Lucas 14

Lucas 14

O panorama

Lucas 14 abre com “And it came to pass, as he went into the house of one of the chief Pharisees to eat…”, muda perto do versículo 18 com “And they all with one consent began to make excuse. The first said unto him, I have…” e termina com “It is neither fit for the land, nor yet for the dunghill; but men cast it out. He that…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Lucas · Versão King James · 35

Lucas 14:1-7

Versículos 1–7: It came to pass, as he went into the house of one of the chief Pharisees…

Lucas 14:1–7 abre com “And it came to pass, as he went into the house of one of the chief Pharisees to eat bread on the…” e chega a “And he put forth a parable to those which were bidden, when he marked how they chose out the…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Lucas 14 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Lucas 14:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “And it came to pass, as he went into the house of one of the chief Pharisees to eat bread on…”, muda perto do versículo 4 com “And they held their peace. And he took him, and healed him, and let him go;” e chega a “And he put forth a parable to those which were bidden, when he marked how they chose out the…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 2 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Lucas 14 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Pharisees, Jesus. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 3: “And Jesus answering spake unto the lawyers and Pharisees, saying, Is it lawful to heal on the sabbath day?” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Luke 14:1

    “And it came to pass, as he went into the house of one of the chief Pharisees to eat bread on the sabbath day, that…” Esse conhecido sinal narrativo faz o tempo avançar. O que segue é uma nova cena, consequência ou resposta a uma tensão anterior.

  2. Luke 14:2

    “And, behold, there was a certain man before him which had the dropsy.” Os termos próprios desta linha incluem certain, dropsy. A relação com os versículos 1 e 3 permite verificar sua função na passagem.

  3. Luke 14:3

    “And Jesus answering spake unto the lawyers and Pharisees, saying, Is it lawful to heal on the sabbath day?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  4. Luke 14:4

    “And they held their peace. And he took him, and healed him, and let him go;” Os termos próprios desta linha incluem healed, held, peace. A relação com os versículos 3 e 5 permite verificar sua função na passagem.

  5. Luke 14:5

    “And answered them, saying, Which of you shall have an ass or an ox fallen into a pit, and will not straightway pull…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  6. Luke 14:6

    “And they could not answer him again to these things.” Os termos próprios desta linha incluem answer. A relação com os versículos 5 e 7 permite verificar sua função na passagem.

  7. Luke 14:7

    “And he put forth a parable to those which were bidden, when he marked how they chose out the chief rooms; saying unto…” Os termos próprios desta linha incluem bidden, chief, chose. A relação com os versículos 6 permite verificar sua função na passagem.

Lucas 14:1-7

Versão King James

1And it came to pass, as he went into the house of one of the chief Pharisees to eat bread on the sabbath day, that they watched him.

2And, behold, there was a certain man before him which had the dropsy.

3And Jesus answering spake unto the lawyers and Pharisees, saying, Is it lawful to heal on the sabbath day?

4And they held their peace. And he took him, and healed him, and let him go;

5And answered them, saying, Which of you shall have an ass or an ox fallen into a pit, and will not straightway pull him out on the sabbath day?

6And they could not answer him again to these things.

7And he put forth a parable to those which were bidden, when he marked how they chose out the chief rooms; saying unto them,

Lucas 14:8-14

Versículos 8–14: When thou art bidden of any man to a wedding, sit not down in the…

Lucas 14:8–14 abre com “When thou art bidden of any man to a wedding, sit not down in the highest room; lest a more…” e chega a “And thou shalt be blessed; for they cannot recompense thee: for thou shalt be recompensed at the…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Lucas 14 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Lucas 14:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “When thou art bidden of any man to a wedding, sit not down in the highest room; lest a more…”, muda perto do versículo 11 com “For whosoever exalteth himself shall be abased; and he that humbleth himself shall be…” e chega a “And thou shalt be blessed; for they cannot recompense thee: for thou shalt be recompensed at…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Lucas 14 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Friend, Give. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 10: “But when thou art bidden, go and sit down in the lowest room; that when he that bade thee cometh, he may say unto thee, Friend, go…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Luke 14:8

    “When thou art bidden of any man to a wedding, sit not down in the highest room; lest a more honourable man than thou…” Os termos próprios desta linha incluem bidden, highest, honourable. A relação com os versículos 9 permite verificar sua função na passagem.

  2. Luke 14:9

    “And he that bade thee and him come and say to thee, Give this man place; and thou begin with shame to take the lowest…” Nomear Give mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Luke 14:10

    “But when thou art bidden, go and sit down in the lowest room; that when he that bade thee cometh, he may say unto…” Nomear Friend mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Luke 14:11

    “For whosoever exalteth himself shall be abased; and he that humbleth himself shall be exalted.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  5. Luke 14:12

    “Then said he also to him that bade him, When thou makest a dinner or a supper, call not thy friends, nor thy brethren…” Os termos próprios desta linha incluem bade, brethren, call. A relação com os versículos 11 e 13 permite verificar sua função na passagem.

  6. Luke 14:13

    “But when thou makest a feast, call the poor, the maimed, the lame, the blind:” Os termos próprios desta linha incluem blind, call, feast. A relação com os versículos 12 e 14 permite verificar sua função na passagem.

  7. Luke 14:14

    “And thou shalt be blessed; for they cannot recompense thee: for thou shalt be recompensed at the resurrection of the…” Os termos próprios desta linha incluem blessed, just, recompense. A relação com os versículos 13 permite verificar sua função na passagem.

Lucas 14:8-14

Versão King James

8When thou art bidden of any man to a wedding, sit not down in the highest room; lest a more honourable man than thou be bidden of him;

9And he that bade thee and him come and say to thee, Give this man place; and thou begin with shame to take the lowest room.

10But when thou art bidden, go and sit down in the lowest room; that when he that bade thee cometh, he may say unto thee, Friend, go up higher: then shalt thou have worship in the presence of them that sit at meat with thee.

11For whosoever exalteth himself shall be abased; and he that humbleth himself shall be exalted.

12Then said he also to him that bade him, When thou makest a dinner or a supper, call not thy friends, nor thy brethren, neither thy kinsmen, nor thy rich neighbours; lest they also bid thee again, and a recompence be made thee.

13But when thou makest a feast, call the poor, the maimed, the lame, the blind:

14And thou shalt be blessed; for they cannot recompense thee: for thou shalt be recompensed at the resurrection of the just.

Lucas 14:15-21

Versículos 15–21: When one of them that sat at meat with him heard these things, he said…

Lucas 14:15–21 abre com “And when one of them that sat at meat with him heard these things, he said unto him, Blessed is…” e chega a “So that servant came, and shewed his lord these things. Then the master of the house being angry…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Lucas 14 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Lucas 14:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “And when one of them that sat at meat with him heard these things, he said unto him, Blessed…”, muda perto do versículo 18 com “And they all with one consent began to make excuse. The first said unto him, I have bought a…” e chega a “So that servant came, and shewed his lord these things. Then the master of the house being…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 6 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Lucas 14 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Blessed, Come, God. A linguagem numérica inclui one, five. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 16: “Then said he unto him, A certain man made a great supper, and bade many:” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Luke 14:15

    “And when one of them that sat at meat with him heard these things, he said unto him, Blessed is he that shall eat…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. Luke 14:16

    “Then said he unto him, A certain man made a great supper, and bade many:” Os termos próprios desta linha incluem bade, certain, supper. A relação com os versículos 15 e 17 permite verificar sua função na passagem.

  3. Luke 14:17

    “And sent his servant at supper time to say to them that were bidden, Come; for all things are now ready.” Nomear Come mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Luke 14:18

    “And they all with one consent began to make excuse. The first said unto him, I have bought a piece of ground, and I…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  5. Luke 14:19

    “And another said, I have bought five yoke of oxen, and I go to prove them: I pray thee have me excused.” O número five torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  6. Luke 14:20

    “And another said, I have married a wife, and therefore I cannot come.” Os termos próprios desta linha incluem married, wife. A relação com os versículos 19 e 21 permite verificar sua função na passagem.

  7. Luke 14:21

    “So that servant came, and shewed his lord these things. Then the master of the house being angry said to his servant…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

Lucas 14:15-21

Versão King James

15And when one of them that sat at meat with him heard these things, he said unto him, Blessed is he that shall eat bread in the kingdom of God.

16Then said he unto him, A certain man made a great supper, and bade many:

17And sent his servant at supper time to say to them that were bidden, Come; for all things are now ready.

18And they all with one consent began to make excuse. The first said unto him, I have bought a piece of ground, and I must needs go and see it: I pray thee have me excused.

19And another said, I have bought five yoke of oxen, and I go to prove them: I pray thee have me excused.

20And another said, I have married a wife, and therefore I cannot come.

21So that servant came, and shewed his lord these things. Then the master of the house being angry said to his servant, Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in hither the poor, and the maimed, and the halt, and the blind.

Lucas 14:22-28

Versículos 22–28: The servant said, Lord, it is done as thou hast commanded, and yet there…

Lucas 14:22–28 abre com “And the servant said, Lord, it is done as thou hast commanded, and yet there is room.” e chega a “For which of you, intending to build a tower, sitteth not down first, and counteth the cost…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Lucas 14 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Lucas 14:22–28 forma uma unidade literária. Abre com “And the servant said, Lord, it is done as thou hast commanded, and yet there is room.”, muda perto do versículo 25 com “And there went great multitudes with him: and he turned, and said unto them,” e chega a “For which of you, intending to build a tower, sitteth not down first, and counteth the cost…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Lucas 14 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Lord. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 28: “For which of you, intending to build a tower, sitteth not down first, and counteth the cost, whether he have sufficient to finish…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Luke 14:22

    “And the servant said, Lord, it is done as thou hast commanded, and yet there is room.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. Luke 14:23

    “And the lord said unto the servant, Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may…” Os termos próprios desta linha incluem compel, filled, hedges. A relação com os versículos 22 e 24 permite verificar sua função na passagem.

  3. Luke 14:24

    “For I say unto you, That none of those men which were bidden shall taste of my supper.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  4. Luke 14:25

    “And there went great multitudes with him: and he turned, and said unto them,” Os termos próprios desta linha incluem multitudes, turned. A relação com os versículos 24 e 26 permite verificar sua função na passagem.

  5. Luke 14:26

    “If any man come to me, and hate not his father, and mother, and wife, and children, and brethren, and sisters, yea…” Os termos próprios desta linha incluem brethren, children, disciple. A relação com os versículos 25 e 27 permite verificar sua função na passagem.

  6. Luke 14:27

    “And whosoever doth not bear his cross, and come after me, cannot be my disciple.” Os termos próprios desta linha incluem bear, cross, disciple. A relação com os versículos 26 e 28 permite verificar sua função na passagem.

  7. Luke 14:28

    “For which of you, intending to build a tower, sitteth not down first, and counteth the cost, whether he have…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

Lucas 14:22-28

Versão King James

22And the servant said, Lord, it is done as thou hast commanded, and yet there is room.

23And the lord said unto the servant, Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled.

24For I say unto you, That none of those men which were bidden shall taste of my supper.

25And there went great multitudes with him: and he turned, and said unto them,

26If any man come to me, and hate not his father, and mother, and wife, and children, and brethren, and sisters, yea, and his own life also, he cannot be my disciple.

27And whosoever doth not bear his cross, and come after me, cannot be my disciple.

28For which of you, intending to build a tower, sitteth not down first, and counteth the cost, whether he have sufficient to finish it?

Lucas 14:29-35

Versículos 29–35: Lest haply, after he hath laid the foundation, and is not able to finish…

Lucas 14:29–35 abre com “Lest haply, after he hath laid the foundation, and is not able to finish it, all that behold it…” e chega a “It is neither fit for the land, nor yet for the dunghill; but men cast it out. He that hath ears…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Lucas 14 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Lucas 14:29–35 forma uma unidade literária. Abre com “Lest haply, after he hath laid the foundation, and is not able to finish it, all that behold…”, muda perto do versículo 32 com “Or else, while the other is yet a great way off, he sendeth an ambassage, and desireth…” e chega a “It is neither fit for the land, nor yet for the dunghill; but men cast it out. He that hath…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 2 perguntas, 2 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Lucas 14 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Lest, Salt, Saying. A linguagem numérica inclui ten, thousand, twenty. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 31: “Or what king, going to make war against another king, sitteth not down first, and consulteth whether he be able with ten thousand…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Luke 14:29

    “Lest haply, after he hath laid the foundation, and is not able to finish it, all that behold it begin to mock him,” Nomear Lest mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Luke 14:30

    “Saying, This man began to build, and was not able to finish.” Nomear Saying mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Luke 14:31

    “Or what king, going to make war against another king, sitteth not down first, and consulteth whether he be able with…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  4. Luke 14:32

    “Or else, while the other is yet a great way off, he sendeth an ambassage, and desireth conditions of peace.” Os termos próprios desta linha incluem ambassage, conditions, desireth. A relação com os versículos 31 e 33 permite verificar sua função na passagem.

  5. Luke 14:33

    “So likewise, whosoever he be of you that forsaketh not all that he hath, he cannot be my disciple.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  6. Luke 14:34

    “Salt is good: but if the salt have lost his savour, wherewith shall it be seasoned?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  7. Luke 14:35

    “It is neither fit for the land, nor yet for the dunghill; but men cast it out. He that hath ears to hear, let him…” Os termos próprios desta linha incluem hear, dunghill, ears. A relação com os versículos 34 permite verificar sua função na passagem.

Lucas 14:29-35

Versão King James

29Lest haply, after he hath laid the foundation, and is not able to finish it, all that behold it begin to mock him,

30Saying, This man began to build, and was not able to finish.

31Or what king, going to make war against another king, sitteth not down first, and consulteth whether he be able with ten thousand to meet him that cometh against him with twenty thousand?

32Or else, while the other is yet a great way off, he sendeth an ambassage, and desireth conditions of peace.

33So likewise, whosoever he be of you that forsaketh not all that he hath, he cannot be my disciple.

34Salt is good: but if the salt have lost his savour, wherewith shall it be seasoned?

35It is neither fit for the land, nor yet for the dunghill; but men cast it out. He that hath ears to hear, let him hear.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Observe o que Jesus diz e faz e como as pessoas respondem.
  2. Acompanhe reino, discipulado, oposição, cruz e ressurreição na sequência do evangelista.
  3. Deixe a doutrina posterior esclarecer a cena sem apagar seu contexto imediato.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de Lucas 14 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Lucas 14?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de Lucas 14 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Lucas 14 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?