Ang malaking larawan
Pagkatapos ng paghatol kay Acan, sinasabihan ng Diyos si Josue na huwag matakot at ipinadadala niya ang Israel muli laban sa Ai na may bagong tagubilin. Sa pagkakataong ito ay maaaring panatilihin ang hayop at samsam, kaya ginagawa nitong malinaw ang pagkakaiba sa Jerico. Ganap ding nagbabago ang balak sa labanan. Ginagamit ng pananambang at kunwaring pag-urong laban sa Ai ang alaala nito ng naunang pagkatalo ng Israel, kaya nahihila nila ang mga tagapagtanggol hanggang ihayag ng usok mula sa nasakop na lungsod ang bitag. Mabigat ang sumusunod na pagkawasak, ngunit nananatili sa ilalim ng tiyak na utos ang paghawak sa samsam at ang pag-alis sa katawan ng hari pagkalubog ng araw. Biglang lumilipat naman ang kabanata mula sa labanan tungo sa seremonya ng tipan. Sa Bundok Ebal, nagtatayo si Josue ng dambanang yari sa hindi tinabas na bato, isinusulat niya ang kautusan, at binabasa niya ang mga pagpapala at sumpa sa harap ng buong kapulungan. Nasa loob lahat ng nakikinig ang mga pinuno, babae, bata, at naninirahang dayuhan. Nasasakop ang Ai, ngunit hindi usok ang huling larawan ng kabanata. Ito ay isang buong bayang nakikinig sa kautusang namamahala sa kanilang mana.
Pangunahing katotohanan
Pinag-uugnay ng Josue 8 ang muling tagumpay ng Israel sa Ai at ang pagsamba sa tipan sa Ebal at Gerizim. Ipinakikita nitong naibalik ang kampanya sa ilalim ng utos ng PANGINOON at pagkatapos ay sadyang itinigil upang maitayo ni Josue ang dambana, maisulat ang kautusan, at mabasa ito sa buong kapulungan.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Josue 8:1: “At sinabi ng Panginoon kay Josue, Huwag kang matakot, ni manglumo: ipagsama mo ang buong bayang pangdigma, at bumangon ka, na sumampa ka sa Hai: tingnan…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Josue 8:18: “At sinabi ng Panginoon kay Josue, Iunat mo ang sibat na nasa iyong kamay sa dakong Hai; sapagka't aking ibibigay sa iyong kamay. At iniunat ni Josue ang…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
bayan, Josue, Israel, kaniyang, buong, harap
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Josue 8:1-2
Huwag kang matakot, sa ikalawang pagkakataon
Magsimula sa mga salita ng Panginoon: “Huwag kang matakot, ni manglumo”, isang alingawngaw ng 1:9. Pagkatapos ng pagkatalo at ng paghatol, ibinabalik ng Panginoon si Josue sa lumang pangako. Saka pansinin ang nagbago. Sa pagkakataong ito ay sumama ang buong bayang pangdigma, hindi lamang ilang libo, at maaari na silang kumuha ng samsam at mga hayop. Ituro ito muna sapagka't ipinakikita nitong napigil na ang galit ng Panginoon (7:26) at naibalik na ang ugnayan. Ipakita ang kirot ng pahintulot, na hindi hinintay ni Achan.
Josue 8:3-13
Ang plano at ang gabi
Ipaliwanag ang pagbakay sa isang simpleng diagram: ang Hai, ang Beth-el sa kalunuran nito, ang bakay sa pagitan nila, ang pangunahing hukbo sa hilaga sa kabila ng libis. Huwag maligaw sa mga bilang; may dalawa, tatlong pung libo sa talata 3 at limang libo sa talata 12, at iba-iba ang paliwanag ng mga mambabasa sa ugnayan ng dalawa. Ang punto ay isang sinadyang plano na nagkukunwari ang Israel na inuulit ang pagkatalo nito. Ituro ang plano bago ang labanan upang masundan ng klase ang mga pangyayari, at pansinin na si Josue ay “tumigil ng gabing yaon sa gitna ng bayan”.
Josue 8:14-23
Ang bayang iniwang bukas
Basahin ang labanan habang nangyayari ito. Nakita ng hari sa Hai ang Israel at nagmadaling lumabas, “nguni't hindi niya talastas na may bakay laban sa kaniya sa likuran ng bayan”. Tumakas ang Israel; humabol ang buong bayan, at “kanilang iniwang bukas ang bayan”. Sa salita ng Panginoon ay iniunat ni Josue ang sibat, at sinakop at sinilaban ng bakay ang bayan. Ipaliwanag ang “bakay” bilang mga nakaabang na nakatago. Ituro ito upang makita ng klase ang utos ng Panginoon sa mapagpasyang sandali ng talata 18: kay Josue ang estratehiya, ngunit sa Panginoon ang hudyat at ang tagumpay.
Josue 8:24-29
Ang wakas ng Hai
Basahin nang payak ang wakas ng Hai. Sinasabi ng teksto na labing dalawang libo ang nabuwal, lalake at babae, at na hindi iniurong ni Josue ang sibat hanggang sa malipol ang bayan. Sabihing ito ang pagtatalaga ng kabanata 6 na inilapat dito ayon sa utos ng Panginoon, at ituro ito nang may gayon ding ingat, bilang paghatol sa isang tiyak na panahon at hindi kailanman huwaran para ngayon. Ipaliwanag ang pagbibitin sa hari sa punong kahoy hanggang hapon sa liwanag ng Deuteronomio 21:22-23, na nag-uutos na huwag iwan ang bangkay nang magdamag. Pansinin ang bunton ng mga bato, gaya ng ibinunton kay Achan.
Josue 8:30-35
Dambana, mga bato at ang buong kautusang binasa nang malakas
Lumipat sa tagpong inilagay ng Aklat ni Josue kaagad pagkatapos ng tagumpay. Ipaliwanag ang paglalakbay sa Sichem, sa pagitan ng Ebal at Gerizim, mga tatlong pung kilometro sa hilaga. Basahin ang dambana ng mga batong hindi hinitsurahan, ang kautusang isinulat sa mga bato, at ang buong bayan sa dalawang dalisdis. Basahin nang dahan-dahan ang talata 35 at ituro ang bawa't pangkat na binanggit. Ituro ito sa huli at bigyan ng pinakamabigat na diin, sapagka't ang nakagugulat sa kabanata ay ang paghinto ng pakikidigma para sa pagsamba at sa Kasulatan. Dapat nakasandig ang buhay ng Israel sa lupain sa salitang binasa sa lahat.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Gumamit si Josue ng panlilinlang sa Hai, kaya katanggap-tanggap ang magsinungaling sa digmaan o sa negosyo.”
Iniutos ng Panginoon ang pagbakay (8:2), at ang pagbakay ay karaniwang gawa ng digmaan, hindi isang pangakong sinira. Hindi sumumpa nang may kasinungalingan ang Israel ni nilinlang ang isang kaibigan. Maaaring pansinin ng guro na naglalarawan ang kabanata ng isang taktika sa digmaang iniutos ng Panginoon, at hindi nagtuturo ng pangkalahatang etika ng panlilinlang. May iba't ibang pananaw ang mga Kristiyano sa etika ng digmaan, ngunit hindi pinahihintulutan ng talatang ito ang pagsisinungaling sa mga kasamahan, kapitbahay o sinoman.
“Ang seremonya ng tipan ay isang panrelihiyong pahinga lamang sa pagitan ng mga labanan.”
Sinasabi ng teksto na itinayo ni Josue ang dambana “Gaya ng iniutos ni Moises na lingkod ng Panginoon” (8:31) at binasa “ang lahat ng mga salita ng kautusan, ang pagpapala at ang sumpa” (8:34), na tinutupad ang Deuteronomio 27. Inilagay ito ng Aklat ni Josue kaagad pagkatapos ng tagumpay upang ipakitang naglilingkod ang pananakop sa tipan, at hindi ang kabaligtaran. Mas kailangan ng Israel ang kautusang binasa sa madla kaysa isa pang tagumpay, kaya “Walang salita sa lahat na iniutos ni Moises na hindi binasa ni Josue” (8:35).
“Ang mga babae, mga bata at mga dayuhan ay mga nanonood lamang habang nakikinig ng kautusan ang mga lalake.”
Sadyang pinangangalanan sila ng talata 35: “ng mga babae, at ng mga bata, at ng mga taga ibang lupa na nakikipamayan sa kanila”. Sinasabi rin ng talata 33 ang “mga taga ibang lupa na gaya rin ng mga taga-roon”. Ang buong komunidad ay nakatayo sa harap ng kaban at nakikinig ng buong kautusan. Iniutos mismo ng Deuteronomio 31:12 ang ganitong pagsasama, “upang kanilang marinig, at upang kanilang pagaralan”. Itinuturing sila ng teksto na mga tagapakinig at kaanib ng kapulungan ng tipan.
“Ipinakikita ng ikalawang labanan sa Hai na tinutulungan ng Diyos ang mahusay magplano.”
Mabuti ang plano ni Josue, ngunit idinidiin ng kabanata na ibinigay ang tagumpay: “aking ibinigay sa iyong kamay ang hari sa Hai” (8:1), at “Iunat mo ang sibat na nasa iyong kamay sa dakong Hai; sapagka't aking ibibigay sa iyong kamay” (8:18). Nabigo ang unang paglusob dahil sa nakatagong kasalanan, hindi dahil sa masamang plano (7:11-12). Kapuwa naroroon ang pagpaplano at ang pagsunod; hindi sinasabi ng kabanata na pinapalitan ng isa ang isa, at iniiwan nito sa Panginoon ang karangalan.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ihambing ang ikalawang pagsalakay sa Ai sa nabigong unang pagsalakay at tukuyin ang tahasang mga tagubilin ng PANGINOON na nagbabago sa kalagayan.
- Sundan ang plano ng pananambang at ipaliwanag kung paano naiiwang bukas ang lungsod dahil sa paghabol ng Ai.
- Tukuyin ang iniunat na sibat ni Josue bilang hudyat na kaugnay ng pagkilos ng mga nananambang.
- Ipaliwanag kung bakit maaaring kunin ng Israel ang samsam ng Ai kahit ipinagbawal ang pagkuha ng samsam mula sa Jerico.
- Ilarawan ang dambana sa Bundok Ebal at ang mga hinihinging manatiling buo at hindi nahipo ng mga kasangkapang bakal ang mga bato nito.
- Tukuyin kung sino ang nakaririnig ng pagpapala, sumpa, at pagbasa ng kautusan sa pagtatapos ng kabanata.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Deuteronomio 27:1–13 at 31:9–13 bago ang klase.
- Ihambing ang Josue 7:2–5 sa 8:1–2.
- Markahan ang mga bilang ng hukbo sa kabanata.
- Hanapin ang Ai, Bethel, Bundok Ebal, Bundok Gerizim, at Sichem.
- Maghandang ipaliwanag ang 'hindi pinagbuhatan ng sinomang tao ng bakal' sa talata 31 sa pamamagitan ng pag-uugnay nito sa utos tungkol sa dambana sa Exodo 20:25 at Deuteronomio 27:5–6.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Tahasang iniuutos ng Josue 8:1–2 ang muling pagsalakay at pinahihintulutan ang Israel na kunin ang samsam at mga baka ng Ai, samantalang tahasang itinatala ng mga talata 30–35 ang dambana, mga handog, pagsulat ng kautusan, at hayag na pagbasa.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Tuwirang sinusuportahan ng Deuteronomio 27 ang dambana sa Bundok Ebal at tagpuan ng pagpapala at sumpa, na nag-uutos sa Israel na magtayo roon ng dambana at bumabanggit sa Ebal at Gerizim para sa seremonya ng tipan.
Matibay na hinuha
Sa paglalagay ng seremonya ng pagbasa ng kautusan kaagad matapos ang tagumpay, isinasailalim ng Aklat ng Josue ang pag-angkin sa lupain sa tagubilin ng tipan sa halip na hayaang maging pangwakas na sukatan ng bansa ang tagumpay sa digmaan.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Pinagtatalunan ang kaugnayan ng tatlumpung libo sa talata 3 at mga limang libo sa talata 12.
Hangganan
Hindi inuulit ng Josue 8 ang mga salitang isinusulat ni Josue sa mga bato o ang buong tekstong binabasa niya.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang pinahihintulutan ng PANGINOON na gawin ng Israel sa Ai na ipinagbawal sa Jerico?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinabi ng Panginoon na gagawin nila sa Hai ang gaya ng ginawa sa Jerico, ngunit “ang samsam lamang doon, at ang mga hayop niyaon, ang iyong kukunin na pinakasamsam ninyo” (8:2). Sa Jerico ay itinalaga ang lahat at napunta sa silid ng kayamanan ang pilak at ginto (6:18-19). Nakikita ng mabuting sagot ang balintuna: kung naghintay lamang si Achan, maaari sana siyang kumuha ng samsam nang matuwid sa Hai. Napapansin din nito na ang Panginoon ang nagtatakda ng mga kondisyon ng bawa't tagumpay, at na ang pagsunod ay hindi laging iisang tuntunin. Hindi nakikita ng mahinang sagot ang kaugnayan sa kabanata 7 na nagpapaantig sa pahintulot.
Ipakita ang gabay ng guro
Pinahihintulutan ng Josue 8:2 na kunin nila para sa sarili ang samsam at mga baka.
2. Paano nagtatagumpay ang pananambang nang umalis sa lungsod ang mga lalaki ng Ai?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Lumapit si Josue at ang pangunahing hukbo mula sa hilaga at nagkunwaring tumakas “gaya ng una” (8:5-6, 15), na hinila ang mga lalake sa Hai at Beth-el sa paghabol sa kanila, kaya “kanilang iniwang bukas ang bayan” (8:17). Saka bumangon ang bakay na limang libo sa kalunuran, pumasok at sinilaban ang bayan (8:19). Nang makita ng mga taga Hai ang usok, naipit sila sa pagitan ng dalawang hukbo (8:20-22). Nakikita ng mabuting sagot na ginamit ng Panginoon laban sa kanila ang kanilang alaala ng pagkatalo ng Israel. Nalilito ang mahinang sagot sa mga bilang at hindi nakikita ang plano.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang mga talata 14–19.
3. Ano ang pinananatiling nakaunat ni Josue hanggang maging ganap ang pagkatalo ng Ai?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang kaniyang kamay na may sibat: “hindi iniurong ni Josue ang kaniyang kamay na kaniyang ipinag-unat ng sibat hanggang sa kaniyang nalipol na lubos ang lahat ng mga taga Hai” (8:26). Nagmula ang utos sa Panginoon sa 8:18: “Iunat mo ang sibat na nasa iyong kamay sa dakong Hai”. Iniuugnay ito ng mabuting sagot sa nakataas na mga kamay ni Moises sa Exodo 17:11-12 at nakikitang ang nakaunat na sibat ay tanda ng pagbibigay ng Panginoon sa bayan. Binabasa ito ng mahinang sagot bilang hudyat pandigma lamang at hindi napapansin ang alingawngaw ni Moises.
Ipakita ang gabay ng guro
Sinasabi ng talata 26 na hindi niya ibinababa ang kamay na ipinang-unat niya ng sibat hanggang lubusan niyang mapuksa ang mga naninirahan sa Ai.
4. Anong mga tuntunin sa materyal ang namamahala sa dambanang itinatayo ni Josue sa Bundok Ebal?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ito ay “isang dambana na hindi hinitsurahang mga bato, na hindi pinagbuhatan ng sinomang tao ng bakal” (8:31), na itinayo “gaya ng nakasulat sa aklat ng kautusan ni Moises”. Ibinibigay ng Exodo 20:25 at Deuteronomio 27:5-6 ang utos. Ipinaliliwanag ng mabuting sagot na dapat gawin ang dambana mula sa ginawa ng Diyos, hindi inukit ng kasangkapan ng tao, upang hindi maging pagtatanghal ng husay ng tao ang pagsamba. Napapansin din nito ang mga handog na susunugin at mga handog tungkol sa kapayapaan na sumunod. Hindi nakikita ng mahinang sagot na itinayo ang dambana ayon sa utos, hindi sa sariling imbento.
Ipakita ang gabay ng guro
Tinutukoy ng mga talata 30–31 ang mga buong batong hindi ginamitan ng bakal.
5. Saan nakapuwesto ang mga lipi sa panahon ng seremonya ng tipan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi ng teksto na “kalahati nila ay sa harap ng bundok ng Gerizim at kalahati nila ay sa harap ng bundok ng Ebal” (8:33), kasama ang kaban at ang mga saserdote sa gitna, gaya ng iniutos ni Moises sa Deuteronomio 27:11-13. Binabasa ang mga pagpapala sa dakong Gerizim at ang mga sumpa sa dakong Ebal. Kayang larawanin ng mabuting sagot ang libis sa pagitan ng dalawang bundok, ang bayan sa mga dalisdis at ang kaban sa gitna. Hindi nakikita ng mahinang sagot ang kaugnayan sa Deuteronomio ni ang tanghalan ng pagpapala at sumpa.
Ipakita ang gabay ng guro
Inilalagay ng talata 33 ang kalahati sa tapat ng Bundok Gerizim at kalahati sa tapat ng Bundok Ebal, habang naroon ang kaban, mga saserdote, Levita, matanda, pinuno, hukom, dayuhan, at katutubong kalahok.
6. Sino ang kasama nang basahin ni Josue ang buong kautusan sa talata 35?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang “buong kapulungan ng Israel at ng mga babae, at ng mga bata, at ng mga taga ibang lupa na nakikipamayan sa kanila” (8:35). Isinama na ng talata 33 ang “mga taga ibang lupa na gaya rin ng mga taga-roon”. Napapansin ng mabuting sagot na walang naiwan: hindi ang mga babae, hindi ang mga bata, hindi ang mga dayuhang nakatira kasama ng Israel. Napapansin din nito ang “Walang salita sa lahat na iniutos ni Moises na hindi binasa ni Josue”: binasa ang buong kautusan, ang pagpapala at ang sumpa. Mga lalake lamang ang binabanggit ng mahinang sagot.
Ipakita ang gabay ng guro
Tahasang isinasama ng talata ang buong kapulungan, mga babae, maliliit na bata, at mga dayuhang naninirahang kasama nila.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Ihambing ang unang pagtatangka sa Ai sa ikalawa.
Mga ugnayan at pamayanan
Pansinin ang lawak ng mga tagapakinig sa Ebal at Gerizim.
Hindi kinakansela ng tagumpay ang pagbasa
Pansining lumilipat ang kabanata mula sa tagumpay sa larangan ng digmaan tungo sa mahabang hayag na pagbasa ng kautusan ng tipan.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
''Huwag kang matakot muli
Basahin ang 8:1-2. Itanong ang unang tanong at iugnay ito kay Achan.
''Ang plano
Mabilis na basahin ang 8:3-17 kasama ng diagram. Itanong ang ikalawang tanong.
''Ang sibat at ang bayan
Basahin ang 8:18-29. Itanong ang ikatlong tanong. Harapin ang pagtatalaga nang may gayon ding ingat gaya sa kabanata 6.
''Dambana at kautusan
Basahin ang 8:30-35. Itanong ang ikaapat, ikalima at ikaanim na tanong, at ang ikalawang kalituhan.
''Sino ang nakinig
Talakayin ang ikatlong kalituhan at itanong kung sino ngayon ang naiiwan sa pakikinig ng salita ng Diyos.
''Pagtatapos
Ipamigay ang handout at sabay-sabay na basahin nang malakas ang susing talata.
90 minuto
''Pagkatapos ng kabiguan
Itanong sa klase kung ano ang nakatutulong sa isang pangkat na makabangon pagkatapos ng kabiguan. Saka basahin ang 8:1.
''Ibinalik
Basahin ang 8:1-2 katabi ng 1:9 at 7:26. Itanong ang unang tanong.
''Ang pagbakay
Basahin ang 8:3-23 kasama ng diagram. Itanong ang ikalawang tanong at talakayin ang unang kalituhan, tungkol sa panlilinlang.
''Ang sibat
Basahin ang 8:18 at 8:26 katabi ng Exodo 17:11-12. Itanong ang ikatlong tanong at talakayin ang ikaapat na kalituhan.
''Ang wakas ng Hai
Basahin ang 8:24-29 at Deuteronomio 21:22-23. Harapin nang maingat ang pagtatalaga at sagutin nang tapat ang mga tanong.
''Ebal at Gerizim
Basahin ang Deuteronomio 27:1-13 at saka ang Josue 8:30-35. Itanong ang ikaapat, ikalima at ikaanim na tanong, at ang ikalawa at ikatlong kalituhan.
''Paglalapat
Gawin ang paglalapat sa plano na hindi kinakansela ng tagumpay ang pagbasa, at sabay-sabay na basahin ang talata 35.
''Pagtatapos
Basahin ang susing talata, ipamigay ang handout, at ipanalanging marinig ng buong sambahayan ng Diyos ang kaniyang salita.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Isalaysay nang payak ang labanan bilang pagtulong ng Diyos sa Israel matapos nilang ituwid ang mga bagay, at huwag ilarawan ang mga namatay. Gamitin ang malaking bahagi ng panahon sa malaking pagtitipon sa pagitan ng dalawang bundok: ilagay ang kalahati ng mga bata sa isang panig ng silid at ang kalahati sa kabila, maglagay ng kahon bilang kaban sa gitna, at bumasa ng ilang maikling pagpapala. Tiyaking marinig nila na may mga bata rin doon, sa talata 35.
Kabataan
Itanong kung ano ang nangyayari pagkatapos ng isang malaking panalo: humihinto ba ang mga tao upang alalahanin kung bakit sila naroon? Basahin ang 8:30-35 bilang isang sinadyang paghinto. Iguhit para sa kanila ang pagbakay, sapagka't magugustuhan nila ang taktika, ngunit laging bumalik sa talata 18 at sa sibat. Hayaang pag-usapan nila kung sabay-sabay bang nakikinig ng salita ng Diyos ang kanilang pangkat o tig-iisa lamang.
Matatanda
Maaaring gustuhin ng mga may-gulang na talakayin ang etika ng pagbakay at ng pagtatalaga; bigyan sila ng puwang nang hindi iniaalis ang teksto sa harapan. Saka maglaan ng tunay na panahon sa seremonya ng tipan, sa ugat nito sa Deuteronomio 27 at 31, at sa pagsasama nito sa mga babae, mga bata at mga dayuhan. Itanong kung paano binabasa ng kanilang iglesia ang Kasulatan sa madla, at kung may naiiwan sa pakikinig.
Isa sa isa
Kung nanggaling sa isang kabiguan ang tao, sabay na basahin ang 8:1 at hayaang magsalita sa kaniya ang “Huwag kang matakot” ng Panginoon pagkatapos ng kabanata 7. Saka basahin ang 8:30-35 at itanong kung gaano kadalas niyang naririnig ang salita ng Diyos na binabasa nang malakas kasama ng iba. Imungkahing sabay na basahin nang malakas ang isang talata ngayon, gaya ng pakikinig ng buong kapulungan sa pagbasa ni Josue.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Josue 8:1–35
Ang sipi sa maikling salita
Matapos harapin ang kasalanan ni Achan, sinabi ng Panginoon kay Josue na huwag matakot at sumampang muli laban sa Hai. Sa pagkakataong ito ay naglagay ang Israel ng bakay at nagkunwaring tumakas. Nang habulin sila ng mga lalake sa Hai palabas ng bayan, sinakop ito ng bakay. Saka nagtayo si Josue ng dambana ng mga batong hindi hinitsurahan sa bundok ng Ebal, sumulat ng salin ng kautusan ni Moises sa mga bato, at binasa ang bawa't salita ng kautusan sa buong bayan, kasama ang mga babae, mga bata at mga dayuhang nakikipamayan sa kanila.
Talatang iingatan
Walang salita sa lahat na iniutos ni Moises na hindi binasa ni Josue sa harap ng buong kapulungan ng Israel at ng mga babae, at ng mga bata, at ng mga taga ibang lupa na nakikipamayan sa kanila.
Josue 8:35 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang pinahintulutan ng Panginoon na kunin ng Israel sa Hai na ipinagbawal sa Jerico (8:2)?
Bakit ginawa ang dambana mula sa mga batong hindi nahipo ng kasangkapan (8:31)?
Sino ang naroroon upang makinig sa pagbasa ng kautusan (8:33-35)?
Sa linggong ito
Bumasa nang malakas ng isang kabanata ng Biblia ngayong linggo kasama ng iyong sambahayan o isang kaibigan, at pag-usapan ang isang talata.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
