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Gênesis 23

Gênesis 23

O panorama

Gênesis 23 abre com “And Sarah was an hundred and seven and twenty years old: these were the years of the…”, muda perto do versículo 10 com “And Ephron dwelt among the children of Heth: and Ephron the Hittite answered Abraham in…” e termina com “And the field, and the cave that is therein, were made sure unto Abraham for a…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Gênesis · Versão King James · 20

Gênesis 23:1-7

Versículos 1–7: Sarah was an hundred and seven and twenty years old: these were the…

Gênesis 23:1–7 abre com “And Sarah was an hundred and seven and twenty years old: these were the years of the life of…” e chega a “And Abraham stood up, and bowed himself to the people of the land, even to the children of Heth.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Um sepulcro, um casamento e o nascimento de outra geração mostram a aliança criando raízes mesmo quando a fome e as tensões familiares ameaçam seu futuro.

Estudo aprofundado

Gênesis 23:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “And Sarah was an hundred and seven and twenty years old: these were the years of the life of…”, muda perto do versículo 4 com “I am a stranger and a sojourner with you: give me a possession of a buryingplace with you…” e chega a “And Abraham stood up, and bowed himself to the people of the land, even to the children of…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Um sepulcro, um casamento e o nascimento de outra geração mostram a aliança criando raízes mesmo quando a fome e as tensões familiares ameaçam seu futuro. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Abraham, Sarah, Heth, Canaan, Hear, Hebron. A linguagem numérica inclui hundred, seven, twenty. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “I am a stranger and a sojourner with you: give me a possession of a buryingplace with you, that I may bury my dead out of my…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Genesis 23:1

    “And Sarah was an hundred and seven and twenty years old: these were the years of the life of Sarah.” O número hundred torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  2. Genesis 23:2

    “And Sarah died in Kirjath-arba; the same is Hebron in the land of Canaan: and Abraham came to mourn for Sarah, and to…” Nomear Sarah e Abraham mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Genesis 23:3

    “And Abraham stood up from before his dead, and spake unto the sons of Heth, saying,” Nomear Abraham e Heth mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Genesis 23:4

    “I am a stranger and a sojourner with you: give me a possession of a buryingplace with you, that I may bury my dead out…” Os termos próprios desta linha incluem bury, buryingplace, dead. A relação com os versículos 3 e 5 permite verificar sua função na passagem.

  5. Genesis 23:5

    “And the children of Heth answered Abraham, saying unto him,” Nomear Abraham e Heth mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Genesis 23:6

    “Hear us, my lord: thou art a mighty prince among us: in the choice of our sepulchres bury thy dead; none of us shall…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  7. Genesis 23:7

    “And Abraham stood up, and bowed himself to the people of the land, even to the children of Heth.” Nomear Abraham e Heth mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Gênesis 23:1-7

Versão King James

1And Sarah was an hundred and seven and twenty years old: these were the years of the life of Sarah.

2And Sarah died in Kirjath-arba; the same is Hebron in the land of Canaan: and Abraham came to mourn for Sarah, and to weep for her.

3And Abraham stood up from before his dead, and spake unto the sons of Heth, saying,

4I am a stranger and a sojourner with you: give me a possession of a buryingplace with you, that I may bury my dead out of my sight.

5And the children of Heth answered Abraham, saying unto him,

6Hear us, my lord: thou art a mighty prince among us: in the choice of our sepulchres bury thy dead; none of us shall withhold from thee his sepulchre, but that thou mayest bury thy dead.

7And Abraham stood up, and bowed himself to the people of the land, even to the children of Heth.

Gênesis 23:8-14

Versículos 8–14: He communed with them, saying, If it be your mind that I should bury my…

Gênesis 23:8–14 abre com “And he communed with them, saying, If it be your mind that I should bury my dead out of my…” e chega a “And Ephron answered Abraham, saying unto him,” no último versículo. Esse percurso desenvolve Um sepulcro, um casamento e o nascimento de outra geração mostram a aliança criando raízes mesmo quando a fome e as tensões familiares ameaçam seu futuro.

Estudo aprofundado

Gênesis 23:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “And he communed with them, saying, If it be your mind that I should bury my dead out of my…”, muda perto do versículo 11 com “Nay, my lord, hear me: the field give I thee, and the cave that is therein, I give it thee…” e chega a “And Ephron answered Abraham, saying unto him,”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Um sepulcro, um casamento e o nascimento de outra geração mostram a aliança criando raízes mesmo quando a fome e as tensões familiares ameaçam seu futuro. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Ephron, Abraham, Heth, Hittite, Machpelah, Nay. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 11: “Nay, my lord, hear me: the field give I thee, and the cave that is therein, I give it thee; in the presence of the sons of my…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Genesis 23:8

    “And he communed with them, saying, If it be your mind that I should bury my dead out of my sight; hear me, and intreat…” Nomear Ephron e Zohar mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Genesis 23:9

    “That he may give me the cave of Machpelah, which he hath, which is in the end of his field; for as much money as it is…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  3. Genesis 23:10

    “And Ephron dwelt among the children of Heth: and Ephron the Hittite answered Abraham in the audience of the children…” Nomear Ephron e Heth mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Genesis 23:11

    “Nay, my lord, hear me: the field give I thee, and the cave that is therein, I give it thee; in the presence of the…” Nomear Nay mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Genesis 23:12

    “And Abraham bowed down himself before the people of the land.” Nomear Abraham mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Genesis 23:13

    “And he spake unto Ephron in the audience of the people of the land, saying, But if thou wilt give it, I pray thee…” Nomear Ephron mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Genesis 23:14

    “And Ephron answered Abraham, saying unto him,” Nomear Abraham e Ephron mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Gênesis 23:8-14

Versão King James

8And he communed with them, saying, If it be your mind that I should bury my dead out of my sight; hear me, and intreat for me to Ephron the son of Zohar,

9That he may give me the cave of Machpelah, which he hath, which is in the end of his field; for as much money as it is worth he shall give it me for a possession of a buryingplace amongst you.

10And Ephron dwelt among the children of Heth: and Ephron the Hittite answered Abraham in the audience of the children of Heth, even of all that went in at the gate of his city, saying,

11Nay, my lord, hear me: the field give I thee, and the cave that is therein, I give it thee; in the presence of the sons of my people give I it thee: bury thy dead.

12And Abraham bowed down himself before the people of the land.

13And he spake unto Ephron in the audience of the people of the land, saying, But if thou wilt give it, I pray thee, hear me: I will give thee money for the field; take it of me, and I will bury my dead there.

14And Ephron answered Abraham, saying unto him,

Gênesis 23:15-20

Versículos 15–20: My lord, hearken unto me: the land is worth four hundred shekels of…

Gênesis 23:15–20 abre com “My lord, hearken unto me: the land is worth four hundred shekels of silver; what is that betwixt…” e chega a “And the field, and the cave that is therein, were made sure unto Abraham for a possession of a…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Um sepulcro, um casamento e o nascimento de outra geração mostram a aliança criando raízes mesmo quando a fome e as tensões familiares ameaçam seu futuro.

Estudo aprofundado

Gênesis 23:15–20 forma uma unidade literária. Abre com “My lord, hearken unto me: the land is worth four hundred shekels of silver; what is that…”, muda perto do versículo 17 com “And the field of Ephron, which was in Machpelah, which was before Mamre, the field, and the…” e chega a “And the field, and the cave that is therein, were made sure unto Abraham for a possession of…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Um sepulcro, um casamento e o nascimento de outra geração mostram a aliança criando raízes mesmo quando a fome e as tensões familiares ameaçam seu futuro. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Abraham, Ephron, Heth, Machpelah, Mamre, Canaan. A linguagem numérica inclui four, hundred. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 15: “My lord, hearken unto me: the land is worth four hundred shekels of silver; what is that betwixt me and thee? bury therefore thy…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Genesis 23:15

    “My lord, hearken unto me: the land is worth four hundred shekels of silver; what is that betwixt me and thee? bury…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  2. Genesis 23:16

    “And Abraham hearkened unto Ephron; and Abraham weighed to Ephron the silver, which he had named in the audience of the…” O número four torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  3. Genesis 23:17

    “And the field of Ephron, which was in Machpelah, which was before Mamre, the field, and the cave which was therein…” Nomear Ephron e Machpelah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Genesis 23:18

    “Unto Abraham for a possession in the presence of the children of Heth, before all that went in at the gate of his…” Nomear Abraham e Heth mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Genesis 23:19

    “And after this, Abraham buried Sarah his wife in the cave of the field of Machpelah before Mamre: the same is Hebron…” Nomear Abraham e Canaan mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Genesis 23:20

    “And the field, and the cave that is therein, were made sure unto Abraham for a possession of a buryingplace by the…” Nomear Abraham e Heth mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Gênesis 23:15-20

Versão King James

15My lord, hearken unto me: the land is worth four hundred shekels of silver; what is that betwixt me and thee? bury therefore thy dead.

16And Abraham hearkened unto Ephron; and Abraham weighed to Ephron the silver, which he had named in the audience of the sons of Heth, four hundred shekels of silver, current money with the merchant.

17And the field of Ephron, which was in Machpelah, which was before Mamre, the field, and the cave which was therein, and all the trees that were in the field, that were in all the borders round about, were made sure

18Unto Abraham for a possession in the presence of the children of Heth, before all that went in at the gate of his city.

19And after this, Abraham buried Sarah his wife in the cave of the field of Machpelah before Mamre: the same is Hebron in the land of Canaan.

20And the field, and the cave that is therein, were made sure unto Abraham for a possession of a buryingplace by the sons of Heth.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Acompanhe quem age, quem fala, quem é afetado e o que muda.
  2. Observe promessas, fracassos, livramentos e consequências repetidas.
  3. Não suponha que o narrador aprove toda ação que relata.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de Gênesis 23 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Gênesis 23?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de Gênesis 23 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Um sepulcro, um casamento e o nascimento de outra geração mostram a aliança criando raízes mesmo quando a fome e as tensões familiares ameaçam seu futuro.?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?