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Jeremías 21

Jeremías 21

El panorama

Jeremías 21 abre con “The word which came unto Jeremiah from the LORD , when king Zedekiah sent unto him…”, cambia cerca del versículo 7 con “And afterward, saith the LORD , I will deliver Zedekiah king of Judah, and his servants…” y termina con “But I will punish you according to the fruit of your doings, saith the LORD : and I will…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Jeremías · Versión King James · 14

Jeremías 21:1-7

Versículos 1–7: The word which came unto Jeremiah from the LORD , when king Zedekiah…

Jeremías 21:1–7 abre con “The word which came unto Jeremiah from the LORD , when king Zedekiah sent unto him Pashur the…” y llega a “And afterward, saith the LORD , I will deliver Zedekiah king of Judah, and his servants, and the…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Jeremías 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Jeremías 21:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “The word which came unto Jeremiah from the LORD , when king Zedekiah sent unto him Pashur…”, gira cerca del versículo 4 con “Thus saith the LORD God of Israel; Behold, I will turn back the weapons of war that are in…” y llega a “And afterward, saith the LORD , I will deliver Zedekiah king of Judah, and his servants, and…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Jeremías 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Babylon, Zedekiah, Jeremiah, Nebuchadrezzar, Chaldeans, Enquire. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 3: “Then said Jeremiah unto them, Thus shall ye say to Zedekiah:” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Jeremiah 21:1

    “The word which came unto Jeremiah from the LORD , when king Zedekiah sent unto him Pashur the son of Melchiah, and…” Nombrar a Jeremiah y Maaseiah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Jeremiah 21:2

    “Enquire, I pray thee, of the LORD for us; for Nebuchadrezzar king of Babylon maketh war against us; if so be that the…” Nombrar a Babylon y Enquire mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Jeremiah 21:3

    “Then said Jeremiah unto them, Thus shall ye say to Zedekiah:” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Jeremiah 21:4

    “Thus saith the LORD God of Israel; Behold, I will turn back the weapons of war that are in your hands, wherewith ye…” Nombrar a Babylon y Chaldeans mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Jeremiah 21:5

    “And I myself will fight against you with an outstretched hand and with a strong arm, even in anger, and in fury, and…” Los términos propios de esta línea incluyen anger, fight, fury. Su relación con los versículos 4 y 6 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Jeremiah 21:6

    “And I will smite the inhabitants of this city, both man and beast: they shall die of a great pestilence.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  7. Jeremiah 21:7

    “And afterward, saith the LORD , I will deliver Zedekiah king of Judah, and his servants, and the people, and such as…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Jeremías 21:1-7

Versión King James

1The word which came unto Jeremiah from the LORD , when king Zedekiah sent unto him Pashur the son of Melchiah, and Zephaniah the son of Maaseiah the priest, saying,

2Enquire, I pray thee, of the LORD for us; for Nebuchadrezzar king of Babylon maketh war against us; if so be that the LORD will deal with us according to all his wondrous works, that he may go up from us.

3Then said Jeremiah unto them, Thus shall ye say to Zedekiah:

4Thus saith the LORD God of Israel; Behold, I will turn back the weapons of war that are in your hands, wherewith ye fight against the king of Babylon, and against the Chaldeans, which besiege you without the walls, and I will assemble them into the midst of this city.

5And I myself will fight against you with an outstretched hand and with a strong arm, even in anger, and in fury, and in great wrath.

6And I will smite the inhabitants of this city, both man and beast: they shall die of a great pestilence.

7And afterward, saith the LORD , I will deliver Zedekiah king of Judah, and his servants, and the people, and such as are left in this city from the pestilence, from the sword, and from the famine, into the hand of Nebuchadrezzar king of Babylon, and into the hand of their enemies, and into the hand of those that seek their life: and he shall smite them with the edge of the sword; he shall not spare them, neither have pity, nor have mercy.

Jeremías 21:8-14

Versículos 8–14: Unto this people thou shalt say, Thus saith the LORD ; Behold, I set…

Jeremías 21:8–14 abre con “And unto this people thou shalt say, Thus saith the LORD ; Behold, I set before you the way of…” y llega a “But I will punish you according to the fruit of your doings, saith the LORD : and I will kindle…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Jeremías 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Jeremías 21:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “And unto this people thou shalt say, Thus saith the LORD ; Behold, I set before you the way…”, gira cerca del versículo 11 con “And touching the house of the king of Judah, say, Hear ye the word of the LORD ;” y llega a “But I will punish you according to the fruit of your doings, saith the LORD : and I will…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 1 preguntas, 2 contrastes y 6 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Jeremías 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Babylon, Chaldeans, David, Execute, Hear, Judah. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 13: “Behold, I am against thee, O inhabitant of the valley, and rock of the plain, saith the LORD ; which say, Who shall come down…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Jeremiah 21:8

    “And unto this people thou shalt say, Thus saith the LORD ; Behold, I set before you the way of life, and the way of…” Los términos propios de esta línea incluyen death, life, LORD. Su relación con los versículos 9 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Jeremiah 21:9

    “He that abideth in this city shall die by the sword, and by the famine, and by the pestilence: but he that goeth out…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Jeremiah 21:10

    “For I have set my face against this city for evil, and not for good, saith the LORD : it shall be given into the hand…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  4. Jeremiah 21:11

    “And touching the house of the king of Judah, say, Hear ye the word of the LORD ;” Nombrar a Hear y Judah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Jeremiah 21:12

    “O house of David, thus saith the LORD ; Execute judgment in the morning, and deliver him that is spoiled out of the…” Nombrar a David y Execute mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Jeremiah 21:13

    “Behold, I am against thee, O inhabitant of the valley, and rock of the plain, saith the LORD ; which say, Who shall…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  7. Jeremiah 21:14

    “But I will punish you according to the fruit of your doings, saith the LORD : and I will kindle a fire in the forest…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Jeremías 21:8-14

Versión King James

8And unto this people thou shalt say, Thus saith the LORD ; Behold, I set before you the way of life, and the way of death.

9He that abideth in this city shall die by the sword, and by the famine, and by the pestilence: but he that goeth out, and falleth to the Chaldeans that besiege you, he shall live, and his life shall be unto him for a prey.

10For I have set my face against this city for evil, and not for good, saith the LORD : it shall be given into the hand of the king of Babylon, and he shall burn it with fire.

11And touching the house of the king of Judah, say, Hear ye the word of the LORD ;

12O house of David, thus saith the LORD ; Execute judgment in the morning, and deliver him that is spoiled out of the hand of the oppressor, lest my fury go out like fire, and burn that none can quench it, because of the evil of your doings.

13Behold, I am against thee, O inhabitant of the valley, and rock of the plain, saith the LORD ; which say, Who shall come down against us? or who shall enter into our habitations?

14But I will punish you according to the fruit of your doings, saith the LORD : and I will kindle a fire in the forest thereof, and it shall devour all things round about it.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Identifica la crisis histórica, la infidelidad al pacto, la advertencia y la esperanza.
  2. Distingue al público inmediato del profeta de conexiones bíblicas posteriores.
  3. No conviertas titulares actuales en cumplimientos seguros sin evidencia textual.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Jeremías 21 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Jeremías 21?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Jeremías 21 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Jeremías 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?