El panorama
Levítico 19 abre con “And the LORD spake unto Moses, saying,”, cambia cerca del versículo 19 con “Ye shall keep my statutes. Thou shalt not let thy cattle gender with a diverse kind…” y termina con “Therefore shall ye observe all my statutes, and all my judgments, and do them: I am the…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Levítico · Versión King James · 37Levítico 19:1-8
Versículos 1–8: The LORD spake unto Moses, saying,
Levítico 19:1–8 abre con “And the LORD spake unto Moses, saying,” y llega a “Therefore every one that eateth it shall bear his iniquity, because he hath profaned the…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Levítico.
Estudio profundo
Levítico 19:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “And the LORD spake unto Moses, saying,”, gira cerca del versículo 4 con “Turn ye not unto idols, nor make to yourselves molten gods: I am the LORD your God.” y llega a “Therefore every one that eateth it shall bear his iniquity, because he hath profaned the…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 6 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Levítico. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Israel, Moses, Speak, Turn. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 6: “It shall be eaten the same day ye offer it, and on the morrow: and if ought remain until the third day, it shall be burnt in the…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Leviticus 19:1
“And the LORD spake unto Moses, saying,” Nombrar a Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Leviticus 19:2
“Speak unto all the congregation of the children of Israel, and say unto them, Ye shall be holy: for I the LORD your…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 19:3
“Ye shall fear every man his mother, and his father, and keep my sabbaths: I am the LORD your God.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 19:4
“Turn ye not unto idols, nor make to yourselves molten gods: I am the LORD your God.” Nombrar a Turn mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Leviticus 19:5
“And if ye offer a sacrifice of peace offerings unto the LORD , ye shall offer it at your own will.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 19:6
“It shall be eaten the same day ye offer it, and on the morrow: and if ought remain until the third day, it shall be…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 19:7
“And if it be eaten at all on the third day, it is abominable; it shall not be accepted.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 19:8
“Therefore every one that eateth it shall bear his iniquity, because he hath profaned the hallowed thing of the LORD …” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
Levítico 19:1-8
Versión King James1And the LORD spake unto Moses, saying,
2Speak unto all the congregation of the children of Israel, and say unto them, Ye shall be holy: for I the LORD your God am holy.
3Ye shall fear every man his mother, and his father, and keep my sabbaths: I am the LORD your God.
4Turn ye not unto idols, nor make to yourselves molten gods: I am the LORD your God.
5And if ye offer a sacrifice of peace offerings unto the LORD , ye shall offer it at your own will.
6It shall be eaten the same day ye offer it, and on the morrow: and if ought remain until the third day, it shall be burnt in the fire.
7And if it be eaten at all on the third day, it is abominable; it shall not be accepted.
8Therefore every one that eateth it shall bear his iniquity, because he hath profaned the hallowed thing of the LORD : and that soul shall be cut off from among his people.
Levítico 19:9-16
Versículos 9–16: When ye reap the harvest of your land, thou shalt not wholly reap the…
Levítico 19:9–16 abre con “And when ye reap the harvest of your land, thou shalt not wholly reap the corners of thy field…” y llega a “Thou shalt not go up and down as a talebearer among thy people: neither shalt thou stand against…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Levítico.
Estudio profundo
Levítico 19:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “And when ye reap the harvest of your land, thou shalt not wholly reap the corners of thy…”, gira cerca del versículo 12 con “And ye shall not swear by my name falsely, neither shalt thou profane the name of thy God: I…” y llega a “Thou shalt not go up and down as a talebearer among thy people: neither shalt thou stand…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Levítico. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Thou. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 13: “Thou shalt not defraud thy neighbour, neither rob him: the wages of him that is hired shall not abide with thee all night until…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Leviticus 19:9
“And when ye reap the harvest of your land, thou shalt not wholly reap the corners of thy field, neither shalt thou…” Los términos propios de esta línea incluyen harvest, reap, corners. Su relación con los versículos 10 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Leviticus 19:10
“And thou shalt not glean thy vineyard, neither shalt thou gather every grape of thy vineyard; thou shalt leave them…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.
- Leviticus 19:11
“Ye shall not steal, neither deal falsely, neither lie one to another.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 19:12
“And ye shall not swear by my name falsely, neither shalt thou profane the name of thy God: I am the LORD .” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.
- Leviticus 19:13
“Thou shalt not defraud thy neighbour, neither rob him: the wages of him that is hired shall not abide with thee all…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 19:14
“Thou shalt not curse the deaf, nor put a stumblingblock before the blind, but shalt fear thy God: I am the LORD .” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Leviticus 19:15
“Ye shall do no unrighteousness in judgment: thou shalt not respect the person of the poor, nor honour the person of…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 19:16
“Thou shalt not go up and down as a talebearer among thy people: neither shalt thou stand against the blood of thy…” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Levítico 19:9-16
Versión King James9And when ye reap the harvest of your land, thou shalt not wholly reap the corners of thy field, neither shalt thou gather the gleanings of thy harvest.
10And thou shalt not glean thy vineyard, neither shalt thou gather every grape of thy vineyard; thou shalt leave them for the poor and stranger: I am the LORD your God.
11Ye shall not steal, neither deal falsely, neither lie one to another.
12And ye shall not swear by my name falsely, neither shalt thou profane the name of thy God: I am the LORD .
13Thou shalt not defraud thy neighbour, neither rob him: the wages of him that is hired shall not abide with thee all night until the morning.
14Thou shalt not curse the deaf, nor put a stumblingblock before the blind, but shalt fear thy God: I am the LORD .
15Ye shall do no unrighteousness in judgment: thou shalt not respect the person of the poor, nor honour the person of the mighty: but in righteousness shalt thou judge thy neighbour.
16Thou shalt not go up and down as a talebearer among thy people: neither shalt thou stand against the blood of thy neighbour: I am the LORD .
Levítico 19:17-24
Versículos 17–24: Thou shalt not hate thy brother in thine heart: thou shalt in any wise…
Levítico 19:17–24 abre con “Thou shalt not hate thy brother in thine heart: thou shalt in any wise rebuke thy neighbour, and…” y llega a “But in the fourth year all the fruit thereof shall be holy to praise the LORD withal.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Levítico.
Estudio profundo
Levítico 19:17–24 forma una unidad literaria. Abre con “Thou shalt not hate thy brother in thine heart: thou shalt in any wise rebuke thy neighbour…”, gira cerca del versículo 20 con “And whosoever lieth carnally with a woman, that is a bondmaid, betrothed to an husband, and…” y llega a “But in the fourth year all the fruit thereof shall be holy to praise the LORD withal.”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Levítico. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Thou. El lenguaje numérico incluye three. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 24: “But in the fourth year all the fruit thereof shall be holy to praise the LORD withal.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Leviticus 19:17
“Thou shalt not hate thy brother in thine heart: thou shalt in any wise rebuke thy neighbour, and not suffer sin upon…” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Leviticus 19:18
“Thou shalt not avenge, nor bear any grudge against the children of thy people, but thou shalt love thy neighbour as…” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Leviticus 19:19
“Ye shall keep my statutes. Thou shalt not let thy cattle gender with a diverse kind: thou shalt not sow thy field with…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 19:20
“And whosoever lieth carnally with a woman, that is a bondmaid, betrothed to an husband, and not at all redeemed, nor…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 19:21
“And he shall bring his trespass offering unto the LORD , unto the door of the tabernacle of the congregation, even a…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 19:22
“And the priest shall make an atonement for him with the ram of the trespass offering before the LORD for his sin which…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 19:23
“And when ye shall come into the land, and shall have planted all manner of trees for food, then ye shall count the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 19:24
“But in the fourth year all the fruit thereof shall be holy to praise the LORD withal.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Levítico 19:17-24
Versión King James17Thou shalt not hate thy brother in thine heart: thou shalt in any wise rebuke thy neighbour, and not suffer sin upon him.
18Thou shalt not avenge, nor bear any grudge against the children of thy people, but thou shalt love thy neighbour as thyself: I am the LORD .
19Ye shall keep my statutes. Thou shalt not let thy cattle gender with a diverse kind: thou shalt not sow thy field with mingled seed: neither shall a garment mingled of linen and woollen come upon thee.
20And whosoever lieth carnally with a woman, that is a bondmaid, betrothed to an husband, and not at all redeemed, nor freedom given her; she shall be scourged; they shall not be put to death, because she was not free.
21And he shall bring his trespass offering unto the LORD , unto the door of the tabernacle of the congregation, even a ram for a trespass offering.
22And the priest shall make an atonement for him with the ram of the trespass offering before the LORD for his sin which he hath done: and the sin which he hath done shall be forgiven him.
23And when ye shall come into the land, and shall have planted all manner of trees for food, then ye shall count the fruit thereof as uncircumcised: three years shall it be as uncircumcised unto you: it shall not be eaten of.
24But in the fourth year all the fruit thereof shall be holy to praise the LORD withal.
Levítico 19:25-32
Versículos 25–32: In the fifth year shall ye eat of the fruit thereof, that it may yield…
Levítico 19:25–32 abre con “And in the fifth year shall ye eat of the fruit thereof, that it may yield unto you the increase…” y llega a “Thou shalt rise up before the hoary head, and honour the face of the old man, and fear thy God…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Levítico.
Estudio profundo
Levítico 19:25–32 forma una unidad literaria. Abre con “And in the fifth year shall ye eat of the fruit thereof, that it may yield unto you the…”, gira cerca del versículo 28 con “Ye shall not make any cuttings in your flesh for the dead, nor print any marks upon you: I…” y llega a “Thou shalt rise up before the hoary head, and honour the face of the old man, and fear thy…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 5 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Levítico. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Regard, Thou. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 28: “Ye shall not make any cuttings in your flesh for the dead, nor print any marks upon you: I am the LORD .” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Leviticus 19:25
“And in the fifth year shall ye eat of the fruit thereof, that it may yield unto you the increase thereof: I am the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 19:26
“Ye shall not eat any thing with the blood: neither shall ye use enchantment, nor observe times.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 19:27
“Ye shall not round the corners of your heads, neither shalt thou mar the corners of thy beard.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 19:28
“Ye shall not make any cuttings in your flesh for the dead, nor print any marks upon you: I am the LORD .” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 19:29
“Do not prostitute thy daughter, to cause her to be a whore; lest the land fall to whoredom, and the land become full…” Los términos propios de esta línea incluyen land, become, cause. Su relación con los versículos 28 y 30 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Leviticus 19:30
“Ye shall keep my sabbaths, and reverence my sanctuary: I am the LORD .” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 19:31
“Regard not them that have familiar spirits, neither seek after wizards, to be defiled by them: I am the LORD your God.” Nombrar a Regard mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Leviticus 19:32
“Thou shalt rise up before the hoary head, and honour the face of the old man, and fear thy God: I am the LORD .” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Levítico 19:25-32
Versión King James25And in the fifth year shall ye eat of the fruit thereof, that it may yield unto you the increase thereof: I am the LORD your God.
26Ye shall not eat any thing with the blood: neither shall ye use enchantment, nor observe times.
27Ye shall not round the corners of your heads, neither shalt thou mar the corners of thy beard.
28Ye shall not make any cuttings in your flesh for the dead, nor print any marks upon you: I am the LORD .
29Do not prostitute thy daughter, to cause her to be a whore; lest the land fall to whoredom, and the land become full of wickedness.
30Ye shall keep my sabbaths, and reverence my sanctuary: I am the LORD .
31Regard not them that have familiar spirits, neither seek after wizards, to be defiled by them: I am the LORD your God.
32Thou shalt rise up before the hoary head, and honour the face of the old man, and fear thy God: I am the LORD .
Levítico 19:33-37
Versículos 33–37: If a stranger sojourn with thee in your land, ye shall not vex him.
Levítico 19:33–37 abre con “And if a stranger sojourn with thee in your land, ye shall not vex him.” y llega a “Therefore shall ye observe all my statutes, and all my judgments, and do them: I am the LORD .” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Levítico.
Estudio profundo
Levítico 19:33–37 forma una unidad literaria. Abre con “And if a stranger sojourn with thee in your land, ye shall not vex him.”, gira cerca del versículo 35 con “Ye shall do no unrighteousness in judgment, in meteyard, in weight, or in measure.” y llega a “Therefore shall ye observe all my statutes, and all my judgments, and do them: I am the LORD…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Levítico. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Egypt, God, Just. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 34: “But the stranger that dwelleth with you shall be unto you as one born among you, and thou shalt love him as thyself; for ye were…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Leviticus 19:33
“And if a stranger sojourn with thee in your land, ye shall not vex him.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 19:34
“But the stranger that dwelleth with you shall be unto you as one born among you, and thou shalt love him as thyself…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 19:35
“Ye shall do no unrighteousness in judgment, in meteyard, in weight, or in measure.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 19:36
“Just balances, just weights, a just ephah, and a just hin, shall ye have: I am the LORD your God, which brought you…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 19:37
“Therefore shall ye observe all my statutes, and all my judgments, and do them: I am the LORD .” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
Levítico 19:33-37
Versión King James33And if a stranger sojourn with thee in your land, ye shall not vex him.
34But the stranger that dwelleth with you shall be unto you as one born among you, and thou shalt love him as thyself; for ye were strangers in the land of Egypt: I am the LORD your God.
35Ye shall do no unrighteousness in judgment, in meteyard, in weight, or in measure.
36Just balances, just weights, a just ephah, and a just hin, shall ye have: I am the LORD your God, which brought you out of the land of Egypt.
37Therefore shall ye observe all my statutes, and all my judgments, and do them: I am the LORD .
Preguntas para mantener presentes durante la lectura
- Identifica al pueblo destinatario y el marco del pacto.
- Distingue rescate, adoración, santidad, justicia y responsabilidad comunitaria.
- Lee los mandatos en su contexto literario y de pacto antes de aplicarlos hoy.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.
Preguntas bajo la superficie
- ¿Qué parte de Levítico 19 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
- ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
- ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Levítico 19?
- ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?
Preguntas para una reflexión personal seria
Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.
Observa sin apresurarte
¿Qué parte de Levítico 19 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Levítico.?
¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?
Examina tu interior con sinceridad
¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?
¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?
¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?
Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?
Responde con sabiduría y valor
¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?
¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?
¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?
¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?
