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Proverbios 27

Proverbios 27

El panorama

Proverbios 27 abre con “Boast not thyself of to morrow; for thou knowest not what a day may bring forth.”, cambia cerca del versículo 14 con “He that blesseth his friend with a loud voice, rising early in the morning, it shall be…” y termina con “And thou shalt have goats’ milk enough for thy food, for the food of thy household, and…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Proverbios · Versión King James · 27

Proverbios 27:1-7

Versículos 1–7: Boast not thyself of to morrow; for thou knowest not what a day may…

Proverbios 27:1–7 abre con “Boast not thyself of to morrow; for thou knowest not what a day may bring forth.” y llega a “The full soul loatheth an honeycomb; but to the hungry soul every bitter thing is sweet.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Proverbios 27 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Proverbios 27:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “Boast not thyself of to morrow; for thou knowest not what a day may bring forth.”, gira cerca del versículo 4 con “Wrath is cruel, and anger is outrageous; but who is able to stand before envy?” y llega a “The full soul loatheth an honeycomb; but to the hungry soul every bitter thing is sweet.”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 1 preguntas, 4 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Proverbios 27 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Boast, Faithful, Open, Wrath. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “Wrath is cruel, and anger is outrageous; but who is able to stand before envy?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Proverbs 27:1

    “Boast not thyself of to morrow; for thou knowest not what a day may bring forth.” Nombrar a Boast mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Proverbs 27:2

    “Let another man praise thee, and not thine own mouth; a stranger, and not thine own lips.” Los términos propios de esta línea incluyen lips, mouth, praise. Su relación con los versículos 1 y 3 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Proverbs 27:3

    “A stone is heavy, and the sand weighty; but a fool’s wrath is heavier than them both.” Los términos propios de esta línea incluyen both, fool’s, heavier. Su relación con los versículos 2 y 4 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Proverbs 27:4

    “Wrath is cruel, and anger is outrageous; but who is able to stand before envy?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  5. Proverbs 27:5

    “Open rebuke is better than secret love.” Nombrar a Open mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Proverbs 27:6

    “Faithful are the wounds of a friend; but the kisses of an enemy are deceitful.” Nombrar a Faithful mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Proverbs 27:7

    “The full soul loatheth an honeycomb; but to the hungry soul every bitter thing is sweet.” Los términos propios de esta línea incluyen soul, bitter, full. Su relación con los versículos 6 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Proverbios 27:1-7

Versión King James

1Boast not thyself of to morrow; for thou knowest not what a day may bring forth.

2Let another man praise thee, and not thine own mouth; a stranger, and not thine own lips.

3A stone is heavy, and the sand weighty; but a fool’s wrath is heavier than them both.

4Wrath is cruel, and anger is outrageous; but who is able to stand before envy?

5Open rebuke is better than secret love.

6Faithful are the wounds of a friend; but the kisses of an enemy are deceitful.

7The full soul loatheth an honeycomb; but to the hungry soul every bitter thing is sweet.

Proverbios 27:8-14

Versículos 8–14: As a bird that wandereth from her nest, so is a man that wandereth from…

Proverbios 27:8–14 abre con “As a bird that wandereth from her nest, so is a man that wandereth from his place.” y llega a “He that blesseth his friend with a loud voice, rising early in the morning, it shall be counted…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Proverbios 27 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Proverbios 27:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “As a bird that wandereth from her nest, so is a man that wandereth from his place.”, gira cerca del versículo 11 con “My son, be wise, and make my heart glad, that I may answer him that reproacheth me.” y llega a “He that blesseth his friend with a loud voice, rising early in the morning, it shall be…”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Proverbios 27 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Ointment, Take, Thine. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 11: “My son, be wise, and make my heart glad, that I may answer him that reproacheth me.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Proverbs 27:8

    “As a bird that wandereth from her nest, so is a man that wandereth from his place.” Los términos propios de esta línea incluyen wandereth, bird, nest. Su relación con los versículos 9 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Proverbs 27:9

    “Ointment and perfume rejoice the heart: so doth the sweetness of a man’s friend by hearty counsel.” Nombrar a Ointment mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Proverbs 27:10

    “Thine own friend, and thy father’s friend, forsake not; neither go into thy brother’s house in the day of thy…” Nombrar a Thine mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Proverbs 27:11

    “My son, be wise, and make my heart glad, that I may answer him that reproacheth me.” Los términos propios de esta línea incluyen answer, glad, heart. Su relación con los versículos 10 y 12 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Proverbs 27:12

    “A prudent man foreseeth the evil, and hideth himself; but the simple pass on, and are punished.” Los términos propios de esta línea incluyen evil, foreseeth, hideth. Su relación con los versículos 11 y 13 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Proverbs 27:13

    “Take his garment that is surety for a stranger, and take a pledge of him for a strange woman.” Nombrar a Take mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Proverbs 27:14

    “He that blesseth his friend with a loud voice, rising early in the morning, it shall be counted a curse to him.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Proverbios 27:8-14

Versión King James

8As a bird that wandereth from her nest, so is a man that wandereth from his place.

9Ointment and perfume rejoice the heart: so doth the sweetness of a man’s friend by hearty counsel.

10Thine own friend, and thy father’s friend, forsake not; neither go into thy brother’s house in the day of thy calamity: for better is a neighbour that is near than a brother far off.

11My son, be wise, and make my heart glad, that I may answer him that reproacheth me.

12A prudent man foreseeth the evil, and hideth himself; but the simple pass on, and are punished.

13Take his garment that is surety for a stranger, and take a pledge of him for a strange woman.

14He that blesseth his friend with a loud voice, rising early in the morning, it shall be counted a curse to him.

Proverbios 27:15-21

Versículos 15–21: A continual dropping in a very rainy day and a contentious woman are…

Proverbios 27:15–21 abre con “A continual dropping in a very rainy day and a contentious woman are alike.” y llega a “As the fining pot for silver, and the furnace for gold; so is a man to his praise.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Proverbios 27 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Proverbios 27:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “A continual dropping in a very rainy day and a contentious woman are alike.”, gira cerca del versículo 18 con “Whoso keepeth the fig tree shall eat the fruit thereof: so he that waiteth on his master…” y llega a “As the fining pot for silver, and the furnace for gold; so is a man to his praise.”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Proverbios 27 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Hell, Iron, Whoso, Whosoever. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 18: “Whoso keepeth the fig tree shall eat the fruit thereof: so he that waiteth on his master shall be honoured.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Proverbs 27:15

    “A continual dropping in a very rainy day and a contentious woman are alike.” Los términos propios de esta línea incluyen alike, contentious, continual. Su relación con los versículos 16 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Proverbs 27:16

    “Whosoever hideth her hideth the wind, and the ointment of his right hand, which bewrayeth itself.” Nombrar a Whosoever mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Proverbs 27:17

    “Iron sharpeneth iron; so a man sharpeneth the countenance of his friend.” Nombrar a Iron mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Proverbs 27:18

    “Whoso keepeth the fig tree shall eat the fruit thereof: so he that waiteth on his master shall be honoured.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Proverbs 27:19

    “As in water face answereth to face, so the heart of man to man.” Los términos propios de esta línea incluyen face, answereth, heart. Su relación con los versículos 18 y 20 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Proverbs 27:20

    “Hell and destruction are never full; so the eyes of man are never satisfied.” Nombrar a Hell mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Proverbs 27:21

    “As the fining pot for silver, and the furnace for gold; so is a man to his praise.” Los términos propios de esta línea incluyen fining, furnace, gold. Su relación con los versículos 20 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Proverbios 27:15-21

Versión King James

15A continual dropping in a very rainy day and a contentious woman are alike.

16Whosoever hideth her hideth the wind, and the ointment of his right hand, which bewrayeth itself.

17Iron sharpeneth iron; so a man sharpeneth the countenance of his friend.

18Whoso keepeth the fig tree shall eat the fruit thereof: so he that waiteth on his master shall be honoured.

19As in water face answereth to face, so the heart of man to man.

20Hell and destruction are never full; so the eyes of man are never satisfied.

21As the fining pot for silver, and the furnace for gold; so is a man to his praise.

Proverbios 27:22-27

Versículos 22–27: Though thou shouldest bray a fool in a mortar among wheat with a pestle…

Proverbios 27:22–27 abre con “Though thou shouldest bray a fool in a mortar among wheat with a pestle, yet will not his…” y llega a “And thou shalt have goats’ milk enough for thy food, for the food of thy household, and for the…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Proverbios 27 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Proverbios 27:22–27 forma una unidad literaria. Abre con “Though thou shouldest bray a fool in a mortar among wheat with a pestle, yet will not his…”, gira cerca del versículo 24 con “For riches are not for ever: and doth the crown endure to every generation?” y llega a “And thou shalt have goats’ milk enough for thy food, for the food of thy household, and for…”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 1 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Proverbios 27 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Though. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 24: “For riches are not for ever: and doth the crown endure to every generation?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Proverbs 27:22

    “Though thou shouldest bray a fool in a mortar among wheat with a pestle, yet will not his foolishness depart from him.” Nombrar a Though mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Proverbs 27:23

    “Be thou diligent to know the state of thy flocks, and look well to thy herds.” Los términos propios de esta línea incluyen diligent, flocks, herds. Su relación con los versículos 22 y 24 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Proverbs 27:24

    “For riches are not for ever: and doth the crown endure to every generation?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  4. Proverbs 27:25

    “The hay appeareth, and the tender grass sheweth itself, and herbs of the mountains are gathered.” Los términos propios de esta línea incluyen appeareth, gathered, grass. Su relación con los versículos 24 y 26 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Proverbs 27:26

    “The lambs are for thy clothing, and the goats are the price of the field.” Los términos propios de esta línea incluyen clothing, field, goats. Su relación con los versículos 25 y 27 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Proverbs 27:27

    “And thou shalt have goats’ milk enough for thy food, for the food of thy household, and for the maintenance for thy…” Los términos propios de esta línea incluyen food, enough, goats. Su relación con los versículos 26 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Proverbios 27:22-27

Versión King James

22Though thou shouldest bray a fool in a mortar among wheat with a pestle, yet will not his foolishness depart from him.

23Be thou diligent to know the state of thy flocks, and look well to thy herds.

24For riches are not for ever: and doth the crown endure to every generation?

25The hay appeareth, and the tender grass sheweth itself, and herbs of the mountains are gathered.

26The lambs are for thy clothing, and the goats are the price of the field.

27And thou shalt have goats’ milk enough for thy food, for the food of thy household, and for the maintenance for thy maidens.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Sigue al hablante, las imágenes, líneas paralelas, preguntas y movimiento emocional.
  2. Observa dónde el sufrimiento o la tensión impiden una respuesta fácil.
  3. Lee los dichos como sabiduría para discernir, no como promesas mecánicas fuera de contexto.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Proverbios 27 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Proverbios 27?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Proverbios 27 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Proverbios 27 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?