Canciones Cinematográficas de la Biblia
Escuchar AhoraApoyar
ENESBRPH
ENESBRPH
BuscarApoyarEscuchar ahora

Éxodo 18

Éxodo 18

El panorama

Éxodo 18 abre con “When Jethro, the priest of Midian, Moses’ father in law, heard of all that God had done…”, cambia cerca del versículo 14 con “And when Moses’ father in law saw all that he did to the people, he said, What is this…” y termina con “And Moses let his father in law depart; and he went his way into his own land.”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Éxodo · Versión King James · 27

Éxodo 18:1-7

Versículos 1–7: When Jethro, the priest of Midian, Moses’ father in law, heard of all…

Éxodo 18:1–7 abre con “When Jethro, the priest of Midian, Moses’ father in law, heard of all that God had done for…” y llega a “And Moses went out to meet his father in law, and did obeisance, and kissed him; and they asked…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Éxodo.

Estudio profundo

Éxodo 18:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “When Jethro, the priest of Midian, Moses’ father in law, heard of all that God had done for…”, gira cerca del versículo 4 con “And the name of the other was Eliezer; for the God of my father, said he, was mine help, and…” y llega a “And Moses went out to meet his father in law, and did obeisance, and kissed him; and they…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 4 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Éxodo. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Moses, Jethro, God, Israel, Egypt, Eliezer. El lenguaje numérico incluye two, one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 2: “Then Jethro, Moses’ father in law, took Zipporah, Moses’ wife, after he had sent her back,” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Exodus 18:1

    “When Jethro, the priest of Midian, Moses’ father in law, heard of all that God had done for Moses, and for Israel his…” Nombrar a Israel y Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Exodus 18:2

    “Then Jethro, Moses’ father in law, took Zipporah, Moses’ wife, after he had sent her back,” Nombrar a Moses y Jethro mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Exodus 18:3

    “And her two sons; of which the name of the one was Gershom; for he said, I have been an alien in a strange land:” El número two hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  4. Exodus 18:4

    “And the name of the other was Eliezer; for the God of my father, said he, was mine help, and delivered me from the…” Nombrar a Eliezer mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Exodus 18:5

    “And Jethro, Moses’ father in law, came with his sons and his wife unto Moses into the wilderness, where he encamped at…” Nombrar a Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Exodus 18:6

    “And he said unto Moses, I thy father in law Jethro am come unto thee, and thy wife, and her two sons with her.” El número two hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  7. Exodus 18:7

    “And Moses went out to meet his father in law, and did obeisance, and kissed him; and they asked each other of their…” Nombrar a Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Éxodo 18:1-7

Versión King James

1When Jethro, the priest of Midian, Moses’ father in law, heard of all that God had done for Moses, and for Israel his people, and that the LORD had brought Israel out of Egypt;

2Then Jethro, Moses’ father in law, took Zipporah, Moses’ wife, after he had sent her back,

3And her two sons; of which the name of the one was Gershom; for he said, I have been an alien in a strange land:

4And the name of the other was Eliezer; for the God of my father, said he, was mine help, and delivered me from the sword of Pharaoh:

5And Jethro, Moses’ father in law, came with his sons and his wife unto Moses into the wilderness, where he encamped at the mount of God:

6And he said unto Moses, I thy father in law Jethro am come unto thee, and thy wife, and her two sons with her.

7And Moses went out to meet his father in law, and did obeisance, and kissed him; and they asked each other of their welfare; and they came into the tent.

Éxodo 18:8-14

Versículos 8–14: Moses told his father in law all that the LORD had done unto Pharaoh and…

Éxodo 18:8–14 abre con “And Moses told his father in law all that the LORD had done unto Pharaoh and to the Egyptians…” y llega a “And when Moses’ father in law saw all that he did to the people, he said, What is this thing…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Éxodo.

Estudio profundo

Éxodo 18:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “And Moses told his father in law all that the LORD had done unto Pharaoh and to the…”, gira cerca del versículo 11 con “Now I know that the LORD is greater than all gods: for in the thing wherein they dealt…” y llega a “And when Moses’ father in law saw all that he did to the people, he said, What is this thing…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 1 preguntas, 0 contrastes y 5 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Éxodo. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Moses, Egyptians, Israel, Jethro, God, Pharaoh. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 11: “Now I know that the LORD is greater than all gods: for in the thing wherein they dealt proudly he was above them.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Exodus 18:8

    “And Moses told his father in law all that the LORD had done unto Pharaoh and to the Egyptians for Israel’s sake, and…” Nombrar a Egyptians y Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Exodus 18:9

    “And Jethro rejoiced for all the goodness which the LORD had done to Israel, whom he had delivered out of the hand of…” Nombrar a Egyptians y Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Exodus 18:10

    “And Jethro said, Blessed be the LORD , who hath delivered you out of the hand of the Egyptians, and out of the hand of…” Nombrar a Egyptians y Blessed mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Exodus 18:11

    “Now I know that the LORD is greater than all gods: for in the thing wherein they dealt proudly he was above them.” Los términos propios de esta línea incluyen dealt, gods, greater. Su relación con los versículos 10 y 12 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Exodus 18:12

    “And Jethro, Moses’ father in law, took a burnt offering and sacrifices for God: and Aaron came, and all the elders of…” Nombrar a Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Exodus 18:13

    “And it came to pass on the morrow, that Moses sat to judge the people: and the people stood by Moses from the morning…” Esta señal narrativa conocida hace avanzar el tiempo. Lo que sigue es una nueva escena, consecuencia o respuesta a una tensión anterior.

  7. Exodus 18:14

    “And when Moses’ father in law saw all that he did to the people, he said, What is this thing that thou doest to the…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

Éxodo 18:8-14

Versión King James

8And Moses told his father in law all that the LORD had done unto Pharaoh and to the Egyptians for Israel’s sake, and all the travail that had come upon them by the way, and how the LORD delivered them.

9And Jethro rejoiced for all the goodness which the LORD had done to Israel, whom he had delivered out of the hand of the Egyptians.

10And Jethro said, Blessed be the LORD , who hath delivered you out of the hand of the Egyptians, and out of the hand of Pharaoh, who hath delivered the people from under the hand of the Egyptians.

11Now I know that the LORD is greater than all gods: for in the thing wherein they dealt proudly he was above them.

12And Jethro, Moses’ father in law, took a burnt offering and sacrifices for God: and Aaron came, and all the elders of Israel, to eat bread with Moses’ father in law before God.

13And it came to pass on the morrow, that Moses sat to judge the people: and the people stood by Moses from the morning unto the evening.

14And when Moses’ father in law saw all that he did to the people, he said, What is this thing that thou doest to the people? why sittest thou thyself alone, and all the people stand by thee from morning unto even?

Éxodo 18:15-21

Versículos 15–21: Moses said unto his father in law, Because the people come unto me to…

Éxodo 18:15–21 abre con “And Moses said unto his father in law, Because the people come unto me to enquire of God:” y llega a “Moreover thou shalt provide out of all the people able men, such as fear God, men of truth…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Éxodo.

Estudio profundo

Éxodo 18:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “And Moses said unto his father in law, Because the people come unto me to enquire of God:”, gira cerca del versículo 18 con “Thou wilt surely wear away, both thou, and this people that is with thee: for this thing is…” y llega a “Moreover thou shalt provide out of all the people able men, such as fear God, men of truth…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Éxodo. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Moses, Because, Hearken, Moreover, Thou. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 18: “Thou wilt surely wear away, both thou, and this people that is with thee: for this thing is too heavy for thee; thou art not able…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Exodus 18:15

    “And Moses said unto his father in law, Because the people come unto me to enquire of God:” Nombrar a Because mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Exodus 18:16

    “When they have a matter, they come unto me; and I judge between one and another, and I do make them know the statutes…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  3. Exodus 18:17

    “And Moses’ father in law said unto him, The thing that thou doest is not good.” Nombrar a Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Exodus 18:18

    “Thou wilt surely wear away, both thou, and this people that is with thee: for this thing is too heavy for thee; thou…” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Exodus 18:19

    “Hearken now unto my voice, I will give thee counsel, and God shall be with thee: Be thou for the people to God-ward…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Exodus 18:20

    “And thou shalt teach them ordinances and laws, and shalt shew them the way wherein they must walk, and the work that…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  7. Exodus 18:21

    “Moreover thou shalt provide out of all the people able men, such as fear God, men of truth, hating covetousness; and…” Nombrar a Moreover mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Éxodo 18:15-21

Versión King James

15And Moses said unto his father in law, Because the people come unto me to enquire of God:

16When they have a matter, they come unto me; and I judge between one and another, and I do make them know the statutes of God, and his laws.

17And Moses’ father in law said unto him, The thing that thou doest is not good.

18Thou wilt surely wear away, both thou, and this people that is with thee: for this thing is too heavy for thee; thou art not able to perform it thyself alone.

19Hearken now unto my voice, I will give thee counsel, and God shall be with thee: Be thou for the people to God-ward, that thou mayest bring the causes unto God:

20And thou shalt teach them ordinances and laws, and shalt shew them the way wherein they must walk, and the work that they must do.

21Moreover thou shalt provide out of all the people able men, such as fear God, men of truth, hating covetousness; and place such over them, to be rulers of thousands, and rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens:

Éxodo 18:22-27

Versículos 22–27: Let them judge the people at all seasons: and it shall be, that every…

Éxodo 18:22–27 abre con “And let them judge the people at all seasons: and it shall be, that every great matter they…” y llega a “And Moses let his father in law depart; and he went his way into his own land.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Éxodo.

Estudio profundo

Éxodo 18:22–27 forma una unidad literaria. Abre con “And let them judge the people at all seasons: and it shall be, that every great matter they…”, gira cerca del versículo 24 con “So Moses hearkened to the voice of his father in law, and did all that he had said.” y llega a “And Moses let his father in law depart; and he went his way into his own land.”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Éxodo. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Moses, God, Israel. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 24: “So Moses hearkened to the voice of his father in law, and did all that he had said.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Exodus 18:22

    “And let them judge the people at all seasons: and it shall be, that every great matter they shall bring unto thee, but…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Exodus 18:23

    “If thou shalt do this thing, and God command thee so, then thou shalt be able to endure, and all this people shall…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Exodus 18:24

    “So Moses hearkened to the voice of his father in law, and did all that he had said.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  4. Exodus 18:25

    “And Moses chose able men out of all Israel, and made them heads over the people, rulers of thousands, rulers of…” Nombrar a Israel y Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Exodus 18:26

    “And they judged the people at all seasons: the hard causes they brought unto Moses, but every small matter they judged…” Nombrar a Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Exodus 18:27

    “And Moses let his father in law depart; and he went his way into his own land.” Nombrar a Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Éxodo 18:22-27

Versión King James

22And let them judge the people at all seasons: and it shall be, that every great matter they shall bring unto thee, but every small matter they shall judge: so shall it be easier for thyself, and they shall bear the burden with thee.

23If thou shalt do this thing, and God command thee so, then thou shalt be able to endure, and all this people shall also go to their place in peace.

24So Moses hearkened to the voice of his father in law, and did all that he had said.

25And Moses chose able men out of all Israel, and made them heads over the people, rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens.

26And they judged the people at all seasons: the hard causes they brought unto Moses, but every small matter they judged themselves.

27And Moses let his father in law depart; and he went his way into his own land.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Identifica al pueblo destinatario y el marco del pacto.
  2. Distingue rescate, adoración, santidad, justicia y responsabilidad comunitaria.
  3. Lee los mandatos en su contexto literario y de pacto antes de aplicarlos hoy.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Éxodo 18 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Éxodo 18?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Éxodo 18 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Éxodo.?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?