El panorama
Lamentaciones 1 abre con “How doth the city sit solitary, that was full of people! how is she become as a widow…”, cambia cerca del versículo 11 con “All her people sigh, they seek bread; they have given their pleasant things for meat to…” y termina con “Let all their wickedness come before thee; and do unto them, as thou hast done unto me…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Lamentaciones · Versión King James · 22Lamentaciones 1:1-8
Versículos 1–8: How doth the city sit solitary, that was full of people! how is she…
Lamentaciones 1:1–8 abre con “How doth the city sit solitary, that was full of people! how is she become as a widow! she that…” y llega a “Jerusalem hath grievously sinned; therefore she is removed: all that honoured her despise her…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Lamentaciones.
Estudio profundo
Lamentaciones 1:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “How doth the city sit solitary, that was full of people! how is she become as a widow! she…”, gira cerca del versículo 4 con “The ways of Zion do mourn, because none come to the solemn feasts: all her gates are…” y llega a “Jerusalem hath grievously sinned; therefore she is removed: all that honoured her despise…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Lamentaciones. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Jerusalem, Zion, Her, Judah, She. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “The ways of Zion do mourn, because none come to the solemn feasts: all her gates are desolate: her priests sigh, her virgins are…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Lamentations 1:1
“How doth the city sit solitary, that was full of people! how is she become as a widow! she that was great among the…” Los términos propios de esta línea incluyen become, city, full. Su relación con los versículos 2 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Lamentations 1:2
“She weepeth sore in the night, and her tears are on her cheeks: among all her lovers she hath none to comfort her: all…” Nombrar a She mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Lamentations 1:3
“Judah is gone into captivity because of affliction, and because of great servitude: she dwelleth among the heathen…” Nombrar a Judah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Lamentations 1:4
“The ways of Zion do mourn, because none come to the solemn feasts: all her gates are desolate: her priests sigh, her…” Nombrar a Zion mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Lamentations 1:5
“Her adversaries are the chief, her enemies prosper; for the LORD hath afflicted her for the multitude of her…” Nombrar a Her mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Lamentations 1:6
“And from the daughter of Zion all her beauty is departed: her princes are become like harts that find no pasture, and…” Nombrar a Zion mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Lamentations 1:7
“Jerusalem remembered in the days of her affliction and of her miseries all her pleasant things that she had in the…” Nombrar a Jerusalem mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Lamentations 1:8
“Jerusalem hath grievously sinned; therefore she is removed: all that honoured her despise her, because they have seen…” Nombrar a Jerusalem mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Lamentaciones 1:1-8
Versión King James1How doth the city sit solitary, that was full of people! how is she become as a widow! she that was great among the nations, and princess among the provinces, how is she become tributary!
2She weepeth sore in the night, and her tears are on her cheeks: among all her lovers she hath none to comfort her: all her friends have dealt treacherously with her, they are become her enemies.
3Judah is gone into captivity because of affliction, and because of great servitude: she dwelleth among the heathen, she findeth no rest: all her persecutors overtook her between the straits.
4The ways of Zion do mourn, because none come to the solemn feasts: all her gates are desolate: her priests sigh, her virgins are afflicted, and she is in bitterness.
5Her adversaries are the chief, her enemies prosper; for the LORD hath afflicted her for the multitude of her transgressions: her children are gone into captivity before the enemy.
6And from the daughter of Zion all her beauty is departed: her princes are become like harts that find no pasture, and they are gone without strength before the pursuer.
7Jerusalem remembered in the days of her affliction and of her miseries all her pleasant things that she had in the days of old, when her people fell into the hand of the enemy, and none did help her: the adversaries saw her, and did mock at her sabbaths.
8Jerusalem hath grievously sinned; therefore she is removed: all that honoured her despise her, because they have seen her nakedness: yea, she sigheth, and turneth backward.
Lamentaciones 1:9-16
Versículos 9–16: Her filthiness is in her skirts; she remembereth not her last end…
Lamentaciones 1:9–16 abre con “Her filthiness is in her skirts; she remembereth not her last end; therefore she came down…” y llega a “For these things I weep; mine eye, mine eye runneth down with water, because the comforter that…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Lamentaciones.
Estudio profundo
Lamentaciones 1:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “Her filthiness is in her skirts; she remembereth not her last end; therefore she came down…”, gira cerca del versículo 12 con “Is it nothing to you, all ye that pass by? behold, and see if there be any sorrow like unto…” y llega a “For these things I weep; mine eye, mine eye runneth down with water, because the comforter…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 1 preguntas, 0 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Lamentaciones. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Lord, All, Her, Judah. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 12: “Is it nothing to you, all ye that pass by? behold, and see if there be any sorrow like unto my sorrow, which is done unto me…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Lamentations 1:9
“Her filthiness is in her skirts; she remembereth not her last end; therefore she came down wonderfully: she had no…” Nombrar a Her mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Lamentations 1:10
“The adversary hath spread out his hand upon all her pleasant things: for she hath seen that the heathen entered into…” Los términos propios de esta línea incluyen adversary, command, congregation. Su relación con los versículos 9 y 11 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Lamentations 1:11
“All her people sigh, they seek bread; they have given their pleasant things for meat to relieve the soul: see, O LORD…” Nombrar a All mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Lamentations 1:12
“Is it nothing to you, all ye that pass by? behold, and see if there be any sorrow like unto my sorrow, which is done…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
- Lamentations 1:13
“From above hath he sent fire into my bones, and it prevaileth against them: he hath spread a net for my feet, he hath…” Los términos propios de esta línea incluyen back, bones, desolate. Su relación con los versículos 12 y 14 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Lamentations 1:14
“The yoke of my transgressions is bound by his hand: they are wreathed, and come up upon my neck: he hath made my…” El versículo nombra a Lord en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.
- Lamentations 1:15
“The Lord hath trodden under foot all my mighty men in the midst of me: he hath called an assembly against me to crush…” Nombrar a Judah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Lamentations 1:16
“For these things I weep; mine eye, mine eye runneth down with water, because the comforter that should relieve my soul…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
Lamentaciones 1:9-16
Versión King James9Her filthiness is in her skirts; she remembereth not her last end; therefore she came down wonderfully: she had no comforter. O LORD , behold my affliction: for the enemy hath magnified himself.
10The adversary hath spread out his hand upon all her pleasant things: for she hath seen that the heathen entered into her sanctuary, whom thou didst command that they should not enter into thy congregation.
11All her people sigh, they seek bread; they have given their pleasant things for meat to relieve the soul: see, O LORD , and consider; for I am become vile.
12Is it nothing to you, all ye that pass by? behold, and see if there be any sorrow like unto my sorrow, which is done unto me, wherewith the LORD hath afflicted me in the day of his fierce anger.
13From above hath he sent fire into my bones, and it prevaileth against them: he hath spread a net for my feet, he hath turned me back: he hath made me desolate and faint all the day.
14The yoke of my transgressions is bound by his hand: they are wreathed, and come up upon my neck: he hath made my strength to fall, the Lord hath delivered me into their hands, from whom I am not able to rise up.
15The Lord hath trodden under foot all my mighty men in the midst of me: he hath called an assembly against me to crush my young men: the Lord hath trodden the virgin, the daughter of Judah, as in a winepress.
16For these things I weep; mine eye, mine eye runneth down with water, because the comforter that should relieve my soul is far from me: my children are desolate, because the enemy prevailed.
Lamentaciones 1:17-22
Versículos 17–22: Zion spreadeth forth her hands, and there is none to comfort her: the…
Lamentaciones 1:17–22 abre con “Zion spreadeth forth her hands, and there is none to comfort her: the LORD hath commanded…” y llega a “Let all their wickedness come before thee; and do unto them, as thou hast done unto me for all…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Lamentaciones.
Estudio profundo
Lamentaciones 1:17–22 forma una unidad literaria. Abre con “Zion spreadeth forth her hands, and there is none to comfort her: the LORD hath commanded…”, gira cerca del versículo 19 con “I called for my lovers, but they deceived me: my priests and mine elders gave up the ghost…” y llega a “Let all their wickedness come before thee; and do unto them, as thou hast done unto me for…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Lamentaciones. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Jacob, Jerusalem, Zion. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 19: “I called for my lovers, but they deceived me: my priests and mine elders gave up the ghost in the city, while they sought their…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Lamentations 1:17
“Zion spreadeth forth her hands, and there is none to comfort her: the LORD hath commanded concerning Jacob, that his…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Lamentations 1:18
“The LORD is righteous; for I have rebelled against his commandment: hear, I pray you, all people, and behold my…” Los términos propios de esta línea incluyen captivity, commandment, gone. Su relación con los versículos 17 y 19 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Lamentations 1:19
“I called for my lovers, but they deceived me: my priests and mine elders gave up the ghost in the city, while they…” Los términos propios de esta línea incluyen city, deceived, elders. Su relación con los versículos 18 y 20 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Lamentations 1:20
“Behold, O LORD ; for I am in distress: my bowels are troubled; mine heart is turned within me; for I have grievously…” Los términos propios de esta línea incluyen abroad, bereaveth, bowels. Su relación con los versículos 19 y 21 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Lamentations 1:21
“They have heard that I sigh: there is none to comfort me: all mine enemies have heard of my trouble; they are glad…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Lamentations 1:22
“Let all their wickedness come before thee; and do unto them, as thou hast done unto me for all my transgressions: for…” Los términos propios de esta línea incluyen faint, heart, sighs. Su relación con los versículos 21 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Lamentaciones 1:17-22
Versión King James17Zion spreadeth forth her hands, and there is none to comfort her: the LORD hath commanded concerning Jacob, that his adversaries should be round about him: Jerusalem is as a menstruous woman among them.
18The LORD is righteous; for I have rebelled against his commandment: hear, I pray you, all people, and behold my sorrow: my virgins and my young men are gone into captivity.
19I called for my lovers, but they deceived me: my priests and mine elders gave up the ghost in the city, while they sought their meat to relieve their souls.
20Behold, O LORD ; for I am in distress: my bowels are troubled; mine heart is turned within me; for I have grievously rebelled: abroad the sword bereaveth, at home there is as death.
21They have heard that I sigh: there is none to comfort me: all mine enemies have heard of my trouble; they are glad that thou hast done it: thou wilt bring the day that thou hast called, and they shall be like unto me.
22Let all their wickedness come before thee; and do unto them, as thou hast done unto me for all my transgressions: for my sighs are many, and my heart is faint.
Preguntas para mantener presentes durante la lectura
- Identifica la crisis histórica, la infidelidad al pacto, la advertencia y la esperanza.
- Distingue al público inmediato del profeta de conexiones bíblicas posteriores.
- No conviertas titulares actuales en cumplimientos seguros sin evidencia textual.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.
Preguntas bajo la superficie
- ¿Qué parte de Lamentaciones 1 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
- ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
- ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Lamentaciones 1?
- ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?
Preguntas para una reflexión personal seria
Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.
Observa sin apresurarte
¿Qué parte de Lamentaciones 1 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Lamentaciones.?
¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?
Examina tu interior con sinceridad
¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?
¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?
¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?
Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?
Responde con sabiduría y valor
¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?
¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?
¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?
¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?