Lucas: Capítulo 22 | Guías para Maestros | Canciones Cinematográficas de la Biblia

El panorama

Lucas 22 comprime traición, pacto, ambición, fracaso, oración, violencia y juicio en una sola noche sin hacer que Jesús sea meramente reactivo a los sucesos que lo rodean. Judas da a las autoridades la oportunidad discreta que han buscado, pero la Pascua se prepara igualmente bajo la dirección de Jesús y él la interpreta antes de que empiece el arresto. El pan y la copa se unen a su cuerpo, su sangre, la memoria, el pacto, el sufrimiento y el reino venidero. En esa misma mesa los discípulos consiguen debatir sobre la grandeza, y Jesús responde no aboliendo la autoridad futura sino redefiniéndola mediante el que sirve. Pedro promete cárcel y muerte, y luego recibe una predicción de negación y, antes de que el fracaso ocurra, una palabra sobre restauración. En el monte de los Olivos, Jesús pide que pase la copa y somete su voluntad al Padre mientras los discípulos duermen de tristeza. Se desenvaina una espada en el arresto, pero la última sanidad antes de la crucifixión repara la herida. Las negaciones de Pedro cumplen después la palabra que él desestimó, y el capítulo cierra con burladores que exigen profecía de un preso cuya predicción acaba de cumplirse.

Verdad central

Lucas 22 reúne en una sola noche la última Pascua de Jesús, la discusión de los discípulos sobre la grandeza, el próximo fracaso de Pedro, la oración angustiada de Jesús, el arresto, la sanidad de un enemigo y la negación, mostrando el contraste entre su entrega deliberada y el valor inestable de los discípulos.

Lucas 22: La comida, la oración y la hora de las tinieblas

Escritura a mano

Lucas · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 71

La oportunidad que busca la conspiración viene de dentro de los Doce

Lucas 22:1-6

Escena del capítuloLucas 22

1Y ESTABA cerca el día de la fiesta de los ázimos, que se llama la Pascua.

2Y los príncipes de los sacerdotes y los escribas buscaban cómo le matarían; mas tenían miedo del pueblo.

3Y entró Satanás en Judas, por sobrenombre Iscariote, el cual era uno del número de los doce;

4Y fué, y habló con los príncipes de los sacerdotes, y con los magistrados, de cómo se lo entregaría.

5Los cuales se holgaron, y concertaron de darle dinero.

6Y prometió, y buscaba oportunidad para entregarle á ellos sin bulla.

La preparación avanza mientras se hace otro plan

Lucas 22:7-13

Escena del capítuloLucas 22

7Y vino el día de los ázimos, en el cual era necesario matar la pascua.

8Y envió á Pedro y á Juan, diciendo: Id, aparejadnos la pascua para que comamos.

9Y ellos le dijeron: ¿Dónde quieres que aparejemos?

10Y él les dijo: He aquí cuando entrareis en la ciudad, os encontrará un hombre que lleva un cántaro de agua: seguidle hasta la casa donde entrare,

11Y decid al padre de la familia de la casa: El Maestro te dice: ¿Dónde está el aposento donde tengo de comer la pascua con mis discípulos?

12Entonces él os mostrará un gran cenáculo aderezado; aparejad allí.

13Fueron pues, y hallaron como les había dicho; y aparejaron la pascua.

La Pascua se interpreta por medio de quien está a su mesa

Lucas 22:14-20

Escena del capítuloLucas 22

14Y como fué hora, sentóse á la mesa, y con él los apóstoles.

15Y les dijo: En gran manera he deseado comer con vosotros esta pascua antes que padezca;

16Porque os digo que no comeré más de ella, hasta que se cumpla en el reino de Dios.

17Y tomando el vaso, habiendo dado gracias, dijo: Tomad esto, y partidlo entre vosotros;

18Porque os digo, que no beberé más del fruto de la vid, hasta que el reino de Dios venga.

19Y tomando el pan, habiendo dado gracias, partió, y les dió, diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es dado: haced esto en memoria de mí.

20Asimismo también el vaso, después que hubo cenado, diciendo: Este vaso es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama.

En la mesa de la entrega, los discípulos discuten sobre rango

Lucas 22:21-30

Escena del capítuloLucas 22

21Con todo eso, he aquí la mano del que me entrega, conmigo en la mesa.

22Y á la verdad el Hijo del hombre va, según lo que está determinado; empero ¡ay de aquel hombre por el cual es entregado!

23Ellos entonces comenzaron á preguntar entre sí, cuál de ellos sería el que había de hacer esto.

24Y hubo entre ellos una contienda, quién de ellos parecía ser el mayor.

25Entonces él les dijo: Los reyes de las gentes se enseñorean de ellas; y los que sobre ellas tienen potestad, son llamados bienhechores:

26Mas vosotros, no así: antes el que es mayor entre vosotros, sea como el más mozo; y el que es príncipe, como el que sirve.

27Porque, ¿cuál es mayor, el que se sienta á la mesa, ó el que sirve? ¿No es el que se sienta á la mesa? Y yo soy entre vosotros como el que sirve.

28Empero vosotros sois los que habéis permanecido conmigo en mis tentaciones:

29Yo pues os ordeno un reino, como mi Padre me lo ordenó [á mí],

30Para que comáis y bebáis en mi mesa en mi reino, y os sentéis sobre tronos juzgando á las doce tribus de Israel.

La seguridad de Pedro recibe respuesta antes de que llegue su fracaso

Lucas 22:31-38

Galilea y Judea

31Dijo también el Señor: Simón, Simón, he aquí Satanás os ha pedido para zarandaros como á trigo;

32Mas yo he rogado por ti que tu fe no falte: y tú, una vez vuelto, confirma á tus hermanos.

33Y él le dijo: Señor, pronto estoy á ir contigo aun á cárcel y á muerte.

34Y él dijo: Pedro, te digo que el gallo no cantará hoy antes que tú niegues tres veces que me conoces.

35Y á ellos dijo: Cuando os envié sin bolsa, y sin alforja, y sin zapatos, ¿os faltó algo? Y ellos dijeron: Nada.

36Y les dijo: Pues ahora, el que tiene bolsa, tómela, y también la alforja, y el que no tiene, venda su capa y compre espada.

37Porque os digo, que es necesario que se cumpla todavía en mí aquello que está escrito: Y con los malos fué contado: porque lo que [está escrito] de mí, cumplimiento tiene.

38Entonces ellos dijeron: Señor, he aquí dos espadas. Y él les dijo: Basta.

La oración pide que pase la copa sin abandonar al Padre

Lucas 22:39-46

39Y saliendo, se fué, como solía, al monte de las Olivas; y sus discípulos también le siguieron.

40Y como llegó á aquel lugar, les dijo: Orad que no entréis en tentación.

41Y él se apartó de ellos como un tiro de piedra; y puesto de rodillas oró,

42Diciendo: Padre, si quieres, pasa este vaso de mí; empero no se haga mi voluntad, sino la tuya.

43Y le apareció un ángel del cielo confortándole.

44Y estando en agonía, oraba más intensamente: y fué su sudor como grandes gotas de sangre que caían hasta la tierra.

45Y como se levantó de la oración, y vino á sus discípulos, hallólos durmiendo de tristeza;

46Y les dijo: ¿Por qué dormís? Levantaos, y orad que no entréis en tentación.

El arresto recibe una sanidad en vez de una batalla

Lucas 22:47-53

Escena del capítuloLucas 22

47Estando él aún hablando, he aquí una turba; y el que se llamaba Judas, uno de los doce, iba delante de ellos; y llegóse á Jesús para besarlo.

48Entonces Jesús le dijo: Judas, ¿con beso entregas al Hijo del hombre?

49Y viendo los que estaban con él lo que había de ser, le dijeron: Señor, ¿heriremos á cuchillo?

50Y uno de ellos hirió á un siervo del príncipe de los sacerdotes, y le quitó la oreja derecha.

51Entonces respondiendo Jesús, dijo: Dejad hasta aquí. Y tocando su oreja, le sanó.

52Y Jesús dijo á los que habían venido á él, los príncipes de los sacerdotes, y los magistrados del templo, y los ancianos: ¿Como á ladrón habéis salido con espadas y con palos?

53Habiendo estado con vosotros cada día en el templo, no extendisteis las manos contra mí; mas ésta es vuestra hora, y la potestad de las tinieblas.

La mirada alcanza a Pedro antes que cualquier nueva palabra

Lucas 22:54-62

Escena del capítuloLucas 22

54Y prendiéndole trajéronle, y metiéronle en casa del príncipe de los sacerdotes. Y Pedro le seguía de lejos.

55Y habiendo encendido fuego en medio de la sala, y sentándose todos alrededor, se sentó también Pedro entre ellos.

56Y como una criada le vió que estaba sentado al fuego, fijóse en él, y dijo: Y éste con él estaba.

57Entonces él lo negó, diciendo: Mujer, no le conozco.

58Y un poco después, viéndole otro, dijo: Y tú de ellos eras. Y Pedro dijo: Hombre, no soy.

59Y como una hora pasada otro afirmaba, diciendo: Verdaderamente también éste estaba con él, porque es Galileo.

60Y Pedro dijo: Hombre, no sé qué dices. Y luego, estando él aún hablando, el gallo cantó.

61Entonces, vuelto el Señor, miró á Pedro: y Pedro se acordó de la palabra del Señor como le había dicho: Antes que el gallo cante, me negarás tres veces.

62Y saliendo fuera Pedro, lloró amargamente.

El profeta burlado ya ha dicho la verdad

Lucas 22:63-71

Escena del capítuloLucas 22

63Y los hombres que tenían á Jesús, se burlaban de él hiriéndole;

64Y cubriéndole, herían su rostro, y preguntábanle, diciendo: Profetiza quién es el que te hirió.

65Y decían otras muchas cosas injuriándole.

66Y cuando fué de día, se juntaron los ancianos del pueblo, y los príncipes de los sacerdotes, y los escribas, y le trajeron á su concilio,

67Diciendo: ¿Eres tú el Cristo? dínos[lo]. Y les dijo: Si os [lo] dijere, no creeréis;

68Y también si [os] preguntare, no me responderéis, ni [me] soltaréis:

69Mas después de ahora el Hijo del hombre se asentará á la diestra de la potencia de Dios.

70Y dijeron todos: ¿Luego tú eres Hijo de Dios? Y él les dijo: Vosotros decís que yo soy.

71Entonces ellos dijeron: ¿Qué más testimonio deseamos? porque nosotros [lo] hemos oído de su boca.

Las notas de estudio tienen su propia página

El análisis de cada movimiento, las palabras para rastrear, las notas versículo por versículo y los puntos donde los lectores difieren están escritos para quien estudia solo. Están en la página Reflexión Personal Profunda de este capítulo. Esta página es la lección.

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Guía docente específica del capítulo

Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.

Comienza con la primera imagen del capítulo

Lucas 22:1: “Y ESTABA cerca el día de la fiesta de los ázimos, que se llama la Pascua.”

Detente en el punto de cambio

Lucas 22:35: “Y á ellos dijo: Cuando os envié sin bolsa, y sin alforja, y sin zapatos, ¿os faltó algo? Y ellos dijeron: Nada.”

Mantén visible este recorrido de palabras

dijo, como, ellos, vosotros, Entonces, Pedro

Qué explicar, y en qué orden

Enseña el pasaje en este orden. Cada paso nombra los versículos en que se apoya, para que cada punto se muestre en el texto antes de aplicarlo.

Lucas 22:1-13
El complot y la preparación
Abre con dos clases de preparación lado a lado. Los príncipes de los sacerdotes buscan cómo matar a Jesús; Satanás entra en Judas, que acepta entregarlo por dinero. Mientras tanto Jesús envía a Pedro y a Juan a preparar la pascua, y hallan todo como él dijo. Explica que el hombre con un cántaro de agua era una señal poco común, porque solían llevarla las mujeres. Enséñalo primero porque muestra que, aunque el mal se mueve, Jesús no es tomado por sorpresa; la comida, el aposento y la hora están bajo su dirección.
Lucas 22:14-23
La última pascua y el nuevo pacto
Describe la comida de la pascua: el recuerdo del rescate de Israel de Egipto con cordero, pan y copas de vino (Éxodo 12). Enseña las palabras de deseo de Jesús, luego el primer vaso, luego el pan y el vaso después de la cena. Lee Jeremías 31:31-34 para el nuevo pacto. Explica que las palabras dado por vosotros y por vosotros se derrama señalan su muerte como sacrificio a favor de ellos. No resuelvas cuestiones sobre cómo está presente Cristo en la cena; honra la tradición de cada alumno. Cierra con el sobresalto de 22:21: el que lo entrega está en la mesa.
Lucas 22:24-38
Grandeza, zarandeo y espadas
Justo después de la cena los discípulos disputan sobre la grandeza. Enseña la respuesta de Jesús y su promesa de un reino a quienes permanecieron con él. Luego la advertencia a Pedro y la jactancia de Pedro. Luego el dicho desconcertante sobre la bolsa y la espada. Explica que Jesús cita Isaías 53:12, con los malos fué contado, y que cuando los discípulos sacan dos espadas él dice «Basta», probablemente cerrando una conversación que han malentendido. No construyas una enseñanza sobre las armas a partir de esto; en 22:51 él detiene la espada.
Lucas 22:39-46
No mi voluntad, sino la tuya
Jesús va, como solía, al monte de las Olivas. Enseña el marco de los dos mandatos de orar, y en medio su propia oración, de rodillas, a un tiro de piedra. Explica el vaso como una imagen del Antiguo Testamento para el sufrimiento del juicio de Dios (Isaías 51:17). Lee con suavidad 22:43-44: un ángel lo conforta y en agonía su sudor es como grandes gotas de sangre. Nota que algunos manuscritos antiguos no tienen estos versículos, por eso algunas Biblias los ponen entre corchetes. Enseña la oración como el corazón de la unidad: angustia real, sumisión real.
Lucas 22:47-53
Un beso y una oreja sanada
Judas llega con una turba y se acerca a besar a Jesús, el saludo de un amigo y discípulo. Enseña la pregunta de Jesús, «Judas, ¿con beso entregas al Hijo del hombre?». Luego un discípulo hiere al siervo del príncipe de los sacerdotes y le quita la oreja. Jesús dice «Dejad hasta aquí», es decir, basta, y lo sana. Solo Lucas registra la sanidad. Enséñalo como Jesús amando a su enemigo en el momento de su arresto, tal como enseñó en 6:27. Cierra con sus palabras sobre la hora y la potestad de las tinieblas.
Lucas 22:54-62
Pedro junto al fuego
Sigue a Pedro paso a paso: de lejos, en el patio, sentado entre los guardias. Tres personas lo reconocen, y tres veces niega. Luego el gallo, y el momento que solo Lucas registra: el Señor se vuelve y mira a Pedro. Enseña esa mirada como el centro de la escena. No se describe como enojada; trae a Pedro el recuerdo de las palabras de Jesús, y sale llorando. Relaciónalo con 22:32. Enseña este paso con compasión, porque muchos alumnos le han fallado a Jesús y necesitan oír que su mirada lleva al arrepentimiento, no al rechazo.
Lucas 22:63-71
Escarnecido e interrogado
Describe la burla brevemente y sin detenerte en la violencia: los guardias le cubren el rostro, lo hieren y se burlan pidiéndole que profetice. Luego el concilio al amanecer. Enseña sus respuestas: si os lo dijere, no creeréis, y la afirmación tomada de Salmos 110:1 y Daniel 7:13 de que el Hijo del hombre se sentará a la diestra de Dios. Cuando le preguntan si es el Hijo de Dios, dice «Vosotros decís que yo soy», una respuesta que acepta el título. Enséñalo al final porque el concilio lo condena por la misma verdad que el Evangelio ha ido revelando.

Dónde se atascan los participantes

Las lecturas equivocadas que este pasaje suele provocar, y cómo responder a cada una desde el texto.

«Judas no pudo evitarlo, porque Satanás entró en él.»

Lucas dice «entró Satanás en Judas» (22:3), y en la misma frase que Judas «fué, y habló con los príncipes de los sacerdotes» (22:4), y «prometió, y buscaba oportunidad» (22:6). También aceptó dinero (22:5). Jesús dice «¡ay de aquel hombre por el cual es entregado!» (22:22), lo que lo hace responsable. Enseña ambas verdades como Lucas: Satanás obraba, y Judas eligió. Deja las cuestiones más profundas sobre el fin y el destino de Judas al estudio más amplio de la Escritura.

«Jesús dijo a los discípulos que se armaran con espadas.»

En 22:36 Jesús habla de una espada mientras cita Isaías 53:12, «con los malos fué contado» (22:37), advirtiendo que vienen tiempos duros. Cuando muestran dos espadas, dice «Basta» (22:38). Pocas horas después detiene la espada, «Dejad hasta aquí», y sana al siervo herido (22:51). Enseña que el pasaje no puede usarse para promover la violencia, y mantenlo lejos de los debates modernos sobre armas.

«Jesús no quería morir, así que no fue de verdad voluntario.»

Jesús pide al Padre que pase el vaso «si quieres» (22:42), y en la misma frase dice «empero no se haga mi voluntad, sino la tuya». Su agonía (22:44) muestra que el sufrimiento fue real y terrible. Su sumisión muestra que fue libremente. Hebreos 5:7-8 describe la misma oración. Enseña a los alumnos que la oración sincera por otro camino, unida a la entrega a Dios, es fiel, no débil.

«Después de negar a Jesús, Pedro nunca podría volver a ser un verdadero discípulo.»

Antes de la negación Jesús dijo «yo he rogado por ti que tu fe no falte: y tú, una vez vuelto, confirma á tus hermanos» (22:32). Esperaba la caída de Pedro y su regreso, y le dio una tarea para después. En 24:34 el Señor resucitado se aparece a Simón, y en Hechos 2 Pedro predica en Pentecostés. Enséñalo con ternura: el fracaso seguido de arrepentimiento no es el final del camino de un discípulo con Jesús, y su mirada de 22:61 llama a Pedro de vuelta.

Objetivos de aprendizaje

Explicar cómo el acuerdo de Judas con los principales sacerdotes y los jefes de la guardia se coloca junto a la preparación de la Pascua.
Identificar las palabras que Jesús pronuncia sobre el pan y la copa y lo que dice que significan.
Contrastar la disputa de los discípulos sobre la grandeza con la enseñanza de Jesús sobre los gobernantes gentiles, el servicio y su propio lugar entre ellos.
Seguir la advertencia de Jesús a Pedro desde el deseo de Satanás de zarandearlos hasta la promesa de Pedro y sus tres negaciones.
Analizar la oración de Jesús en el monte de los Olivos, incluidos el deseo, la sumisión, los discípulos dormidos y el mandato de orar para no caer en tentación.
Reconstruir las escenas del arresto y la negación prestando atención al beso de Judas, la espada, la oreja sanada, las tinieblas, el fuego, el canto del gallo y la mirada de Jesús.

Preparación del docente

Lean Éxodo 12 como trasfondo de la Pascua y Jeremías 31:31-34 para el lenguaje del nuevo pacto.
Prepárense para explicar que Lucas menciona dos vasos, es decir, dos copas, en la secuencia de la Reina Valera: uno en los versículos 17-18 y otro después de la cena en el versículo 20.
Marquen la ironía de que surja una disputa por la grandeza en la misma comida en la que Jesús se entrega mediante el pan y la copa.
Preparen la nota textual sobre Lucas 22:43-44, el ángel y el sudor «como grandes gotas de sangre». Estos versículos aparecen en la Reina Valera, pero faltan en algunos manuscritos antiguos.
No conviertan las «dos espadas» del versículo 38 en una norma general sobre las armas sin examinar el contexto inmediato.

Comprobación de evidencia e interpretación

Explícito

Lucas 22:19-20 identifica explícitamente el pan con el cuerpo de Jesús entregado por los discípulos, y la copa con el nuevo pacto en su sangre derramada por ellos.

Respaldado por las Escrituras

Lucas 22:31-34 y 54-62 relacionan directamente la predicción de Jesús sobre las tres negaciones de Pedro con su cumplimiento antes de que cante el gallo; la escena termina cuando el Señor se vuelve y mira a Pedro, y Pedro recuerda la palabra.

Inferencia sólida

Puesto que Jesús sana la oreja del siervo del sumo sacerdote en el versículo 51 inmediatamente después de que un discípulo lo hiere con la espada, la escena presenta claramente a Jesús frenando una defensa violenta incluso en el momento de su propio arresto.

Lectura posible o tradicional

Algunos intérpretes leen «esto es mi cuerpo» y «Este vaso es el nuevo pacto en mi sangre» desde el realismo sacramental, el énfasis conmemorativo o posiciones intermedias.

Límite

Lucas 22 no identifica por nombre al discípulo que usa la espada, no da el nombre del siervo ni dice que las lágrimas de Pedro anulen su negación en ese momento.

Diálogo con orientación de respuesta

1. ¿Qué dice Jesús que ha deseado antes de sufrir en los versículos 15-16?

Qué contiene una buena respuesta

«En gran manera he deseado comer con vosotros esta pascua antes que padezca» (22:15). Explica que la expresión muestra un deseo intenso y profundo. Luego: «no comeré más de ella, hasta que se cumpla en el reino de Dios» (22:16). Una respuesta sólida ve dos cosas: Jesús va a su muerte con los ojos abiertos y con amor por sus amigos, y mira más allá de la cruz a un banquete en el reino. La Pascua recordaba el éxodo, y Jesús dice que hallará su cumplimiento. Una respuesta débil trata la comida como una despedida común y no ve que Jesús sabe que va a padecer.