El panorama
Lucas 21 abre con “And he looked up, and saw the rich men casting their gifts into the treasury.”, cambia cerca del versículo 19 con “In your patience possess ye your souls.” y termina con “And all the people came early in the morning to him in the temple, for to hear him.”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Lucas · Versión King James · 38Lucas 21:1-8
Versículos 1–8: He looked up, and saw the rich men casting their gifts into the…
Lucas 21:1–8 abre con “And he looked up, and saw the rich men casting their gifts into the treasury.” y llega a “And he said, Take heed that ye be not deceived: for many shall come in my name, saying, I am…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Lucas 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Lucas 21:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “And he looked up, and saw the rich men casting their gifts into the treasury.”, gira cerca del versículo 4 con “For all these have of their abundance cast in unto the offerings of God: but she of her…” y llega a “And he said, Take heed that ye be not deceived: for many shall come in my name, saying, I am…”. Lo que Jesús dice y hace, la respuesta de cada persona y el avance hacia la cruz y la resurrección dan forma a la sección. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 4 marcadores de discurso, 1 preguntas, 2 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Lucas 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Christ, God, Master, Take. El lenguaje numérico incluye two, one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 7: “And they asked him, saying, Master, but when shall these things be? and what sign will there be when these things shall come to…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Luke 21:1
“And he looked up, and saw the rich men casting their gifts into the treasury.” Los términos propios de esta línea incluyen casting, gifts, looked. Su relación con los versículos 2 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Luke 21:2
“And he saw also a certain poor widow casting in thither two mites.” El número two hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Luke 21:3
“And he said, Of a truth I say unto you, that this poor widow hath cast in more than they all:” Los términos propios de esta línea incluyen poor, truth, widow. Su relación con los versículos 2 y 4 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Luke 21:4
“For all these have of their abundance cast in unto the offerings of God: but she of her penury hath cast in all the…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Luke 21:5
“And as some spake of the temple, how it was adorned with goodly stones and gifts, he said,” Los términos propios de esta línea incluyen adorned, gifts, goodly. Su relación con los versículos 4 y 6 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Luke 21:6
“As for these things which ye behold, the days will come, in the which there shall not be left one stone upon another…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Luke 21:7
“And they asked him, saying, Master, but when shall these things be? and what sign will there be when these things…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
- Luke 21:8
“And he said, Take heed that ye be not deceived: for many shall come in my name, saying, I am Christ; and the time…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Lucas 21:1-8
Versión King James1And he looked up, and saw the rich men casting their gifts into the treasury.
2And he saw also a certain poor widow casting in thither two mites.
3And he said, Of a truth I say unto you, that this poor widow hath cast in more than they all:
4For all these have of their abundance cast in unto the offerings of God: but she of her penury hath cast in all the living that she had.
5And as some spake of the temple, how it was adorned with goodly stones and gifts, he said,
6As for these things which ye behold, the days will come, in the which there shall not be left one stone upon another, that shall not be thrown down.
7And they asked him, saying, Master, but when shall these things be? and what sign will there be when these things shall come to pass?
8And he said, Take heed that ye be not deceived: for many shall come in my name, saying, I am Christ; and the time draweth near: go ye not therefore after them.
Lucas 21:9-16
Versículos 9–16: When ye shall hear of wars and commotions, be not terrified: for these…
Lucas 21:9–16 abre con “But when ye shall hear of wars and commotions, be not terrified: for these things must first…” y llega a “And ye shall be betrayed both by parents, and brethren, and kinsfolks, and friends; and some of…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Lucas 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Lucas 21:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “But when ye shall hear of wars and commotions, be not terrified: for these things must first…”, gira cerca del versículo 12 con “But before all these, they shall lay their hands on you, and persecute you, delivering you…” y llega a “And ye shall be betrayed both by parents, and brethren, and kinsfolks, and friends; and some…”. Lo que Jesús dice y hace, la respuesta de cada persona y el avance hacia la cruz y la resurrección dan forma a la sección. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Lucas 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Nation, Settle. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 12: “But before all these, they shall lay their hands on you, and persecute you, delivering you up to the synagogues, and into prisons…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Luke 21:9
“But when ye shall hear of wars and commotions, be not terrified: for these things must first come to pass; but the end…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Luke 21:10
“Then said he unto them, Nation shall rise against nation, and kingdom against kingdom:” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Luke 21:11
“And great earthquakes shall be in divers places, and famines, and pestilences; and fearful sights and great signs…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Luke 21:12
“But before all these, they shall lay their hands on you, and persecute you, delivering you up to the synagogues, and…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Luke 21:13
“And it shall turn to you for a testimony.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Luke 21:14
“Settle it therefore in your hearts, not to meditate before what ye shall answer:” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Luke 21:15
“For I will give you a mouth and wisdom, which all your adversaries shall not be able to gainsay nor resist.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Luke 21:16
“And ye shall be betrayed both by parents, and brethren, and kinsfolks, and friends; and some of you shall they cause…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Lucas 21:9-16
Versión King James9But when ye shall hear of wars and commotions, be not terrified: for these things must first come to pass; but the end is not by and by.
10Then said he unto them, Nation shall rise against nation, and kingdom against kingdom:
11And great earthquakes shall be in divers places, and famines, and pestilences; and fearful sights and great signs shall there be from heaven.
12But before all these, they shall lay their hands on you, and persecute you, delivering you up to the synagogues, and into prisons, being brought before kings and rulers for my name’s sake.
13And it shall turn to you for a testimony.
14Settle it therefore in your hearts, not to meditate before what ye shall answer:
15For I will give you a mouth and wisdom, which all your adversaries shall not be able to gainsay nor resist.
16And ye shall be betrayed both by parents, and brethren, and kinsfolks, and friends; and some of you shall they cause to be put to death.
Lucas 21:17-24
Versículos 17–24: Ye shall be hated of all men for my name’s sake.
Lucas 21:17–24 abre con “And ye shall be hated of all men for my name’s sake.” y llega a “And they shall fall by the edge of the sword, and shall be led away captive into all nations…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Lucas 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Lucas 21:17–24 forma una unidad literaria. Abre con “And ye shall be hated of all men for my name’s sake.”, gira cerca del versículo 20 con “And when ye shall see Jerusalem compassed with armies, then know that the desolation thereof…” y llega a “And they shall fall by the edge of the sword, and shall be led away captive into all…”. Lo que Jesús dice y hace, la respuesta de cada persona y el avance hacia la cruz y la resurrección dan forma a la sección. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Lucas 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Gentiles, Jerusalem, Jud. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 21: “Then let them which are in Judæa flee to the mountains; and let them which are in the midst of it depart out; and let not them…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Luke 21:17
“And ye shall be hated of all men for my name’s sake.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Luke 21:18
“But there shall not an hair of your head perish.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Luke 21:19
“In your patience possess ye your souls.” Los términos propios de esta línea incluyen patience, possess, souls. Su relación con los versículos 18 y 20 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Luke 21:20
“And when ye shall see Jerusalem compassed with armies, then know that the desolation thereof is nigh.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Luke 21:21
“Then let them which are in Judæa flee to the mountains; and let them which are in the midst of it depart out; and let…” Nombrar a Jud mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Luke 21:22
“For these be the days of vengeance, that all things which are written may be fulfilled.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Luke 21:23
“But woe unto them that are with child, and to them that give suck, in those days! for there shall be great distress in…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Luke 21:24
“And they shall fall by the edge of the sword, and shall be led away captive into all nations: and Jerusalem shall be…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Lucas 21:17-24
Versión King James17And ye shall be hated of all men for my name’s sake.
18But there shall not an hair of your head perish.
19In your patience possess ye your souls.
20And when ye shall see Jerusalem compassed with armies, then know that the desolation thereof is nigh.
21Then let them which are in Judæa flee to the mountains; and let them which are in the midst of it depart out; and let not them that are in the countries enter thereinto.
22For these be the days of vengeance, that all things which are written may be fulfilled.
23But woe unto them that are with child, and to them that give suck, in those days! for there shall be great distress in the land, and wrath upon this people.
24And they shall fall by the edge of the sword, and shall be led away captive into all nations: and Jerusalem shall be trodden down of the Gentiles, until the times of the Gentiles be fulfilled.
Lucas 21:25-32
Versículos 25–32: There shall be signs in the sun, and in the moon, and in the stars; and…
Lucas 21:25–32 abre con “And there shall be signs in the sun, and in the moon, and in the stars; and upon the earth…” y llega a “Verily I say unto you, This generation shall not pass away, till all be fulfilled.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Lucas 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Lucas 21:25–32 forma una unidad literaria. Abre con “And there shall be signs in the sun, and in the moon, and in the stars; and upon the earth…”, gira cerca del versículo 28 con “And when these things begin to come to pass, then look up, and lift up your heads; for your…” y llega a “Verily I say unto you, This generation shall not pass away, till all be fulfilled.”. Lo que Jesús dice y hace, la respuesta de cada persona y el avance hacia la cruz y la resurrección dan forma a la sección. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Lucas 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Men, Son, Verily. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 28: “And when these things begin to come to pass, then look up, and lift up your heads; for your redemption draweth nigh.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Luke 21:25
“And there shall be signs in the sun, and in the moon, and in the stars; and upon the earth distress of nations, with…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Luke 21:26
“Men’s hearts failing them for fear, and for looking after those things which are coming on the earth: for the powers…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Luke 21:27
“And then shall they see the Son of man coming in a cloud with power and great glory.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Luke 21:28
“And when these things begin to come to pass, then look up, and lift up your heads; for your redemption draweth nigh.” Los términos propios de esta línea incluyen begin, draweth, heads. Su relación con los versículos 27 y 29 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Luke 21:29
“And he spake to them a parable; Behold the fig tree, and all the trees;” Los términos propios de esta línea incluyen parable, spake, tree. Su relación con los versículos 28 y 30 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Luke 21:30
“When they now shoot forth, ye see and know of your own selves that summer is now nigh at hand.” Los términos propios de esta línea incluyen hand, know, nigh. Su relación con los versículos 29 y 31 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Luke 21:31
“So likewise ye, when ye see these things come to pass, know ye that the kingdom of God is nigh at hand.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Luke 21:32
“Verily I say unto you, This generation shall not pass away, till all be fulfilled.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Lucas 21:25-32
Versión King James25And there shall be signs in the sun, and in the moon, and in the stars; and upon the earth distress of nations, with perplexity; the sea and the waves roaring;
26Men’s hearts failing them for fear, and for looking after those things which are coming on the earth: for the powers of heaven shall be shaken.
27And then shall they see the Son of man coming in a cloud with power and great glory.
28And when these things begin to come to pass, then look up, and lift up your heads; for your redemption draweth nigh.
29And he spake to them a parable; Behold the fig tree, and all the trees;
30When they now shoot forth, ye see and know of your own selves that summer is now nigh at hand.
31So likewise ye, when ye see these things come to pass, know ye that the kingdom of God is nigh at hand.
32Verily I say unto you, This generation shall not pass away, till all be fulfilled.
Lucas 21:33-38
Versículos 33–38: Heaven and earth shall pass away: but my words shall not pass away.
Lucas 21:33–38 abre con “Heaven and earth shall pass away: but my words shall not pass away.” y llega a “And all the people came early in the morning to him in the temple, for to hear him.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Lucas 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Lucas 21:33–38 forma una unidad literaria. Abre con “Heaven and earth shall pass away: but my words shall not pass away.”, gira cerca del versículo 35 con “For as a snare shall it come on all them that dwell on the face of the whole earth.” y llega a “And all the people came early in the morning to him in the temple, for to hear him.”. Lo que Jesús dice y hace, la respuesta de cada persona y el avance hacia la cruz y la resurrección dan forma a la sección. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Lucas 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Heaven, Olives, Son, Watch. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 35: “For as a snare shall it come on all them that dwell on the face of the whole earth.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Luke 21:33
“Heaven and earth shall pass away: but my words shall not pass away.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Luke 21:34
“And take heed to yourselves, lest at any time your hearts be overcharged with surfeiting, and drunkenness, and cares…” Los términos propios de esta línea incluyen cares, drunkenness, hearts. Su relación con los versículos 33 y 35 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Luke 21:35
“For as a snare shall it come on all them that dwell on the face of the whole earth.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Luke 21:36
“Watch ye therefore, and pray always, that ye may be accounted worthy to escape all these things that shall come to…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Luke 21:37
“And in the day time he was teaching in the temple; and at night he went out, and abode in the mount that is called the…” Nombrar a Olives mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Luke 21:38
“And all the people came early in the morning to him in the temple, for to hear him.” Los términos propios de esta línea incluyen early, hear, morning. Su relación con los versículos 37 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Lucas 21:33-38
Versión King James33Heaven and earth shall pass away: but my words shall not pass away.
34And take heed to yourselves, lest at any time your hearts be overcharged with surfeiting, and drunkenness, and cares of this life, and so that day come upon you unawares.
35For as a snare shall it come on all them that dwell on the face of the whole earth.
36Watch ye therefore, and pray always, that ye may be accounted worthy to escape all these things that shall come to pass, and to stand before the Son of man.
37And in the day time he was teaching in the temple; and at night he went out, and abode in the mount that is called the mount of Olives.
38And all the people came early in the morning to him in the temple, for to hear him.
Recursos reunidos para este capítulo
El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.
Guía docente específica del capítulo
Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.
Comienza con la primera imagen del capítulo
Luke 21:1: “And he looked up, and saw the rich men casting their gifts into the treasury.”
Detente en el punto de cambio
Luke 21:18: “But there shall not an hair of your head perish.”
Mantén visible este recorrido de palabras
earth, nigh, days, fulfilled, hearts, heaven
Observación y orientación docente
- Observa lo que Jesús dice y hace y cómo responde la gente.
- Sigue reino, discipulado, oposición, cruz y resurrección en la secuencia del evangelista.
- Permite que la doctrina posterior aclare la escena sin borrar su marco inmediato.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.
Objetivos de aprendizaje
- Ubicar Lucas 21 dentro de Lucas 21 y explicar su función en Lucas.
- Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: Lucas 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
- Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
- Explicar cómo el género evangelio orienta la lectura responsable.
- Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
- Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.
Preparación del docente
- Lee Lucas 21 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
- Repasa el movimiento del libro: Lucas 21 (Lucas 21).
- Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
- Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
- Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.
Comprobación de evidencia e interpretación
Explícito
Escribe dos afirmaciones que Lucas 21 declara directamente y cita los versículos.
Apoyado por las Escrituras
Formula una conclusión que reúna varias partes de Lucas 21. Explica cada paso.
Inferencia fuerte
Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.
Lectura posible o tradicional
Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.
Límite
No uses la especulación como conclusión docente.
Diálogo con orientación de respuesta
1. ¿Qué afirma directamente Lucas 21 acerca de Dios, las personas o la situación?
Mostrar orientación para el docente
Comienza con palabras y acciones del pasaje. Exige una referencia exacta antes de aceptar una conclusión.
2. ¿Cómo se desarrolla este enfoque a lo largo del pasaje: Lucas 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?
Mostrar orientación para el docente
Traza el comienzo, el cambio y el resultado. No dependas de una sola frase si la unidad presenta una secuencia.
3. ¿Qué palabra, acción, contraste o respuesta se repite, y qué función cumple?
Mostrar orientación para el docente
La repetición puede marcar estructura o énfasis, pero su sentido debe explicarse dentro del contexto.
4. ¿Cómo contribuye esta unidad al movimiento Lucas 21?
Mostrar orientación para el docente
Compara la unidad con lo que ocurre antes y después dentro del mismo libro.
5. ¿Qué precaución exige el género evangelio?
Mostrar orientación para el docente
Sigue lo que Jesús dice y hace, cómo responde cada persona y cómo la escena conduce el Evangelio hacia la cruz y la resurrección.
6. ¿Qué respuesta fiel surge del pasaje para una persona y para una comunidad?
Mostrar orientación para el docente
Formula una acción concreta y proporcional. No conviertas una descripción en mandato sin evidencia.
Aplicación responsable
Corazón y hábitos
Nombra una creencia, deseo o práctica que Lucas 21 corrige, fortalece o reorienta.
Relaciones y comunidad
Formula una acción que proteja la dignidad, la verdad, la justicia, la misericordia o la fidelidad dentro de una relación real.
Adoración y oración
Escribe una oración usando el vocabulario y las preocupaciones del pasaje.
Servicio y testimonio
Elige una respuesta observable para esta semana y una persona que pueda acompañarte.
Adaptaciones por audiencia
Niños
Usa una sección breve, un mapa de personas y acciones, y una sola respuesta concreta. Explica vocabulario difícil antes de leer.
Jóvenes
Invita a identificar presión, lealtad, poder y consecuencias. Permite responder por escrito sin compartir en público.
Adultos
Añade contexto literario e histórico, compara interpretaciones responsables y exige evidencia para cada afirmación.
Grupo intergeneracional
Forma parejas de edades distintas, asigna observación antes de interpretación y cierra con una oración compartida.
En línea o en casa
Envía la referencia con anticipación, usa el medio como pausa de observación y recoge respuestas en un documento común.
Ruta docente completa de 75 minutos
Un grupo con menos tiempo puede omitir el diálogo ampliado, pero debe conservar la lectura bíblica, la comprobación de evidencia y la respuesta final.
Orientación
Nombra el libro, Lucas 21, el género y la pregunta central. Aclara que todas las conclusiones se comprobarán en el texto.
Lectura completa
Lee la unidad en voz alta o en silencio. Los participantes marcan hablantes, repeticiones, mandatos, contrastes y cambios.
Lectura por bloques
Avanza por las secciones guiadas. Resume cada bloque en una oración y anota el versículo que sostiene el resumen.
Canción o video
Usa un recurso relacionado. Compara sus énfasis y omisiones con el pasaje.
Diálogo con evidencia
Usa las preguntas y pide una referencia bíblica para cada respuesta importante.
Aplicación
Desarrolla una respuesta personal y otra comunitaria. Evita promesas o mandatos que el texto no establece.
Resumen y oración
Cada persona completa una frase sobre el pasaje. Ora con sus palabras y preocupaciones.
Laboratorio de canciones y videos
Usa los medios después de leer el pasaje. Una canción o un video puede interpretar, resumir o dramatizar el texto, por lo que debe compararse con las Escrituras.
- Antes: lee el pasaje exacto y nombra su movimiento central.
- Durante: observa qué palabras, personas, hechos o emociones destaca el artista.
- Después: identifica qué aclara el medio, qué omite y qué debe comprobarse en el texto.