Explorar la Biblia · Antiguo Testamento
Isaías comienza con «Lavaos y limpiaos» y conduce su historia hacia «Cielos nuevos y tierra nueva». Dios lleva a juicio a su propio pueblo. El ayuno que Dios escogió es desatar las ligaduras de impiedad y dar de comer al hambriento, no humillar la cabeza como junco.
Un recorrido claro por las escenas, los giros, las enseñanzas y los temas duraderos del libro.
Isaías 1–12
Dios lleva a juicio a su propio pueblo. Vuestras manos están llenas de sangre, y vuestras fiestas me cansan. Venid luego, dice, y estemos a cuenta, aunque vuestros pecados sean como la grana. Isaías ve el trono, el humo y los seres de seis alas, toma un carbón del altar, y se ofrece antes de que le digan cuál es el mensaje. Después una señal para un rey asustado, y una vara del tronco de Isaí.
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Canciones sobre este acontecimiento
Isaías 13–23
Una tras otra las grandes potencias son nombradas: Babilonia, Moab, Damasco, Egipto, Tiro. El profeta anda descalzo tres años como señal, y se levanta una burla sobre un rey que dijo que subiría por encima de las estrellas.
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Isaías 24–27
La mirada se aparta de las naciones concretas y abarca toda la tierra, vaciada y trastornada porque su gente quebrantó el pacto eterno. Después la muerte es devorada, se enjugan las lágrimas de todo rostro, y se canta un cántico en tierra de Judá.
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Isaías 28–35
Los jefes de Judá pactan con Egipto por caballos y carros, y se les dice que han hecho un pacto con la muerte. Mandamiento tras mandamiento, renglón tras renglón, llegan los avisos, y con ellos la promesa de una piedra angular puesta en Sion.
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Isaías 36–39
Un oficial asirio se planta fuera del muro y se burla en la lengua de los que están encima. Ezequías extiende la carta delante de Jehová, el ejército es herido de noche, y a un rey moribundo le dan quince años más y una sombra que retrocede.
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Isaías 40–48
El tono cambia por completo. Se pide consuelo, una voz clama en el desierto, y el Dios eterno que no se cansa da fuerzas al que sí. Los ídolos se pesan y resultan ser carpintería, y a Ciro se le nombra antes de que nazca.
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Isaías 49–57
Se describe a un siervo que no quiebra la caña cascada ni alza la voz en la calle, y luego a uno despreciado, herido por rebeliones que no eran suyas, y callado como oveja delante de los trasquiladores. Después ve linaje y queda satisfecho.
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Isaías 58–66
El ayuno que Dios escogió es desatar las ligaduras de impiedad y dar de comer al hambriento, no humillar la cabeza como junco. El libro cierra con cielos nuevos y tierra nueva, una ciudad donde no se oye llanto, y naciones que vienen a una luz que no encendieron.
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(Música del mundo)
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