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Ezequiel 5

Ezequiel 5

O panorama

Ezequiel 5 abre com “And thou, son of man, take thee a sharp knife, take thee a barber’s razor, and cause it…”, muda perto do versículo 9 com “And I will do in thee that which I have not done, and whereunto I will not do any more…” e termina com “So will I send upon you famine and evil beasts, and they shall bereave thee; and…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Ezequiel · Versão King James · 17

Ezequiel 5:1-6

Versículos 1–6: Thou, son of man, take thee a sharp knife, take thee a barber’s razor…

Ezequiel 5:1–6 abre com “And thou, son of man, take thee a sharp knife, take thee a barber’s razor, and cause it to pass…” e chega a “And she hath changed my judgments into wickedness more than the nations, and my statutes more…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ezequiel 5 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Ezequiel 5:1–6 forma uma unidade literária. Abre com “And thou, son of man, take thee a sharp knife, take thee a barber’s razor, and cause it to…”, muda perto do versículo 3 com “Thou shalt also take thereof a few in number, and bind them in thy skirts.” e chega a “And she hath changed my judgments into wickedness more than the nations, and my statutes…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ezequiel 5 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Thou, Israel, Jerusalem, Lord. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “Then take of them again, and cast them into the midst of the fire, and burn them in the fire; for thereof shall a fire come forth…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Ezekiel 5:1

    “And thou, son of man, take thee a sharp knife, take thee a barber’s razor, and cause it to pass upon thine head and…” Os termos próprios desta linha incluem balances, barber’s, beard. A relação com os versículos 2 permite verificar sua função na passagem.

  2. Ezekiel 5:2

    “Thou shalt burn with fire a third part in the midst of the city, when the days of the siege are fulfilled: and thou…” Nomear Thou mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Ezekiel 5:3

    “Thou shalt also take thereof a few in number, and bind them in thy skirts.” Nomear Thou mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Ezekiel 5:4

    “Then take of them again, and cast them into the midst of the fire, and burn them in the fire; for thereof shall a fire…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  5. Ezekiel 5:5

    “Thus saith the Lord GOD ; This is Jerusalem: I have set it in the midst of the nations and countries that are round…” Nomear Jerusalem mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Ezekiel 5:6

    “And she hath changed my judgments into wickedness more than the nations, and my statutes more than the countries that…” Os termos próprios desta linha incluem judgments, statutes, changed. A relação com os versículos 5 permite verificar sua função na passagem.

Ezequiel 5:1-6

Versão King James

1And thou, son of man, take thee a sharp knife, take thee a barber’s razor, and cause it to pass upon thine head and upon thy beard: then take thee balances to weigh, and divide the hair.

2Thou shalt burn with fire a third part in the midst of the city, when the days of the siege are fulfilled: and thou shalt take a third part, and smite about it with a knife: and a third part thou shalt scatter in the wind; and I will draw out a sword after them.

3Thou shalt also take thereof a few in number, and bind them in thy skirts.

4Then take of them again, and cast them into the midst of the fire, and burn them in the fire; for thereof shall a fire come forth into all the house of Israel.

5Thus saith the Lord GOD ; This is Jerusalem: I have set it in the midst of the nations and countries that are round about her.

6And she hath changed my judgments into wickedness more than the nations, and my statutes more than the countries that are round about her: for they have refused my judgments and my statutes, they have not walked in them.

Ezequiel 5:7-12

Versículos 7–12: Therefore thus saith the Lord GOD ; Because ye multiplied more than the…

Ezequiel 5:7–12 abre com “Therefore thus saith the Lord GOD ; Because ye multiplied more than the nations that are round…” e chega a “A third part of thee shall die with the pestilence, and with famine shall they be consumed in…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ezequiel 5 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Ezequiel 5:7–12 forma uma unidade literária. Abre com “Therefore thus saith the Lord GOD ; Because ye multiplied more than the nations that are…”, muda perto do versículo 9 com “And I will do in thee that which I have not done, and whereunto I will not do any more the…” e chega a “A third part of thee shall die with the pestilence, and with famine shall they be consumed…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ezequiel 5 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Lord, Because, Surely, Wherefore. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 8: “Therefore thus saith the Lord GOD ; Behold, I, even I, am against thee, and will execute judgments in the midst of thee in the…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Ezekiel 5:7

    “Therefore thus saith the Lord GOD ; Because ye multiplied more than the nations that are round about you, and have not…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  2. Ezekiel 5:8

    “Therefore thus saith the Lord GOD ; Behold, I, even I, am against thee, and will execute judgments in the midst of…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  3. Ezekiel 5:9

    “And I will do in thee that which I have not done, and whereunto I will not do any more the like, because of all thine…” Os termos próprios desta linha incluem abominations. A relação com os versículos 8 e 10 permite verificar sua função na passagem.

  4. Ezekiel 5:10

    “Therefore the fathers shall eat the sons in the midst of thee, and the sons shall eat their fathers; and I will…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  5. Ezekiel 5:11

    “Wherefore, as I live, saith the Lord GOD ; Surely, because thou hast defiled my sanctuary with all thy detestable…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  6. Ezekiel 5:12

    “A third part of thee shall die with the pestilence, and with famine shall they be consumed in the midst of thee: and a…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Ezequiel 5:7-12

Versão King James

7Therefore thus saith the Lord GOD ; Because ye multiplied more than the nations that are round about you, and have not walked in my statutes, neither have kept my judgments, neither have done according to the judgments of the nations that are round about you;

8Therefore thus saith the Lord GOD ; Behold, I, even I, am against thee, and will execute judgments in the midst of thee in the sight of the nations.

9And I will do in thee that which I have not done, and whereunto I will not do any more the like, because of all thine abominations.

10Therefore the fathers shall eat the sons in the midst of thee, and the sons shall eat their fathers; and I will execute judgments in thee, and the whole remnant of thee will I scatter into all the winds.

11Wherefore, as I live, saith the Lord GOD ; Surely, because thou hast defiled my sanctuary with all thy detestable things, and with all thine abominations, therefore will I also diminish thee; neither shall mine eye spare, neither will I have any pity.

12A third part of thee shall die with the pestilence, and with famine shall they be consumed in the midst of thee: and a third part shall fall by the sword round about thee; and I will scatter a third part into all the winds, and I will draw out a sword after them.

Ezequiel 5:13-17

Versículos 13–17: Thus shall mine anger be accomplished, and I will cause my fury to rest…

Ezequiel 5:13–17 abre com “Thus shall mine anger be accomplished, and I will cause my fury to rest upon them, and I will be…” e chega a “So will I send upon you famine and evil beasts, and they shall bereave thee; and pestilence and…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ezequiel 5 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Ezequiel 5:13–17 forma uma unidade literária. Abre com “Thus shall mine anger be accomplished, and I will cause my fury to rest upon them, and I…”, muda perto do versículo 15 com “So it shall be a reproach and a taunt, an instruction and an astonishment unto the nations…” e chega a “So will I send upon you famine and evil beasts, and they shall bereave thee; and pestilence…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ezequiel 5 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Moreover. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 15: “So it shall be a reproach and a taunt, an instruction and an astonishment unto the nations that are round about thee, when I shall…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Ezekiel 5:13

    “Thus shall mine anger be accomplished, and I will cause my fury to rest upon them, and I will be comforted: and they…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. Ezekiel 5:14

    “Moreover I will make thee waste, and a reproach among the nations that are round about thee, in the sight of all that…” Nomear Moreover mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Ezekiel 5:15

    “So it shall be a reproach and a taunt, an instruction and an astonishment unto the nations that are round about thee…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  4. Ezekiel 5:16

    “When I shall send upon them the evil arrows of famine, which shall be for their destruction, and which I will send to…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  5. Ezekiel 5:17

    “So will I send upon you famine and evil beasts, and they shall bereave thee; and pestilence and blood shall pass…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

Ezequiel 5:13-17

Versão King James

13Thus shall mine anger be accomplished, and I will cause my fury to rest upon them, and I will be comforted: and they shall know that I the LORD have spoken it in my zeal, when I have accomplished my fury in them.

14Moreover I will make thee waste, and a reproach among the nations that are round about thee, in the sight of all that pass by.

15So it shall be a reproach and a taunt, an instruction and an astonishment unto the nations that are round about thee, when I shall execute judgments in thee in anger and in fury and in furious rebukes. I the LORD have spoken it.

16When I shall send upon them the evil arrows of famine, which shall be for their destruction, and which I will send to destroy you: and I will increase the famine upon you, and will break your staff of bread:

17So will I send upon you famine and evil beasts, and they shall bereave thee; and pestilence and blood shall pass through thee; and I will bring the sword upon thee. I the LORD have spoken it.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Identifique a crise histórica, a quebra da aliança, a advertência e a esperança.
  2. Distinga o público imediato do profeta de conexões bíblicas posteriores.
  3. Não transforme manchetes atuais em cumprimentos seguros sem evidência textual.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de Ezequiel 5 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Ezequiel 5?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de Ezequiel 5 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Ezequiel 5 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?