Mga SinematikongAwit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESPT-BRFIL
ENESPT-BRFIL

Nagtatapos ang pagbibilang sa isang dambana, hindi sa trono

2 Samuel 24

Ang malaking larawan

Nagsisimula ang sensus ni David sa ilalim ng anino ng galit ng Panginoon at nagpapatuloy ito kahit tumututol si Joab. Sa loob ng siyam na buwan at dalawampung araw, naglalakbay ang utos sa buong lupain hanggang mapaliit ang Israel at Juda tungo sa kahanga-hangang bilang ng hukbo. Saka bumabaling ang sariling puso ni David laban sa ginawa niya. Dumarating ang kanyang pagtatapat bago ang mensahe ni Gad, ngunit hindi binubura ng pagtatapat ang bunga. Inilalagay ng inaalok na paghatol si David sa "totoong kagipitan," at pinipili niyang mahulog sa kamay ng Panginoon dahil sa awa ng Diyos. Ginagawa ng salot ang pambansang bilang na isa pang numero, at sa pagkakataong ito ay pitumpung libong patay, hanggang mapigil ang kamay ng pagwasak sa giikan ni Arauna. Saka lamang hinihiling ni David na bumagsak sa kanya at sa kanyang sambahayan ang dagok sa halip na sa bayang tinatawag na niyang mga tupa. Pagbili, dambana, handog, at nasagot na panalangin ang huling paggalaw. Nagtatapos ang Aklat ng 2 Samuel kung saan humihinto ang pagbibilang: hindi sa istatistika o trono, kundi sa awang ipinakita sa lupain.

Sa kabanatang ito

2 Samuel 24: Nagtatapos ang pagbibilang sa isang dambana, hindi sa trono
Tagpo sa kabanata2 Samuel 24

Kasulatan sa tabi ng buod

2 Samuel · Ang Dating Biblia 1905 · 25

2 Samuel 24:1-4

Nananaig ang utos ng hari sa babala

Nagbubukas ang kabanata na nakatanim na sa balarila nito ang hirap. Nag-aalab ang galit ng Panginoon laban sa Israel, at napakilos si David na bilangin ang bayan, samantalang iba ang paghaharap ng kahanay na salaysay sa Cronica sa pag-uudyok. Hindi tinutukoy ng Aklat ng 2 Samuel ang orihinal na pagkakasalang nagdala ng galit, at hindi rin nito ipinaliliwanag ang bawat antas ng pagkilos sa likod ng pasya ni David. Ang niliwanag nito ay nakakaharap ng pagtutol ang sensus mula sa hindi inaasahang pinagmulan. Si Joab, na madalas ay ang lalaking kailangang pigilin ni David, ang nagtatanong kung bakit nalulugod ang hari sa bagay na ito at hinahangad niya sa halip na dumami nang isang daang ulit ang bayan. Nananaig pa rin ang salita ni David. Mahalaga ang pagbaligtad na iyon. Nagiging tinig ng babala ang karaniwang marahas na pinuno, samantalang ipinipilit ng hari ang pagpapatuloy. Hindi hinahatulan ng bahaging ito ang bawat sensus sa Kasulatan at hindi rin nito inihahayag ang buong pribadong hangarin ni David. Itinatatag nito ang pagiging mali ng gawa sa pamamagitan ng pagtutol, utos, at ng pagtatapat na susunod.

2 Samuel 24:1-4: Nananaig ang utos ng hari sa babala
Tagpo sa kabanata2 Samuel 24

Mas malalim na pag-aaral

Sadyang mahirap ang pambungad: nakatuon laban sa Israel ang galit ng PANGINOON, at nauudyukan si David na bilangin ang Israel at Juda. Hindi pinapangalanan ang partikular na kasalanang pumupukaw sa galit na iyon. Iniuukol ng Unang Cronica 21:1 kay Satanas ang pag-uudyok. Maaaring basahin ang mga salaysay bilang paglalarawan ng paghatol ng Diyos at masamang pagkilos sa magkaibang antas, o bilang magkakaibang teolohikong paglalahad ng pangyayari. Wala sa dalawang talata ang nagbibigay ng buong paliwanag sa kanilang ugnayan. Ang tahimik na pagpapalit sa gumaganap sa Samuel ng gumaganap sa Cronica ay magtatago sa pagkakaiba sa halip na magpaliwanag nito.

Hinihiling ni Joab na paramihin nang sandaang ulit ang bayan ngunit tumututol sa partikular na pagbibilang na ito. Kapansin-pansin ang kanyang paglaban matapos ang maraming pangyayaring tinutulan ni David ang kanyang karahasan. Dito ay ang pinuno ang nagsasabi ng babala at nananaig ang salita ng hari sa kanya at sa mga kapitan. Hindi ginagawang makasalanan ng kabanata ang bawat sensus: itinatala ng Mga Bilang 1 ang isang iniutos na pagbibilang. Iminumungkahing mga paliwanag sa kasalanang ito ang pagmamataas sa lakas ng militar o pagkabigong sundin ang pantubos sa sensus ng Exodo 30:12, ngunit hindi tahasang kinikilala ng Samuel ang alinman bilang eksaktong sanhi nito.

Ang sinabing layunin ni David ay malaman ang bilang. Tungkol sa mga lalaking humahawak ng tabak ang kasunod na ulat, na nagbibigay sa gawain ng katangiang militar. Sinusuportahan ng kontekstong iyon ang pagtuon sa kapangyarihan ng hari, ngunit hindi pa rin ito nagbibigay ng pribadong pananalitang ipinahahayag ni David ang kawalan ng tiwala sa Diyos. Hinahayaan ng salaysay na itatag ng ginawa, pagtutol, at kasunod na pag-amin ang kamalian nito nang hindi pinupunan ang bawat motibo.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 2 Samuel 24:1

    Umaabot ang “uli” sa taggutom ng kabanata 21, ang tanging ibang pagkakataon na binabanggit ng mga pangwakas na kabanatang ito ang galit ng Panginoon laban sa Israel. Ang “kinilos” ay suth, udyukan o pukawin, ang pandiwang ginamit sa pag-udyok ni Jezabel kay Achab (1 Mga Hari 21:25) at sa pag-udyok ng Kalaban sa Dios laban kay Job (Job 2:3).

  2. 2 Samuel 24:2

    Ang “Magparoo't parito ka” ay shut, gumala nang paroo't parito, ang pandiwang ginamit ng Kalaban sa Job 1:7 sa kaniyang paggala sa lupa. Dinodoble ng utos ang mga pangunahing salita nito, bilang at bayan, at nagtatapos sa payak na hangarin: “upang aking maalaman”.

  3. 2 Samuel 24:3

    Nagsimula bilang basbas ang sagot ni Joab, kahawig ng kay Moises nang hilingin niyang paramihin ng Panginoon ang bayan ng makaisang libo pa (Deuteronomio 1:11). Hinahangad niyang mabuhay nang sapat ang hari upang makita ang sangdaang ulit na pagdami, at itinatanong kung bakit mahalaga ang pagbilang sa kasalukuyang bilang.

  4. 2 Samuel 24:4

    Ang “nanaig” ay chazaq, naging malakas laban sa. Mula sa mga puno ng hukbo bilang isang kalipunan ang pagtutol, hindi kay Joab lamang, at nilampasan silang lahat ng hari. Inilalagay ng Hebreo ang “mula sa harapan ng hari” upang ipakitang lumabas sila sa silid nang may pagtutol.

2 Samuel 24:1-4

Ang Dating Biblia 1905

1At ang galit ng Panginoon ay nagalab uli laban sa Israel, at kaniyang kinilos si David laban sa kanila, na sinabi, Ikaw ay yumaon, iyong bilangin ang Israel at Juda.

2At sinabi ng hari kay Joab na puno ng hukbo, na kasama niya, Magparoo't parito ka nga sa lahat ng mga lipi ng Israel, mula sa Dan hanggang sa Beer-seba, at bilangin ninyo ang bayan, upang aking maalaman ang kabuoan ng bayan.

3At sinabi ni Joab sa hari, Ngayo'y dagdagan ng Panginoon mong Dios ang bayan, sa gaano man karami sila, ng makaisang daan pa; at makita ng mga mata ng aking panginoon na hari: nguni't bakit nalulugod ang panginoon ko na hari sa bagay na ito?

4Gayon ma'y ang salita ng hari ay nanaig laban kay Joab, at laban sa mga puno ng hukbo. At si Joab at ang mga puno ng hukbo ay nagsilabas mula sa harapan ng hari upang bilangin ang bayan ng Israel.

2 Samuel 24:5-9

Nagbubunga ng mapanganib na kabuuan ang siyam na buwan at dalawampung araw

Hindi mabilis na pag-uusisa ng hari ang sensus. Umuubos ito ng siyam na buwan at dalawampung araw at ipinadadala nito ang pangkat ng pagbibilang sa buong lupain bago ilagay ang dalawang napakalaking bilang sa harap ni David. Nagbibigay ang saklaw ng heograpiya sa utos ng pambansang abot, at pinapaliit ng huling mga bilang ang mahabang paglalakbay ng tao tungo sa mga lalaking makahahawak ng espada. Kaya hinahayaan ng Aklat ng 2 Samuel na manaig sa ulat ang lakas sa digmaan, kahit hindi ito kailanman nagbibigay ng pribadong pangungusap mula kay David na nagpapaliwanag kung bakit niya gusto ang bilang. Magkaiba ang kahanay na bilang sa Cronica, at hindi maaaring ituring ang iminumungkahing pagpapagkasundo na parang nagbibigay ang alinmang salaysay ng buong nawawalang aritmetikang kailangan upang patunayan ang mga ito. Dito ay nagbibigay ang Ang Dating Biblia ng walong daang libo para sa Israel at limang daang libo para sa Juda. Hindi nalulutas ang wastong tensiyon sa pag-aayos ng mga bilang. Lumalayo ang susunod na talata nang lubusan mula sa lakas ng bilang, dahil biglang may mas mahalagang nalalaman tungkol sa sarili ang haring nais malaman ang bilang.

2 Samuel 24:5-9: Nagbubunga ng mapanganib na kabuuan ang siyam na buwan at dalawampung araw
Tagpo sa kabanata2 Samuel 24

Mas malalim na pag-aaral

Tumatawid sa Jordan ang ruta, umaabot sa mga hilagang rehiyon, at gumagalaw patimog sa Beer-seba bago bumalik sa Jerusalem. Binibigyan ng lawak nito ng pambansang abot ang utos ng hari, at pinipigilan ng tagal nito ang pagtinging isa lamang itong dumaraang kaisipang iniwan matapos ang isang hapon. Siyam na buwan at dalawampung araw na ginugol ng mga kapitan at tagabilang ang pagpapatupad nito. Ginagawang dalawang kahanga-hangang bilang na inihaharap kay David ng ulat ang mahabang paglalakbay na iyon.

Ibinibigay ng Ang Dating Biblia ang walong daang libong matapang na lalaking humahawak ng tabak para sa Israel at limang daang libo para sa Juda. Nagbibigay ang Unang Cronica 21:5 ng magkakaibang kabuuan at pagkatapos ay itinatala na hindi binilang ang Levi at Benjamin. Kung minsan ay ibinubukod ng mga paliwanag ang mga uri ng kawal o mga yugto ng pagbibilang, ngunit hindi ibinibigay ng mga salaysay ang lahat ng impormasyong kailangan upang patunayan ang gayong mga pagkalkula. Dapat iulat ang mga bilang kung ano ang mga ito sa halip na baguhin tungo sa maayos na pagkakatugma. Bumabaling ang susunod na bahagi mula sa laki ng hukbo tungo sa pagkilala ng hari na makasalanan ang gawain.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 2 Samuel 24:5

    Nasa bangin ng Arnon ang Aroer, ang hangganan ng Israel sa timog sa silangan ng Jordan (Deuteronomio 2:36). Doon nagsimula ang pagbilang, sa lupain ng Gad malapit sa Jazer, at saka pahilaga. Sinusundan ng ruta ang panlabas na hangganan ng lupain sa halip na magsimula sa punong-lungsod palabas.

  2. 2 Samuel 24:6

    Hindi kilala sa ibang dako ang “Tatimhodsi” at maaaring sirang pangalan; “Cades ng mga Hetheo” ang basa ng isang tradisyong Griego. Maaaring nakatago sa “Dan-jaan” ang “Dan at Ijon”, dalawang bayan sa hilaga. Ang “sa palibot hanggang sa Sidon” ay papasok sa rehiyon nito, hanggang sa baybayin ng Fenicia, hindi sa loob ng lungsod.

  3. 2 Samuel 24:7

    Ang “katibayan ng Tiro” ay ang pinatibay na lungsod sa kalupaan, lupain ni Hiram, kakampi ni David. Ang mga bayan ng mga Heveo at Cananeo ay mga bayang hawak pa ng mas matatandang bayan. Mula sa hilagang baybayin, pumihit pababa ang mga nagbibilang sa timugan patungong Beer-seba.

  4. 2 Samuel 24:8

    Siyam na buwan at dalawang pung araw ang pagbilang; tatlong araw lamang sa pinakamatagal ang salot na kasunod. Hinahayaan ng aklat na magkalapit ang dalawang panahon, ang mahaba at mabagal na pagod ng pagtatala laban sa bilis ng pagkapuksa ng binilang na bayan.

  5. 2 Samuel 24:9

    Ang “bilang ng pagkabilang” ay isang talaan, isang nakasulat na listahan ng mga kawal. Hiwalay na kinabuuan ang Israel at ang Juda, ang dalawang pangkat na nagtalo tungkol sa hari sa Jordan (19:41–43). Pinatitibay mismo ng pagbilang ang paghahating pagbibiyakan ng kaharian kalaunan.

2 Samuel 24:5-9

Ang Dating Biblia 1905

5At sila'y nagsitawid ng Jordan, at nagsihantong sa Aroer sa dakong kanan ng bayan na nasa gitna ng libis ng Gad, at sa Jazer:

6Saka sila nagsiparoon sa Galaad, at sa lupain ng Tatimhodsi; at sila'y nagsidating sa Dan-jaan at sa palibot hanggang sa Sidon.

7At nagsiparoon sa katibayan ng Tiro, at sa lahat ng mga bayan ng mga Heveo, at ng mga Cananeo; at sila'y nagsilabas sa timugan ng Juda, sa Beer-seba.

8Sa gayon nang sila'y makapagparoo't parito na, sa buong lupain, ay nagsiparoon sila sa Jerusalem sa katapusan ng siyam na buwan at dalawang pung araw.

9At ibinigay ni Joab sa hari ang bilang ng pagkabilang sa bayan; at mayroon sa Israel na walong daang libo na matapang na lalake na nagsisihawak ng tabak; at ang mga tao sa Juda ay limang daang libong lalake.

2 Samuel 24:10-14

Nauuna ang pag-amin sa pagdating ng propeta

Naaabot ng budhi ni David siya bago si Gad. Ibinubukod ng pagkakasunod na iyon ang kabiguang ito mula sa paghaharap pagkamatay ni Uria. Tinatawag niyang malaking kasalanan at hangal na gawa ang sensus bago dumating ang propeta dala ang salita ng paghatol. Kaya tumatanggi ang Aklat ng 2 Samuel sa madaling pagtutumbas na inaalis ng pagtatapat ang bunga. Nag-aalok si Gad ng tatlong anyo ng sakuna, at maging ang pagkakaiba sa teksto ng pitong taong taggutom sa Samuel at tatlong taon sa Cronica ay dapat manatiling nakikita sa halip na tahimik na ayusin. Hindi nagkukunwari ang sagot ni David na may mabuting pagpipilian. "Ako'y nasa totoong kagipitan," sabi niya, at saka niya pinipiling mahulog sa kamay ng Panginoon dahil dakila ang mga kaawaan ng Diyos. Hindi tiwala na magiging walang sakit ang paghatol ang panawagan. Pagpili ito ng awa sa loob ng paghatol sa halip na paglantad sa kaaway na tao. Inilalagay na ngayon ng haring nais ng kontrol sa pamamagitan ng kaalaman sa bilang ang sarili sa dakong hindi niya makokontrol ang kinalabasan.

Mas malalim na pag-aaral

Hindi tulad ng pagharap tungkol kay Uria, dumarating ang pag-amin ni David bago itala ang mensahe ng propeta. Sinusumbatan siya ng kanyang puso, at tinatawag niyang kapwa makasalanan at hangal ang kanyang ginawa. Mahalaga ang ayos dahil hindi kailangang bumuo ni Gad ng hindi tuwirang kaso upang dalhin siya sa pagkilala. Gayunman, hindi nangangahulugan ang pag-amin na wala nang susunod na bunga. Nagbibigay ang mensaheng dumarating sa umaga ng tatlong anyo ng paghatol sa halip na simpleng pahayag na tapos na ang usapin.

Nag-aalok ang Ang Dating Biblia ng pitong taon na kagutom, tatlong buwan ng pagtakas sa harap ng mga kaaway, o tatlong araw na pagkasalot. Tatlong taon ang katapat na panahon ng taggutom sa 1 Cronica 21:12. Hindi dapat alisin ang pagkakaibang iyon sa tahimik na pagbabago ng pito ng Samuel tungo sa tatlo o sa pag-imbento ng kumpletong iskedyul. Sumasagot si David mula sa kabagabagan, inilalagay ang sarili sa kamay ng PANGINOON sa halip na sa mga kamay ng tao dahil dakila ang mga awa ng PANGINOON. Panawagan ito sa loob ng paghatol, hindi pag-angking hindi makapipinsala ang napiling kapahamakan.

Nagkakaroon ngayon ng ibang kabuluhan ang mga naunang pagbanggit ng kabanata sa bilang ng bayan. Magkakaroon ng mga bunga ang pasiya ng hari lampas sa lalaking nag-utos nito. Humihingi si David ng awa sa kanyang pinagkasalahan, at ihaharap ng mga sumusunod na talata kapwa ang tindi ng pagdurusa at ang paghinto ng pagwasak. Hindi maaaring alisin ang alinmang panig ng paglalahad na iyon nang hindi binabago ang kaligiran ng kanyang panawagan.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 2 Samuel 24:10

    Ang “ang puso ni David ay sinaktan” ay pariralang ginamit nang putulin niya ang laylayan ng balabal ni Saul sa yungib (1 Samuel 24:5). Ang “ginawa ng buong kamangmangan” ay salitang ginamit ni Samuel laban kay Saul, na gumawa ito nang may kamangmangan (1 Samuel 13:13), at ginamit ni Saul sa sarili (1 Samuel 26:21).

  2. 2 Samuel 24:11

    Si Gad ang propetang nagsabi kay David na lisanin ang moog at pumasok sa Juda noong mga taon ng kaniyang pagtakas (1 Samuel 22:5). Pinangangalanan siya ng “tagakita ni David” bilang sariling propeta ng hari sa korte. Binabanggit ng Cronica ang isang aklat ni Gad na tagakita sa mga pinagkunan nito (1 Mga Cronica 29:29).

  3. 2 Samuel 24:12

    Sa Hebreo ay “ipinapatong ko sa iyo” ang “Pinagpapalagayan kita”, gaya ng isang pasan. Di-karaniwan sa Kasulatan ang hatol na iniaalok bilang pagpili; bahagi mismo ng bigat ang pagpili.

  4. 2 Samuel 24:13

    Ang ikalawang pagpipilian ay ang kadaraanan lamang ni David: ang tatlong buwang pagtakas sa harap ng mga kaaway ay ang paghihimagsik ni Absalom sa maliit na anyo. Sa Hebreo ay “alamin at tingnan” ang “muniin mo, at dilidilihin mo”, at kailangan ni Gad ng sagot na maibabalik.

  5. 2 Samuel 24:14

    Ang “kagipitan” ay tsar, isang makipot na dako. Nagbabago ang balarila: “mahulog tayo” sa kamay ng Panginoon, maramihan, kasama ang bayan, at “huwag akong mahulog” sa kamay ng tao, isahan. Sawa na si David sa mga kamay ng tao, mula sa sibat ni Saul hanggang sa hukbo ng kaniyang anak.

2 Samuel 24:10-14

Ang Dating Biblia 1905

10At ang puso ni David ay sinaktan niya pagkatapos na kaniyang nabilang ang bayan. At sinabi ni David sa Panginoon, Ako'y nagkasala ng malaki sa aking nagawa: nguni't ngayo'y isinasamo ko sa iyo na iyong pawiin ang kasamaan ng iyong lingkod; sapagka't aking ginawa ng buong kamangmangan.

11At nang bumangon si David sa kinaumagahan, ang salita ng Panginoon ay dumating sa propeta Gad na tagakita ni David, na sinasabi,

12Ikaw ay yumaon at salitain mo kay David, Ganito ang sabi ng Panginoon, Pinagpapalagayan kita ng tatlong bagay; pumili ka ng isa sa mga yaon upang aking magawa sa iyo.

13Sa gayo'y naparoon si Gad kay David, at nagsaysay sa kaniya: at nagsabi sa kaniya, Darating ba sa iyo ang pitong taon na kagutom sa iyong lupain? o tatakas ka bang tatlong buwan sa harap ng iyong mga kaaway samantalang hinahabol ka nila? o magkakaroon ba ng tatlong araw na pagkasalot sa iyong lupain? ngayo'y muniin mo, at dilidilihin mo kung anong kasagutan ang aking ibabalik doon sa nagsugo sa akin.

14At sinabi ni David kay Gad, Ako'y nasa totoong kagipitan: mahulog tayo ngayon sa kamay ng Panginoon; sapagka't ang kaniyang mga kaawaan ay dakila: at huwag akong mahulog sa kamay ng tao.

2 Samuel 24:15-17

Nagiging mga tupa sa pakiusap ni David ang binilang na bayan

Binilang ng sensus ang lakas; binibilang ng salot ang pagkawala. Pitumpung libo ang namamatay mula Dan hanggang Beer-seba, ang gayunding pambansang saklaw kung saan kababilang lamang sa bayan. Saka umaabot ang kamay ng pagwasak tungo sa Jerusalem at humihinto ito sa giikan ni Arauna dahil sinasabi ng Panginoon na "Siya na." Inilalagay ng Aklat ng 2 Samuel ang pagpipigil na iyon bago bilhin ni David ang dako o maghandog, kaya ang ibig sabihin ay hindi maituturing ang susunod na dambana bilang halagang sa wakas ay humihikayat sa ayaw na Diyos na maging maawain. Pinutol na ng awa ang pagwasak. Nakikita naman ni David ang itinago ng bilang. Hindi na bilang ng hukbo ang bayan kundi "ang mga tupang ito," at pinapangalanan niya ang sarili bilang siyang nagkasala. Inilalantad ng kanyang pagsamo na bumagsak sa kanya at sa sambahayan ng kanyang ama ang dagok ang kawalang-timbang ng haring nag-utos at ng maraming naghirap. Iniingatan ng bahaging ito ang kanyang tanong tungkol sa mga tupa nang hindi inimbentuhan sila ng indibiduwal na pagkakasala.

Mas malalim na pag-aaral

Umaabot ang salot mula sa Dan hanggang Beer-seba, katugma ng pambansang abot ng sensus. Pitumpung libong patay ang ikalawang malaking bilang, isang kakila-kilabot na katapat ng naunang mga bilang ng magagamit na mga kawal. Habang iniunat ng anghel ang kamay patungo sa Jerusalem, nag-uutos ang PANGINOON na huminto. Nasa giikan ni Arauna ang lugar. Pumapasok ang awa ng Diyos sa salaysay bago bilhin ni David ang lugar o maghandog, kaya hindi dapat ituring ang dambana bilang bayad na unang humihikayat sa isang Diyos na ayaw sanang huminto.

Sinasabi ng Ang Dating Biblia sa talata 16 na nagsisi ang PANGINOON sa kasamaan. Sa kontekstong ito, ang kasamaan ay ang nagbabantang kapahamakan, at inilalarawan ng pananalita ang pagbabago mula sa karagdagang pagwasak tungo sa pagpipigil; hindi ito pag-aming gumawa ang PANGINOON ng pagkakasalang moral. Ginagamit ng salaysay ang matinding pananalita ng pag-urong ng hatol nang hindi nagbibigay ng pilosopikal na paliwanag ng pagbabago ng Diyos. Kongkreto ang agarang epekto nito: hindi winawasak ang Jerusalem ng nakaunat na kamay.

Pagkatapos ay binabago ng panawagan ni David ang pangunahing larawan ng bayan mula sa bilang tungo sa kawan. Pinapangalanan niya ang sarili niyang kasalanan at hinihiling na ang sambahayan ng kanyang ama ang tumanggap ng dagok. Nagdusa sa ilalim ng pasiya ng kanilang hari ang bayang tinatawag niyang mga tupa. Pinananatili ang kanyang tanong tungkol sa kanilang pananagutan sa halip na sagutin ng mga inimbentong personal na kasalanan. Hinahayaan ng aklat na ilantad ng pamamagitan ang pagkakaiba ng iisang nag-utos at ng maraming namatay.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 2 Samuel 24:15

    Malabo ang “takdang panahon”; “hanggang sa oras ng hapunan” ang basa ng Griego, na mangangahulugang pinaikli ang tatlong araw sa una pa lamang. Itinatapat ang pitong pung libo sa 1,300,000 na binilang: mas maliit na ngayon ang bilang na ibig malaman ni David.

  2. 2 Samuel 24:16

    Iisang salita ang “Siya na”, rav, marami na. Iba-iba ang baybay ng pangalan ng may-ari sa Hebreo ng kabanatang ito, at Ornan ang tawag ng Cronica sa kaniya; maaaring salitang Hurrita pa nga ang “Arauna” para sa panginoon. Huminto ang anghel sa isang ginagamit na giikan sa labas ng mga pader.

  3. 2 Samuel 24:17

    Kinuha si David “sa pagsunod sa tupa” (7:8), at sa kagipitan ay dinadampot niya ang salita ng pastol. Idinaragdag ng Cronica na siya at ang mga matanda ay nakadamit ng magaspang na kayo at nagpatirapa (1 Mga Cronica 21:16). Ang “gumawa ng kalikuan” ay mula sa 'avah, pilipitin.

2 Samuel 24:15-17

Ang Dating Biblia 1905

15Sa gayo'y nagsugo ang Panginoon ng salot sa Israel mula sa umaga hanggang sa takdang panahon: at namatay sa bayan mula sa Dan hanggang sa Beer-seba ay pitong pung libong lalake.

16At nang iunat ng anghel ang kaniyang kamay sa dakong Jerusalem upang gibain ay nagsisi ang Panginoon sa kasamaan, at sinabi sa anghel na lumipol ng bayan, Siya na; ngayo'y itigil mo ang iyong kamay. At ang anghel ng Panginoon ay nasa giikan ni Arauna na Jebuseo.

17At nagsalita si David sa Panginoon, nang kaniyang makita ang anghel na sumakit sa bayan, at nagsabi, Narito, ako'y nagkasala, at ako'y gumawa ng kalikuan; nguni't ang mga tupang ito, ano ang ginawa? isinasamo ko sa iyo na ang iyong kamay ay maging laban sa akin, at laban sa sangbahayan ng aking ama.

2 Samuel 24:18-25

Nagiging lugar ng dininig na panalangin ang biniling giikan

Nag-aalok si Arauna ng halos lahat ng kakailanganin ni David para sa handog: ang giikan, ang mga baka, at maging ang kasangkapang kahoy para sa panggatong. Isang bahagi lamang ng kaloob ang tinatanggihan ni David, ang pagiging libre nito. Ginagawa ng "katotohanang bibilhin ko sa iyo sa halaga" na materyal na handog niya ang dambana sa halip na gastusing inilipat sa isang nasasakupan. Pinananatiling nakatali ng Aklat ng 2 Samuel ang pahayag na iyon sa gawang ito ng pagtatapat at pagsamba. Hindi ito pangkalahatang tuntunin na dapat laging magastos ang debosyon. Nananatili ring tunay na tanong sa teksto ang magkaibang halaga ng pagbili sa Samuel at Cronica sa halip na suliraning nalulutas ng tiwalang makabagong pagtutuos. Ang magkabahagi at malinaw ay ang dako, dambana, handog, at nasagot na panalangin. Tutukuyin ng mas hulihang Kasulatan ang dakong ito bilang dako ng templo ni Solomon, kaya binibigyan nito ang giikan ng kinabukasang lampas sa salot. Nagsasara ang aklat sa Panginoong dininig para sa lupain at sa pagwasak na napigil, hindi sa isa pang tanghal ng kapangyarihan ng hari.

Mas malalim na pag-aaral

Lumalabas si Arauna upang salubungin si David at nag-aalok ng mga hayop, panggatong, at lugar para sa handog. Nagiging kusang tagapaglaan sa loob ng Jerusalem ang Jebuseong may-ari ng gumaganang giikan, ang lungsod na minsang kinuha ni David mula sa mga tagapagtanggol na Jebuseo. Gayunman, ipinipilit ni David na magbayad. Kabilang sa partikular na gawaing ito ng pag-amin at pagsamba ang pagtanggi niya sa handog na walang gastos. Hindi ito dapat ihiwalay upang maging kahilingan na patunayan ng ibang mga tao ang debosyon sa pamamagitan ng mamahaling mga kaloob. Dito ay hindi ipapasan ng hari sa kanyang nasasakupan ang materyal na halaga ng kanyang handog.

Nagbibigay ang Samuel ng limampung siklong pilak para sa giikan at mga baka; nagbibigay ang 1 Cronica 21:25 ng anim na raang siklong ginto para sa lugar. Ibinubukod ng isang mungkahing pagtutugma ang mismong giikan at mga hayop mula sa mas malaking ari-arian, ngunit hindi inilalarawan ang mga transaksiyon sa sapat na magkakatulad na detalye upang patunayan ang pagbubuong iyon. Dapat manatiling kinikilala ang pagkakaiba. Ang biniling lugar, dambana, at tugon ng PANGINOON ang magkatulad na sentro, hindi makabagong pagkalkula ng halaga sa pamilihan ng ari-arian.

Kinikilala ng Ikalawang Cronica 3:1 sa kalaunan ang lugar na ito bilang lugar na pinagtayuan ni Solomon ng templo. Binibigyan ng hayagang ugnayang iyon ang pangwakas na tagpo ng hinaharap lampas sa paghinto ng salot. Hindi itinatayo ni David ang bahay na ipinangako sa kabanata 7, ngunit lumilitaw ang isang lugar ng pagsamba mula sa paghatol at awang nagtatapos sa kanyang salaysay dito. Sinasagot ng huling pangungusap ang pangyayari ng taggutom sa kabanata 21: dinidinig ng PANGINOON ang panalangin para sa lupain. Iniiwan ng aklat ang hari sa tabi ng isang dambana at ang bayan na iniligtas mula sa karagdagang salot, hindi sa tabi ng isa pang tropeo ng tagumpay ng hari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 2 Samuel 24:18

    Mataas ang giikan, nasa tagaytay sa hilaga at itaas ng bayan ni David, kaya kailangang umahon. Inilalagay ang mga giikan sa mataas at hantad na lupa upang matangay ng hangin ang ipa kapag inihahagis ang butil.

  2. 2 Samuel 24:19

    Tinanggap ang sinabi ni Gad “kung paanong iniutos ng Panginoon”, ang korong inuulit sa pagtatayo ng tabernakulo sa Exodo 39–40. Nagsalita ang propeta at umahon ang hari, nang walang pagtatalong pinukaw ng pagbilang mula kay Joab.

  3. 2 Samuel 24:20

    Ang “tumanaw” ay shaqaph, tumingin pababa mula sa itaas, kaya nakita ni Arauna ang pangkat ng hari na umaahon patungo sa kaniya. Sa Cronica ay gumigiik siya ng trigo, nakita ang anghel, at nagtago ang kaniyang apat na anak (1 Mga Cronica 21:20).

  4. 2 Samuel 24:21

    Ang “upang ang salot ay magtigil” ay pariralang ginamit kay Aaron na tumakbo na may pangsuob sa pagitan ng mga patay at mga buhay (Mga Bilang 16:48) at kay Phinees sa Baal-peor (Mga Bilang 25:8). Sinasabi ni David ang kaniyang layunin sa bokabularyo ng mga pamamagitang iyon.

  5. 2 Samuel 24:22

    Mabibigat na tabla ang mga kagamitan sa giikan na may mga bato o ngiping bakal sa ilalim (Isaias 41:15). Kasama ng mga pamatok ng baka, makagagawa sila ng apoy sa mismong dako. Sinunog ni Eliseo kalaunan ang kaniyang mga kagamitan sa pag-aararo upang lutuin ang kaniyang mga baka nang umalis siya upang sumunod kay Elias (1 Mga Hari 19:21).

  6. 2 Samuel 24:23

    Sa Hebreo ay “ang lahat na ito ay ibinigay ni Arauna na hari sa hari”. May mga nagmungkahing si Arauna ang huling pinunong Jebuseo ng lungsod, na naninirahan pa roon sa ilalim ni David. Pinahihintulutan ng teksto ang isiping iyon at hindi ito pinatutunayan.

  7. 2 Samuel 24:24

    Inaalingawngaw ng pagpipilit ni David sa buong halaga ang pagbili ni Abraham sa yungib ng Macpela kay Ephron, tinatanggihan ito bilang kaloob at tinitimbang ang pilak (Genesis 23:13–16). Sa dalawa, ang lupang magiging mahalaga sa maraming salinlahi ay binili, hindi tinanggap.

  8. 2 Samuel 24:25

    Ang mga handog na susunugin at mga handog tungkol sa kapayapaan ay ang pares na inihandog ni David nang pumasok ang kaban sa lungsod (6:17). Idinaragdag ng Cronica na sumagot ang Panginoon sa apoy mula sa langit sa dambanang ito (1 Mga Cronica 21:26). Tinutupad ng huling sugnay ang eksaktong layuning sinabi ni David sa talatang 21.

2 Samuel 24:18-25

Ang Dating Biblia 1905

18At si Gad ay naparoon sa araw na yaon kay David, at nagsabi sa kaniya, Ikaw ay yumaon, magtayo ka ng isang dambana sa Panginoon sa giikan ni Arauna na Jebuseo.

19At si David ay umahon ayon sa sinabi ni Gad, kung paanong iniutos ng Panginoon.

20At tumanaw si Arauna, at nakita ang hari, at ang kaniyang mga lingkod na nagsisilapit sa kaniya; at si Arauna ay lumabas at nagpatirapa sa harap ng hari.

21At sinabi ni Arauna: Bakit ang aking panginoon na hari ay naparito sa kaniyang lingkod? At sinabi ni David, Upang bilhin ang giikan sa iyo, na mapagtayuan ng isang dambana sa Panginoon, upang ang salot ay magtigil sa bayan.

22At sinabi ni Arauna kay David, Kunin ng aking panginoon na hari, at ihandog kung ano ang inaakala niyang mabuti: narito, ang mga baka na panghandog na susunugin, at ang mga kagamitan sa giikan at ang mga pamatok ng mga baka na pang kahoy:

23Ang lahat na ito, Oh hari, ibinibigay ni Arauna sa hari. At sinabi ni Arauna sa hari, Tanggapin ka nawa ng Panginoon mong Dios.

24At sinabi ng hari kay Arauna, Huwag; kundi katotohanang bibilhin ko sa iyo sa halaga: hindi nga ako maghahandog ng mga handog na susunugin sa Panginoon kong Dios na hindi nagkahalaga sa akin ng anoman. Sa gayo'y binili ni David ang giikan at ang mga baka ng limang pung siklong pilak.

25At nagtayo roon si David ng isang dambana sa Panginoon, at naghandog ng mga handog na susunugin at ng mga handog tungkol sa kapayapaan. Sa gayo'y nadalanginan ang Panginoon dahil sa lupain, at ang salot ay tumigil sa Israel.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Sundan kung sino ang kumikilos, nagsasalita, naaapektuhan, at kung ano ang nagbabago.
  2. Pansinin ang inuulit na pangako, kabiguan, pagliligtas, at bunga.
  3. Huwag ipalagay na sinasang-ayunan ng salaysay ang bawat kilos na iniulat.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang teksto ng Kasulatan. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng Kasulatan, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kasaysayan

  1. Anong bahagi ng 2 Samuel 24 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: 2 Samuel 24?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng 2 Samuel 24 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Isa na namang paghihimagsik, isang taggutom na naiugat sa ginawa ni Saul, at isang talaan ng mga magigiting na kabilang ang tatlong lumusot sa hukbo ng kaaway upang kumuha ng tubig na ibinuhos ni David sa lupa sa halip na inumin. Binilang niya ang kanyang mga kawal, na hindi niya dapat ginawa, at nang tumigil ang salot ay binili niya ang isang giikan sa buong halaga, sapagkat hindi siya maghahandog sa Diyos ng bagay na walang halaga sa kanya.?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?

Makinig at manood kasabay ng sipi

Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.

Pigilan Mo na ang Iyong Kamay2 Samuel 24:1-25Makinig sa kaugnay na musika →

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito

Pinagmulan: eBible.org · TagAngBiblia · nakuha 2026-09-22