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1 Reyes 5

1 Reyes 5

El panorama

1 Reyes 5 abre con “And Hiram king of Tyre sent his servants unto Solomon; for he had heard that they had…”, cambia cerca del versículo 9 con “My servants shall bring them down from Lebanon unto the sea: and I will convey them by…” y termina con “And Solomon’s builders and Hiram’s builders did hew them, and the stonesquarers: so they…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

1 Reyes · Versión King James · 18

1 Reyes 5:1-6

Versículos 1–6: Hiram king of Tyre sent his servants unto Solomon; for he had heard that…

1 Reyes 5:1–6 abre con “And Hiram king of Tyre sent his servants unto Solomon; for he had heard that they had anointed…” y llega a “Now therefore command thou that they hew me cedar trees out of Lebanon; and my servants shall be…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla 1 Reyes 5 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

1 Reyes 5:1–6 forma una unidad literaria. Abre con “And Hiram king of Tyre sent his servants unto Solomon; for he had heard that they had…”, gira cerca del versículo 3 con “Thou knowest how that David my father could not build an house unto the name of the LORD his…” y llega a “Now therefore command thou that they hew me cedar trees out of Lebanon; and my servants…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, 1 Reyes 5 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son David, God, Hiram, Solomon, Lebanon, Sidonians. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 3: “Thou knowest how that David my father could not build an house unto the name of the LORD his God for the wars which were about him…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. 1 Kings 5:1

    “And Hiram king of Tyre sent his servants unto Solomon; for he had heard that they had anointed him king in the room of…” Nombrar a Hiram y David mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. 1 Kings 5:2

    “And Solomon sent to Hiram, saying,” Nombrar a Hiram y Solomon mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. 1 Kings 5:3

    “Thou knowest how that David my father could not build an house unto the name of the LORD his God for the wars which…” Nombrar a David mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. 1 Kings 5:4

    “But now the LORD my God hath given me rest on every side, so that there is neither adversary nor evil occurrent.” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  5. 1 Kings 5:5

    “And, behold, I purpose to build an house unto the name of the LORD my God, as the LORD spake unto David my father…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. 1 Kings 5:6

    “Now therefore command thou that they hew me cedar trees out of Lebanon; and my servants shall be with thy servants…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

1 Reyes 5:1-6

Versión King James

1And Hiram king of Tyre sent his servants unto Solomon; for he had heard that they had anointed him king in the room of his father: for Hiram was ever a lover of David.

2And Solomon sent to Hiram, saying,

3Thou knowest how that David my father could not build an house unto the name of the LORD his God for the wars which were about him on every side, until the LORD put them under the soles of his feet.

4But now the LORD my God hath given me rest on every side, so that there is neither adversary nor evil occurrent.

5And, behold, I purpose to build an house unto the name of the LORD my God, as the LORD spake unto David my father, saying, Thy son, whom I will set upon thy throne in thy room, he shall build an house unto my name.

6Now therefore command thou that they hew me cedar trees out of Lebanon; and my servants shall be with thy servants: and unto thee will I give hire for thy servants according to all that thou shalt appoint: for thou knowest that there is not among us any that can skill to hew timber like unto the Sidonians.

1 Reyes 5:7-12

Versículos 7–12: It came to pass, when Hiram heard the words of Solomon, that he rejoiced…

1 Reyes 5:7–12 abre con “And it came to pass, when Hiram heard the words of Solomon, that he rejoiced greatly, and said…” y llega a “And the LORD gave Solomon wisdom, as he promised him: and there was peace between Hiram and…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla 1 Reyes 5 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

1 Reyes 5:7–12 forma una unidad literaria. Abre con “And it came to pass, when Hiram heard the words of Solomon, that he rejoiced greatly, and…”, gira cerca del versículo 9 con “My servants shall bring them down from Lebanon unto the sea: and I will convey them by sea…” y llega a “And the LORD gave Solomon wisdom, as he promised him: and there was peace between Hiram and…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, 1 Reyes 5 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Solomon, Hiram, Blessed, David, Lebanon. El lenguaje numérico incluye twenty, thousand, two. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 7: “And it came to pass, when Hiram heard the words of Solomon, that he rejoiced greatly, and said, Blessed be the LORD this day…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. 1 Kings 5:7

    “And it came to pass, when Hiram heard the words of Solomon, that he rejoiced greatly, and said, Blessed be the LORD…” Esta señal narrativa conocida hace avanzar el tiempo. Lo que sigue es una nueva escena, consecuencia o respuesta a una tensión anterior.

  2. 1 Kings 5:8

    “And Hiram sent to Solomon, saying, I have considered the things which thou sentest to me for: and I will do all thy…” Nombrar a Hiram y Solomon mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. 1 Kings 5:9

    “My servants shall bring them down from Lebanon unto the sea: and I will convey them by sea in floats unto the place…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. 1 Kings 5:10

    “So Hiram gave Solomon cedar trees and fir trees according to all his desire.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  5. 1 Kings 5:11

    “And Solomon gave Hiram twenty thousand measures of wheat for food to his household, and twenty measures of pure oil…” El número twenty hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  6. 1 Kings 5:12

    “And the LORD gave Solomon wisdom, as he promised him: and there was peace between Hiram and Solomon; and they two made…” El número two hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

1 Reyes 5:7-12

Versión King James

7And it came to pass, when Hiram heard the words of Solomon, that he rejoiced greatly, and said, Blessed be the LORD this day, which hath given unto David a wise son over this great people.

8And Hiram sent to Solomon, saying, I have considered the things which thou sentest to me for: and I will do all thy desire concerning timber of cedar, and concerning timber of fir.

9My servants shall bring them down from Lebanon unto the sea: and I will convey them by sea in floats unto the place that thou shalt appoint me, and will cause them to be discharged there, and thou shalt receive them: and thou shalt accomplish my desire, in giving food for my household.

10So Hiram gave Solomon cedar trees and fir trees according to all his desire.

11And Solomon gave Hiram twenty thousand measures of wheat for food to his household, and twenty measures of pure oil: thus gave Solomon to Hiram year by year.

12And the LORD gave Solomon wisdom, as he promised him: and there was peace between Hiram and Solomon; and they two made a league together.

1 Reyes 5:13-18

Versículos 13–18: King Solomon raised a levy out of all Israel; and the levy was thirty…

1 Reyes 5:13–18 abre con “And king Solomon raised a levy out of all Israel; and the levy was thirty thousand men.” y llega a “And Solomon’s builders and Hiram’s builders did hew them, and the stonesquarers: so they…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla 1 Reyes 5 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

1 Reyes 5:13–18 forma una unidad literaria. Abre con “And king Solomon raised a levy out of all Israel; and the levy was thirty thousand men.”, gira cerca del versículo 15 con “And Solomon had threescore and ten thousand that bare burdens, and fourscore thousand hewers…” y llega a “And Solomon’s builders and Hiram’s builders did hew them, and the stonesquarers: so they…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, 1 Reyes 5 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Solomon, Lebanon, Adoniram, Beside, Hiram, Israel. El lenguaje numérico incluye thirty, thousand, ten, two, three. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 15: “And Solomon had threescore and ten thousand that bare burdens, and fourscore thousand hewers in the mountains;” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. 1 Kings 5:13

    “And king Solomon raised a levy out of all Israel; and the levy was thirty thousand men.” El número thirty hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  2. 1 Kings 5:14

    “And he sent them to Lebanon, ten thousand a month by courses: a month they were in Lebanon, and two months at home…” El número ten hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  3. 1 Kings 5:15

    “And Solomon had threescore and ten thousand that bare burdens, and fourscore thousand hewers in the mountains;” El número ten hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  4. 1 Kings 5:16

    “Beside the chief of Solomon’s officers which were over the work, three thousand and three hundred, which ruled over…” El número three hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  5. 1 Kings 5:17

    “And the king commanded, and they brought great stones, costly stones, and hewed stones, to lay the foundation of the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. 1 Kings 5:18

    “And Solomon’s builders and Hiram’s builders did hew them, and the stonesquarers: so they prepared timber and stones to…” Nombrar a Hiram y Solomon mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

1 Reyes 5:13-18

Versión King James

13And king Solomon raised a levy out of all Israel; and the levy was thirty thousand men.

14And he sent them to Lebanon, ten thousand a month by courses: a month they were in Lebanon, and two months at home: and Adoniram was over the levy.

15And Solomon had threescore and ten thousand that bare burdens, and fourscore thousand hewers in the mountains;

16Beside the chief of Solomon’s officers which were over the work, three thousand and three hundred, which ruled over the people that wrought in the work.

17And the king commanded, and they brought great stones, costly stones, and hewed stones, to lay the foundation of the house.

18And Solomon’s builders and Hiram’s builders did hew them, and the stonesquarers: so they prepared timber and stones to build the house.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Sigue quién actúa, quién habla, quién resulta afectado y qué cambia.
  2. Observa promesas, fracasos, rescates y consecuencias repetidas.
  3. No supongas que el narrador aprueba cada acción que relata.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de 1 Reyes 5 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: 1 Reyes 5?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de 1 Reyes 5 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: 1 Reyes 5 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?