Ang malaking larawan
Inilalapat ng Aklat ni Isaias ang Jerusalem mula sa alabok, tanikala at pagkabihag tungo sa lakas, magagandang kasuotan at protektadong pag-alis. Tahasang inihihiwalay ang katubusan sa pagbabayad sa bumihag: ipinagbili ang bayan nang wala at palalayain sila nang walang salapi. Nagiging balitang pambayan ang pagpapanumbalik na iyon kapag may tagapaghatid na tumatawid sa mga bundok na nagpapahayag ng kapayapaan, kaligtasan at paghahari ng Diyos. Kumakalat ang mensahe mula sa isang pares ng paa tungo sa mga bantay na umaawit, saka sa mga tiwangwang na dako ng lungsod at sa wakas sa mga dulo ng lupa. Hindi takas na puno ng pangamba ang pagbabalik. Nauuna ang PANGINOON at naglilingkod din siya bilang bantay sa likuran. Pagkatapos ay gumagawa ang kabanata ng nakagugulat na paglipat nang hindi talaga nagpapalit ng paksa: ipinapahayag ang lingkod bilang itinaas at napakataas, gayunman napakapinsala ng kanyang anyo kaya nabibigla ang mga bansa. Ipapaliwanag ng kabanata 53 ng Aklat ni Isaias kung paanong nauukol sa iisang gawa ang kahihiyan at ang pagtataas.
Pangunahing katotohanan
Inilalahad ng Isaias 49:1–52:12 ang lingkod na nagpapanumbalik kay Jacob at umaabot sa mga bansa, sinasagot ang takot ng Sion na siya'y pinabayaan, inilalarawan ang masunuring pagdurusa, at tinatawag ang bayang inaliw na umalis sa kabanalan habang umaabot sa mundo ang mabuting balita. Inilalahad ng Isaias 52:13–53:12 ang walang-salang lingkod ng PANGINOON bilang hinahamak at pinahihirapan ngunit dinadala ang pighati, pagsuway, kasamaan, at kasalanan ng iba, pagkatapos ay pinagtitibay ang Kanyang katuwiran at nasisiyahan Siya matapos magdusa hanggang kamatayan.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Isaias 52:1: “Gumising ka, gumising ka, magsuot ka ng iyong kalakasan, Oh Sion; magsuot ka ng iyong mga magandang damit, Oh Jerusalem, na bayang banal: sapagka't mula…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Isaias 52:5: “Ngayon nga, anong ginagawa ko rito, sabi ng Panginoon, yamang ang aking bayan ay dinala ng walang anoano? silang nangagpupuno sa kanila ay nagsisiungal…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
kayo'y, Panginoon, sapagka't, iyong, hindi, kaniyang
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Isaias 49:1–52:12
Isaias 49:1-6
Nagsasalita ang lingkod para sa sarili
Sa unang pagkakataon ay nagsasalita ang lingkod sa sarili niyang tinig, sa mga pulo sa malayo. Basahin ang 49:1-3 at tipunin ang kaniyang pagkatawag: mula sa bahay-bata, pinangalanan, bibig na parang tabak, panang itinago sa lalagyan ng Diyos. Saka ang 49:4, ang tapat niyang panghihina ng loob, at ang pagliko nito, “gayon ma'y tunay na ang kahatulan sa akin ay nasa Panginoon”. Basahin ang 49:5-6 at ipakita ang paglaki ng misyon: “magaan ang bagay” ang pagbangon sa Jacob; siya ay magiging “pinakailaw sa mga Gentil”. Ipaliwanag na may ilang pagbasa sa tanong ng pagkakakilanlang ito, at ilahad nang may paggalang ang mga pagbasang Judio at Kristiyano. Ituro ito muna sapagkat nakasalalay ang buong bahagi sa lingkod na ito.
Isaias 49:13-26
Sinasabi ng Sion na nilimot siya
Basahin ang 49:13, ang langit at lupa na pinaaawit, at saka ang nakagugulat na linya ng 49:14: hindi ito pinaniniwalaan ng Sion. Ibigay ang buong bigat ng reklamo bago ang sagot. Saka basahin nang dahan-dahan ang 49:15-16. Ipaliwanag ang larawan ng ina at ang hangganan nito, maaaring makalimot ang ina, at ang larawan ng pangalang inanyuan sa mga palad, kaya hindi maibuka ng Diyos ang kaniyang mga kamay nang hindi nakikita ang Sion. Basahin nang maikli ang 49:22-25: mga anak na kinakalong pauwi, mga bihag na kinukuha sa makapangyarihan. Ipaliwanag ang 49:23 bilang wika ng korte sa sinaunang mundo para sa pagbibigay-galang. Ituro ito rito sapagkat ang misyon ng lingkod ay sa mga taong ganito mismo ang pakiramdam.
Isaias 50:1-11
Walang sulat ng paghihiwalay, at isang lingkod na nakikinig
Magsimula sa 50:1-3. Hinahanap ng Diyos ang sulat ng pagkakahiwalay na wala naman; ang paghihiwalay ay dahil “sa inyong mga kasamaan”, hindi dahil itinakuwil ng Diyos ang kaniyang bayan. Itinatanong pa niya, “naging maiksi na baga ang aking kamay na hindi makatubos?” Saka basahin ang mga salita ng lingkod sa 50:4-9. Siya muna ay nag-aaral, ginigising tuwing umaga upang makinig, at saka nagsasalita sa nanglulupaypay. Tinatanggap niya ang paghampas, ang pagbaltak ng balbas at ang paglura, at inilalagay ang kaniyang mukha na parang batong pingkian. Pansinin ang mga alingawngaw sa Mateo 26:67. Magtapos sa 50:10, isang salita para sa mga tapat na lumalakad sa kadiliman.
Isaias 51:1-16
Lumingon upang umasa
Basahin ang 51:1-3 at ipaliwanag ang “malaking bato na inyong kinaputulan” bilang kanilang pinagmulan: si Abraham at si Sara, isang matandang mag-asawa, na ginawang bansa. Saka ang 51:6-8: naluluma ang langit at lupa na parang bihisan, “nguni't ang pagliligtas ko ay magpakailan man”. Basahin ang 51:9-10 bilang panalangin sa bisig ng Panginoon na gumising gaya noong paglabas sa Egipto. Ipaliwanag ang Rahab at ang buwaya bilang patulang pangalan para sa Egipto at sa dagat. Saka sumasagot ang Diyos sa 51:12: bakit matatakot “sa tao na mamamatay”? Ituro ito bilang bisagra: pinasisigla ng alaala ng ginawa ng Diyos ang tiwala sa gagawin niya.
Isaias 51:17-52:6
Gumising ka, Jerusalem
Basahin nang maingat ang 51:17-20. Inilalarawan ang Jerusalem bilang babaing ininuman hanggang sa latak ang saro ng kapusukan ng Diyos, at walang anak na aakay sa kaniya pauwi. Saka ang 51:22: inaalis ng Diyos ang saro sa kaniyang kamay, “hindi ka na iinom pa”, at ibinibigay ito sa kaniyang mga mang-aapi. Sa 52:1-2, nagbabago ang utos: magsuot ng kalakasan, magsuot ng magagandang damit, magpagpag ng alabok, magkalag ng mga tali ng leeg. Ipaliwanag ang 52:3, “Kayo'y naipagbili sa wala; at kayo'y matutubos ng walang salapi”. Ituro ito rito sapagkat inililipat nito ang Sion mula sa dalamhati tungo sa pagiging handa.
Isaias 52:7-12
Mabuting balita at ang daan palabas
Ilarawan ang isang mananakbong tumatawid sa mga bundok patungo sa Jerusalem na may dalang balita, at ang mga bantay sa pader na unang nakakakita sa kaniya. Basahin ang 52:7 at ilista ang kaniyang mensahe: kapayapaan, ikabubuti, kaligtasan, ang iyong Diyos ay naghahari. Basahin ang 52:8-10: umaawit ang mga bantay, umaawit ang mga guho, at “Hinubdan ng Panginoon ang kaniyang banal na bisig sa harap ng mga mata ng lahat na bansa”. Saka ang 52:11-12: umalis, dalhin nang malinis ang mga sisidlan, at “kayo'y hindi magsisilabas na nagmamadali”, hindi gaya ng nagmamadaling paglabas sa Exodo 12:11, sapagkat nauuna at nasa likod ang Diyos. Ituro ito sa huli sapagkat tinatapos nito ang bahagi sa pag-alis.
Isaias 52:13–53:12
Isaias 52:13-15
Magsimula sa wakas
Basahin muna ang 52:13 at hayaang tumayo ang hatol ng Diyos bago ang anupaman: mabubunyi, malalagay na mataas, magiging napakataas. Saka ang 52:14, ang gulat: isang mukhang lubhang nasira kaya natigilan ang marami. Ipaliwanag ang “Gayon siya magwiwisik sa maraming bansa” bilang wika ng paglilinis ng saserdote; isinasalin ng ilang salin ang salita bilang pagkagulat, at kapwa ito akma sa mga haring “magtitikom ng kanilang mga bibig dahil sa kaniya”. Ituro ang saknong na ito muna sapagkat dito nagsisimula ang awit mismo. Dapat malaman ng grupo mula sa simula na binibigyang-katarungan ang lingkod, kaya mababasa ang pagdurusa bilang daan patungo sa wakas na iyon, hindi bilang pagkatalo.
Isaias 53:1-3
Hindi namin ito pinaniwalaan
Nagbabago ang tinig tungo sa kami at tayo. Basahin ang 53:1, “Sinong naniwala sa aming balita?”, na sinisipi ng Juan 12:38 at Mga Taga-Roma 10:16. Saka ang 53:2: isang “sariwang pananim”, “gaya ng ugat sa tuyong lupa”, na walang anumang anyo na makaaakit sa sinuman. Basahin nang dahan-dahan ang 53:3: hinamak, itinakuwil, “isang taong sa kapanglawan, at bihasa sa karamdaman”. Ipaliwanag na inilalarawan ng mga nagsasalita ang sarili nilang pagkabigong makita siya noon. Ituro ito bago ang palitan sapagkat may kahulugan lamang ang pagtatapat kapag narinig na ng grupo kung gaano kalubos na mali ang paghatol ng mga nagsasalita sa kaniya.
Isaias 53:4-6
Ang palitan
Basahin nang dalawang ulit ang 53:4-6. Sa una, ipapakinig sa mga mag-aaral ang bawat atin at tayo; sa ikalawa, ang bawat siya at kaniya. Ipaliwanag ang “Tunay” at “Nguni't” bilang mga salitang pagliko: akala namin ay pinarurusahan siya ng Diyos, ngunit dinadala niya ang sa amin. Ipaliwanag ang “parusa ng tungkol sa ating kapayapaan” bilang disiplinang nagdulot sa atin ng kapayapaan, at ang mga latay bilang marka ng paghagupit. Magtapos sa 53:6: naligaw ang lahat, bawat isa sa ibang direksiyon, at “ipinasan sa kaniya ng Panginoon ang kasamaan nating lahat”. Ito ang gitna ng awit; bigyan ito ng pinakamahabang panahon.
Isaias 53:7-9
Tahimik at walang sala
Basahin ang 53:7 at markahan ang inuulit na katahimikan. Ipaliwanag ang dalawang hayop: ang korderong dinadala sa patayan at ang tupang nasa harap ng mga manggugupit, kapwa sumusuko nang walang paglaban. Basahin ang 53:8 bilang di-makatarungang paglilitis, dinala “Sa pamamagitan ng kapighatian at kahatulan”, at isang kamatayan, nahiwalay “sa lupain ng buhay”, hayagang “dahil sa pagsalangsang ng aking bayan”. Basahin ang 53:9 at ipaliwanag ang kabalintunaan ng libingang kasama ng masama at ng mayaman. Panatilihin itong payak at mahinahon; ito ang saknong kung saan pinakakailangan ng mga mag-aaral na huwag nang magdagdag ang guro ng marahas na detalye.
Isaias 53:10-12
Binigyang-katarungan matapos ang kamatayan
Basahin nang maingat ang 53:10. Ipaliwanag ang “kinalugdan ng Panginoon na mabugbog siya” bilang layunin ng Panginoon, hindi kaniyang kasiyahan, at ang “pinakahandog dahil sa kasalanan” bilang handog dahil sa pagkakasala sa Levitico 5, na nagbabayad-pinsala sa nagawang mali. Saka basahin ang mga bunga: lahi, mahabang mga araw, kasiyahan, maraming inaring ganap. Ituro na nagsasalita muli ang Diyos, “aking matuwid na lingkod”, pagbabalik sa tinig ng 52:13. Magtapos sa 53:12: ibinilang na kasama ng mga mananalangsang, dinala ang kasalanan, namagitan para sa kanila. Ipinakikita ng Lucas 22:37 na sinipi ni Jesus ang linyang ito tungkol sa kaniyang sarili.
Isaias 53:1-12
Kanino sinasabi ng propeta ito
Magtapos sa tanong ng opisyal na taga-Etiopia kay Felipe sa Mga Gawa 8:34: “kanino sinasabi ng propeta ito? sa kaniya bagang sarili, o sa alin mang iba?” Ilatag nang patas ang mga pagbasa. Matagal nang inuunawa ng mga Judiong mambabasa ang lingkod bilang Israel, nagdurusa sa gitna ng mga bansa, at ang mga hari ng 52:15 bilang mga nagsasalita, sapagkat pinangangalanan ng 41:8 at 49:3 ang Israel bilang lingkod; binasa naman ito ng iba bilang isang propeta o isang matuwid na tao. Binabasa ng Bagong Tipan ang awit tungkol kay Jesus, gaya ni Felipe sa Mga Gawa 8:35 at ni Pedro sa 1 Pedro 2:22-25. Ilahad ang bawat isa nang may paggalang at hayaang makita ng mga mag-aaral ang sinasabi mismo ng teksto tungkol sa lingkod.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
Isaias 49:1–52:12
“Walang pananampalataya ang reklamo ng Sion sa 49:14, kaya tiyak na galit ang Diyos sa kaniya.”
Hindi sinasaway ng Diyos ang reklamo. Sinasagot niya ito ng pinakamalambing na mga larawan sa aklat: isang inang nagpapasuso (49:15), mga pangalang inanyuan sa kaniyang mga palad (49:16), mga anak na umuuwi (49:18-22). Kasasabi lamang ng Isaias 49:13 na “inaliw ng Panginoon ang kaniyang bayan, at mahahabag sa kaniyang nagdadalamhati”. Ipaalam sa mga mag-aaral na ang pagsasabi sa Diyos na nadarama nilang nilimot sila ay bagay na itinatala at sinasagot ng Kasulatan.
“Ibig sabihin ng Isaias 50:1, hiniwalayan ng Diyos ang Israel at tapos na siya rito.”
Nagtatanong ang talata, “Saan nandoon ang sulat ng pagkakahiwalay ng iyong ina, na aking ipinaghiwalay sa kaniya?”, isang tanong na ang inaasahang sagot ay wala. Ang paghihiwalay ng pagkatapon ay “dahil sa inyong mga kasamaan”, at nagtatanong pa ang Diyos, “naging maiksi na baga ang aking kamay na hindi makatubos?” (50:2). Itinatanggi ng sipi ang pangwakas na paghihiwalay at ipinahahayag ang pagtubos. Maging malumanay sa mga mag-aaral na dumaan sa paghihiwalay ng mag-asawa; larawan ito ng katapatan ng Diyos, hindi komentaryo tungkol sa kanila.
“Ibig sabihin ng Isaias 49:23, balang araw ay luluhod ang ibang bayan sa harap ng isang tiyak na bansa.”
Ang mga haring taga kandiling ama at ang paghimod sa alabok ay wika ng korte sa sinaunang mundo para sa pagbibigay-galang. Sinasabi ang layunin ng talata, “iyong makikilala, na ako ang Panginoon”, at ginagawa ng kabanata ring iyon ang lingkod na “aking kaligtasan hanggang sa wakas ng lupa” (49:6). Ituro ito bilang pagbaligtad ng Diyos sa kahihiyan ng Sion, hindi bilang programa ng pambansang pangingibabaw, at huwag itong iugnay sa anumang makabagong bansa.
“Kung lumalakad ako sa kadiliman, hindi talaga ako kabilang sa Diyos.”
Inilalarawan ng Isaias 50:10 ang isang “natatakot sa Panginoon, na sumusunod sa tinig ng kaniyang lingkod”, na “lumalakad sa kadiliman, at walang liwanag”. Hindi patunay ng kawalang-pananampalataya ang kadiliman. Ang payo ay “tumiwala siya sa pangalan ng Panginoon, at umasa sa kaniyang Dios”. Ang babala naman ng talata 11 ay laban sa pagsusulsol ng sariling apoy at paglakad sa liyab nito. Aliwin ang mga mag-aaral na nasa kadiliman gamit ang talatang ito.
“Ibig sabihin ng magagandang paa, natatanging banal ang mga mangangaral.”
Nasa balita ang kagandahan. Ang sugo ng 52:7 ay “nagdadala ng mga mabuting balita”, “naghahayag ng kapayapaan” at “nagtatanyag ng kaligtasan”, at ang kaniyang mensahe ay “Ang iyong Dios ay naghahari”. Inilalapat ng Mga Taga-Roma 10:15 ang talata sa bawat isinugong may dalang ebanghelyo. Maganda ang mga paa gaya ng pagiging kanais-nais ng isang sulat kapag mabuting balita ang dala nito, dahil sa dinadala, hindi dahil sa nagdadala.
Isaias 52:13–53:12
“Napakalinaw na iisang tao ang lingkod kaya matigas ang ulo ng sinumang iba ang pagbasa.”
Ang pinakaunang Kristiyanong salaysay ng pagbasa sa awit na ito ay nagsisimula sa isang tanong, “kanino sinasabi ng propeta ito?” (Mga Gawa 8:34). Binasa ng mga Judiong tagapagpaliwanag ang lingkod bilang Israel, isang pagbasang pinahihintulutan ng aklat mismo sa 41:8, 44:1 at 49:3, o bilang isang matuwid na tao. Binabasa ito ng mga Kristiyano sa pamamagitan ng paglalapat ng Bagong Tipan kay Jesus. Ituro ang bawat pagbasa nang may paggalang. Walang lugar ang paghamak sa mga Judiong mambabasa sa isang aralin tungkol sa awit ng isang hinamak na lingkod.
“Ang ‘kinalugdan ng Panginoon na mabugbog siya’ ay nangangahulugang natuwa ang Diyos sa kaniyang pagdurusa.”
Ang kinalugdan dito ay nangangahulugang kalooban at layunin ng Panginoon. Ginagamit muli ng talata ring iyon ang salita: “ang pagkalugod ng Panginoon ay lalago sa kaniyang kamay” (53:10), ibig sabihin ay magtatagumpay ang layunin ng Diyos. Inilalarawan ang pagdurusa bilang “pinakahandog dahil sa kasalanan”, at humahantong ito sa lahi, mahabang mga araw at maraming inaring ganap. Inihahayag ng talata ang layunin ng Diyos sa pamamagitan ng pagdurusa, hindi kasiyahan sa sakit.
“Ibig sabihin ng ‘sa pamamagitan ng kaniyang mga latay ay nagsigaling tayo’, gagaling ngayon din ang bawat sakit kung maniniwala ako.”
Sa 53:5, ang paggaling ay sagot sa “ating mga pagsalangsang” at sa “ating mga kasamaan”, at inilalapat ito ng 1 Pedro 2:24-25 sa kasalanan at sa mga tupang naligaw. Iniuugnay ng Mateo 8:17 ang 53:4 sa pagpapagaling ni Jesus sa mga maysakit, kaya kabilang sa larawan ang paggaling ng katawan. Ngunit hindi ipinangangako ng awit ang agarang paggaling sa bawat mananampalataya, at hindi ito kailanman dapat gamitin upang sisihin ang maysakit sa kaniyang karamdaman.
“Nagdusa siya dahil pinarurusahan siya ng Diyos sa isang bagay na ginawa niya.”
Iyan mismo ang unang pagkakamali ng mga nagsasalita: “ating pinalagay siya na hinampas, sinaktan ng Dios, at dinalamhati” (53:4). Agad itong itinutuwid ng awit sa “Nguni't siya'y nasugatan dahil sa ating mga pagsalangsang” (53:5), at iginigiit ng 53:9 na “hindi siya gumawa ng pangdadahas, o wala mang anomang karayaan sa kaniyang bibig”. Para sa iba ang pagdurusa. Ituro ang pagtutuwid, sapagkat marami pa ring mag-aaral ang ganito bumasa sa pagdurusa.
Mga layunin sa pagkatuto
- Sundan ang pagtawag sa lingkod mula sa sinapupunan at ang Kanyang misyon kay Jacob at sa mga Hentil sa 49:1–6.
- Ipaliwanag kung paano sinasagot ng Isaias 49:14–16 ang pag-aangkin ng Sion na nakalimutan siya ng PANGINOON.
- Tukuyin ang pagsunod, pagdurusa, at pagtitiwala ng lingkod sa Isaias 50:4–9.
- Sundan ang wikang tulad ng Exodo tungkol sa paggising, pagbabalik ng mga tinubos, at pag-una at paghuli ng PANGINOON sa 51–52.
- Ipaliwanag ang «magagandang paa» ng 52:7 sa pagtukoy sa mensaheng ipinahahayag nila.
- Ipakita kung paano pinagsasama ng 52:11–12 ang pag-alis sa Babilonia, kabanalan, mahinahong paglalakbay, at pag-iingat ng Diyos.
- Sundan ang pag-usad mula sa kadakilaan ng lingkod sa 52:13 tungo sa pagkamangha, pagtanggi, pagdurusa, kamatayan, at pagbibigay-katarungan.
- Tukuyin ang bawat pahayag na nasa unang panauhang maramihan sa Isaias 53 at itanong kung sino ang tumatanggap ng pakinabang ng pagdurusa ng lingkod.
- Ibukod ang unang akala ng mga nagmamasid tungkol sa lingkod sa 53:4 sa paliwanag na sumusunod sa mga talata 5–6.
- Ipaliwanag kung paano pinalalawak ng mga larawan ng kordero at tupa sa 53:6–7 kapwa ang pagkaligaw ng tao at pananahimik ng lingkod.
- Ihambing ang kawalang-sala ng lingkod sa 53:9 sa wika ng kaparusahan at paglilibing sa paligid nito.
- Ipaliwanag kung paano nakatabi ang kamatayan sa 53:8–9 sa pagkakita ng binhi, pagpapahaba ng mga araw, at pagkakita ng pagpapagal sa 53:10–11.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Isaias 49:1–6 nang sapat na mabagal upang makita ang suliranin sa pagkakakilanlan ng lingkod sa halip na basta pakinisin ito.
- Maghanda ng maikling tala sa «Sinim» sa 49:12 at huwag gugulin ang aralin sa pagtatangkang tukuyin ito nang may katiyakan.
- Markahan ang larawan ng ina sa 49:15 at ang larawan ng pag-ukit sa 49:16.
- Balikan ang katawagang «bantay likod» ng Ang Dating Biblia bilang nag-iingat sa likuran sa 52:12. Nagiging malinaw ang larawan ng Exodo kapag inilarawan ang PANGINOON na kapwa nasa unahan ng umaalis na bayan at nasa likuran nila.
- Basahin ang Isaias 50:4–9 kasama ng 52:7–12.
- Magplano ng mas malaking puwang para sa yunit na ito kaysa sa mga katabing yunit.
- Magbasa mula sa Isaias 52:13, hindi 53:1.
- Markahan ang bawat panghalip sa 53:4–6.
- Maingat na ihanda ang pariralang «kinalugdan ng Panginoon na mabugbog siya» ng Ang Dating Biblia sa 53:10.
- Balikan ang mga tuwirang paggamit ng Bagong Tipan sa siping ito: Mateo 8:17, Gawa 8:32–35, 1 Pedro 2:22–25, at Lucas 22:37.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinasabi
Tinatawag ng Isaias 49:3 ang lingkod na Israel, samantalang binibigyan Siya ng 49:5–6 ng misyong panumbalikin si Jacob at maging liwanag sa mga Hentil; inilalarawan ng 50:6 ang Kanyang kusang pagdurusa. Paulit-ulit na sinasabi ng Isaias 53:4–6 na dinadala ng lingkod ang nauukol sa «atin»; itinatanggi ng talata 9 ang karahasan at panlilinlang; umuusad ang mga talata 10–12 mula sa kamatayan tungo sa kasiyahan at gantimpala.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Ginagamit ng Gawa 13:47 ang Isaias 49:6 para sa misyon sa mga Hentil, at sinisipi ng Roma 10:15 ang magagandang paa ng Isaias 52:7 sa pagpapahayag ng mabuting balita. Tahasang inilalapat ng Gawa 8:32–35, 1 Pedro 2:22–25, at Lucas 22:37 ang mga bahagi ng Isaias 53 kay Jesus sa loob ng Bagong Tipan.
Matibay na hinuha
Ang lingkod na tinawag na Israel ngunit inatasang panumbalikin ang Israel ay nagpapahiwatig ng isang kinatawang lingkod na ang pagkakakilanlan ay nakaugnay sa Israel ngunit ang gawain ay umaabot din sa Israel. Ang pagkalipol at pagkatakda ng libingan, ngunit pagkakita pagkatapos ng binhi, pagpapahaba ng mga araw, at pagtanggap ng nasamsam, ay matibay na nagpapahiwatig ng pagbibigay-katarungan lampas sa kamatayan.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Binabasa ng interpretasyong Kristiyano ang masunurin at nagdurusang lingkod bilang tumutukoy sa Mesiyas; sinisimulan ng Isaias 52:13 ang kasunod na bahagi tungkol sa lingkod, kaya panatilihin ang unti-unting pagbuo ng panitikan sa halip na ipilit ang bawat naunang linya sa iisang tinutukoy. Nagkakaiba ang mga tagapagpaliwanag na Judio at Kristiyano tungkol sa pagkakakilanlan ng lingkod; iniuugnay ng Kasulatang Kristiyano ang sipi kay Jesus, samantalang nauunawaan ng ibang pagbasa ang lingkod bilang isang pangkat o taong pangkasaysayan.
Hangganan
Larawang patula ang Isaias 49:16, hindi literal na inskripsiyon sa katawan, at utos na umalis sa Babilonia ang 52:11 sa halip na pangkalahatang paglayo sa lipunan. Hindi isinasalaysay ng Isaias 53 ang mga sumunod na pangyayari ng pagpapakasakit o ipinapaliwanag ang bawat paraan ng pagtubos; ituro ang aktuwal na sinasabi ng sarili nitong mga pandiwa at paghalili.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang sinasabi ng lingkod tungkol sa Kanyang pagtawag bago Niya ilarawan ang Kanyang panghihina ng loob sa Isaias 49:1–4?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi niyang “tinawag ako ng Panginoon mula sa bahay-bata” at “binanggit niya ang aking pangalan” bago pa siya isilang (49:1). Ang kaniyang bibig ay “parang matalas na tabak”, ikinubli siya “sa lilim ng kaniyang kamay”, isang “makinang na pana” na itinago sa lalagyan ng Diyos (49:2), at tinatawag siya ng Diyos na lingkod (49:3). Saka lamang niya sinasabi ang “Ako'y gumawang walang kabuluhan” (49:4). Nakikita ng mabuting sagot na nauuna ang pagtawag at binabalangkas nito ang panghihina ng loob, kaya nagtatapos ang 49:4 sa “gayon ma'y tunay na ang kahatulan sa akin ay nasa Panginoon”.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 49:1–3: tinawag mula sa sinapupunan, pinangalanan bago ipanganak, pinatalas na bibig, nakatagong palaso, at itinalagang lingkod.
2. Bakit mahirap gawing simpleng katumbasan na «ang lingkod ay ang bansa» ang Isaias 49:3–6 nang walang paglilinaw?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat tinatawag ng 49:3 ang lingkod na “Israel”, at sinasabi ng 49:5-6 na ang kaniyang gawain ay “upang dalhin uli ang Jacob sa kaniya” at “isauli ang iningatan ng Israel”. Ang lingkod ay Israel at may misyon din sa Israel. Pinangangalanan ng mabuting sagot ang tensiyong iyon nang tapat. Napapansin nito na inunawa ng mga Judiong mambabasa ang lingkod bilang Israel, o isang tapat na labi sa loob nito, habang inilalapat ng Mga Gawa 13:47 at Lucas 2:32 ang ilaw sa mga Gentil kay Jesus at sa kaniyang mga sugo. Nilulutas ito ng mahinang sagot sa pagbalewala sa isa sa mga talata.
Ipakita ang gabay ng guro
Pinapangalanan ng talata 3 ang lingkod na Israel, samantalang inaatasan Siya ng mga talata 5–6 na ibalik si Jacob at ang iningatang Israel.
3. Ano mismo ang sinasabi ng Sion sa 49:14, at paano sumasagot ang PANGINOON sa mga talata 15–16?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi ng Sion, “Pinabayaan ako ni Jehova, at nilimot ako ng Panginoon” (49:14). Sumasagot ang Panginoon sa isang tanong, “Malilimutan ba ng babae ang kaniyang batang pasusuhin”, inaaming “ito'y makalilimot”, at nangangakong “hindi kita kalilimutan” (49:15). Saka “Narito aking inanyuan ka sa mga palad ng aking mga kamay; ang iyong mga kuta ay laging nangasa harap ko” (49:16). Napapansin ng mabuting sagot na sinasagot ng Diyos ang dalamhati sa kalambingan, hindi sa pagsaway, at na nasa harap pa rin niya ang mga kutang nakahandusay sa guho.
Ipakita ang gabay ng guro
Sinasabi ng Sion na siya'y pinabayaan at nakalimutan.
4. Ano ang gumagawa sa lingkod sa Isaias 50:4–9 na masunurin sa halip na basta walang kibo?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Kumikilos siya sa bawat hakbang. Tumatanggap siya ng “dila ng nangaturuan” upang aliwin ng mga salita “siyang nanglulupaypay”, at ginigising tuwing umaga upang makinig (50:4). Sinasabi niyang “ako'y hindi naging mapanghimagsik, o tumalikod man” (50:5), ipinapain ang kaniyang likod sa mga mananakit (50:6), at “inilagay ko ang aking mukha na parang batong pingkian” (50:7). Nagtitiwala siyang “Siya'y malapit na nagpapatotoo sa akin” (50:8). Nakikita ng mabuting sagot ang pakikinig, pagpili at pagtitiwala, hindi pagtitiis lamang.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 50:4–9: nakikinig Siya, hindi naghihimagsik, tumatanggap ng kahihiyan, itinatatag ang mukha na parang batong pingkian, at nagtitiwala sa Panginoong DIYOS na ipagtatanggol ang Kanyang katuwiran.
5. Bakit paulit-ulit na sinasabi ng Isaias 51 sa mga tao na makinig at lumingon kina Abraham, Sara, at sa Exodo habang nangangako rin ng kaaliwan sa hinaharap?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat pakiramdam ng mga tapon ay napakakaunti at napakahina nila upang magkaroon ng hinaharap. “Tingnan ninyo si Abraham na inyong ama, at si Sara na nanganak sa inyo; sapagka't nang siya'y iisa ay tinawag ko siya, at aking pinagpala siya, at aking pinarami siya” (51:2). Isang mag-asawang walang anak ang naging isang bayan. Saka inaalala ng 51:9-10 ang bisig ng Panginoon na “tumuyo sa dagat” para sa natubos. Sinasabi ng mabuting sagot na ang nakaraan ang patunay para sa hinaharap: ang Diyos na gumawa noon ay “inaliw ng Panginoon ang Sion” (51:3). Itinuturing ng mahinang sagot ang kasaysayan na pananabik lamang sa nakaraan.
Ipakita ang gabay ng guro
Nagbibigay ang nakaraang pagkilos ng Diyos ng padron para sa pagtitiwala sa hinaharap.
6. Anong mensahe ang gumagawa sa mga paa ng tagapagbalita na «maganda» sa Isaias 52:7?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang mensahe: siya ay “nagdadala ng mga mabuting balita, na naghahayag ng kapayapaan”, “nagtatanyag ng kaligtasan”, at nagsasabi sa Sion, “Ang iyong Dios ay naghahari” (52:7). Maganda ang mga paa dahil sa dala nito. Idinaragdag ng mabuting sagot na umaawit ang mga bantay sapagkat “sila'y makakakita ng mukhaan pagka ang Panginoon ay bumalik sa Sion” (52:8), at inilalapat ng Mga Taga-Roma 10:15 ang talata sa mga nangangaral ng ebanghelyo. Ginagawa ng mahinang sagot na sa sugo nagmumula ang kagandahan.
Ipakita ang gabay ng guro
Ang nilalaman ay mabuting balita, kapayapaan, kaligtasan, at «Ang iyong Dios ay naghahari». Nasa mensaheng dinadala ang kagandahan.
7. Bakit nagsisimula ang awit sa Isaias 52:13 sa kadakilaan bago ilarawan ang pagkasira ng anyo at pagtanggi?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Upang malaman ng mambabasa ang wakas bago magsimula ang pagdurusa. “Narito, ang lingkod ko ay gagawang may karunungan, siya'y mabubunyi, at malalagay na mataas, at magiging napakataas” (52:13). Saka lamang dumarating ang “ang kaniyang mukha ay napakakatuwa kay sa kaninomang lalake” (52:14). Nakikita ng mabuting sagot na ang Diyos ang nagsasalita sa simula at sa wakas ng awit (52:13-15 at 53:11-12), binabalangkas ng pagbibigay-katarungan ang pagpapakababa. Napapansin din nito ang mga haring “magtitikom ng kanilang mga bibig dahil sa kaniya” (52:15). Binabasa ng mahinang sagot ang awit bilang trahedyang dinagdagan ng masayang wakas.
Ipakita ang gabay ng guro
Sinasabi ng pambungad sa mambabasa ang pangwakas na katayuan ng lingkod bago maganap ang pagpapakababa.
8. Sa Isaias 53:3–4, anong pagkakamali ang inaamin ng mga nagsasalita na nagawa nila tungkol sa lingkod?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Dalawang pagkakamali ang inaamin nila. Una, tinanggihan nila siya: “gaya ng isa na pinagkublihan ng kanilang mukha ng mga tao, na siya'y hinamak, at hindi natin hinalagahan siya” (53:3). Saka mali ang pagbasa nila sa kaniyang pagdurusa: “gayon ma'y ating pinalagay siya na hinampas, sinaktan ng Dios, at dinalamhati” (53:4), inaakalang pinarurusahan siya dahil sa sarili niyang mga kasalanan. Ipinakikilala ng “Tunay” sa 53:4 at ng “Nguni't” sa 53:5 ang pagtutuwid: dinala niya ang sa kanila. Pinangangalanan ng mabuting sagot ang dalawang pag-amin at nakikitang pagtatapat ang awit.
Ipakita ang gabay ng guro
Hinamak nila Siya at hindi pinahalagahan, pagkatapos ay inakalang hinampas at pinahirapan Siya ng Diyos sa paraang hindi naunawaan ang paghaliling ipinaliliwanag ng «Tunay» at «Ngunit». Itinutuwid ng sipi ang unang pagpapakahulugan ng mga nagmamasid.
9. Ano ang nauukol sa «atin» sa mga talata 4–6, at ano ang nangyayari rito?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang ating mga karamdaman, ang ating mga kapanglawan, ang ating mga pagsalangsang, ang ating mga kasamaan, ang parusang nagdudulot ng ating kapayapaan (53:4-5), at ang ating pagkaligaw: “Tayong lahat na gaya ng mga tupa ay naligaw; tayo ay tumungo bawa't isa sa kaniyang sariling daan” (53:6). Ipinapasan ang bawat isa sa kaniya: dinala, nasugatan dahil sa, nabugbog dahil sa, at “ipinasan sa kaniya ng Panginoon ang kasamaan nating lahat”. Sinusundan ng mabuting sagot ang mga panghalip, atin at tayo laban sa siya at kaniya. Nakikita rin nito ang bunga, “sa pamamagitan ng kaniyang mga latay ay nagsigaling tayo”.
Ipakita ang gabay ng guro
Nauukol sa mga nagsasalita ang mga pighati, kalungkutan, pagsuway, kasamaan, pangangailangan ng kapayapaan, at pagkaligaw.
10. Paano inilalarawan ng talata 7 ang asal ng lingkod sa ilalim ng pang-aapi?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Siya'y napighati, gayon man nang siya'y dinalamhati ay hindi nagbuka ng kaniyang bibig” (53:7), at dalawang ulit itong sinasabi ng talata. Inihahambing siya sa “kordero na dinadala sa patayan” at sa “tupang nasa harap ng mga manggugupit sa kaniya”, mga hayop na tahimik na sumusunod. Napapansin ng mabuting sagot na inilalarawan ng 53:8 ang di-makatarungang paglilitis, “Sa pamamagitan ng kapighatian at kahatulan ay dinala siya”, kaya hindi pag-amin ng sala ang kaniyang katahimikan. Maaari nitong idagdag ang Mga Gawa 8:32-33, kung saan ito ang siping binabasa ng opisyal na taga-Etiopia.
Ipakita ang gabay ng guro
Inaapi at pinahihirapan Siya ngunit hindi binubuksan ang Kanyang bibig, na inihahambing sa korderong dinadala sa katayan at tupang tahimik sa harap ng mga manggugupit.
11. Anong dalawang pag-aangkin tungkol sa kawalang-sala ng lingkod ang lumilitaw sa talata 9?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ibinibigay ng talata 9 ang dalawa sa iisang linya: “bagaman hindi siya gumawa ng pangdadahas, o wala mang anomang karayaan sa kaniyang bibig” (53:9). Itinatanggi ng una ang maling gawa, ng ikalawa ang maling pananalita: walang sala siya sa gawa at salita. Inilalagay ito ng mabuting sagot laban sa libingang “kasama ng mga masama” sa talata ring iyon, kaya itinuring siyang may sala gayong walang sala. Maaari nitong banggitin ang 1 Pedro 2:22, “Na siya'y hindi nagkasala, o kinasumpungan man ng daya ang kaniyang bibig”. Hindi napapansin ng mahinang sagot na ang kawalang-sala ang gumagawang tunay na palitan ang 53:4-6.
Ipakita ang gabay ng guro
Wala Siyang ginawang karahasan at walang panlilinlang sa Kanyang bibig.
12. Anong mga tanda ng tagumpay ang lumilitaw sa mga talata 10–12 matapos ang wika ng kamatayan at paglilibing?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ipinangangako ng talata 10 na “makikita niya ang kaniyang lahi, pahahabain niya ang kaniyang mga kaarawan”; “Siya'y makakakita ng pagdaramdam ng kaniyang kaluluwa at masisiyahan”; “aariing ganap” niya ang marami (53:11); tatanggap siya ng “bahagi na kasama ng dakila”, hahatiin niya ang samsam kasama ng malakas, at siya'y “namagitan sa mga mananalangsang” (53:12). Nakikita ng mabuting sagot na ang lingkod na nahiwalay sa lupain ng buhay (53:8) at may lahi at mahabang mga araw ay lingkod na itinawid sa kamatayan, at na ang huli niyang gawa ay ang manalangin para sa may sala.
Ipakita ang gabay ng guro
Nakakakita Siya ng binhi, pinahahaba ang mga araw, nakikita ang pagpapagal ng Kanyang kaluluwa, nasisiyahan, nagpapawalang-sala sa marami, tumatanggap ng bahagi kasama ng mga dakila, naghahati ng nasamsam, at namamagitan.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Hilingin sa mga mag-aaral na ibukod ang panghihina ng loob sa pagiging pinabayaan gamit ang mga salita ng lingkod sa 49:4 at ang pag-aangkin ng Sion sa 49:14.
Mga ugnayan at pamayanan
Maglahad ng pamayanang naniniwala ang mga kasapi na nakalimutan sila matapos ang mahabang pagkagambala.
May nilalaman ang mabuting balita
Isulat ang «mabuting balita» sa pisara at huwag hayaang manatili itong malabo.
Bilangin ang mga palitan
Gumawa ng dalawang hanay, «atin» at «Kanya». Punan ang mga ito mula lamang sa mga talata 4–6 at 11–12.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
Isaias 49:1–52:12
45 minuto
Makinig mula sa malayo
Basahin ang 49:1-6. Itanong ang una at ikalawang tanong, at ilatag nang maikli at patas ang mga pagbasa sa lingkod.
Nilimot
Basahin ang 49:13-16. Itanong ang ikatlong tanong at gamitin ang unang kalituhan.
Ang lingkod na nakikinig
Basahin ang 50:4-10. Itanong ang ikaapat na tanong at gamitin ang ikaapat na kalituhan.
Tumingin sa malaking bato
Basahin ang 51:1-3 at 51:9-12. Itanong ang ikalimang tanong.
Magagandang paa
Basahin ang 52:7-12. Itanong ang ikaanim na tanong at gamitin ang ikalimang kalituhan. Ipamigay ang handout, basahin ang susing talata at manalangin.
90 minuto
Mabuting balita sa pamamagitan ng mananakbo
Itanong kung paano naglalakbay ang mabuting balita bago nagkaroon ng telepono. Ilarawan ang isang mananakbong tumatawid sa mga bundok na may dalang balita ng tagumpay.
Ang pagkatawag ng lingkod
Basahin ang 49:1-9, Mga Gawa 13:47 at Lucas 2:32. Itanong ang una at ikalawang tanong, inilalahad ang bawat pagbasa nang may paggalang.
Inanyuan sa kaniyang mga palad
Basahin ang 49:13-26. Itanong ang ikatlong tanong at ang una at ikatlong kalituhan. Hayaang bakatin ng mga mag-aaral ang isang pangalan sa sarili nilang palad.
Walang paghihiwalay, at mukhang parang batong pingkian
Basahin ang 50:1-11 at Mateo 26:67. Itanong ang ikaapat na tanong, saka ang ikalawa at ikaapat na kalituhan.
Si Abraham, si Sara at ang dagat
Basahin ang 51:1-16. Itanong ang ikalimang tanong. Ipapangalan sa mga mag-aaral ang isang bagay na ginawa ng Diyos noon na nagbibigay sa kanila ng pag-asa.
Gumising ka, Jerusalem
Basahin ang 51:17-52:6. Gumuhit ng sarong inaalis sa isang kamay at inilalagay sa iba, at ipaliwanag ang 52:3.
Ang iyong Diyos ay naghahari
Basahin ang 52:7-12 at Mga Taga-Roma 10:13-15. Itanong ang ikaanim na tanong at ang ikalimang kalituhan. Ihambing ang 52:12 sa Exodo 12:11.
Handout at pagsusugo
Sabay-sabay na basahin ang susing talata at magtapos sa panalangin para sa isang taong maaaring dalhan ng bawat mag-aaral ng mabuting balita.
Isaias 52:13–53:12
45 minuto
Magsimula sa wakas
Basahin ang 52:13-15. Itanong ang unang tanong.
Pangalanan ang pagtanggi
Basahin ang 53:1-3. Itanong ang ikalawang tanong, nakatuon sa unang pag-amin, “hindi natin hinalagahan siya”.
Ang palitan
Basahin nang dalawang ulit ang 53:4-6, minsan para sa atin at tayo, minsan para sa siya at kaniya. Itanong ang ikatlong tanong at gamitin ang ikaapat na kalituhan.
Tahimik at walang sala
Basahin ang 53:7-9. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong.
Binigyang-katarungan
Basahin ang 53:10-12. Itanong ang ikaanim na tanong at gamitin ang ikalawang kalituhan.
Ang tanong at ang handout
Basahin ang Mga Gawa 8:34 at banggitin nang maikli at patas ang mga pagbasa gamit ang unang kalituhan. Ipamigay ang handout, basahin ang susing talata at tahimik na manalangin.
90 minuto
Unang tingin
Itanong sa grupo ang tungkol sa isang pagkakataong mali ang paghusga sa isang tao dahil sa itsura, sa pangkalahatang pananalita. Panatilihing maikli at hindi personal.
Magsimula sa wakas
Basahin ang 52:13-15. Itanong ang unang tanong at ipaliwanag ang pagwiwisik at ang pagkagulat.
Hindi natin hinalagahan siya
Basahin ang 53:1-4, Juan 12:38 at Mga Taga-Roma 10:16. Itanong ang ikalawang tanong at ang ikaapat na kalituhan.
Atin at kaniya
Basahin nang dalawang ulit ang 53:4-6. Itanong ang ikatlong tanong. Ipabilog sa mga mag-aaral ang bawat panghalip sa nakalimbag na kopya. Gamitin nang maingat ang ikatlong kalituhan.
Ang kordero sa harap ng manggugupit
Basahin ang 53:7-9 at Mga Gawa 8:32-35. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong.
Makikita niya ang kaniyang lahi
Basahin ang 53:10-12, Levitico 5:14-16 at Lucas 22:37. Itanong ang ikaanim na tanong at ang ikalawang kalituhan.
Kanino sinasabi ng propeta
Gamitin ang unang kalituhan. Ilahad nang sunud-sunod at may paggalang ang mga pagbasang Judio at ang pagbasa ng Bagong Tipan, at basahin ang 1 Pedro 2:22-25.
Tumugon at magtapos
Sabay-sabay na basahin ang susing talata. Magbigay ng ilang minutong katahimikan habang nakasulat sa pisara ang 53:6, saka manalangin at ipamigay ang handout.
Pag-aangkop ng aralin
Isaias 49:1–52:12
Mga bata
Isulat ang pangalan ng bawat bata sa kaniyang palad gamit ang marker na nabubura at basahin ang 49:16. Ipaliwanag na sinasabi ng Diyos na hindi niya malilimutan ang kaniyang bayan, higit pa sa hindi malilimutan ng isang ina ang kaniyang sanggol. Saka hayaang tumakbo papasok ang isang bata bilang sugo na may dalang papel na nagsasabing naghahari ang Diyos, at basahin ang 52:7. Huwag nang isama ang 50:6 at 51:17-20 para sa maliliit na bata.
Kabataan
Magsimula sa 49:14 at sa pagkakaiba ng pakiramdam na nilimot at ng talagang nilimot. Hayaan silang sabihin kung kailan nadarama ng mga kaedad nila na nilimot sila, sa pangkalahatang pananalita. Basahin ang 49:15-16 at itanong kung ano ang kahulugan ng sagot ng Diyos. Saka basahin ang 50:4 at itanong kung ano ang kahulugan ng magising tuwing umaga upang makinig bago magsalita. Ilahad ang mga pagbasa sa lingkod nang hindi sila pinapipili ng panig.
Matatanda
Bigyan ng panahon ang mga sipi ng lingkod sa 49:1-6 at 50:4-9, ang tanong ng pagkakakilanlan, at kung paano ginagamit ng Bagong Tipan ang mga ito. Pag-usapan ang larawan ng paghihiwalay sa 50:1 nang may pastoral na pag-iingat. Sundan ang tawag na lumingon sa 51:1-11 at itanong kung paano inaalala ng isang kongregasyon ang mga nakaraang gawa ng Diyos. Pansinin ang 52:12, ang paglabas na hindi nagmamadali, at ang kaaliwan nito para sa mga balisa.
Isa sa isa
Itanong kung aling linya sa mga kabanatang ito ang sasabihin niya sa Diyos: ang reklamo ng Sion sa 49:14, ang sa lingkod sa 49:4, o ang kadiliman ng 50:10. Sabay na basahin ang sagot ng Diyos sa linyang iyon. Kung pagod siya, basahin ang 50:4 at bigyan siya ng salitang napapanahon mula sa sipi sa halip na payo. Magtapos sa 49:15-16.
Isaias 52:13–53:12
Mga bata
Gamitin ang larawan ng mga tupang naligaw sa 53:6 at gumuhit ng ilang tupang naglalakad sa iba't ibang direksiyon. Sabihin sa kanila na mabuti ang lingkod ng Diyos at walang ginawang masama, at dinala niya ang pag-aari ng iba. Basahin lamang ang 53:5-6 at 53:11, at huwag nang isama ang nasirang mukha, ang paghagupit at ang libingan. Magsalita nang mahinahon at huwag ilarawan ang sakit.
Kabataan
Basahin ang awit sa tatlong kilos: tinanggihan (52:13-53:3), nagpasan (53:4-9), binigyang-katarungan (53:10-12). Itanong kung bakit madalas ipalagay ng tao na karapat-dapat sa pagdurusa ang nagdurusa, saka ipakita kung paano ito itinutuwid ng 53:4-5. Ilahad ang iba't ibang pagbasa sa lingkod at hayaan silang mapansin ang sinasabi ng teksto, nang hindi pinapipili ang sinuman ng panig na ipagtatanggol.
Matatanda
Basahin nang malakas ang buong labinlimang talata nang walang tigil. Saka isa-isahin ang mga saknong, ibinibigay ang pinakamahabang panahon sa 53:4-6. Ilahad nang patas ang pagbasang ang Israel bilang bayan at ang mga pagbasang isang tao, at saka ang tahasang paggamit ng Bagong Tipan sa Mga Gawa 8, 1 Pedro 2, Lucas 22 at Mateo 8. Hayaang manahimik muna ang mga adulto kasama ng pagtatapat ng 53:6 bago pag-usapan ang pagpapakahulugan.
Isa sa isa
Sabay na basahin nang dahan-dahan ang awit. Itanong kung aling talata ang pinakamahirap basahin para sa kaniya at alin ang pinakanakaaaliw, at hayaan siyang sumagot sa sarili niyang oras. Kung itanong niya kung sino ang lingkod, ilatag nang tapat ang mga pagbasa. Kung may pasan siyang pagkakasala, basahin ang 53:6 at 53:11 at hayaan siyang manahimik kasama nito bago ka magsalita.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Isaias 49:1–52:12
Ang sipi sa maikling salita
Sa Isaias 49 hanggang 52 ay nagsasalita ang lingkod ng Diyos: tinawag bago isilang, nanghina ang loob, ngunit isinugo upang ibalik ang Israel at maging ilaw sa mga bansa. Sinasabi ng Sion na nilimot siya ng Diyos, at sumasagot ang Diyos na hindi niya siya malilimutan, higit pa sa hindi malilimutan ng isang ina ang kaniyang sanggol. Nakikinig ang lingkod sa Diyos tuwing umaga at nananatiling tapat sa gitna ng kahihiyan at pagdurusa. Sinasabihan ng Diyos ang kaniyang bayan na alalahanin si Abraham at ang paglabas sa Egipto, gumising, at salubungin ang sugong nagdadala ng balitang naghahari ang kanilang Diyos.
Talatang iingatan
Malilimutan ba ng babae ang kaniyang batang pasusuhin; na siya'y hindi mahahabag sa anak ng kaniyang bahay-bata? oo, ito'y makalilimot, nguni't hindi kita kalilimutan.
Isaias 49:15 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang sinasabi ng Sion sa 49:14, at paano sumasagot ang Diyos sa 49:15-16?
Ano ang ginagawa ng lingkod tuwing umaga sa 50:4?
Anong mensahe ang nagpapaganda sa mga paa ng sugo sa 52:7?
Sa linggong ito
Isulat ang 49:16 sa iyong kamay o sa isang kard at tingnan ito tuwing nadarama mong nilimot ka ngayong linggo.
Isaias 52:13–53:12
Ang sipi sa maikling salita
Ang Isaias 52:13-53:12 ay awit tungkol sa lingkod ng Panginoon. Nagsisimula ito sa sinasabi ng Diyos na itataas nang napakataas ang lingkod. Saka nagtatapat ang mga tao na tinanggihan nila siya at inakalang pinarurusahan siya ng Diyos. Sa katunayan, dinadala niya ang kanilang mga karamdaman at kasalanan, nasugatan dahil sa kanilang mga pagsalangsang, gaya ng korderong nananatiling tahimik. Wala siyang sala, ngunit pinatay siya at inilibing kasama ng masasama. Nagtatapos ang awit sa sinasabi ng Diyos na mabubuhay ang lingkod, makikita ang kaniyang lahi, at aariing ganap ang marami.
Talatang iingatan
Nguni't siya'y nasugatan dahil sa ating mga pagsalangsang, siya'y nabugbog dahil sa ating mga kasamaan, ang parusa ng tungkol sa ating kapayapaan ay nasa kaniya; at sa pamamagitan ng kaniyang mga latay ay nagsigaling tayo.
Isaias 53:5 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Anong pagkakamali ang inaamin ng mga nagsasalita sa 53:4?
Ilista ang mga bagay na atin at kung ano ang nangyayari sa mga ito sa 53:4-6.
Ano ang sinasabi ng Diyos na mangyayari sa lingkod sa 53:11-12?
Sa linggong ito
Basahin nang malakas at dahan-dahan ang 53:4-6 minsan bawat araw ngayong linggo, at pansinin ang bawat atin at tayo.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
