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Jeremías 39

Jeremías 39

El panorama

Jeremías 39 abre con “In the ninth year of Zedekiah king of Judah, in the tenth month, came Nebuchadrezzar…”, cambia cerca del versículo 9 con “Then Nebuzar-adan the captain of the guard carried away captive into Babylon the remnant…” y termina con “For I will surely deliver thee, and thou shalt not fall by the sword, but thy life shall…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Jeremías · Versión King James · 18

Jeremías 39:1-6

Versículos 1–6: In the ninth year of Zedekiah king of Judah, in the tenth month, came…

Jeremías 39:1–6 abre con “In the ninth year of Zedekiah king of Judah, in the tenth month, came Nebuchadrezzar king of…” y llega a “Then the king of Babylon slew the sons of Zedekiah in Riblah before his eyes: also the king of…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Jeremías 39 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Jeremías 39:1–6 forma una unidad literaria. Abre con “In the ninth year of Zedekiah king of Judah, in the tenth month, came Nebuchadrezzar king of…”, gira cerca del versículo 3 con “And all the princes of the king of Babylon came in, and sat in the middle gate, even…” y llega a “Then the king of Babylon slew the sons of Zedekiah in Riblah before his eyes: also the king…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Jeremías 39 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Babylon, Zedekiah, Judah, Nergal, Rab, Riblah. El lenguaje numérico incluye two. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “And it came to pass, that when Zedekiah the king of Judah saw them, and all the men of war, then they fled, and went forth out of…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Jeremiah 39:1

    “In the ninth year of Zedekiah king of Judah, in the tenth month, came Nebuchadrezzar king of Babylon and all his army…” Nombrar a Babylon y Jerusalem mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Jeremiah 39:2

    “And in the eleventh year of Zedekiah, in the fourth month, the ninth day of the month, the city was broken up.” Nombrar a Zedekiah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Jeremiah 39:3

    “And all the princes of the king of Babylon came in, and sat in the middle gate, even Nergal-sharezer, Samgar-nebo…” Nombrar a Babylon y Nergal mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Jeremiah 39:4

    “And it came to pass, that when Zedekiah the king of Judah saw them, and all the men of war, then they fled, and went…” Esta señal narrativa conocida hace avanzar el tiempo. Lo que sigue es una nueva escena, consecuencia o respuesta a una tensión anterior.

  5. Jeremiah 39:5

    “But the Chaldeans’ army pursued after them, and overtook Zedekiah in the plains of Jericho: and when they had taken…” Nombrar a Babylon y Chaldeans mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Jeremiah 39:6

    “Then the king of Babylon slew the sons of Zedekiah in Riblah before his eyes: also the king of Babylon slew all the…” Nombrar a Babylon y Judah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Jeremías 39:1-6

Versión King James

1In the ninth year of Zedekiah king of Judah, in the tenth month, came Nebuchadrezzar king of Babylon and all his army against Jerusalem, and they besieged it.

2And in the eleventh year of Zedekiah, in the fourth month, the ninth day of the month, the city was broken up.

3And all the princes of the king of Babylon came in, and sat in the middle gate, even Nergal-sharezer, Samgar-nebo, Sarsechim, Rab-saris, Nergal-sharezer, Rab-mag, with all the residue of the princes of the king of Babylon.

4And it came to pass, that when Zedekiah the king of Judah saw them, and all the men of war, then they fled, and went forth out of the city by night, by the way of the king’s garden, by the gate betwixt the two walls: and he went out the way of the plain.

5But the Chaldeans’ army pursued after them, and overtook Zedekiah in the plains of Jericho: and when they had taken him, they brought him up to Nebuchadnezzar king of Babylon to Riblah in the land of Hamath, where he gave judgment upon him.

6Then the king of Babylon slew the sons of Zedekiah in Riblah before his eyes: also the king of Babylon slew all the nobles of Judah.

Jeremías 39:7-12

Versículos 7–12: Moreover he put out Zedekiah’s eyes, and bound him with chains, to carry…

Jeremías 39:7–12 abre con “Moreover he put out Zedekiah’s eyes, and bound him with chains, to carry him to Babylon.” y llega a “Take him, and look well to him, and do him no harm; but do unto him even as he shall say unto…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Jeremías 39 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Jeremías 39:7–12 forma una unidad literaria. Abre con “Moreover he put out Zedekiah’s eyes, and bound him with chains, to carry him to Babylon.”, gira cerca del versículo 9 con “Then Nebuzar-adan the captain of the guard carried away captive into Babylon the remnant of…” y llega a “Take him, and look well to him, and do him no harm; but do unto him even as he shall say…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Jeremías 39 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Babylon, Nebuzar, Chaldeans, Jeremiah, Jerusalem, Judah. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 9: “Then Nebuzar-adan the captain of the guard carried away captive into Babylon the remnant of the people that remained in the city…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Jeremiah 39:7

    “Moreover he put out Zedekiah’s eyes, and bound him with chains, to carry him to Babylon.” Nombrar a Babylon y Moreover mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Jeremiah 39:8

    “And the Chaldeans burned the king’s house, and the houses of the people, with fire, and brake down the walls of…” Nombrar a Chaldeans y Jerusalem mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Jeremiah 39:9

    “Then Nebuzar-adan the captain of the guard carried away captive into Babylon the remnant of the people that remained…” Nombrar a Babylon y Nebuzar mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Jeremiah 39:10

    “But Nebuzar-adan the captain of the guard left of the poor of the people, which had nothing, in the land of Judah, and…” Nombrar a Judah y Nebuzar mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Jeremiah 39:11

    “Now Nebuchadrezzar king of Babylon gave charge concerning Jeremiah to Nebuzar-adan the captain of the guard, saying,” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Jeremiah 39:12

    “Take him, and look well to him, and do him no harm; but do unto him even as he shall say unto thee.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Jeremías 39:7-12

Versión King James

7Moreover he put out Zedekiah’s eyes, and bound him with chains, to carry him to Babylon.

8And the Chaldeans burned the king’s house, and the houses of the people, with fire, and brake down the walls of Jerusalem.

9Then Nebuzar-adan the captain of the guard carried away captive into Babylon the remnant of the people that remained in the city, and those that fell away, that fell to him, with the rest of the people that remained.

10But Nebuzar-adan the captain of the guard left of the poor of the people, which had nothing, in the land of Judah, and gave them vineyards and fields at the same time.

11Now Nebuchadrezzar king of Babylon gave charge concerning Jeremiah to Nebuzar-adan the captain of the guard, saying,

12Take him, and look well to him, and do him no harm; but do unto him even as he shall say unto thee.

Jeremías 39:13-18

Versículos 13–18: So Nebuzar-adan the captain of the guard sent, and Nebushasban…

Jeremías 39:13–18 abre con “So Nebuzar-adan the captain of the guard sent, and Nebushasban, Rab-saris, and Nergal-sharezer…” y llega a “For I will surely deliver thee, and thou shalt not fall by the sword, but thy life shall be for…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Jeremías 39 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Jeremías 39:13–18 forma una unidad literaria. Abre con “So Nebuzar-adan the captain of the guard sent, and Nebushasban, Rab-saris, and…”, gira cerca del versículo 15 con “Now the word of the LORD came unto Jeremiah, while he was shut up in the court of the…” y llega a “For I will surely deliver thee, and thou shalt not fall by the sword, but thy life shall be…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Jeremías 39 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Jeremiah, Rab, Ahikam, Babylon, Ebed, Ethiopian. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 15: “Now the word of the LORD came unto Jeremiah, while he was shut up in the court of the prison, saying,” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Jeremiah 39:13

    “So Nebuzar-adan the captain of the guard sent, and Nebushasban, Rab-saris, and Nergal-sharezer, Rab-mag, and all the…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  2. Jeremiah 39:14

    “Even they sent, and took Jeremiah out of the court of the prison, and committed him unto Gedaliah the son of Ahikam…” Nombrar a Ahikam y Even mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Jeremiah 39:15

    “Now the word of the LORD came unto Jeremiah, while he was shut up in the court of the prison, saying,” Nombrar a Jeremiah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Jeremiah 39:16

    “Go and speak to Ebed-melech the Ethiopian, saying, Thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Behold, I will…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Jeremiah 39:17

    “But I will deliver thee in that day, saith the LORD : and thou shalt not be given into the hand of the men of whom…” Los términos propios de esta línea incluyen afraid, deliver, hand. Su relación con los versículos 16 y 18 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Jeremiah 39:18

    “For I will surely deliver thee, and thou shalt not fall by the sword, but thy life shall be for a prey unto thee…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

Jeremías 39:13-18

Versión King James

13So Nebuzar-adan the captain of the guard sent, and Nebushasban, Rab-saris, and Nergal-sharezer, Rab-mag, and all the king of Babylon’s princes;

14Even they sent, and took Jeremiah out of the court of the prison, and committed him unto Gedaliah the son of Ahikam the son of Shaphan, that he should carry him home: so he dwelt among the people.

15Now the word of the LORD came unto Jeremiah, while he was shut up in the court of the prison, saying,

16Go and speak to Ebed-melech the Ethiopian, saying, Thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Behold, I will bring my words upon this city for evil, and not for good; and they shall be accomplished in that day before thee.

17But I will deliver thee in that day, saith the LORD : and thou shalt not be given into the hand of the men of whom thou art afraid.

18For I will surely deliver thee, and thou shalt not fall by the sword, but thy life shall be for a prey unto thee: because thou hast put thy trust in me, saith the LORD .

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Identifica la crisis histórica, la infidelidad al pacto, la advertencia y la esperanza.
  2. Distingue al público inmediato del profeta de conexiones bíblicas posteriores.
  3. No conviertas titulares actuales en cumplimientos seguros sin evidencia textual.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Jeremías 39 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Jeremías 39?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Jeremías 39 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Jeremías 39 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?