Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Genesis 10

Genesis 10

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Genesis 10 sa “Now these are the generations of the sons of Noah, Shem, Ham, and Japheth: and unto them…”, nagbabago malapit sa talata 16 sa “And the Jebusite, and the Amorite, and the Girgasite,”, at nagtatapos sa “These are the families of the sons of Noah, after their generations, in their nations…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Genesis · Bersiyong King James · 32

Genesis 10:1-8

Mga talata 1–8: These are the generations of the sons of Noah, Shem, Ham, and Japheth…

Nagbubukas ang Genesis 10:1–8 sa “Now these are the generations of the sons of Noah, Shem, Ham, and Japheth: and unto them were…” at umaabot sa “And Cush begat Nimrod: he began to be a mighty one in the earth.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Kumalat ang sangkatauhan sa lupa ngunit nagtipon upang gumawa ng sariling pangalan. Ikinalat sila ng Babel at inihanda ang pagtawag sa isang pamilyang magiging pagpapala sa lahat.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Genesis 10:1–8. Nagbubukas ito sa “Now these are the generations of the sons of Noah, Shem, Ham, and Japheth: and unto them…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “And the sons of Javan; Elishah, and Tarshish, Kittim, and Dodanim.”, at umaabot sa “And Cush begat Nimrod: he began to be a mighty one in the earth.”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Kumalat ang sangkatauhan sa lupa ngunit nagtipon upang gumawa ng sariling pangalan. Ikinalat sila ng Babel at inihanda ang pagtawag sa isang pamilyang magiging pagpapala sa lahat. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Cush, Gomer, Ham, Japheth, Javan, Raamah. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 1: “Now these are the generations of the sons of Noah, Shem, Ham, and Japheth: and unto them were sons born after the flood.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Genesis 10:1

    “Now these are the generations of the sons of Noah, Shem, Ham, and Japheth: and unto them were sons born after the…” Ang pagbanggit sa Ham at Japheth ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Genesis 10:2

    “The sons of Japheth; Gomer, and Magog, and Madai, and Javan, and Tubal, and Meshech, and Tiras.” Ang pagbanggit sa Gomer at Japheth ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Genesis 10:3

    “And the sons of Gomer; Ashkenaz, and Riphath, and Togarmah.” Ang pagbanggit sa Ashkenaz at Gomer ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Genesis 10:4

    “And the sons of Javan; Elishah, and Tarshish, Kittim, and Dodanim.” Ang pagbanggit sa Dodanim at Elishah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Genesis 10:5

    “By these were the isles of the Gentiles divided in their lands; every one after his tongue, after their families, in…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  6. Genesis 10:6

    “And the sons of Ham; Cush, and Mizraim, and Phut, and Canaan.” Ang pagbanggit sa Canaan at Cush ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Genesis 10:7

    “And the sons of Cush; Seba, and Havilah, and Sabtah, and Raamah, and Sabtecha: and the sons of Raamah; Sheba, and…” Ang pagbanggit sa Raamah at Cush ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Genesis 10:8

    “And Cush begat Nimrod: he began to be a mighty one in the earth.” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

Genesis 10:1-8

Bersiyong King James

1Now these are the generations of the sons of Noah, Shem, Ham, and Japheth: and unto them were sons born after the flood.

2The sons of Japheth; Gomer, and Magog, and Madai, and Javan, and Tubal, and Meshech, and Tiras.

3And the sons of Gomer; Ashkenaz, and Riphath, and Togarmah.

4And the sons of Javan; Elishah, and Tarshish, Kittim, and Dodanim.

5By these were the isles of the Gentiles divided in their lands; every one after his tongue, after their families, in their nations.

6And the sons of Ham; Cush, and Mizraim, and Phut, and Canaan.

7And the sons of Cush; Seba, and Havilah, and Sabtah, and Raamah, and Sabtecha: and the sons of Raamah; Sheba, and Dedan.

8And Cush begat Nimrod: he began to be a mighty one in the earth.

Genesis 10:9-16

Mga talata 9–16: He was a mighty hunter before the LORD: wherefore it is said, Even as…

Nagbubukas ang Genesis 10:9–16 sa “He was a mighty hunter before the LORD: wherefore it is said, Even as Nimrod the mighty hunter…” at umaabot sa “And the Jebusite, and the Amorite, and the Girgasite,” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Kumalat ang sangkatauhan sa lupa ngunit nagtipon upang gumawa ng sariling pangalan. Ikinalat sila ng Babel at inihanda ang pagtawag sa isang pamilyang magiging pagpapala sa lahat.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Genesis 10:9–16. Nagbubukas ito sa “He was a mighty hunter before the LORD: wherefore it is said, Even as Nimrod the mighty…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “And Resen between Nineveh and Calah: the same is a great city.”, at umaabot sa “And the Jebusite, and the Amorite, and the Girgasite,”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Kumalat ang sangkatauhan sa lupa ngunit nagtipon upang gumawa ng sariling pangalan. Ikinalat sila ng Babel at inihanda ang pagtawag sa isang pamilyang magiging pagpapala sa lahat. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Calah, Nineveh, Accad, Amorite, Anamim, Asshur. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 12: “And Resen between Nineveh and Calah: the same is a great city.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Genesis 10:9

    “He was a mighty hunter before the LORD: wherefore it is said, Even as Nimrod the mighty hunter before the LORD.” Ang pagbanggit sa Even at Nimrod ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Genesis 10:10

    “And the beginning of his kingdom was Babel, and Erech, and Accad, and Calneh, in the land of Shinar.” Ang pagbanggit sa Accad at Babel ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Genesis 10:11

    “Out of that land went forth Asshur, and builded Nineveh, and the city Rehoboth, and Calah,” Ang pagbanggit sa Asshur at Calah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Genesis 10:12

    “And Resen between Nineveh and Calah: the same is a great city.” Ang pagbanggit sa Calah at Nineveh ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Genesis 10:13

    “And Mizraim begat Ludim, and Anamim, and Lehabim, and Naphtuhim,” Ang pagbanggit sa Anamim at Lehabim ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Genesis 10:14

    “And Pathrusim, and Casluhim, (out of whom came Philistim,) and Caphtorim.” Ang pagbanggit sa Caphtorim at Casluhim ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Genesis 10:15

    “And Canaan begat Sidon his firstborn, and Heth,” Ang pagbanggit sa Canaan at Heth ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Genesis 10:16

    “And the Jebusite, and the Amorite, and the Girgasite,” Ang pagbanggit sa Amorite at Girgasite ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Genesis 10:9-16

Bersiyong King James

9He was a mighty hunter before the LORD: wherefore it is said, Even as Nimrod the mighty hunter before the LORD.

10And the beginning of his kingdom was Babel, and Erech, and Accad, and Calneh, in the land of Shinar.

11Out of that land went forth Asshur, and builded Nineveh, and the city Rehoboth, and Calah,

12And Resen between Nineveh and Calah: the same is a great city.

13And Mizraim begat Ludim, and Anamim, and Lehabim, and Naphtuhim,

14And Pathrusim, and Casluhim, (out of whom came Philistim,) and Caphtorim.

15And Canaan begat Sidon his firstborn, and Heth,

16And the Jebusite, and the Amorite, and the Girgasite,

Genesis 10:17-24

Mga talata 17–24: The Hivite, and the Arkite, and the Sinite,

Nagbubukas ang Genesis 10:17–24 sa “And the Hivite, and the Arkite, and the Sinite,” at umaabot sa “And Arphaxad begat Salah; and Salah begat Eber.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Kumalat ang sangkatauhan sa lupa ngunit nagtipon upang gumawa ng sariling pangalan. Ikinalat sila ng Babel at inihanda ang pagtawag sa isang pamilyang magiging pagpapala sa lahat.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Genesis 10:17–24. Nagbubukas ito sa “And the Hivite, and the Arkite, and the Sinite,”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “These are the sons of Ham, after their families, after their tongues, in their countries…”, at umaabot sa “And Arphaxad begat Salah; and Salah begat Eber.”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Kumalat ang sangkatauhan sa lupa ngunit nagtipon upang gumawa ng sariling pangalan. Ikinalat sila ng Babel at inihanda ang pagtawag sa isang pamilyang magiging pagpapala sa lahat. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Aram, Arphaxad, Canaanites, Eber, Salah, Shem. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 20: “These are the sons of Ham, after their families, after their tongues, in their countries, and in their nations.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Genesis 10:17

    “And the Hivite, and the Arkite, and the Sinite,” Ang pagbanggit sa Arkite at Hivite ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Genesis 10:18

    “And the Arvadite, and the Zemarite, and the Hamathite: and afterward were the families of the Canaanites spread…” Ang pagbanggit sa Arvadite at Canaanites ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Genesis 10:19

    “And the border of the Canaanites was from Sidon, as thou comest to Gerar, unto Gaza; as thou goest, unto Sodom, and…” Ang pagbanggit sa Admah at Canaanites ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Genesis 10:20

    “These are the sons of Ham, after their families, after their tongues, in their countries, and in their nations.” Ang pagbanggit sa Ham ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Genesis 10:21

    “Unto Shem also, the father of all the children of Eber, the brother of Japheth the elder, even to him were children…” Ang pagbanggit sa Eber at Japheth ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Genesis 10:22

    “The children of Shem; Elam, and Asshur, and Arphaxad, and Lud, and Aram.” Ang pagbanggit sa Aram at Arphaxad ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Genesis 10:23

    “And the children of Aram; Uz, and Hul, and Gether, and Mash.” Ang pagbanggit sa Aram at Gether ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Genesis 10:24

    “And Arphaxad begat Salah; and Salah begat Eber.” Ang pagbanggit sa Salah at Arphaxad ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Genesis 10:17-24

Bersiyong King James

17And the Hivite, and the Arkite, and the Sinite,

18And the Arvadite, and the Zemarite, and the Hamathite: and afterward were the families of the Canaanites spread abroad.

19And the border of the Canaanites was from Sidon, as thou comest to Gerar, unto Gaza; as thou goest, unto Sodom, and Gomorrah, and Admah, and Zeboim, even unto Lasha.

20These are the sons of Ham, after their families, after their tongues, in their countries, and in their nations.

21Unto Shem also, the father of all the children of Eber, the brother of Japheth the elder, even to him were children born.

22The children of Shem; Elam, and Asshur, and Arphaxad, and Lud, and Aram.

23And the children of Aram; Uz, and Hul, and Gether, and Mash.

24And Arphaxad begat Salah; and Salah begat Eber.

Genesis 10:25-32

Mga talata 25–32: Unto Eber were born two sons: the name of one was Peleg; for in his days…

Nagbubukas ang Genesis 10:25–32 sa “And unto Eber were born two sons: the name of one was Peleg; for in his days was the earth…” at umaabot sa “These are the families of the sons of Noah, after their generations, in their nations: and by…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Kumalat ang sangkatauhan sa lupa ngunit nagtipon upang gumawa ng sariling pangalan. Ikinalat sila ng Babel at inihanda ang pagtawag sa isang pamilyang magiging pagpapala sa lahat.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Genesis 10:25–32. Nagbubukas ito sa “And unto Eber were born two sons: the name of one was Peleg; for in his days was the earth…”, nagbabago malapit sa talata 28 sa “And Obal, and Abimael, and Sheba,”, at umaabot sa “These are the families of the sons of Noah, after their generations, in their nations: and…”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Kumalat ang sangkatauhan sa lupa ngunit nagtipon upang gumawa ng sariling pangalan. Ikinalat sila ng Babel at inihanda ang pagtawag sa isang pamilyang magiging pagpapala sa lahat. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Joktan, Abimael, Almodad, Diklah, Eber, Hadoram. Kasama sa wikang bilang ang two, one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 28: “And Obal, and Abimael, and Sheba,” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Genesis 10:25

    “And unto Eber were born two sons: the name of one was Peleg; for in his days was the earth divided; and his brother’s…” Ginagawang kongkreto ng bilang na two ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  2. Genesis 10:26

    “And Joktan begat Almodad, and Sheleph, and Hazarmaveth, and Jerah,” Ang pagbanggit sa Almodad at Hazarmaveth ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Genesis 10:27

    “And Hadoram, and Uzal, and Diklah,” Ang pagbanggit sa Diklah at Hadoram ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Genesis 10:28

    “And Obal, and Abimael, and Sheba,” Ang pagbanggit sa Abimael at Obal ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Genesis 10:29

    “And Ophir, and Havilah, and Jobab: all these were the sons of Joktan.” Ang pagbanggit sa Havilah at Jobab ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Genesis 10:30

    “And their dwelling was from Mesha, as thou goest unto Sephar a mount of the east.” Ang pagbanggit sa Mesha at Sephar ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Genesis 10:31

    “These are the sons of Shem, after their families, after their tongues, in their lands, after their nations.” Ang pagbanggit sa Shem ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Genesis 10:32

    “These are the families of the sons of Noah, after their generations, in their nations: and by these were the nations…” Ang pagbanggit sa Noah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Genesis 10:25-32

Bersiyong King James

25And unto Eber were born two sons: the name of one was Peleg; for in his days was the earth divided; and his brother’s name was Joktan.

26And Joktan begat Almodad, and Sheleph, and Hazarmaveth, and Jerah,

27And Hadoram, and Uzal, and Diklah,

28And Obal, and Abimael, and Sheba,

29And Ophir, and Havilah, and Jobab: all these were the sons of Joktan.

30And their dwelling was from Mesha, as thou goest unto Sephar a mount of the east.

31These are the sons of Shem, after their families, after their tongues, in their lands, after their nations.

32These are the families of the sons of Noah, after their generations, in their nations: and by these were the nations divided in the earth after the flood.

Mga sanggunian para sa kabanatang ito

Magkahiwalay na sanggunian ang mapa ng kuwento at malalim na pagninilay kasama ng planong ito. Bawat isa ay may sariling pahina.

Kuwentong sanggunian sa Antas 1Para sa mausisang kabataan at bagong mambabasa. Pinananatiling buhay ang bawat kabanata sa pamamagitan ng galaw ng kuwento, malinaw na larawan, paliwanag sa mahirap na salitang KJV, at nakakagulat na detalye.Malalim na sanggunian sa Antas 2Nakasalig sa tekstong KJV, na may pilosopikal at teolohikal na lalim at maingat na pagtukoy sa pananaw ng Katoliko, Protestante, Eastern Orthodox, Hudyo, at Messianic Jewish kapag mahalaga ang kanilang pagkakaiba.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kuwento sa Antas 1, pagsusuri sa Antas 2, at teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Genesis 10:1: “Now these are the generations of the sons of Noah, Shem, Ham, and Japheth: and unto them were sons born after the flood.”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Genesis 10:1: “Now these are the generations of the sons of Noah, Shem, Ham, and Japheth: and unto them were sons born after the flood.”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

sons, begat, families, nations, children, Shem

Obserbasyon at gabay sa pagtuturo

  1. Sundan kung sino ang kumikilos, nagsasalita, naaapektuhan, at kung ano ang nagbabago.
  2. Pansinin ang inuulit na pangako, kabiguan, pagliligtas, at bunga.
  3. Huwag ipalagay na sinasang-ayunan ng tagapagsalaysay ang bawat kilos na iniulat.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Ang hindi sinasabi ng teksto

Pinahihintulutan ba ng sumpa ni Noe ang rasismo?

Hindi. Pinapangalanan ng Genesis 9:25 si Canaan. Hindi nito isinusumpa ang lahat ng inapo ni Ham, hindi nito binabanggit ang kulay ng balat, at hindi nito pinahihintulutan ang sistemang panlahi ng pang-aalipin. Pinananatili ng kalapit na teksto ang dignidad ng tao na nakaugat sa larawan ng Diyos.

Genesis 9:6,18,25-27 · Genesis 10:6 · Genesis 1:27

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Ilagay ang Genesis 10 sa loob ng Genesis 10 at ipaliwanag ang tungkulin nito sa Genesis.
  2. Ilarawan mula sa ebidensiya kung paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Kumalat ang sangkatauhan sa lupa ngunit nagtipon upang gumawa ng sariling pangalan. Ikinalat sila ng Babel at inihanda ang pagtawag sa isang pamilyang magiging pagpapala sa lahat..
  3. Ihiwalay ang tahasang pahayag, konklusyong suportado ng Kasulatan, at interpretasyon.
  4. Ipaliwanag kung paano ginagabayan ng uring salaysay ang responsableng pagbasa.
  5. Ihambing ang kaugnay na awit o video sa sipi at bumalik sa teksto para suriin ito.
  6. Bumuo ng personal at pampamayanang tugon na hindi lumalampas sa ebidensiya ng Kasulatan.

Paghahanda ng guro

  1. Basahin nang dalawang ulit ang Genesis 10, pati ang agad na nauuna at sumusunod dito.
  2. Balikan ang bahagi ng aklat: Genesis 10 (Genesis 10).
  3. Markahan ang nagsasalita, kilos, nauulit na salita, utos, paghahambing, pangako, at bunga.
  4. Pakinggan o panoorin muna ang kaugnay na media at itala kung saan ito nagpapaikli, nagbibigay-kahulugan, o nagsasadula.
  5. Maghanda ng paraang makakasagot ang mga kalahok nang hindi sila pinipilit magbahagi ng personal na karanasan.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang pahayag

Magtala ng dalawang pahayag na tuwirang sinasabi ng Genesis 10 at banggitin ang mga talata.

Suportado ng Kasulatan

Bumuo ng konklusyon mula sa ilang bahagi ng Genesis 10. Ipaliwanag ang bawat hakbang.

Matibay na hinuha

Tukuyin ang konklusyong malapit na sumusunod sa teksto kahit hindi ito nakasaad sa iisang pangungusap.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Kung may magkakaibang responsableng pagbasa, ipakita ang kaibahan at huwag itong ituring na katiyakan.

Hangganan

Huwag gawing konklusyon sa pagtuturo ang haka-haka.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Ano ang tuwirang sinasabi ng Genesis 10 tungkol sa Diyos, mga tao, o kalagayan?

Ipakita ang gabay ng guro

Magsimula sa mga salita at kilos sa sipi. Humingi ng eksaktong talata bago tanggapin ang konklusyon.

2. Paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Kumalat ang sangkatauhan sa lupa ngunit nagtipon upang gumawa ng sariling pangalan. Ikinalat sila ng Babel at inihanda ang pagtawag sa isang pamilyang magiging pagpapala sa lahat.?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang simula, pagbabago, at kinalabasan. Huwag umasa sa isang pangungusap kung may malinaw na pagkakasunod ang yunit.

3. Anong salita, kilos, paghahambing, o tugon ang nauulit, at ano ang tungkulin nito?

Ipakita ang gabay ng guro

Maaaring ipakita ng pag-uulit ang balangkas o diin, ngunit ipaliwanag ang kahulugan nito sa konteksto.

4. Paano nakatutulong ang yunit sa bahaging Genesis 10?

Ipakita ang gabay ng guro

Ihambing ang yunit sa nauuna at sumusunod dito sa parehong aklat.

5. Anong pag-iingat ang kailangan dahil sa uring salaysay?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang tagapagsalaysay, mga pasiya, bunga nito, at ginagawa ng Diyos nang hindi ipinapalagay na sinasang-ayunan ang bawat kilos na isinalaysay.

6. Anong tapat na tugon ang hinihingi nito sa isang tao at sa pamayanan?

Ipakita ang gabay ng guro

Bumuo ng tiyak at angkop na kilos. Huwag gawing utos ang paglalarawan kung walang ebidensiya.

Responsableng pagsasabuhay

Puso at gawi

Tukuyin ang paniniwala, hangarin, o gawing itinutuwid, pinatitibay, o inililihis ng Genesis 10.

Ugnayan at pamayanan

Bumuo ng kilos na mag-iingat sa dangal, katotohanan, katarungan, habag, o katapatan sa isang tunay na ugnayan.

Pagsamba at panalangin

Sumulat ng panalangin gamit ang mga salita at alalahanin ng sipi.

Paglilingkod at patotoo

Pumili ng nakikitang tugon para sa linggong ito at ng taong makakasama sa pananagutan.

Pag-angkop para sa tagapakinig

Mga bata

Gumamit ng maikling bahagi, mapa ng mga tao at kilos, at isang tiyak na tugon. Ipaliwanag muna ang mahihirap na salita.

Kabataan

Ipatukoy ang presyon, katapatan, kapangyarihan, at bunga. Payagang sumagot sa sulat nang hindi kailangang magbahagi sa lahat.

Matatanda

Magdagdag ng kontekstong pampanitikan at pangkasaysayan, ihambing ang responsableng pagbasa, at humingi ng ebidensiya sa bawat pahayag.

Iba-ibang edad

Pagpartnerin ang magkaibang edad, unahin ang obserbasyon bago interpretasyon, at magwakas sa sama-samang panalangin.

Online o sa tahanan

Ipadala nang maaga ang sipi, gamitin ang media bilang paghinto para magmasid, at tipunin ang sagot sa iisang dokumento.

Kumpletong 75-minutong daloy ng pagtuturo

Maaaring alisin ng grupong kulang sa oras ang pinalawak na talakayan, ngunit panatilihin ang pagbasa ng Kasulatan, pagsuri ng ebidensiya, at pangwakas na tugon.

5 min

Panimula

Ipakilala ang aklat, Genesis 10, uri, at pangunahing tanong. Ipaliwanag na susuriin sa teksto ang bawat konklusyon.

15 min

Buong pagbasa

Basahin nang malakas o tahimik ang yunit. Markahan ang nagsasalita, pag-uulit, utos, paghahambing, at pagbabago.

15 min

Pagbasa bawat bahagi

Sundan ang ginabayang mga bahagi. Ibuod ang bawat isa sa isang pangungusap at itala ang talatang sumusuporta rito.

10 min

Awit o video

Gumamit ng kaugnay na media. Ihambing ang diin at hindi nito isinama sa sipi.

15 min

Talakayang may ebidensiya

Gamitin ang mga tanong at humingi ng talata para sa bawat mahalagang sagot.

10 min

Pagsasabuhay

Bumuo ng personal at pampamayanang tugon. Iwasan ang pangako o utos na hindi itinatakda ng teksto.

5 min

Buod at panalangin

Kumpletuhin ng bawat isa ang isang pangungusap tungkol sa sipi. Manalangin gamit ang mga salita at alalahanin nito.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.