Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Lucas 3

Lucas 3

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Lucas 3 sa “Now in the fifteenth year of the reign of Tiberius Cæsar, Pontius Pilate being governor…”, nagbabago malapit sa talata 19 sa “But Herod the tetrarch, being reproved by him for Herodias his brother Philip’s wife…”, at nagtatapos sa “Which was the son of Enos, which was the son of Seth, which was the son of Adam, which…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Lucas · Bersiyong King James · 38

Lucas 3:1-8

Mga talata 1–8: In the fifteenth year of the reign of Tiberius Cæsar, Pontius Pilate…

Nagbubukas ang Lucas 3:1–8 sa “Now in the fifteenth year of the reign of Tiberius Cæsar, Pontius Pilate being governor of…” at umaabot sa “Bring forth therefore fruits worthy of repentance, and begin not to say within yourselves, We…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Lucas 3 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Lucas 3:1–8. Nagbubukas ito sa “Now in the fifteenth year of the reign of Tiberius Cæsar, Pontius Pilate being governor of…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “As it is written in the book of the words of Esaias the prophet, saying, The voice of one…”, at umaabot sa “Bring forth therefore fruits worthy of repentance, and begin not to say within yourselves…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 0 paghahambing, at 4 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Lucas 3 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Abraham, Abilene, Annas, Bring, Caiaphas. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 1: “Now in the fifteenth year of the reign of Tiberius Cæsar, Pontius Pilate being governor of Judæa, and Herod being tetrarch of…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Luke 3:1

    “Now in the fifteenth year of the reign of Tiberius Cæsar, Pontius Pilate being governor of Judæa, and Herod being…” Ang pagbanggit sa Abilene at Galilee ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Luke 3:2

    “Annas and Caiaphas being the high priests, the word of God came unto John the son of Zacharias in the wilderness.” Ang pagbanggit sa Annas at Caiaphas ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Luke 3:3

    “And he came into all the country about Jordan, preaching the baptism of repentance for the remission of sins;” Ang pagbanggit sa Jordan ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Luke 3:4

    “As it is written in the book of the words of Esaias the prophet, saying, The voice of one crying in the wilderness…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  5. Luke 3:5

    “Every valley shall be filled, and every mountain and hill shall be brought low; and the crooked shall be made…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Luke 3:6

    “And all flesh shall see the salvation of God.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  7. Luke 3:7

    “Then said he to the multitude that came forth to be baptized of him, O generation of vipers, who hath warned you to…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  8. Luke 3:8

    “Bring forth therefore fruits worthy of repentance, and begin not to say within yourselves, We have Abraham to our…” Ang pagbanggit sa Abraham at Bring ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Lucas 3:1-8

Bersiyong King James

1Now in the fifteenth year of the reign of Tiberius Cæsar, Pontius Pilate being governor of Judæa, and Herod being tetrarch of Galilee, and his brother Philip tetrarch of Ituraea and of the region of Trachonitis, and Lysanias the tetrarch of Abilene,

2Annas and Caiaphas being the high priests, the word of God came unto John the son of Zacharias in the wilderness.

3And he came into all the country about Jordan, preaching the baptism of repentance for the remission of sins;

4As it is written in the book of the words of Esaias the prophet, saying, The voice of one crying in the wilderness, Prepare ye the way of the Lord, make his paths straight.

5Every valley shall be filled, and every mountain and hill shall be brought low; and the crooked shall be made straight, and the rough ways shall be made smooth;

6And all flesh shall see the salvation of God.

7Then said he to the multitude that came forth to be baptized of him, O generation of vipers, who hath warned you to flee from the wrath to come?

8Bring forth therefore fruits worthy of repentance, and begin not to say within yourselves, We have Abraham to our father: for I say unto you, That God is able of these stones to raise up children unto Abraham.

Lucas 3:9-16

Mga talata 9–16: Now also the axe is laid unto the root of the trees: every tree…

Nagbubukas ang Lucas 3:9–16 sa “And now also the axe is laid unto the root of the trees: every tree therefore which bringeth not…” at umaabot sa “John answered, saying unto them all, I indeed baptize you with water; but one mightier than I…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Lucas 3 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Lucas 3:9–16. Nagbubukas ito sa “And now also the axe is laid unto the root of the trees: every tree therefore which bringeth…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “Then came also publicans to be baptized, and said unto him, Master, what shall we do?”, at umaabot sa “John answered, saying unto them all, I indeed baptize you with water; but one mightier than…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 5 palatandaan ng pananalita, 3 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Lucas 3 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang John, Christ, Exact, Ghost, Holy, Master. Kasama sa wikang bilang ang two, one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 12: “Then came also publicans to be baptized, and said unto him, Master, what shall we do?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Luke 3:9

    “And now also the axe is laid unto the root of the trees: every tree therefore which bringeth not forth good fruit is…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang bringeth, fire, fruit. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 10.

  2. Luke 3:10

    “And the people asked him, saying, What shall we do then?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  3. Luke 3:11

    “He answereth and saith unto them, He that hath two coats, let him impart to him that hath none; and he that hath meat…” Ginagawang kongkreto ng bilang na two ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  4. Luke 3:12

    “Then came also publicans to be baptized, and said unto him, Master, what shall we do?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  5. Luke 3:13

    “And he said unto them, Exact no more than that which is appointed you.” Ang pagbanggit sa Exact ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Luke 3:14

    “And the soldiers likewise demanded of him, saying, And what shall we do? And he said unto them, Do violence to no man…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  7. Luke 3:15

    “And as the people were in expectation, and all men mused in their hearts of John, whether he were the Christ, or not;” Ang pagbanggit sa Christ at John ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Luke 3:16

    “John answered, saying unto them all, I indeed baptize you with water; but one mightier than I cometh, the latchet of…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Lucas 3:9-16

Bersiyong King James

9And now also the axe is laid unto the root of the trees: every tree therefore which bringeth not forth good fruit is hewn down, and cast into the fire.

10And the people asked him, saying, What shall we do then?

11He answereth and saith unto them, He that hath two coats, let him impart to him that hath none; and he that hath meat, let him do likewise.

12Then came also publicans to be baptized, and said unto him, Master, what shall we do?

13And he said unto them, Exact no more than that which is appointed you.

14And the soldiers likewise demanded of him, saying, And what shall we do? And he said unto them, Do violence to no man, neither accuse any falsely; and be content with your wages.

15And as the people were in expectation, and all men mused in their hearts of John, whether he were the Christ, or not;

16John answered, saying unto them all, I indeed baptize you with water; but one mightier than I cometh, the latchet of whose shoes I am not worthy to unloose: he shall baptize you with the Holy Ghost and with fire:

Lucas 3:17-24

Mga talata 17–24: Whose fan is in his hand, and he will throughly purge his floor, and…

Nagbubukas ang Lucas 3:17–24 sa “Whose fan is in his hand, and he will throughly purge his floor, and will gather the wheat into…” at umaabot sa “Which was the son of Matthat, which was the son of Levi, which was the son of Melchi, which was…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Lucas 3 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Lucas 3:17–24. Nagbubukas ito sa “Whose fan is in his hand, and he will throughly purge his floor, and will gather the wheat…”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “Added yet this above all, that he shut up John in prison.”, at umaabot sa “Which was the son of Matthat, which was the son of Levi, which was the son of Melchi, which…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 2 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Lucas 3 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Herod, Jesus, Joseph, Added, Ghost, Heli. Kasama sa wikang bilang ang thirty. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 19: “But Herod the tetrarch, being reproved by him for Herodias his brother Philip’s wife, and for all the evils which Herod had done,” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Luke 3:17

    “Whose fan is in his hand, and he will throughly purge his floor, and will gather the wheat into his garner; but the…” Ang pagbanggit sa Whose ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Luke 3:18

    “And many other things in his exhortation preached he unto the people.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang exhortation, people, preached. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 17 at 19.

  3. Luke 3:19

    “But Herod the tetrarch, being reproved by him for Herodias his brother Philip’s wife, and for all the evils which…” Ang pagbanggit sa Herod at Herodias ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Luke 3:20

    “Added yet this above all, that he shut up John in prison.” Ang pagbanggit sa Added at John ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Luke 3:21

    “Now when all the people were baptized, it came to pass, that Jesus also being baptized, and praying, the heaven was…” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Luke 3:22

    “And the Holy Ghost descended in a bodily shape like a dove upon him, and a voice came from heaven, which said, Thou…” Ang pagbanggit sa Ghost at Holy ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Luke 3:23

    “And Jesus himself began to be about thirty years of age, being (as was supposed) the son of Joseph, which was the son…” Ginagawang kongkreto ng bilang na thirty ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  8. Luke 3:24

    “Which was the son of Matthat, which was the son of Levi, which was the son of Melchi, which was the son of Janna…” Ang pagbanggit sa Janna at Joseph ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Lucas 3:17-24

Bersiyong King James

17Whose fan is in his hand, and he will throughly purge his floor, and will gather the wheat into his garner; but the chaff he will burn with fire unquenchable.

18And many other things in his exhortation preached he unto the people.

19But Herod the tetrarch, being reproved by him for Herodias his brother Philip’s wife, and for all the evils which Herod had done,

20Added yet this above all, that he shut up John in prison.

21Now when all the people were baptized, it came to pass, that Jesus also being baptized, and praying, the heaven was opened,

22And the Holy Ghost descended in a bodily shape like a dove upon him, and a voice came from heaven, which said, Thou art my beloved Son; in thee I am well pleased.

23And Jesus himself began to be about thirty years of age, being (as was supposed) the son of Joseph, which was the son of Heli,

24Which was the son of Matthat, which was the son of Levi, which was the son of Melchi, which was the son of Janna, which was the son of Joseph,

Lucas 3:25-32

Mga talata 25–32: Which was the son of Mattathias, which was the son of Amos, which was…

Nagbubukas ang Lucas 3:25–32 sa “Which was the son of Mattathias, which was the son of Amos, which was the son of Naum, which was…” at umaabot sa “Which was the son of Jesse, which was the son of Obed, which was the son of Booz, which was the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Lucas 3 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Lucas 3:25–32. Nagbubukas ito sa “Which was the son of Mattathias, which was the son of Amos, which was the son of Naum, which…”, nagbabago malapit sa talata 28 sa “Which was the son of Melchi, which was the son of Addi, which was the son of Cosam, which…”, at umaabot sa “Which was the son of Jesse, which was the son of Obed, which was the son of Booz, which was…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Lucas 3 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Joseph, Juda, Mattathias, Addi, Amos, Booz. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 28: “Which was the son of Melchi, which was the son of Addi, which was the son of Cosam, which was the son of Elmodam, which was the…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Luke 3:25

    “Which was the son of Mattathias, which was the son of Amos, which was the son of Naum, which was the son of Esli…” Ang pagbanggit sa Amos at Esli ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Luke 3:26

    “Which was the son of Maath, which was the son of Mattathias, which was the son of Semei, which was the son of Joseph…” Ang pagbanggit sa Joseph at Juda ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Luke 3:27

    “Which was the son of Joanna, which was the son of Rhesa, which was the son of Zorobabel, which was the son of…” Ang pagbanggit sa Joanna at Neri ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Luke 3:28

    “Which was the son of Melchi, which was the son of Addi, which was the son of Cosam, which was the son of Elmodam…” Ang pagbanggit sa Addi at Cosam ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Luke 3:29

    “Which was the son of Jose, which was the son of Eliezer, which was the son of Jorim, which was the son of Matthat…” Ang pagbanggit sa Eliezer at Jorim ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Luke 3:30

    “Which was the son of Simeon, which was the son of Juda, which was the son of Joseph, which was the son of Jonan, which…” Ang pagbanggit sa Eliakim at Jonan ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Luke 3:31

    “Which was the son of Melea, which was the son of Menan, which was the son of Mattatha, which was the son of Nathan…” Ang pagbanggit sa David at Mattatha ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Luke 3:32

    “Which was the son of Jesse, which was the son of Obed, which was the son of Booz, which was the son of Salmon, which…” Ang pagbanggit sa Booz at Jesse ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Lucas 3:25-32

Bersiyong King James

25Which was the son of Mattathias, which was the son of Amos, which was the son of Naum, which was the son of Esli, which was the son of Nagge,

26Which was the son of Maath, which was the son of Mattathias, which was the son of Semei, which was the son of Joseph, which was the son of Juda,

27Which was the son of Joanna, which was the son of Rhesa, which was the son of Zorobabel, which was the son of Salathiel, which was the son of Neri,

28Which was the son of Melchi, which was the son of Addi, which was the son of Cosam, which was the son of Elmodam, which was the son of Er,

29Which was the son of Jose, which was the son of Eliezer, which was the son of Jorim, which was the son of Matthat, which was the son of Levi,

30Which was the son of Simeon, which was the son of Juda, which was the son of Joseph, which was the son of Jonan, which was the son of Eliakim,

31Which was the son of Melea, which was the son of Menan, which was the son of Mattatha, which was the son of Nathan, which was the son of David,

32Which was the son of Jesse, which was the son of Obed, which was the son of Booz, which was the son of Salmon, which was the son of Naasson,

Lucas 3:33-38

Mga talata 33–38: Which was the son of Aminadab, which was the son of Aram, which was the…

Nagbubukas ang Lucas 3:33–38 sa “Which was the son of Aminadab, which was the son of Aram, which was the son of Esrom, which was…” at umaabot sa “Which was the son of Enos, which was the son of Seth, which was the son of Adam, which was the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Lucas 3 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Lucas 3:33–38. Nagbubukas ito sa “Which was the son of Aminadab, which was the son of Aram, which was the son of Esrom, which…”, nagbabago malapit sa talata 35 sa “Which was the son of Saruch, which was the son of Ragau, which was the son of Phalec, which…”, at umaabot sa “Which was the son of Enos, which was the son of Seth, which was the son of Adam, which was…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Lucas 3 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Cainan, Abraham, Adam, Aminadab, Aram, Arphaxad. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 35: “Which was the son of Saruch, which was the son of Ragau, which was the son of Phalec, which was the son of Heber, which was the…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Luke 3:33

    “Which was the son of Aminadab, which was the son of Aram, which was the son of Esrom, which was the son of Phares…” Ang pagbanggit sa Aminadab at Aram ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Luke 3:34

    “Which was the son of Jacob, which was the son of Isaac, which was the son of Abraham, which was the son of Thara…” Ang pagbanggit sa Abraham at Isaac ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Luke 3:35

    “Which was the son of Saruch, which was the son of Ragau, which was the son of Phalec, which was the son of Heber…” Ang pagbanggit sa Heber at Phalec ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Luke 3:36

    “Which was the son of Cainan, which was the son of Arphaxad, which was the son of Sem, which was the son of Noe, which…” Ang pagbanggit sa Arphaxad at Cainan ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Luke 3:37

    “Which was the son of Mathusala, which was the son of Enoch, which was the son of Jared, which was the son of Maleleel…” Ang pagbanggit sa Cainan at Enoch ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Luke 3:38

    “Which was the son of Enos, which was the son of Seth, which was the son of Adam, which was the son of God.” Ang pagbanggit sa Adam at Enos ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Lucas 3:33-38

Bersiyong King James

33Which was the son of Aminadab, which was the son of Aram, which was the son of Esrom, which was the son of Phares, which was the son of Juda,

34Which was the son of Jacob, which was the son of Isaac, which was the son of Abraham, which was the son of Thara, which was the son of Nachor,

35Which was the son of Saruch, which was the son of Ragau, which was the son of Phalec, which was the son of Heber, which was the son of Sala,

36Which was the son of Cainan, which was the son of Arphaxad, which was the son of Sem, which was the son of Noe, which was the son of Lamech,

37Which was the son of Mathusala, which was the son of Enoch, which was the son of Jared, which was the son of Maleleel, which was the son of Cainan,

38Which was the son of Enos, which was the son of Seth, which was the son of Adam, which was the son of God.

Mga sanggunian para sa kabanatang ito

Magkahiwalay na sanggunian ang mapa ng kuwento at malalim na pagninilay kasama ng planong ito. Bawat isa ay may sariling pahina.

Kuwentong sanggunian sa Antas 1Para sa mausisang kabataan at bagong mambabasa. Pinananatiling buhay ang bawat kabanata sa pamamagitan ng galaw ng kuwento, malinaw na larawan, paliwanag sa mahirap na salitang KJV, at nakakagulat na detalye.Malalim na sanggunian sa Antas 2Nakasalig sa tekstong KJV, na may pilosopikal at teolohikal na lalim at maingat na pagtukoy sa pananaw ng Katoliko, Protestante, Eastern Orthodox, Hudyo, at Messianic Jewish kapag mahalaga ang kanilang pagkakaiba.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kuwento sa Antas 1, pagsusuri sa Antas 2, at teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Luke 3:1: “Now in the fifteenth year of the reign of Tiberius Cæsar, Pontius Pilate being governor of Judæa, and Herod being tetrarch of Galilee, and his brother…”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Luke 3:19: “But Herod the tetrarch, being reproved by him for Herodias his brother Philip’s wife, and for all the evils which Herod had done,”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

baptized, John, Joseph, people, tetrarch, Abraham

Obserbasyon at gabay sa pagtuturo

  1. Pansinin ang sinasabi at ginagawa ni Jesus at ang tugon ng mga tao.
  2. Sundan ang kaharian, pagiging alagad, pagsalungat, krus, at muling pagkabuhay sa ayos ng ebanghelista.
  3. Hayaan ang susunod na doktrina na linawin ang tagpo nang hindi binubura ang unang konteksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Ilagay ang Lucas 3 sa loob ng Lucas 3 at ipaliwanag ang tungkulin nito sa Lucas.
  2. Ilarawan mula sa ebidensiya kung paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Binubuo ang Lucas 3 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
  3. Ihiwalay ang tahasang pahayag, konklusyong suportado ng Kasulatan, at interpretasyon.
  4. Ipaliwanag kung paano ginagabayan ng uring ebanghelyo ang responsableng pagbasa.
  5. Ihambing ang kaugnay na awit o video sa sipi at bumalik sa teksto para suriin ito.
  6. Bumuo ng personal at pampamayanang tugon na hindi lumalampas sa ebidensiya ng Kasulatan.

Paghahanda ng guro

  1. Basahin nang dalawang ulit ang Lucas 3, pati ang agad na nauuna at sumusunod dito.
  2. Balikan ang bahagi ng aklat: Lucas 3 (Lucas 3).
  3. Markahan ang nagsasalita, kilos, nauulit na salita, utos, paghahambing, pangako, at bunga.
  4. Pakinggan o panoorin muna ang kaugnay na media at itala kung saan ito nagpapaikli, nagbibigay-kahulugan, o nagsasadula.
  5. Maghanda ng paraang makakasagot ang mga kalahok nang hindi sila pinipilit magbahagi ng personal na karanasan.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang pahayag

Magtala ng dalawang pahayag na tuwirang sinasabi ng Lucas 3 at banggitin ang mga talata.

Suportado ng Kasulatan

Bumuo ng konklusyon mula sa ilang bahagi ng Lucas 3. Ipaliwanag ang bawat hakbang.

Matibay na hinuha

Tukuyin ang konklusyong malapit na sumusunod sa teksto kahit hindi ito nakasaad sa iisang pangungusap.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Kung may magkakaibang responsableng pagbasa, ipakita ang kaibahan at huwag itong ituring na katiyakan.

Hangganan

Huwag gawing konklusyon sa pagtuturo ang haka-haka.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Ano ang tuwirang sinasabi ng Lucas 3 tungkol sa Diyos, mga tao, o kalagayan?

Ipakita ang gabay ng guro

Magsimula sa mga salita at kilos sa sipi. Humingi ng eksaktong talata bago tanggapin ang konklusyon.

2. Paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Binubuo ang Lucas 3 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang simula, pagbabago, at kinalabasan. Huwag umasa sa isang pangungusap kung may malinaw na pagkakasunod ang yunit.

3. Anong salita, kilos, paghahambing, o tugon ang nauulit, at ano ang tungkulin nito?

Ipakita ang gabay ng guro

Maaaring ipakita ng pag-uulit ang balangkas o diin, ngunit ipaliwanag ang kahulugan nito sa konteksto.

4. Paano nakatutulong ang yunit sa bahaging Lucas 3?

Ipakita ang gabay ng guro

Ihambing ang yunit sa nauuna at sumusunod dito sa parehong aklat.

5. Anong pag-iingat ang kailangan dahil sa uring ebanghelyo?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at ambag ng tagpo sa paglalakbay ng Ebanghelyo tungo sa krus at muling pagkabuhay.

6. Anong tapat na tugon ang hinihingi nito sa isang tao at sa pamayanan?

Ipakita ang gabay ng guro

Bumuo ng tiyak at angkop na kilos. Huwag gawing utos ang paglalarawan kung walang ebidensiya.

Responsableng pagsasabuhay

Puso at gawi

Tukuyin ang paniniwala, hangarin, o gawing itinutuwid, pinatitibay, o inililihis ng Lucas 3.

Ugnayan at pamayanan

Bumuo ng kilos na mag-iingat sa dangal, katotohanan, katarungan, habag, o katapatan sa isang tunay na ugnayan.

Pagsamba at panalangin

Sumulat ng panalangin gamit ang mga salita at alalahanin ng sipi.

Paglilingkod at patotoo

Pumili ng nakikitang tugon para sa linggong ito at ng taong makakasama sa pananagutan.

Pag-angkop para sa tagapakinig

Mga bata

Gumamit ng maikling bahagi, mapa ng mga tao at kilos, at isang tiyak na tugon. Ipaliwanag muna ang mahihirap na salita.

Kabataan

Ipatukoy ang presyon, katapatan, kapangyarihan, at bunga. Payagang sumagot sa sulat nang hindi kailangang magbahagi sa lahat.

Matatanda

Magdagdag ng kontekstong pampanitikan at pangkasaysayan, ihambing ang responsableng pagbasa, at humingi ng ebidensiya sa bawat pahayag.

Iba-ibang edad

Pagpartnerin ang magkaibang edad, unahin ang obserbasyon bago interpretasyon, at magwakas sa sama-samang panalangin.

Online o sa tahanan

Ipadala nang maaga ang sipi, gamitin ang media bilang paghinto para magmasid, at tipunin ang sagot sa iisang dokumento.

Kumpletong 75-minutong daloy ng pagtuturo

Maaaring alisin ng grupong kulang sa oras ang pinalawak na talakayan, ngunit panatilihin ang pagbasa ng Kasulatan, pagsuri ng ebidensiya, at pangwakas na tugon.

5 min

Panimula

Ipakilala ang aklat, Lucas 3, uri, at pangunahing tanong. Ipaliwanag na susuriin sa teksto ang bawat konklusyon.

15 min

Buong pagbasa

Basahin nang malakas o tahimik ang yunit. Markahan ang nagsasalita, pag-uulit, utos, paghahambing, at pagbabago.

15 min

Pagbasa bawat bahagi

Sundan ang ginabayang mga bahagi. Ibuod ang bawat isa sa isang pangungusap at itala ang talatang sumusuporta rito.

10 min

Awit o video

Gumamit ng kaugnay na media. Ihambing ang diin at hindi nito isinama sa sipi.

15 min

Talakayang may ebidensiya

Gamitin ang mga tanong at humingi ng talata para sa bawat mahalagang sagot.

10 min

Pagsasabuhay

Bumuo ng personal at pampamayanang tugon. Iwasan ang pangako o utos na hindi itinatakda ng teksto.

5 min

Buod at panalangin

Kumpletuhin ng bawat isa ang isang pangungusap tungkol sa sipi. Manalangin gamit ang mga salita at alalahanin nito.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.