Genesis: Kabanata 11 | Mga Gabay para sa Guro | Mga Sinematikong Awit ng Bibliya

Ang malaking larawan

Nagsisimula ang Genesis 11 sa sangkatauhang sinusubukang labanan ang pagkalat sa pamamagitan ng iisang wika, magkatugmang kasanayan, isang lunsod, isang tore, at isang pangalan. Tumatanggap ng tuyot na pagtutuwid ang laki ng proyekto kapag kailangang bumaba ng Panginoon upang makita ang bagay na nilalayong umabot sa langit. Pagkatapos ay ginugulo ang wika, at ang mismong pagkalat na kinatatakutan ng mga tagapagtayo ang nagiging bunga ng pagtatangka nilang pigilan ito. Agad na kumikitid ang salaysay mula sa mga bansa pabalik sa iisang angkan, na sinusundan si Sem sa pamamagitan ni Eber hanggang kay Tera. Matatag na sumusulong ang paulit-ulit na mga kapanganakan hanggang sa magsimulang huminto ang pamilya mismo. Namatay si Haran, huminto sa Haran ang paglalakbay ni Tera patungong Canaan, at ipinakikilala si Sarai sa dalawang ulit na pahayag na siya ay baog at walang anak. Kaya nagtatapos ang kabanata sa dalawang naputol na hinaharap na magkatabi: isang paglipat na hindi narating ang patutunguhan at isang pag-aasawang walang tagapagmana. Sasagutin ng Genesis 12 ang dalawang ito sa pamamagitan ng isang tawag at isang pangako.

Pangunahing katotohanan

Binibigo ng PANGINOON ang pagsisikap ng Babel na magtatag ng pangalan at pigilan ang pagkakawatak-watak, habang dinadala ng angkan mula Sem hanggang Tera ang salaysay sa walang anak na si Sarai at sa hindi natapos na paglalakbay patungong Canaan.

Genesis 11: Pangalang itatayo at pamilyang hindi makapagpatuloy

Kasulatan sa mismong pahina

Genesis · Ang Dating Biblia 1905 · 32

Mga laryo, ambisyon, at takot sa pagkalat

Genesis 11:1-4

Tagpo sa kabanataGenesis 11

1At ang buong lupa ay iisa ang wika at iisa ang salita.

2At nangyari, na, sa kanilang paglalakbay sa silanganan, ay nakasumpong sila ng isang kapatagan sa lupain ng Sinar; at sila'y nanahan doon.

3At nagsangusapang, Halikayo! tayo'y gumawa ng mga laryo, at ating lutuing mabuti. At inari nilang bato ang laryo at ang betun ay inaring argamasa.

4At nagsipagsabi, Halikayo! Magtayo tayo ng isang bayan natin at ng isang moog, na ang taluktok niyaon ay aabot hanggang sa langit, at magtaglay tayo ng isang ngalan; baka tayo'y mangalat sa ibabaw ng buong lupa.

Sapat ang taas ng tore upang kailanganing bumaba

Genesis 11:5-9

5At bumaba ang Panginoon upang tingnan ang bayan at ang moog, na itinayo ng mga anak ng mga tao.

6At sinabi ng Panginoon, Narito, sila'y iisang bayan at silang lahat ay may isang wika; at ito ang kanilang pinasimulang gawin: at, ngayon nga'y walang makasasawata sa anomang kanilang balaking gawin.

7Halikayo! tayo'y bumaba at diyan din ay ating guluhin ang kanilang wika, na anopa't sila'y huwag magkatalastasan sa kanilang salita.

8Ganito pinanabog sila ng Panginoon mula riyan, sa ibabaw ng buong lupa; at kanilang iniwan ang pagtatayo ng bayan.

9Kaya ang pangalang itinawag ay Babel; sapagka't doon ginulo ng Panginoon ang wika ng buong lupa: at mula roon ay pinanabog sila ng Panginoon sa ibabaw ng buong lupa.

Tumutok ang mga bansa sa iisang angkan

Genesis 11:10-26

Tagpo sa kabanataGenesis 11

Pangkalahatang tanawin ng sinaunang Near East

10Ito ang sali't saling lahi ni Sem. May isang daan taon si Sem at naging anak si Arphaxad, dalawang taon pagkatapos ng bahang gumunaw,

11At nabuhay si Sem, pagkatapos na maipanganak si Arphaxad, ng limang daang taon, at nagkaanak ng mga lalake at mga babae.

12At nabuhay si Arphaxad, ng tatlong pu't limang taon, at naging anak si Sala.

13At nabuhay si Arphaxad pagkatapos na maipanganak si Sala, ng apat na raan at tatlong taon, at nagkaanak ng mga lalake at mga babae.

14At nabuhay si Sala ng tatlong pung taon, at naging anak si Heber:

15At nabuhay si Sala pagkatapos na maipanganak si Heber, ng apat na raan at tatlong taon, at nagkaanak ng mga lalake at mga babae.

16At nabuhay si Heber ng tatlong pu't apat na taon, at naging anak si Peleg:

17At nabuhay si Heber pagkatapos na maipanganak si Peleg, ng apat na raan at tatlong pung taon, at nagkaanak ng mga lalake at mga babae.

18At nabuhay si Peleg ng tatlong pung taon, at naging anak si Reu:

19At nabuhay si Peleg pagkatapos na maipanganak si Reu, ng dalawang daan at siyam na taon; at nagkaanak ng mga lalake at mga babae.

20At nabuhay si Reu ng tatlong pu't dalawang taon, at naging anak si Serug:

21At nabuhay si Reu pagkatapos na maipanganak si Serug, ng dalawang daan at pitong taon, at nagkaanak ng mga lalake at mga babae.

22At nabuhay si Serug ng tatlong pung taon, at naging anak si Nachor:

23At nabuhay si Serug pagkatapos maipanganak si Nachor, ng dalawang daang taon, at nagkaanak ng mga lalake at mga babae.

24At nabuhay si Nachor ng dalawang pu't siyam na taon, at naging anak si Thare:

25At nabuhay si Nachor pagkatapos na maipanganak si Thare, ng isang daan at labing siyam na taon, at nagkaanak ng mga lalake at mga babae.

26At nabuhay si Thare ng pitong pung taon, at naging anak si Abram, si Nachor at si Haran.

Narating ng talaangkanan ang mga salitang walang anak

Genesis 11:27-32

27Ito nga ang mga lahi ni Thare. Naging anak ni Thare si Abram, si Nachor, at si Haran; at naging anak ni Haran si Lot.

28At namatay si Haran bago namatay ang kaniyang amang si Thare sa lupaing kaniyang tinubuan, sa Ur ng mga Caldeo.

29At nagsipagasawa si Abram at si Nachor: ang pangalan ng asawa ni Abram ay Sarai; at ang pangalan ng asawa ni Nachor, ay Milca, anak ni Haran, ama ni Milca at ama ni Iscah.

30At si Sarai ay baog; siya'y walang anak.

31At ipinagsama ni Thare si Abram na kaniyang anak, at si Lot na anak ni Haran, na anak ng kaniyang anak, at si Sarai na kaniyang manugang, asawa ni Abram na kaniyang anak; at samasamang nagsialis sa Ur ng mga Caldeo upang magsipasok sa lupain ng Canaan, at nagsidating sila sa Haran, at nagsitahan doon.

32At ang mga naging araw ni Thare ay dalawang daan at limang taon: at namatay si Thare sa Haran.

May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral

Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.

Buksan ang Malalim na Personal na Pagninilay →Ang pangkalahatang tanaw ng kabanata para sa baguhan

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Genesis 11:1: “At ang buong lupa ay iisa ang wika at iisa ang salita.”

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Genesis 11:16: “At nabuhay si Heber ng tatlong pu't apat na taon, at naging anak si Peleg:”

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

anak, taon, nabuhay, naging, pagkatapos, tatlong

Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod

Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.

Genesis 11:1-4
Iisang wika at iisang balak
Magsimula sa tagpuan: iisa ang wika ng buong lupa, at naglakbay ang mga tao sa silanganan at nanahan sa kapatagan ng Sinar. Ipaliwanag ang Halikayo bilang panghihikayat na magsimula, at ang betun bilang aspalto, ang alkitran na ginamit na argamasa. Basahin ang talata 4 at isulat sa pisara ang dalawang layunin: magtaglay ng isang ngalan, at baka mangalat. Ihambing sa 9:1. Ituro ito muna sapagkat umiikot ang buong salaysay sa nais ng mga tagapagtayo, at ang sarili nilang mga salita ang nagsasabi nito.
Genesis 11:5-7
Bumababa ang Panginoon
Basahin nang malakas ang talata 5 at hayaang marinig ng grupo ang pagbaligtad: ang moog na sinadyang umabot sa langit, at kailangan pang bumaba ng Diyos upang makita ito. Pagkatapos ay basahin ang mga salita ng Diyos sa mga talata 6-7. Ipaliwanag na ang “walang makasasawata sa anomang kanilang balaking gawin” ay babala kung saan hahantong ang nagkakaisang kapalaluan, hindi pagkadama ng Diyos na nanganganib siya. Ituro ang alingawngaw ng Halikayo at ang maramihang tayo, na umaalaala sa 1:26 at binasa ng mga mambabasa sa iba't ibang paraan. Ipinakikita ng hakbang na ito ang tugon ng Diyos bilang paghatol at bilang pagpigil din.
Genesis 11:8-9
Pinanabog at ginulo
Basahin ang kinalabasan at sundan ang pangangalat mula sa talata 4 hanggang sa mga talata 8 at 9. Ipaliwanag ang pangalang Babel at ang laro nito sa salitang Hebreo para sa paggulo, balal, na nasa ating Biblia bilang “ginulo ng Panginoon ang wika ng buong lupa.” Ituro na natupad ang layunin ng Diyos na kalatan ang lupa, bagaman hindi sa paraang nais ng mga tagapagtayo. Dito maaari mong dalhin ang Mga Gawa 2:5-11, kung saan sa Pentecostes ay narinig ng bawat isa ang ebanghelyo sa “kaniyang sariling wika”, bilang pagbaligtad kalaunan sa paggulo, habang nililinaw na ito ay pag-uugnay ng Kasulatan sa kalaunan.
Genesis 11:10-26
Mula kay Sem hanggang kay Thare
Daanan nang mabilis ang linya ni Sem, gaya ng sa kabanata 5 ngunit walang pagtatapos sa kamatayan. Ituro ang umiikling mga edad at ang patuloy na pagkitid ng tuon. Itanong sa grupo kung ano ang naiiba sa kabanata 5, at hayaan silang mapansin ito. Dumating kay Thare at sa kaniyang tatlong anak. Ituro ang hakbang na ito upang ipakita na habang nangangalat ang mga bansa, tahimik na sinusundan ng Diyos ang isang linya ng pamilya na humahantong sa taong tatawagin niya.
Genesis 11:27-32
Isang pamilyang walang natatanaw na kinabukasan
Basahin nang dahan-dahan ang sambahayan ni Thare: ang kamatayan ni Haran, si Lot na walang ama, ang pag-aasawa ni Abram kay Sarai, at ang tuwirang pahayag na “si Sarai ay baog; siya'y walang anak.” Ipaliwanag na dalawang ulit itong sinasabi ng Aklat ng Genesis sa magkaibang mga salita, na nagbibigay-diin dito. Pagkatapos ay sundan ang paglalakbay na patungo sa Canaan at humihinto sa Haran. Panatilihing magkahiwalay si Haran na tao at ang Haran na lugar. Magtapos sa kamatayan ni Thare. Ituro ito sa huli sapagkat nagbubukas ang kabanata 12 sa salita ng Diyos sa mismong kalagayang ito.

Kung saan natitisod ang mga mag-aaral

Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.

“Natakot ang Diyos sa magagawa ng mga tao nang magkakasama, kaya pinigilan niya sila.”

Ipinakikita ng talata 5 ang Diyos na bumababa upang tingnan ang isang moog na, mula sa langit, ay napakaliit. Hindi nanganganib ang Diyos. Ang talata 6 ay paghatol sa kahahantungan ng nagkakaisang kapalaluan, gaya ng karahasan bago ang baha. Ang layunin ng mga tagapagtayo ay magtaglay ng pangalan at iwasan ang pangangalat na nilayon ng Diyos (9:1). Nililimitahan ng paggulo sa wika ang pinsala, at nagpapatuloy ang plano ng Diyos para sa mga bansa sa 12:3.

“Ipinakikita ng Babel na masama ang mga lungsod, ang teknolohiya, o ang pagtutulungan.”

Hindi hinahatulan ng kabanata ang laryo, ang lungsod, o ang pagtutulungan. Magtatayo ng mga lungsod ang mga inapo ni Abram, at nagtatapos ang Biblia sa isang lungsod sa Apocalipsis 21. Ang suliranin sa 11:4 ay ang motibo: ang magtaglay ng pangalan para sa sarili at ang pagtangging kumalat gaya ng sinabi ng Diyos sa kanila. Turuan ang mga mag-aaral na itanong kung para saan ang isang proyekto, hindi ang matakot magtayo.

“Baog si Sarai sapagkat may ginawang mali siya o si Abram.”

Ang sinasabi lamang ng Genesis 11:30 ay na baog si Sarai at walang anak. Wala itong ibinibigay na sanhi at walang sinisisi. Nagtatala ang Biblia ng maraming babaing nanabik magkaanak, kasama sina Rebeca, Raquel, at Ana, at hindi kailanman itinuring na parusa sa kasalanan ang kanilang pagkabaog. Mahalaga ito sa pagpapastol sa sinuman sa silid na walang anak.

Mga layunin sa pagkatuto

Tukuyin ang nakasaad na mga layunin ng mga tagapagtayo sa Babel.
Ihambing ang paanyaya ng mga tagapagtayo sa mga salitang tugon ng Diyos.
Ipaliwanag ang kinalabasang sinikap pigilan ng mga tagapagtayo.
Sundan ang piling angkan mula Sem hanggang Abram.
Hanapin ang mga balakid na ipinakilala sa sambahayan ni Tera.
Iugnay ang paggawa ng pangalan ng tao sa susunod na pangako ng Diyos kay Abram.

Paghahanda ng guro

Basahin ang Genesis 10:10 at 32 kasama ng 12:1-3 upang iugnay ang Babel, mga bansa, at ipinangakong pangalan ni Abram.
Ipaliwanag ang ‘Halina’ bilang pananalitang nanghihikayat at ‘alkitran’ bilang bitumen na materyal ng argamasa sa talatang 3.
Maghanda ng payak na guhit ng ruta mula Ur patungong Haran at Canaan gamit ang pagkakasunod ng teksto nang hindi nag-aangkin ng eksaktong distansiya.
Ihiwalay si Haran na namatay na lalaki sa talatang 28 sa Haran na lugar na tinigilan sa talatang 31.
Iwasang ipalagay na si Abram ang panganay ni Tera o na itinatakda ng 11:26 ang eksaktong edad ni Tera nang ipanganak si Abram.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang nakasaad

Ituro ang Genesis 11:4 at 8-9: sinisikap ng mga tagapagtayong iwasan ang pagkakawatak-watak, at ikinakalat sila ng PANGINOON.

Sinusuportahan ng Kasulatan

Basahin ang Genesis 9:1 katabi ng 11:4 upang suportahan ang tensiyon sa pagitan ng pagpuno sa lupa at ng kanilang determinasyong manatiling magkakasama sa iisang lugar.

Matibay na hinuha

Ihambing ang Genesis 11:4-5: kailangan pa ring bumaba ang PANGINOON upang makita ang matayog na proyekto ng tao, na lumilikha ng malinaw na pagbaligtad ng laki.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Ilahad ang pagtukoy sa tore sa Genesis 11:4 bilang ziggurat sa Mesopotamia bilang posibleng muling pagbuo; walang ibinigay na plano ng gusali.

Hangganan

Sabihing walang pinapangalanang pinuno ng proyekto, orihinal na wika, o taas ng tore ang Genesis 11:1-9; iniuulat ng 11:30 ang kawalan ng anak ni Sarai nang hindi nagtatalaga ng pagkakasala.