2 Reis: Capítulo 6 | Guias para Professores | Canções Bíblicas Cinematográficas Brasil

O panorama

2 Reis 6 abre com “And the sons of the prophets said unto Elisha, Behold now, the place where we dwell with…”, muda perto do versículo 17 com “And Elisha prayed, and said, LORD , I pray thee, open his eyes, that he may see. And the…” e termina com “And while he yet talked with them, behold, the messenger came down unto him: and he…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

2 Reis · Versão King James · 33

2 Reis 6:1-7

Versículos 1–7: The sons of the prophets said unto Elisha, Behold now, the place where…

2 Reis 6:1–7 abre com “And the sons of the prophets said unto Elisha, Behold now, the place where we dwell with thee is…” e chega a “Therefore said he, Take it up to thee. And he put out his hand, and took it.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe as escolhas, a oposição, o livramento e os fracassos que aprofundam o conflito em 2 Reis.

Estudo aprofundado

2 Reis 6:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “And the sons of the prophets said unto Elisha, Behold now, the place where we dwell with…”, muda perto do versículo 4 com “So he went with them. And when they came to Jordan, they cut down wood.” e chega a “Therefore said he, Take it up to thee. And he put out his hand, and took it.”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 6 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Acompanhe as escolhas, a oposição, o livramento e os fracassos que aprofundam o conflito em 2 Reis. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Jordan, Alas, Elisha, God, Take. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 5: “But as one was felling a beam, the axe head fell into the water: and he cried, and said, Alas, master! for it was borrowed.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

2 Kings 6:1
“And the sons of the prophets said unto Elisha, Behold now, the place where we dwell with thee is too strait for us.” Nomear Elisha mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
2 Kings 6:2
“Let us go, we pray thee, unto Jordan, and take thence every man a beam, and let us make us a place there, where we may…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
2 Kings 6:3
“And one said, Be content, I pray thee, and go with thy servants. And he answered, I will go.” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
2 Kings 6:4
“So he went with them. And when they came to Jordan, they cut down wood.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
2 Kings 6:5
“But as one was felling a beam, the axe head fell into the water: and he cried, and said, Alas, master! for it was…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
2 Kings 6:6
“And the man of God said, Where fell it? And he shewed him the place. And he cut down a stick, and cast it in thither…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
2 Kings 6:7
“Therefore said he, Take it up to thee. And he put out his hand, and took it.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

2 Reis 6:1-7

Versão King James

1And the sons of the prophets said unto Elisha, Behold now, the place where we dwell with thee is too strait for us.

2Let us go, we pray thee, unto Jordan, and take thence every man a beam, and let us make us a place there, where we may dwell. And he answered, Go ye.

3And one said, Be content, I pray thee, and go with thy servants. And he answered, I will go.

4So he went with them. And when they came to Jordan, they cut down wood.

5But as one was felling a beam, the axe head fell into the water: and he cried, and said, Alas, master! for it was borrowed.

6And the man of God said, Where fell it? And he shewed him the place. And he cut down a stick, and cast it in thither; and the iron did swim.

7Therefore said he, Take it up to thee. And he put out his hand, and took it.

2 Reis 6:8-14

Versículos 8–14: The king of Syria warred against Israel, and took counsel with his…

2 Reis 6:8–14 abre com “Then the king of Syria warred against Israel, and took counsel with his servants, saying, In…” e chega a “Therefore sent he thither horses, and chariots, and a great host: and they came by night, and…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe as escolhas, a oposição, o livramento e os fracassos que aprofundam o conflito em 2 Reis.

Estudo aprofundado

2 Reis 6:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “Then the king of Syria warred against Israel, and took counsel with his servants, saying, In…”, muda perto do versículo 11 com “Therefore the heart of the king of Syria was sore troubled for this thing; and he called his…” e chega a “Therefore sent he thither horses, and chariots, and a great host: and they came by night…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Israel, God, Syria, Beware, Dothan, Elisha. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 11: “Therefore the heart of the king of Syria was sore troubled for this thing; and he called his servants, and said unto them, Will ye…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

2 Kings 6:8
“Then the king of Syria warred against Israel, and took counsel with his servants, saying, In such and such a place…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
2 Kings 6:9
“And the man of God sent unto the king of Israel, saying, Beware that thou pass not such a place; for thither the…” Nomear Beware mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
2 Kings 6:10
“And the king of Israel sent to the place which the man of God told him and warned him of, and saved himself there, not…” Nomear Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
2 Kings 6:11
“Therefore the heart of the king of Syria was sore troubled for this thing; and he called his servants, and said unto…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
2 Kings 6:12
“And one of his servants said, None, my lord, O king: but Elisha, the prophet that is in Israel, telleth the king of…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
2 Kings 6:13
“And he said, Go and spy where he is, that I may send and fetch him. And it was told him, saying, Behold, he is in…” Nomear Dothan mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
2 Kings 6:14
“Therefore sent he thither horses, and chariots, and a great host: and they came by night, and compassed the city…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

2 Reis 6:8-14

Versão King James

8Then the king of Syria warred against Israel, and took counsel with his servants, saying, In such and such a place shall be my camp.

9And the man of God sent unto the king of Israel, saying, Beware that thou pass not such a place; for thither the Syrians are come down.

10And the king of Israel sent to the place which the man of God told him and warned him of, and saved himself there, not once nor twice.

11Therefore the heart of the king of Syria was sore troubled for this thing; and he called his servants, and said unto them, Will ye not shew me which of us is for the king of Israel?

12And one of his servants said, None, my lord, O king: but Elisha, the prophet that is in Israel, telleth the king of Israel the words that thou speakest in thy bedchamber.

13And he said, Go and spy where he is, that I may send and fetch him. And it was told him, saying, Behold, he is in Dothan.

14Therefore sent he thither horses, and chariots, and a great host: and they came by night, and compassed the city about.

2 Reis 6:15-21

Versículos 15–21: When the servant of the man of God was risen early, and gone forth…

2 Reis 6:15–21 abre com “And when the servant of the man of God was risen early, and gone forth, behold, an host…” e chega a “And the king of Israel said unto Elisha, when he saw them, My father, shall I smite them? shall…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe as escolhas, a oposição, o livramento e os fracassos que aprofundam o conflito em 2 Reis.

Estudo aprofundado

2 Reis 6:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “And when the servant of the man of God was risen early, and gone forth, behold, an host…”, muda perto do versículo 18 com “And when they came down to him, Elisha prayed unto the LORD , and said, Smite this people, I…” e chega a “And the king of Israel said unto Elisha, when he saw them, My father, shall I smite them…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 7 marcadores de fala, 2 perguntas, 1 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Elisha, Samaria, Alas, Fear, God, Israel. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 20: “And it came to pass, when they were come into Samaria, that Elisha said, LORD , open the eyes of these men, that they may see. And…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

2 Kings 6:15
“And when the servant of the man of God was risen early, and gone forth, behold, an host compassed the city both with…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
2 Kings 6:16
“And he answered, Fear not: for they that be with us are more than they that be with them.” Nomear Fear mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
2 Kings 6:17
“And Elisha prayed, and said, LORD , I pray thee, open his eyes, that he may see. And the LORD opened the eyes of the…” Nomear Elisha mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
2 Kings 6:18
“And when they came down to him, Elisha prayed unto the LORD , and said, Smite this people, I pray thee, with…” Nomear Elisha e Smite mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
2 Kings 6:19
“And Elisha said unto them, This is not the way, neither is this the city: follow me, and I will bring you to the man…” Nomear Elisha e Samaria mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
2 Kings 6:20
“And it came to pass, when they were come into Samaria, that Elisha said, LORD , open the eyes of these men, that they…” Esse conhecido sinal narrativo faz o tempo avançar. O que segue é uma nova cena, consequência ou resposta a uma tensão anterior.
2 Kings 6:21
“And the king of Israel said unto Elisha, when he saw them, My father, shall I smite them? shall I smite them?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

2 Reis 6:15-21

Versão King James

15And when the servant of the man of God was risen early, and gone forth, behold, an host compassed the city both with horses and chariots. And his servant said unto him, Alas, my master! how shall we do?

16And he answered, Fear not: for they that be with us are more than they that be with them.

17And Elisha prayed, and said, LORD , I pray thee, open his eyes, that he may see. And the LORD opened the eyes of the young man; and he saw: and, behold, the mountain was full of horses and chariots of fire round about Elisha.

18And when they came down to him, Elisha prayed unto the LORD , and said, Smite this people, I pray thee, with blindness. And he smote them with blindness according to the word of Elisha.

19And Elisha said unto them, This is not the way, neither is this the city: follow me, and I will bring you to the man whom ye seek. But he led them to Samaria.

20And it came to pass, when they were come into Samaria, that Elisha said, LORD , open the eyes of these men, that they may see. And the LORD opened their eyes, and they saw; and, behold, they were in the midst of Samaria.

21And the king of Israel said unto Elisha, when he saw them, My father, shall I smite them? shall I smite them?

2 Reis 6:22-28

Versículos 22–28: He answered, Thou shalt not smite them: wouldest thou smite those whom…

2 Reis 6:22–28 abre com “And he answered, Thou shalt not smite them: wouldest thou smite those whom thou hast taken…” e chega a “And the king said unto her, What aileth thee? And she answered, This woman said unto me, Give…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe as escolhas, a oposição, o livramento e os fracassos que aprofundam o conflito em 2 Reis.

Estudo aprofundado

2 Reis 6:22–28 forma uma unidade literária. Abre com “And he answered, Thou shalt not smite them: wouldest thou smite those whom thou hast taken…”, muda perto do versículo 25 com “And there was a great famine in Samaria: and, behold, they besieged it, until an ass’s head…” e chega a “And the king said unto her, What aileth thee? And she answered, This woman said unto me…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 4 marcadores de fala, 3 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Israel, Samaria, Syria, Ben, Give, Help. A linguagem numérica inclui five. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 25: “And there was a great famine in Samaria: and, behold, they besieged it, until an ass’s head was sold for fourscore pieces of…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

2 Kings 6:22
“And he answered, Thou shalt not smite them: wouldest thou smite those whom thou hast taken captive with thy sword and…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
2 Kings 6:23
“And he prepared great provision for them: and when they had eaten and drunk, he sent them away, and they went to their…” Nomear Israel e Syria mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
2 Kings 6:24
“And it came to pass after this, that Ben-hadad king of Syria gathered all his host, and went up, and besieged Samaria.” Esse conhecido sinal narrativo faz o tempo avançar. O que segue é uma nova cena, consequência ou resposta a uma tensão anterior.
2 Kings 6:25
“And there was a great famine in Samaria: and, behold, they besieged it, until an ass’s head was sold for fourscore…” O número five torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
2 Kings 6:26
“And as the king of Israel was passing by upon the wall, there cried a woman unto him, saying, Help, my lord, O king.” Nomear Help e Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
2 Kings 6:27
“And he said, If the LORD do not help thee, whence shall I help thee? out of the barnfloor, or out of the winepress?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
2 Kings 6:28
“And the king said unto her, What aileth thee? And she answered, This woman said unto me, Give thy son, that we may eat…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

2 Reis 6:22-28

Versão King James

22And he answered, Thou shalt not smite them: wouldest thou smite those whom thou hast taken captive with thy sword and with thy bow? set bread and water before them, that they may eat and drink, and go to their master.

23And he prepared great provision for them: and when they had eaten and drunk, he sent them away, and they went to their master. So the bands of Syria came no more into the land of Israel.

24And it came to pass after this, that Ben-hadad king of Syria gathered all his host, and went up, and besieged Samaria.

25And there was a great famine in Samaria: and, behold, they besieged it, until an ass’s head was sold for fourscore pieces of silver, and the fourth part of a cab of dove’s dung for five pieces of silver.

26And as the king of Israel was passing by upon the wall, there cried a woman unto him, saying, Help, my lord, O king.

27And he said, If the LORD do not help thee, whence shall I help thee? out of the barnfloor, or out of the winepress?

28And the king said unto her, What aileth thee? And she answered, This woman said unto me, Give thy son, that we may eat him to day, and we will eat my son to morrow.

2 Reis 6:29-33

Versículos 29–33: So we boiled my son, and did eat him: and I said unto her on the next…

2 Reis 6:29–33 abre com “So we boiled my son, and did eat him: and I said unto her on the next day, Give thy son, that we…” e chega a “And while he yet talked with them, behold, the messenger came down unto him: and he said…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe as escolhas, a oposição, o livramento e os fracassos que aprofundam o conflito em 2 Reis.

Estudo aprofundado

2 Reis 6:29–33 forma uma unidade literária. Abre com “So we boiled my son, and did eat him: and I said unto her on the next day, Give thy son…”, muda perto do versículo 31 com “Then he said, God do so and more also to me, if the head of Elisha the son of Shaphat shall…” e chega a “And while he yet talked with them, behold, the messenger came down unto him: and he said…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 4 marcadores de fala, 2 perguntas, 1 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Elisha, Give, God, See, Shaphat. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 31: “Then he said, God do so and more also to me, if the head of Elisha the son of Shaphat shall stand on him this day.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

2 Kings 6:29
“So we boiled my son, and did eat him: and I said unto her on the next day, Give thy son, that we may eat him: and she…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
2 Kings 6:30
“And it came to pass, when the king heard the words of the woman, that he rent his clothes; and he passed by upon the…” Esse conhecido sinal narrativo faz o tempo avançar. O que segue é uma nova cena, consequência ou resposta a uma tensão anterior.
2 Kings 6:31
“Then he said, God do so and more also to me, if the head of Elisha the son of Shaphat shall stand on him this day.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
2 Kings 6:32
“But Elisha sat in his house, and the elders sat with him; and the king sent a man from before him: but ere the…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
2 Kings 6:33
“And while he yet talked with them, behold, the messenger came down unto him: and he said, Behold, this evil is of the…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

2 Reis 6:29-33

Versão King James

29So we boiled my son, and did eat him: and I said unto her on the next day, Give thy son, that we may eat him: and she hath hid her son.

30And it came to pass, when the king heard the words of the woman, that he rent his clothes; and he passed by upon the wall, and the people looked, and, behold, he had sackcloth within upon his flesh.

31Then he said, God do so and more also to me, if the head of Elisha the son of Shaphat shall stand on him this day.

32But Elisha sat in his house, and the elders sat with him; and the king sent a man from before him: but ere the messenger came to him, he said to the elders, See ye how this son of a murderer hath sent to take away mine head? look, when the messenger cometh, shut the door, and hold him fast at the door: is not the sound of his master’s feet behind him?

33And while he yet talked with them, behold, the messenger came down unto him: and he said, Behold, this evil is of the LORD ; what should I wait for the LORD any longer?

Recursos reunidos para este capítulo

O mapa narrativo e a reflexão aprofundada ficam disponíveis como recursos distintos junto deste plano de ensino. Cada um abre em sua própria página.

Recurso narrativo do Nível 1Feito para adolescentes curiosos e leitores iniciantes. Movimentos da história, imagens, palavras difíceis da KJV e detalhes surpreendentes mantêm cada capítulo vivo.Recurso aprofundado do Nível 2Firmado no texto KJV, com profundidade filosófica e teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientais, judaicas e judaicas messiânicas quando divergem de modo relevante.

Guia de ensino específico do capítulo

Estes pontos nascem do próprio capítulo. Eles ajudam a unir o mapa narrativo do Nível 1, a análise do Nível 2 e o texto bíblico em uma só aula.

Comece com a primeira imagem do capítulo

2 Kings 6:1: “And the sons of the prophets said unto Elisha, Behold now, the place where we dwell with thee is too strait for us.”

Diminua o ritmo no ponto de mudança

2 Kings 6:15: “And when the servant of the man of God was risen early, and gone forth, behold, an host compassed the city both with horses and chariots. And his servant…”

Mantenha este caminho de palavras visível

king, Elisha, LORD, Israel, place, Samaria

Observação e orientação de ensino

Acompanhe quem age, quem fala, quem é afetado e o que muda.
Observe promessas, fracassos, livramentos e consequências repetidas.
Não suponha que o narrador aprove toda ação que relata.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Objetivos de aprendizagem

Localizar 2 Reis 6 dentro de 2 Reis 6 e explicar sua função em 2 Reis.
Descrever com evidências como a passagem desenvolve este foco: Acompanhe as escolhas, a oposição, o livramento e os fracassos que aprofundam o conflito em 2 Reis..
Diferenciar uma afirmação explícita, uma conclusão apoiada pelas Escrituras e uma interpretação.
Explicar como o gênero narrativa orienta uma leitura responsável.
Comparar uma música ou vídeo relacionado com a passagem e voltar ao texto para conferência.
Formular uma resposta pessoal e comunitária que não ultrapasse a evidência bíblica.

Preparação do professor

Leia 2 Reis 6 duas vezes e leia também o que vem imediatamente antes e depois.
Revise o movimento do livro: 2 Reis 6 (2 Reis 6).
Marque falantes, ações, palavras repetidas, ordens, contrastes, promessas e consequências.
Assista ou ouça previamente a mídia relacionada e anote onde ela resume, interpreta ou dramatiza o texto.
Prepare uma forma de participação que permita responder sem exigir relatos pessoais.

Verificação de evidência e interpretação

Explícito

Registre duas afirmações que 2 Reis 6 declara diretamente e cite os versículos.

Apoiado pelas Escrituras

Formule uma conclusão que reúna várias partes de 2 Reis 6. Explique cada passo.

Inferência forte

Identifique uma conclusão que acompanha o texto de perto, embora não apareça em uma única frase.

Leitura possível ou tradicional

Se houver leituras responsáveis diferentes, apresente a diferença sem transformá-la em certeza.

Limite

Não use especulação como conclusão de ensino.