 Reis 7 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

2 Reis 7:15–20 forma uma unidade literária. Abre com “And they went after them unto Jordan: and, lo, all the way was full of garments and vessels…”, muda perto do versículo 17 com “And the king appointed the lord on whose hand he leaned to have the charge of the gate: and…” e chega a “And so it fell out unto him: for the people trode upon him in the gate, and he died.”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, 2 Reis 7 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Syrians, Jordan, Samaria, Two. A linguagem numérica inclui two. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 18: “And it came to pass as the man of God had spoken to the king, saying, Two measures of barley for a shekel, and a measure of fine…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. 2 Kings 7:15

    “And they went after them unto Jordan: and, lo, all the way was full of garments and vessels, which the Syrians had…” Nomear Jordan e Syrians mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. 2 Kings 7:16

    “And the people went out, and spoiled the tents of the Syrians. So a measure of fine flour was sold for a shekel, and…” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  3. 2 Kings 7:17

    “And the king appointed the lord on whose hand he leaned to have the charge of the gate: and the people trode upon him…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  4. 2 Kings 7:18

    “And it came to pass as the man of God had spoken to the king, saying, Two measures of barley for a shekel, and a…” Esse conhecido sinal narrativo faz o tempo avançar. O que segue é uma nova cena, consequência ou resposta a uma tensão anterior.

  5. 2 Kings 7:19

    “And that lord answered the man of God, and said, Now, behold, if the LORD should make windows in heaven, might such a…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  6. 2 Kings 7:20

    “And so it fell out unto him: for the people trode upon him in the gate, and he died.” Os termos próprios desta linha incluem died, fell, gate. A relação com os versículos 19 permite verificar sua função na passagem.

2 Reis 7:15-20

Versão King James

15And they went after them unto Jordan: and, lo, all the way was full of garments and vessels, which the Syrians had cast away in their haste. And the messengers returned, and told the king.

16And the people went out, and spoiled the tents of the Syrians. So a measure of fine flour was sold for a shekel, and two measures of barley for a shekel, according to the word of the LORD .

17And the king appointed the lord on whose hand he leaned to have the charge of the gate: and the people trode upon him in the gate, and he died, as the man of God had said, who spake when the king came down to him.

18And it came to pass as the man of God had spoken to the king, saying, Two measures of barley for a shekel, and a measure of fine flour for a shekel, shall be to morrow about this time in the gate of Samaria:

19And that lord answered the man of God, and said, Now, behold, if the LORD should make windows in heaven, might such a thing be? And he said, Behold, thou shalt see it with thine eyes, but shalt not eat thereof.

20And so it fell out unto him: for the people trode upon him in the gate, and he died.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Acompanhe quem age, quem fala, quem é afetado e o que muda.
  2. Observe promessas, fracassos, livramentos e consequências repetidas.
  3. Não suponha que o narrador aprove toda ação que relata.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de 2 Reis 7 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: 2 Reis 7?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de 2 Reis 7 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: 2 Reis 7 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?