Ang malaking larawan
Pinapaligiran ng Aklat ni Lucas ang ministeryo ni Juan ng mga pangalan ng mga pinuno at saserdote, at pagkatapos ay ipinapadala ang mapagpasyang salita sa ibang lugar nang tuluyan: sa ilang. Binibigyan ng lawak ng pananalita ni Isaias tungkol sa paghahanda ng daan ang pangangaral ni Juan, samantalang binibigyan ng kanyang praktikal na sagot ang pagsisisi ng nakagugulat na karaniwang damit at sahod. Sinasagot ng pagtanggi ni Juan sa mas malaking titulo ang haka-haka ng karamihan tungkol sa kanya. Itinuturo niya ang lampas sa tubig tungo sa darating na nagdadala ng Espiritu Santo, apoy, at paghatol, at pagkatapos ay binabayaran niya ng pagkabilanggo ang pagharap kay Herodes. Pumapasok si Jesus sa tagpo kasama ng mga nabautismuhan at siya ay nananalangin nang mabuksan ang langit, bumaba ang Espiritu, at pangalanan siya ng tinig na minamahal na Anak. Pagkatapos ay sinusundan ng Aklat ni Lucas ang kanyang angkan pabalik, sa pamamagitan nina David at Abraham, hanggang kay Adan at sa Diyos. Kaya lumilipat ang kabanata mula sa mga pampublikong pinuno tungo sa hula sa ilang, mula sa bungang nakikita sa pang-araw-araw na asal tungo sa pagka-Anak na ipinahayag mula sa langit, at mula sa kasaysayan ng Israel tungo sa isang saklaw ng sangkatauhan na umaabot sa unang tao. Naitatag ang pagkakakilanlan bago ito subukin ng ilang.
Pangunahing katotohanan
Mula sa hayagang panawagan ni Juan para sa pagsisising nakikita sa gawa, dumaraan ang Lucas 3:1-4:13 sa bautismo, talaangkanan, at pagsubok kay Jesus sa ilang, na ipinakikilala ang Anak na pumapasok sa kasaysayan ng Israel, tumatanggap ng pahayag ng Ama, at sumasagot sa tukso nang may masunuring pagtitiwala sa Kasulatan.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Lucas 3:1: “Nang ikalabinglimang taon nga ng paghahari ni Tiberio Cesar, na noo'y gobernador sa Judea si Poncio Pilato, at tetrarka sa Galilea si Herodes, at ang…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Lucas 3:14: “At tinanong naman siya ng mga kawal, na nangagsasabi, At kami, anong dapat naming gawin? At sa kanila'y sinabi niya, Huwag kayong kumuhang may karahasan sa…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
niya, kaniyang, lahat, nang, anak, Dios
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Lucas 3:1-6
Dumating ang salita sa ilang
Simulan sa mahabang listahan ng mga pinuno, na binabasa nang dahan-dahan. Pagkatapos ay ipakita ang pagbaling sa 3:2: wala sa mga lalaking ito ang tumanggap ng salita ng Diyos; si Juan ang tumanggap, sa ilang. Ipaliwanag ang tetrarka bilang pinuno ng isang bahagi ng lalawigan sa ilalim ng Roma. Pagkatapos ay basahin ang sipi mula sa Isaias 40: tatambakan ang mga libis, pababain ang mga bundok, matutuwid ang liko. Ituro ito muna sapagkat ipinaliliwanag ng larawan ng paggawa ng daan ang gawain ni Juan: ihanda ang daan ng Panginoon, at pinahahaba ng aklat ni Lucas ang sipi hanggang sa “makikita ng lahat ng laman ang pagliligtas ng Dios”.
Lucas 3:7-14
Pagsisising may bunga
Basahin ang matalim na pambungad ni Juan, “Kayong lahi ng mga ulupong”, at ipaliwanag na nagbababala siya, hindi nanlalait nang walang dahilan: tumatakas ang mga ahas sa apoy sa parang, at lumalabas ang karamihan upang takasan ang paghuhukom nang hindi nagbabago. Pagkatapos ay ipaliwanag ang bungang karapatdapat sa pagsisisi bilang mga gawang angkop sa binagong puso. Ituro ang tatlong tanong bilang puso ng hakbang na ito: pagbabahagi ng tunika at pagkain, tapat na paniningil ng buwis, walang karahasan at walang maling paratang. Pansinin na naniningil ang mga maniningil para sa Roma, madalas nang may madayang tubo, at maaaring manakot ang mga kawal para sa salapi. Umaabot ang pagsisisi sa bulsa at sa trabaho.
Lucas 3:15-20
Hindi ang Cristo, kundi ang kaniyang tagapagbalita
Nagtataka ang bayan kung si Juan nga ang Cristo. Ituro ang sagot ni Juan sa tatlong larawan: ang panali na hindi siya karapatdapat magkalag, ang dalawang bautismo, sa tubig at sa Espiritu Santo at apoy, at ang kalaykay na naghihiwalay ng trigo sa dayami. Ipaliwanag na ang pagtatahip ay paghahagis ng butil sa hangin upang mahulog ang mabigat na trigo at lumipad ang magaang dayami. Pagkatapos ay basahin nang mabilis ang 3:19-20: ikinulong ni Herodes si Juan dahil pinagwikaan siya tungkol kay Herodias. Ituro ang hakbang na ito bago ang bautismo upang makita ng klase na umatras si Juan bago humakbang si Jesus.
Lucas 3:21-22
Ipinahayag ang Anak habang nananalangin
Pansinin ang detalye ng aklat ni Lucas: nananalangin si Jesus nang mabuksan ang langit. Pagkatapos ay bumaba ang Espiritu Santo na may anyong katawan, tulad sa isang kalapati, at ang tinig ng Ama. Ipaliwanag na umaalingawngaw ang mga salita sa Mga Awit 2:7, kung saan tinawag na anak ng Diyos ang hari, at sa Isaias 42:1, ang lingkod na kinalulugdan ng Diyos. Huwag nang pahabain ang usapan kung bakit nagpabautismo si Jesus; pansinin na tumabi siya sa bayan, at naroroon ang Ama, ang Anak at ang Espiritu Santo sa tagpong ito. Ituro ito bilang sentro ng yunit: kung sino si Jesus, sinabi mula sa langit.
Lucas 3:23-38
Isang talaangkanan hanggang kay Adam
Huwag basahin nang malakas ang lahat ng pangalan. Basahin ang 3:23, mga tatlumpung taon at anak “(ayon sa sinasapantaha)” ni Jose, at pagkatapos ang mahahalagang pangalan: si David, si Juda, si Abraham, si Noe, si Adam, at ang huling linya, “ng Dios”. Ipaliwanag na sinusundan ng Mateo ang linya pasulong mula kay Abraham, samantalang sinusundan ito ni Lucas pabalik hanggang kay Adam, at na ipinaliliwanag ng mga mambabasa sa higit sa isang paraan ang pagkakaiba ng mga listahan. Ituro ang puntong idinidiin ni Lucas sa pagtatapos kay Adam: kabilang si Jesus sa buong sangkatauhan, hindi lamang sa Israel.
Lucas 4:1-13
Sinubok sa ilang
Pumunta si Jesus na puspos ng Espiritu Santo sa ilang, hindi kumain nang apatnapung araw at nagutom. Ituro ang tatlong pagsubok ayon sa ayos ni Lucas: ang tinapay, ang mga kaharian, ang templo. Nagsisimula ang bawat isa sa paghamon sa kaniyang pagiging Anak o sa alok ng kapangyarihan, at ang bawat sagot ay mula sa Deuteronomio 8 at 6, kung saan apatnapung taong sinubok ang Israel. Ipaliwanag na sumipi rin ang diablo sa Awit 91, kaya hindi sapat ang pagsipi sa Kasulatan; kailangan itong sundin nang wasto. Tapusin sa 4:13: hiniwalayan siya ng diablo “ng ilang panahon”, na naghahanda sa klase sa mga pagsubok na susunod, lalo na sa kabanata 22.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Ang pagsisisi ay ang labis na pagdadalamhati sa mga kasalanan.”
Hinihingi ni Juan ang bungang “karapatdapat sa pagsisisi” (3:8), at nang itanong ng karamihan kung ano ang gagawin, pinangalanan niya ang mga gawa: magbahagi ng damit at pagkain, maningil lamang ng tama, huwag gumamit ng karahasan ni magparatang (3:11-14). Maaaring bahagi ng pagsisisi ang dalamhati, ngunit binibigyang-kahulugan ito ng aklat ni Lucas bilang binagong buhay. Turuan ang klase na pangalanan ang isang tiyak na gawaing magpapakita ng pagbabago ng puso, at iwasang iparamdam sa sinuman na walang halaga ang kaniyang mga luha.
“Ang kalapati ay nangangahulugang noon lamang dumating ang Espiritu Santo kay Jesus sa kaniyang bautismo.”
Sinabi na ni Lucas na bumaba ang Espiritu Santo kay Maria sa paglilihi kay Jesus (1:35). Sa bautismo ay bumaba ang Espiritu nang nakikita at nagsalita ang Ama (3:22), na hayagang nagtatalaga kay Jesus para sa kaniyang ministeryo. Pagkatapos ay siya ay “puspos ng Espiritu Santo” at “inihatid ng Espiritu” (4:1). Iba-iba ang pananalita ng mga tradisyon sa paglalarawan ng kahulugan ng sandaling ito. Ituro ito bilang hayag na pagpapahid at pagpapahayag, hindi ang unang pagkakataong kasama niya ang Diyos.
“Hindi talaga matutukso si Jesus, kaya palabas lamang ang nangyari sa ilang.”
Sinabi ni Lucas na apatnapung araw siyang “tinutukso ng diablo” at pagkatapos ay “nagutom siya” (4:2). Tinutudla ng mga pagsubok ang tunay na pangangailangan, pagkain, kaharian, kaligtasan, at sinasabi ng Mga Hebreo 4:15 na tinukso siya sa lahat ng paraan gaya natin, ngunit walang kasalanan. Turuan ang klase na tunay ang mga tukso at sinagot ito ni Jesus ng masunuring pagtitiwala sa salita ng Diyos. Mahalaga ito sa mga mag-aaral na nag-aakalang pagkabigo na ang pakikipagpunyagi sa tukso; tinukso rin si Jesus.
“Laging nagtatagumpay laban sa tukso ang pagsipi ng isang talata sa Biblia.”
Sa 4:10-11 tumpak na sumipi ang diablo sa Awit 91, “Siya'y magbibilin sa kaniyang mga anghel tungkol sa iyo”, upang itulak si Jesus sa isang mapangahas na pagsubok. Sumagot si Jesus ng ibang Kasulatang nagpapakita ng tamang gamit ng una (4:12). Ang punto ay hindi isang talatang ginagamit na anting-anting, kundi isang buhay na hinubog ng salita ng Diyos at nagpapasakop sa Diyos. Turuan ang mga mag-aaral na alamin nang mabuti ang Kasulatan at sundin ito, hindi gamitin bilang mahiwagang pormula.
Mga layunin sa pagkatuto
- Tukuyin ang mga pinuno at lider ng relihiyon na pinangalanan ni Lucas sa simula ng kabanata 3 at ipaliwanag ang naitutulong ng pagtukoy na iyon sa panahon.
- Ihiwalay ang hinihingi ni Juan na mga bungang karapat-dapat sa pagsisisi sa pagiging inapo lamang ni Abraham.
- Itugma ang praktikal na mga tagubilin ni Juan sa karamihan, mga maniningil ng buwis, at mga kawal sa Lucas 3:10-14.
- Ipaliwanag ang pagkakaibang ipinakikita ni Juan sa kanyang bautismo at sa bautismo ng darating na Isa sa mga talatang 15-17.
- Sundan ang paglipat ni Lucas mula sa bautismo ni Jesus, sa talaangkanan pabalik kay Adan, at pagkatapos ay sa ilang.
- Suriin ang tatlong tukso sa ilang sa pamamagitan ng pagtukoy sa alok, sagot ni Jesus mula sa Kasulatan, at usaping nakataya sa bawat isa.
Paghahanda ng guro
- Maghanda ng isang pahinang talaan ng mga pinuno para sa Lucas 3:1-2: Tiberio Cesar, Poncio Pilato, Herodes, Felipe, Lisanias, Anas, at Caifas.
- Basahin ang Isaias 40:3-5, na sinipi ni Lucas sa 3:4-6.
- Balikan ang Deuteronomio 6:13, 16 at 8:3 bago ang klase.
- Maghanda upang ipaliwanag ang ‘mga publikano’ bilang mga maniningil ng buwis at ang ‘Huwag na kayong sumingil pa ng higit’ sa 3:13 bilang hindi pagsingil nang higit sa itinakda.
- Ihambing ang talaangkanan ni Lucas sa Mateo 1 bago ang klase, ngunit huwag piliting agad na pagtugmain ang mga ito.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang nakasaad
Tahasang inilalarawan ng Lucas 3:8-14 ang pagsisisi sa mga nakikitang gawain: magbahagi ng damit at pagkain, huwag sumingil ng buwis nang higit sa itinakda, huwag manakit ng sinuman, iwasan ang maling paratang, at masiyahan sa sahod.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Tuwirang iniuugnay ng Lucas 3:21-22 at 4:1 ang bautismo ni Jesus, pagbaba ng Espiritu Santo, tinig mula sa langit na tumatawag sa Kanya na minamahal na Anak, at ang Kanyang pagtungo sa ilang na puspos ng Espiritu.
Matibay na hinuha
Ang pagkakalagay ni Lucas sa talaangkanang nagtatapos kay Adan, ‘ni Adam, ng Dios,’ kaagad bago ang pagsubok kay Jesus bilang Anak ay mariing nag-aanyaya ng paghahambing sa pagiging anak, sangkatauhan, at pagsunod.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Ipinaliliwanag ng ilang tagapagpaliwanag ang pagkakaiba ng mga talaangkanan nina Mateo at Lucas sa pamamagitan ng legal na angkan, biyolohikal na angkan, mga ugnayan sa pag-aasawa sa balo ng kapatid, o angkan ni Maria.
Hangganan
Hindi sinasabi ni Lucas ang pisikal na anyo ng diyablo, ang eksaktong lugar ng bawat tukso, o kung nakita ni Jesus ang lahat ng kaharian sa isang likas na malawak na tanawin.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Bakit sinisimulan ni Lucas ang hayagang ministeryo ni Juan sa napakaraming pinuno at lider sa 3:1-2?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ipapangalan muna sa klase: si Tiberio sa ikalabinlimang taon, si Poncio Pilato na gobernador sa Judea, si Herodes na tetrarka sa Galilea, sina Felipe at Lisanias na mga tetrarka, sina Anas at Caifas na mga pangulong saserdote (3:1-2). Pagkatapos ay ang pagbaling: “dumating ang salita ng Dios kay Juan, anak ni Zacarias, sa ilang”. Nakikita ng matibay na sagot ang dalawang punto: itinatakda ni Lucas ang pangyayari sa hayag na kasaysayang masusuri, at nilampasan ng salita ng Diyos ang bawat trono at ang templo upang marating ang isang lalake sa ilang. Itinuturing ng mahinang sagot na pampuno lamang ang listahan, o nakakalimutang babalik ang ilan sa mga pangalang ito sa paglilitis sa kabanata 23.
Ipakita ang gabay ng guro
Ipabanggit sa mga mag-aaral ang mga taong ito bago ipaliwanag ang talaan.
2. Ano ang sagot ni Juan sa mga umaasa kay Abraham bilang kanilang ama sa 3:8-9?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Tinanggihan ni Juan ang pagtitiwala sa lahi: “huwag mangagpasimulang mangagsabi sa inyong sarili, Si Abraham ang siya naming ama; sapagka't sinasabi ko sa inyo, na makapagpapabangon ang Dios ng mga anak ni Abraham maging sa mga batong ito” (3:8). Hinihingi niya ang bungang “karapatdapat sa pagsisisi” at nagbababala na “nakalagay na ang palakol sa ugat ng mga punong kahoy” (3:9). Nakikita ng mabuting sagot na ang pagiging kabilang sa bayan ng Diyos ay ipinakikita ng binagong buhay at hindi natitiyak ng lahi. Ginagawa itong pahayag laban sa bayang Judio ng mahinang sagot; nagsasalita si Juan sa mga Judio bilang propetang Judio na tumatawag sa sarili niyang bansa na magbalik.
Ipakita ang gabay ng guro
Hinihingi niya ang mga bungang karapat-dapat sa pagsisisi at nagbababala na kayang magbangon ng Diyos ng mga anak ni Abraham mula sa mga bato.
3. Paano sinasagot ni Juan ang tatlong anyo ng ‘anong dapat naming gawin’ sa 3:10-14?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Tatlong grupo ang nagtanong kung ano ang dapat gawin at tumanggap ng tatlong tiyak na sagot. Ang karamihan: “Ang may dalawang tunika ay magbahagi sa wala; at ang may pagkain ay gayon din ang gawin” (3:11). Ang mga maniningil ng buwis: “Huwag na kayong sumingil pa ng higit kay sa utos sa inyo” (3:13). Ang mga kawal: “Huwag kayong kumuhang may karahasan sa kanino man, ni mangagparatang; at mangagkasiya kayo sa bayad sa inyo” (3:14). Napapansin ng matibay na sagot na hindi inutusan ni Juan ang sinuman na iwan ang hanapbuhay; binabago ng pagsisisi ang paraan ng paggawa nito. Iniiwan ng mahinang sagot ang pagsisisi bilang damdaming walang kasamang gawa.
Ipakita ang gabay ng guro
Sinasabihan ang karamihan na magbahagi, ang mga maniningil ng buwis na itigil ang labis na paniningil, at ang mga kawal na tanggihan ang pananakit at maling paratang at masiyahan sa sahod.
4. Anong pagkakaiba ang ipinakikita ni Juan sa kanyang sarili at kay Cristo sa 3:15-17?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinabi ni Juan: “Katotohanang binabautismuhan ko kayo ng tubig; datapuwa't dumarating ang lalong makapangyarihan kay sa akin; ako'y hindi karapatdapat magkalag ng panali ng kaniyang mga pangyapak” (3:16). Ang darating ay “babautismuhan niya sa Espiritu Santo at sa apoy”, at “Nasa kaniyang kamay ang kaniyang kalaykay” upang linisin ang kaniyang giikan (3:17). Ipaliwanag na gawain ng pinakamababang alipin ang pagkakalag ng panali ng panyapak, at ang kalaykay ay kasangkapan sa pagtatahip ng butil. Nakikita ng mabuting sagot na sinasagot ni Juan ang tanong ng bayan sa 3:15 sa pagtuturo palayo sa sarili. Hindi nakikita ng mahinang sagot ang babala sa larawan ng dayami.
Ipakita ang gabay ng guro
Hindi si Juan ang Cristo, hindi siya karapat-dapat magkalag ng tali ng Kanyang sandalyas, at nagbabautismo siya sa tubig, samantalang ang darating na Isa ay nagbabautismo sa Espiritu Santo at apoy at naglilinis ng giikan sa pamamagitan ng pagtatahip.
5. Anong pagkakasunod-sunod ang nag-uugnay sa 3:21 hanggang 4:2?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Binautismuhan si Jesus kasama ng buong bayan, at “nang nananalangin, ay nabuksan ang langit” (3:21). Bumaba ang Espiritu Santo “na may anyong katawan, tulad sa isang kalapati”, at sinabi ng tinig, “Ikaw ang sinisinta kong Anak; sa iyo ako lubos na nalulugod” (3:22). Kasunod ang talaangkanan, na nagsisimula sa gulang na mga tatlumpung taon at umaabot kay Adam, “ng Dios” (3:38). Pagkatapos si Jesus, “na puspos ng Espiritu Santo”, ay inihatid sa ilang nang apatnapung araw (4:1-2). Nakikita ng matibay na sagot na ang pagiging Anak ay ipinahayag, sinundan sa talaangkanan, at sinubok, sa ganitong pagkakasunod.
Ipakita ang gabay ng guro
Binautismuhan si Jesus habang nananalangin, bumaba ang Espiritu Santo, tinawag Siya ng Ama na minamahal na Anak, ibinigay ni Lucas ang talaangkanan pabalik kay Adan, bumalik si Jesus na puspos ng Espiritu, at pinangunahan Siya tungo sa apatnapung araw ng pagtukso.
6. Sa Lucas 4:1-13, saan tumatanggi si Jesus na gamitin ang Kanyang pagiging Anak?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Dalawang beses nagsimula ang diablo sa “Kung ikaw ang Anak ng Dios” (4:3, 4:9). Tumanggi si Jesus na gumawa ng tinapay para sa sarili, at sumagot, “Hindi sa tinapay lamang mabubuhay ang tao” (4:4); tumangging makamit ang mga kaharian sa pagsamba, “Sa Panginoon mong Dios sasamba ka, at siya lamang ang iyong paglilingkuran” (4:8); at tumangging pilitin ang pagliligtas ng Diyos, “Huwag mong tutuksuhin ang Panginoon mong Dios” (4:12). Nakikita ng mabuting sagot na ang bawat sagot ay mula sa Deuteronomio, kung saan sinubok ang Israel sa ilang. Nakakalimutan ng mahinang sagot na sumipi rin ng Kasulatan ang diablo sa 4:10-11.
Ipakita ang gabay ng guro
Tumatanggi Siyang gawing tinapay ang mga bato sa utos ng manunukso, agawin ang mga kaharian sa pamamagitan ng pagsamba sa diyablo, o pilitin ang pagliligtas ng Diyos sa pamamagitan ng walang-ingat na pagtalon mula sa templo.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Gamitin ang mga sagot ni Juan sa 3:10-14 upang ihiwalay ang pagsisising nagbabago ng nakikitang asal sa pagsisising nananatiling ideya lamang.
Mga ugnayan at pamayanan
Ihambing ang karamihan, mga maniningil ng buwis, at mga kawal.
Paano sumasagot ang Kasulatan sa panggigipit
Itabi ang mga alok ng diyablo sa mga sagot ni Jesus mula sa Deuteronomio.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Ang mga pinuno at ang ilang
Basahin ang 3:1-6 at itanong ang unang tanong. Isulat ang mga pangalan sa pisara, at saka bilugan si Juan.
Ano ang dapat naming gawin
Basahin ang 3:7-14. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong at talakayin ang unang kalituhan.
Lalong makapangyarihan kaysa sa akin
Basahin ang 3:15-20 at itanong ang ikaapat na tanong.
Bautismo at talaangkanan
Basahin ang 3:21-23 at 3:38. Itanong ang ikalimang tanong at talakayin ang ikalawang kalituhan.
Tatlong pagsubok
Basahin ang 4:1-13. Itanong ang ikaanim na tanong at talakayin ang ikatlo at ikaapat na kalituhan.
Handout
Sabay na basahin ang susing talata at ipamigay ang handout. Magtapos sa panalangin para sa lakas laban sa isang tiyak na tukso.
90 minuto
Kung saan nagsasalita ang Diyos
Itanong kung saan aasahan ng grupo na magsasalita ang Diyos sa isang bansa: sa palasyo, sa kongreso, sa katedral. Pagkatapos ay basahin ang 3:1-6 at itanong ang unang tanong.
Bungang karapatdapat sa pagsisisi
Basahin ang 3:7-14. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong. Talakayin ang unang kalituhan at hayaang isulat ng bawat mag-aaral ang isang tiyak na bunga ng pagsisisi para sa kaniyang trabaho o tahanan.
Itinuro ni Juan ang iba
Basahin ang 3:15-20 at itanong ang ikaapat na tanong. Ipaliwanag ang pagtatahip gamit ang isang dakot ng butil at ipa kung maaari.
Sinisintang Anak
Basahin ang 3:21-38, nilalaktawan ang karamihan ng pangalan. Basahin ang Mga Awit 2:7 at Isaias 42:1. Itanong ang ikalimang tanong at talakayin ang ikalawang kalituhan.
Ang ilang
Basahin ang 4:1-13 kasama ang Deuteronomio 8:3, 6:13 at 6:16. Itanong ang ikaanim na tanong. Talakayin ang ikatlo at ikaapat na kalituhan.
Paglalapat
Gamitin ang paglalapat tungkol sa tukso. Magkapares, tukuyin ng mga mag-aaral ang isang bahagi kung saan sila natutuksong punan ang tunay na pangangailangan sa maling paraan, at isang talatang isasaulo nila.
Handout at panalangin
Sabay na basahin ang susing talata, ituro ang pangungusap na iuuwi, at ipanalangin ang isa't isa sa kani-kaniyang tukso.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Gumamit ng laruang daan na may mga bloke upang ipakita ang mensahe ni Juan tungkol sa pagtutuwid at pagpapatag ng daan para sa hari. Pagkatapos ay maglaro: magtatanong si Juan kung ano ang dapat gawin, at sasagot ang mga bata ng mga gawa, pagbabahagi ng tunika, pagiging patas, hindi pananakit ninuman. Para sa ilang, panatilihing payak: tinangka ng diablo na pagawin si Jesus ng masasamang bagay at tumanggi si Jesus sa pag-alaala sa mga salita ng Diyos. Iwasan ang nakatatakot na larawan ng diablo.
Kabataan
Itanong kung ano ang anyo ng pagsisisi sa tunay nilang buhay, sa paaralan, sa internet, sa pera. Basahin ang 3:10-14 at hayaang isulat nila ang sarili nilang sagot sa ano ang dapat naming gawin. Para sa mga tukso, itanong kung alin sa tatlo ang pinakakahawig ng mga presyon sa kanila: pagpuno sa pangangailangan, pagkakamit ng katayuan, o pagpapatunay ng sarili. Hayaang makita nila na tinukso si Jesus at hindi nagkasala, at na ang tukso ay hindi kapareho ng pagkabigo.
Matatanda
Maglaan ng oras sa kalagayan ng kasaysayan sa 3:1-2 at sa layunin ng talaangkanan, kasama ang mga pagkakaiba nito sa Mateo. Pag-usapan ang tiyak na ekonomiya ng 3:10-14 nang hindi ito ginagawang programang pampulitika. Maglaan ng panahon sa mga tukso bilang tunay na pagsubok ng pagtitiwala, at kung paano ipinakikita ng bawat sagot mula sa Deuteronomio si Jesus bilang tapat na Anak kung saan natisod ang Israel. Bigyan ng puwang ang may matagal nang pakikipagpunyagi sa tukso.
Isa sa isa
Sabay ninyong basahin ang 3:10-14 at itanong kung ano ang sasabihin ni Juan kung itatanong niya kung ano ang dapat niyang gawin. Pakinggan ang isang tiyak na sagot. Kung may hinaharap siyang tukso, basahin ang 4:1-13 at pag-usapan kung paano sinagot ni Jesus ang bawat pagsubok. Huwag mangaral; itanong kung aling talata ang pinakamakatutulong sa kaniya, at mag-alok na manalangin at kumustahin siya sa loob ng linggo.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Lucas 3:1–4:13
Ang sipi sa maikling salita
Nangaral si Juan, anak ni Zacarias, sa ilang na magsisi ang mga tao at magpabautismo. Sinabi niyang ang pagsisisi ay pagbabahagi sa dukha, katapatan sa trabaho at makatarungang pakikitungo sa kapuwa. Sinabi niyang may darating na lalong dakila. Nang mabautismuhan si Jesus at nananalangin, bumaba ang Espiritu Santo na tulad ng kalapati, at sinabi ng Diyos: Ikaw ang sinisinta kong Anak. Sinusundan ni Lucas ang kaniyang angkan hanggang kay Adam. Pagkatapos ay apatnapung araw si Jesus sa ilang, kung saan tatlong beses siyang tinukso ng diablo, at sa bawat pagkakataon ay sumagot si Jesus ng salita ng Diyos.
Talatang iingatan
At sinagot siya ni Jesus, Nasusulat, Hindi sa tinapay lamang mabubuhay ang tao.
Lucas 4:4 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang sinabi ni Juan na dapat gawin ng karamihan, ng mga maniningil ng buwis at ng mga kawal (3:11-14)?
Ano ang sinabi ng tinig mula sa langit sa bautismo ni Jesus (3:22)?
Paano sinagot ni Jesus ang bawat tukso (4:4, 4:8, 4:12)?
Sa linggong ito
Isaulo ang Lucas 4:4 ngayong linggo, at sabihin ito tuwing natutukso kang unahin ang anumang bagay kaysa sa Diyos.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Wala pang eksaktong tugmang media na nakatala para sa siping ito. Ikakabit ng ulat ng pagkakasundo ang bagong materyal kapag mayroon na.