Ang malaking larawan
Lumilipat ang sentro ng pansin tungo sa ilang, kung saan ipinapahayag ni Juan ang pagiging malapit ng kaharian at ginagawang nakikita ang pagsisisi sa pagtatapat sa halip na sa angkan. Lumalabas ang Jerusalem at Judea papunta sa kanya sa halip na maghintay ng mensahe mula sa sentro. Nang lumitaw ang mga Fariseo at Saduceo, tinatanggihan ni Juan ang pagiging anak ni Abraham bilang kaligtasan sa pananagutan at inilalagay ang bunga, palakol, trigo, at ipa katabi ng mas dakilang gawain ng darating. Pagkatapos ay dumating si Jesus na humihiling ng bautismo. Nakikita ni Juan ang hindi pagkakatugma at tumututol siya, ngunit inilalarawan ni Jesus ang gawa bilang nararapat sa pagtupad ng buong katuwiran. Nagtatapos ang kabanata sa bumukas na langit, sa Espiritung bumababang parang kalapati, at sa Amang kinikilala si Jesus bilang minamahal na Anak bago pa subukin ang pagka-anak na iyon.
Pangunahing katotohanan
Tinatawag ni Juan ang Israel sa pagsisisi at itinuturo ang higit na makapangyarihan kaysa sa kanyang sariling bautismo, samantalang tumatanggap si Jesus ng bautismo upang tuparin ang buong katuwiran at ipinakikilala ng tinig mula sa langit bilang minamahal na Anak.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mateo 3:1: “At nang mga araw na yaon ay dumating si Juan Bautista, na nangangaral sa ilang ng Judea, na nagsasabi,”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mateo 3:7: “Datapuwa't nang makita niyang marami sa mga Fariseo at Saduceo na nagsisiparoon sa kaniyang pagbabautismo, ay sinabi niya sa kanila, Kayong lahi ng mga…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
kaniyang, nang, niya, datapuwa't, isang, Juan
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mateo 3:1-6
Ang tinig sa ilang
Ipakilala si Juan sa mga detalyeng ibinibigay ni Mateo. Nangangaral siya sa ilang ng Judea, ang mensahe niya ay “Mangagsisi kayo; sapagka't malapit na ang kaharian ng langit”, at inilalarawan siya ng Isaias 40:3. Ipaliwanag ang pagsisisi bilang pagbabago ng isip at buhay, hindi lamang panghihinayang. Ipaliwanag ang kaharian ng langit bilang magalang na paraan ni Mateo ng pagsasabi ng kaharian ng Diyos. Ipinaaalala ng kaniyang kasuotan si Elias sa 2 Mga Hari 1:8, na naghahanda sa 11:14 at 17:12. Ituro muna ito sapagkat tungkulin ni Juan na ituro ang lampas sa kaniyang sarili, at kailangang makita siya ng klase bilang naghahanda ng daan, hindi bilang siyang pinaghahandaan.
Mateo 3:7-10
Walang kanlungan sa angkan
Ngayon ang pinakamatitigas na salita ni Juan, para sa mga Fariseo at Saduceong dumarating sa kaniyang bautismo. Ipaliwanag ang lahi ng mga ulupong bilang mga ahas na tumatakas sa sunog sa bukid: tumatakas sila sa galit nang hindi nagbabago. Saka ang tatlong dagok: mamunga kayo, huwag umasa kay Abraham, nakalagay na ang palakol sa ugat. Ipaliwanag ang karapatdapat bilang angkop. Mahalaga ang hakbang na ito sapagkat hinaharap nito ang akalang nakapagliligtas ang pagiging kabilang sa tamang bayan. Ituro ito nang seryoso, at ingatang huwag itong gawin ng klase na babala lamang para sa ibang relihiyoso. Para ito sa sinumang nagpapahinga sa kaniyang pinagmulan.
Mateo 3:11-12
Ang lalong makapangyarihan at ang kaniyang kalaykay
Lumipat mula sa ginagawa ni Juan tungo sa gagawin ng darating. Ipaliwanag na ang pagkakalag o pagdadala ng panyapak ay gawain ng pinakamababang alipin. Pagkatapos ay ipaliwanag ang pagtatahip sa isang payak na pagpapakita: ihagis ang bigas o butil na may maliliit na piraso ng papel sa harap ng bentilador. Ilahad nang patas ang mga pagbasa sa “Espiritu Santo at apoy”: may nakaririnig ng iisang kaloob na apoy na naglilinis, gaya ng Pentecostes sa Mga Gawa 2:3; ang iba ay nakaririnig ng dalawang hantungan, ang Espiritu para sa trigo at apoy para sa dayami, gaya ng ipinahihiwatig ng 3:12. Pinagsasama ng talata ang pagpapala at paghatol, at dapat ganoon din ang aralin.
Mateo 3:13-15
Ibig siyang sansalain ni Juan
Basahin nang dahan-dahan ang pag-uusap. Dumating si Jesus mula sa Galilea “upang siya'y bautismuhan niya”, at sinikap siyang pigilan ni Juan. Hayaang madama ng klase ang pagkagulat: ang katatawag pa lamang ni Juan na lalong makapangyarihan ay nasa pila na ngayon ng mga makasalanan. Ipaliwanag ang payagan mo ngayon at ang pagganap ng buong katuwiran. Marami ang bumabasa rito bilang lubos na pakikiisa ni Jesus sa Israel at paggawa ng lahat ng hinihingi ng Diyos sa kaniyang bayan, ang unang hakbang sa daang patungo sa krus. Panghawakan iyon bilang matibay na pagbasa, at panatilihin sa gitna ang maiikling salita ni Jesus sa halip na isang mahabang teorya.
Mateo 3:16-17
Nabuksan ang mga langit
Magtapos sa nabuksang mga langit. Ipaliwanag ang pagdaka bilang agad-agad. Bumaba ang Espiritu “tulad sa isang kalapati”, isang pagkakahawig, hindi pahayag na ibon ang Espiritu. Pinagsasama ng mga salita ng Ama ang Mga Awit 2:7, ang maharlikang Anak, at ang Isaias 42:1, ang lingkod na kinalulugdan ng Diyos. Ipaliwanag na kaya matagal nang binabasa ng mga Kristiyano ang tagpong ito bilang paghahayag ng Ama, ng Anak at ng Espiritu, samantalang ipinakikita lamang ng sipi ang tatlong kumikilos. Ituro ito sa huli sapagkat sinasagot nito ang tanong na binuksan ni Juan: ito kung sino si Jesus, at humahantong ito tuwiran sa pagsubok sa 4:1-11.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Binautismuhan ni Juan si Jesus dahil may mga kasalanang ipahahayag si Jesus.”
Ang bautismo ni Juan ay para sa mga nagpapahayag ng kanilang mga kasalanan (3:6), at si Juan mismo ang tumutol sapagkat siya ang nangangailangan ng bautismo ni Jesus, hindi ang kabaligtaran (3:14). Iba ang dahilang ibinigay ni Jesus: “ang pagganap ng buong katuwiran” (3:15). Pagkatapos ay ipinahayag ng Ama na lubos niyang kinalulugdan ang kaniyang Anak (3:17). Walang naitatalang pagpapahayag ng kasalanan mula kay Jesus. Binabasa ng mga Kristiyano ang kaniyang bautismo bilang pakikiisa sa mga makasalanan, hindi bilang pagiging isa sa kanila.
“Dahil galing ako sa pamilyang Kristiyano, maayos na ako sa harap ng Diyos.”
Iyan mismo ang tinatanggihan ni Juan: “huwag kayong mangagisip na mangagsabi sa inyong sarili, Si Abraham ang aming ama” (3:9). Sinasabi niyang “mangyayaring makapagpalitaw ang Dios ng mga anak ni Abraham sa mga batong ito”. Kaloob ang pamana, ngunit hindi ito kapalit ng pagsisisi at ng bunga nito (3:8). Ituro ito nang may init sa mga lumaki sa pananampalataya, at may malinaw na panawagang dapat tumugon ang bawat tao.
“Ibig sabihin ng kalapati ay ibon ang Espiritu Santo, o naging Anak lamang ng Diyos si Jesus sa kaniyang bautismo.”
Sinasabi ni Mateo na bumaba ang Espiritu “tulad sa isang kalapati” (3:16), isang nakikitang pagkakahawig. Ipinahahayag ng tinig ang totoo na: “Ito ang sinisinta kong Anak” (3:17). Nasabi na ni Mateo na ang dinadalang-tao ni Maria ay sa Espiritu Santo (1:20) at na tinawag mula sa Egipto ang Anak (2:15). Naghahayag at nagsusugo ang bautismo; hindi ito lumilikha ng pagiging Anak na wala pa noon.
“Paghatol lamang ang apoy sa talata 11, kaya nakatatakot ang Espiritu Santo.”
Hindi nagkakaisa ang mga mambabasa. Itinuturing ng ilan na naglilinis ang apoy at iniuugnay ito sa mga dila ng apoy sa Mga Gawa 2:3. Itinuturing naman ito ng iba na paghatol sapagkat binabanggit ng 3:12 ang “apoy na hindi mapapatay” para sa dayami. Alinman dito, tinitipon ng darating ang trigo bukod sa pagsunog sa dayami. Ilahad ang dalawang pagbasa at hayaang manatili ang dalawang talim ng teksto: ang parehong Cristo na humahatol ang siyang nagtitipon sa kaniyang bayan.
Mga layunin sa pagkatuto
- Tukuyin ang ministeryo ni Juan sa ilang at sa Jordan.
- Ipaliwanag ang mga bungang karapat-dapat sa pagsisisi.
- Pag-ibahin ang angkan at ang tugong hinihingi ni Juan.
- Ihambing ang bautismo ni Juan sa gawain ng dumarating.
- Ipaliwanag ang pagtutol ni Juan sa pagbabautismo kay Jesus.
- Tukuyin ang Anak, Espiritu, at tinig mula sa langit sa huling tagpo.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Mateo 3:1–17 at 4:1–4; pakinggan ang ugnayan ng minamahal na Anak at ng hamon sa pagtukso.
- Ipaliwanag ang mga lumang katawagan ng Ang Dating Biblia: ‘pagkain’ para sa kinakain, ‘karapatdapat’ para sa angkop, ‘Payagan’ para sa pagpayag, at ‘kalaykay’ para sa kasangkapan sa paghihiwalay ng butil at ipa, hindi pangkaraniwang panghakot ng dahon.
- Iguhit ang butil at ipa sa talata 12, habang pinananatili ang bigat ng larawan nito ng paghatol.
- Ihambing ang Isaias 40:3 at 2 Mga Hari 1:8 sa papel at kasuotan ni Juan; pag-ibahin ang sipi at pagkakahawig.
- Maingat na basahin ang Mateo 3:14–15; pag-ibahin ang ipinahayag na layunin ni Jesus at ang pag-amin sa mga kasalanang iniulat tungkol sa iba.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang nakasaad
Ituro ang pagsisisi at pag-amin sa Mateo 3:2, 6–8, at ang ipinahayag na layunin ni Jesus at tugon mula sa langit sa 3:15–17.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Ihambing ang Mateo 3:3 sa Isaias 40:3 upang tukuyin si Juan bilang tinig na naghahanda sa halip na Panginoong ipinaghahanda ng daan.
Matibay na hinuha
Magkasamang basahin ang Mateo 3:9–10; mahihinuhang hindi maipapalit ang minanang pagiging kabilang sa bungang hinihingi ni Juan mula sa pagsisisi.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Ilahad bilang pinagtatalunan ang mga paliwanag na naglilinis o humahatol ang apoy sa Mateo 3:11; timbangin ang dalawa ayon sa nasusunog na ipa at apoy na hindi mapapatay na tahasang nakasaad sa 3:12.
Hangganan
Sabihing hindi nagbibigay ang Mateo 3:13–17 ng kumpletong teolohiya ng bautismo, hindi nito tinutukoy ang napansin ng bawat saksi, at hindi nito sinasabing umamin si Jesus ng mga kasalanan.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang hinihingi ni Juan bukod sa pagpunta sa Jordan sa mga talata 6–9?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Dalawang bagay: pagpapahayag ng kasalanan at bunga. Binautismuhan ang karamihan habang “ipinahahayag nila ang kanilang mga kasalanan” (3:6), at sinabi ni Juan sa mga Fariseo at Saduceo: “Kayo nga'y mangagbunga ng karapatdapat sa pagsisisi” (3:8). Ipinagbawal din niya ang pagsasabing “Si Abraham ang aming ama” (3:9), sapagkat kaya ng Diyos na magpalitaw ng mga anak ni Abraham mula sa mga bato. Nakikita ng mabuting sagot na hindi sapat ang pagpunta sa ilog, ang paglubog sa tubig at ang tamang angkan. Itinuturing ng mahinang sagot na ang bautismo na mismo ang buong pagsisisi.
Ipakita ang gabay ng guro
Tukuyin ang pag-amin at bungang angkop sa pagsisisi. Ituwid ang sagot na itinuturing na sapat sa sarili nito ang pagdalo, paglulubog, o pagiging inapo ni Abraham; tuwirang hinahamon ni Juan ang pag-asa sa angkan.
2. Paano pinatatalas ng palakol at pampalaypay ang babala ni Juan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang palakol ay “nakalagay na ang palakol sa ugat ng mga punong kahoy” (3:10): hindi malayo ang paghatol kundi handa nang bumagsak, at ang mga punong walang bunga ay pinuputol at inihahagis sa apoy. Ang kalaykay ay pantahip na ginagamit upang ihagis ang butil sa hangin at ihiwalay ang ipa; ang darating ay “titipunin niya ang kaniyang trigo sa bangan, datapuwa't ang dayami ay susunugin sa apoy na hindi mapapatay” (3:12). Pinananatili ng mabuting sagot ang pagtitipon at ang pagsunog. Pinalalambot ng mahinang sagot ang apoy o nalilimutan ang trigo.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang mga talata 10–12: nahaharap sa paghatol ang mga punong walang bunga at ang ipa, samantalang tinitipon ang trigo. Ipaliwanag ang pampalaypay bago ang talakayan; hindi nagdala si Juan ng kagamitang pampalamig sa ilog.
3. Paano inihahambing ni Juan ang kanyang sarili sa dumarating pagkatapos niya?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang darating ay “lalong makapangyarihan kay sa akin, na hindi ako karapatdapat magdala ng kaniyang pangyapak” (3:11). Gawain ng alipin ang pagdadala ng panyapak, at sinasabi ni Juan na hindi siya karapat-dapat kahit doon. Ang kaniyang bautismo ay “sa tubig sa pagsisisi”; ang darating ay “magbabautismo sa Espiritu Santo at apoy”. Nakikita ng mabuting sagot na pagkakaiba ito ng kalikasan at kapangyarihan, hindi ng edad o katanyagan. Ginagawa ng mahinang sagot na mapagpakumbaba lamang si Juan dahil sa ugali at hindi dahil kinikilala niya kung sino si Jesus.
Ipakita ang gabay ng guro
Pansinin ang higit na kapangyarihan, kawalang-karapat-dapat ni Juan na dalhin ang kanyang mga panyapak, at bautismo sa Espiritu Santo at apoy sa talata 11. Huwag limitahan ang paghahambing sa edad o kasikatan.
4. Bakit unang tumututol si Juan sa pagbabautismo kay Jesus?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat alam niya kung sino ang nasa harap niya: “Kinakailangan ko na ako'y iyong bautismuhan, at ikaw ang naparirito sa akin?” (3:14). Para sa mga makasalanang nagpapahayag ng kasalanan ang bautismo ni Juan, at nakikita niyang hindi kabilang si Jesus sa pilang iyon bilang nangangailangan ng paglilinis. Napapansin ng mabuting sagot ang pagbabaligtad: ang nakatataas ang humihingi sa nakabababa. Sinasabi ng mahinang sagot na inakala ni Juan na napakabanal niya upang bautismuhan si Jesus, na bumabaligtad sa talata.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang talata 14: sinasabi ni Juan na kailangan niyang bautismuhan ni Jesus. Panatilihing malinaw ang pagbaligtad na ito; hindi inilalarawan ng talata si Juan bilang higit na matuwid kaysa sa lumalapit sa kanya.
5. Anong dahilan ang ibinibigay ni Jesus upang ituloy ang bautismo?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Payagan mo ngayon: sapagka't ganyan ang nararapat sa atin, ang pagganap ng buong katuwiran” (3:15). Hindi sinasabi ni Jesus na may kasalanan siyang ipahahayag. Sinasabi niyang nararapat na sabay nilang gawin ni Juan ang hinihingi ng Diyos, at pumapanig siya sa bayang dumating siya upang iligtas. Pinananatili ng mabuting sagot ang dahilan gaya ng pagkakabigay ni Jesus at inaaming maikli ang pangungusap. Nagdaragdag ang mahinang sagot ng pagpapahayag ng kasalanan na hindi itinatala ng teksto.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang ‘ang pagganap ng buong katuwiran’ sa talata 15. Ipaliwanag ang ipinahayag niyang angkop na pagsunod nang hindi pinapalitan ng hindi naitalang pag-amin o sinasabing nilulutas ng maikling sagot na ito ang bawat tanong na teolohikal.
6. Ano ang nangyayari matapos umahon si Jesus sa tubig?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Umahon si Jesus sa tubig, “nangabuksan sa kaniya ang mga langit”, nakita niya “ang Espiritu ng Dios na bumababang tulad sa isang kalapati”, at sinabi ng isang tinig: “Ito ang sinisinta kong Anak, na siya kong lubos na kinalulugdan” (3:16-17). Pinananatili ng mabuting sagot ang tatlong magkakaibang gumaganap: ang Anak sa ilog, ang Espiritung bumababa, ang Amang nagsasalita. Napapansin din nito na umaalingawngaw ang tinig sa Mga Awit 2:7 at Isaias 42:1. Pinaghahalo sila ng mahinang sagot o nagdaragdag ng reaksiyon ng karamihan.
Ipakita ang gabay ng guro
Pag-ibahin si Jesus, ang bumababang Espiritu na gaya ng kalapati, at ang tinig na nagpapakilala sa minamahal na Anak sa mga talata 16–17. Huwag pagsamahin ang mga kalahok bilang iisang nakikitang anyo o magdagdag ng hindi iniulat na tugon ng karamihan.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Hilingin sa mga mag-aaral na ilarawan ang nakikitang bungang angkop sa pagsisisi sa isang kathang-halimbawang kaso, at pag-ibahin ang nabagong asal at kahanga-hangang mga pahayag tungkol sa pinagmulan ng pamilya.
Mga ugnayan at pamayanan
Suriin kung paano mapahahalagahan ng pangkat ng pag-aaral ang minanang mga tradisyon ng pananampalataya nang hindi itinuturing na pamalit ang angkan sa pagtugon sa Diyos.
Gawing nauunawaan ang mga simbolo
Anyayahang magbigay ng malinaw na paliwanag sa larawan ng pagpapalaypay para sa hindi pamilyar sa pagproseso ng butil, habang pinananatili kapwa ang pagtitipon at paghatol.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Ang tinig
Basahin nang malakas ang 3:1-6. Itanong kung ano ang gustong ipagawa ni Juan sa mga tao. Isulat sa pisara ang pagsisisi at pagpapahayag ng kasalanan.
Ang bunga at ang palakol
Basahin ang 3:7-12. Itanong ang una at ikalawang tanong. Ipakita ang pagtatahip gamit ang butil at piraso ng papel. Harapin ang ikalawang kalituhan.
Ang lalong makapangyarihan
Itanong ang ikatlong tanong, gamit ang larawan ng pagdadala ng panyapak ng ibang tao. Maikling banggitin ang mga pagbasa sa apoy.
Ang bautismo ni Jesus
Basahin ang 3:13-17. Itanong ang ikaapat, ikalima at ikaanim na tanong. Harapin ang unang kalituhan mula sa 3:14-15.
Pagtugon at handout
Hilingin sa bawat isa na banggitin ang isang bunga ng pagsisisi na gusto niyang makita sa sariling buhay. Sabay na basahin ang susing talata at ipamigay ang handout.
90 minuto
Ang suot ni Juan
Basahin ang 3:1-4 at 2 Mga Hari 1:8. Itanong kung bakit pinag-aksayahan ni Mateo ng panahon ang paglalarawan sa kaniyang damit at pagkain.
Pagsisisi at pagpapahayag
Basahin ang 3:2-6 at Isaias 40:3. Ipaliwanag ang pagsisisi at ang kaharian ng langit.
Mga ulupong, mga bato at ang palakol
Basahin ang 3:7-10. Itanong ang unang tanong at harapin ang ikalawang kalituhan. Itanong kung paano umaasa ang mga tao ngayon sa kanilang pinagmulan sa halip na tumugon.
Pagtatahip
Basahin ang 3:11-12. Gawin ang pagpapakita. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong at harapin ang ikaapat na kalituhan.
Ibig siyang sansalain ni Juan
Basahin ang 3:13-15. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong at harapin ang unang kalituhan.
Ama, Anak at Espiritu
Basahin ang 3:16-17 kasama ang Mga Awit 2:7 at Isaias 42:1. Itanong ang ikaanim na tanong at harapin ang ikatlong kalituhan.
Paglalapat
Gamitin ang paglalapat tungkol sa paglalarawan ng nakikitang bunga ng pagsisisi sa isang kathang kaso.
Handout at panalangin
Sabay na basahin ang susing talata at manalangin para sa tapat na pagsisisi at katiyakan ng pag-ibig ng Diyos.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Magdala ng mangkok ng tubig at pag-usapan ang paghuhugas bilang tanda ng muling pagsisimula kasama ng Diyos. Ipakita nang payak ang pagtatahip gamit ang butil at bentilador, at sabihing alam ng Diyos kung ano ang tunay. Isadula si Juan na pumipigil kay Jesus, saka si Jesus na umaahon sa tubig habang naririnig ng mga bata ang mga salitang Ito ang sinisinta kong Anak. Paikliin ang mga babala tungkol sa apoy para sa maliliit na bata at magtuon sa pag-ibig ng Diyos sa kaniyang Anak.
Kabataan
Magsimula kay Juan mismo: kakaibang damit, kakaibang pagkain, tuwirang pananalita. Itanong kung pupuntahan kaya nila siya upang pakinggan. Hayaang pakipagbunuan nila ang 3:9 at ang ideya ng pag-asa sa pananampalataya ng pamilya. Pagkatapos ay magtuon sa pagkagulat sa 3:14 at itanong kung bakit pipila si Jesus kasama ng mga makasalanan. Magtapos sa 3:17 bilang mga salita ng Ama tungkol kay Jesus bago pa siya gumawa ng anumang hayag na ministeryo.
Matatanda
Maglaan ng panahon sa mga alingawngaw ng Lumang Tipan sa 3:3, 3:4 at 3:17, at sa mga pagbasa sa apoy sa 3:11. Pag-usapan ang layunin ng bautismo ni Jesus at ang pariralang pagganap ng buong katuwiran, at ilahad nang patas ang pangunahing mga paliwanag. Maaaring hindi magkasundo ang mga nakatatanda mula sa mga iglesiang may magkakaibang gawi sa bautismo; ituon ang pansin sa iniuulat ni Mateo sa halip na lutasin ang mga pagkakaibang iyon.
Isa sa isa
Sabay na basahin ang sipi at itanong kung ano ang magiging anyo ng pagsisisi para sa kaniya ngayong linggo, nang hindi siya pinipilit na magtapat. Kung umaasa siya sa pamanang pananampalataya ng pamilya, basahin nang marahan ang 3:9 kasama niya. Magtapos sa 3:17 at hayaang marinig niya na ang pag-ibig ng Ama sa Anak ang sentro ng tagpo, at na tinatanggap sa pag-ibig na iyon ang mga kabilang sa Anak.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mateo 3:1–17
Ang sipi sa maikling salita
Nangangaral si Juan Bautista sa ilang, tinatawag ang mga tao na magsisi sapagkat malapit na ang kaharian ng langit. Dumarating ang maraming tao upang mabautismuhan sa ilog ng Jordan, ipinahahayag ang kanilang mga kasalanan. Binabalaan ni Juan ang mga pinuno ng relihiyon na hindi sila ililigtas ng kanilang angkan at dapat silang magpakita ng tunay na pagbabago. Sinasabi niyang may darating na higit na dakila na magbabautismo sa Espiritu Santo at apoy. Dumating si Jesus upang mabautismuhan. Tumutol si Juan, ngunit sinabi ni Jesus na iyon ang nararapat. Pag-ahon ni Jesus sa tubig, bumaba ang Espiritu na tulad ng kalapati at tinawag siya ng tinig ng Diyos na kaniyang sinisintang Anak.
Talatang iingatan
At nang mabautismuhan si Jesus, pagdaka'y umahon sa tubig: at narito, nangabuksan sa kaniya ang mga langit, at nakita niya ang Espiritu ng Dios na bumababang tulad sa isang kalapati, at lumalapag sa kaniya; At narito, ang isang tinig na mula sa mga langit, na nagsasabi, Ito ang sinisinta kong Anak, na siya kong lubos na kinalulugdan.
Mateo 3:16-17 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang sinasabi ni Juan na anyo ng tunay na pagsisisi sa 3:8-9?
Bakit sinikap ni Juan na pigilan ang pagbabautismo kay Jesus?
Ano ang nangyari sa 3:16-17, at sino ang kasangkot?
Sa linggong ito
Pangalanan ang isang tiyak na pagbabago sa buhay na magpapakita ng pagsisisi ngayong linggo, at gawin ang unang hakbang bago mag-Linggo.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
