Ang malaking larawan
Dumarating ang mga dayuhang bisita na nagtatanong para sa hari ng mga Judio samantalang nasa trono na si Herodes, at ang banggaang iyon ang nagtutulak sa buong kabanata. Alam ng mga dalubhasa sa relihiyon ang Betlehem mula sa Kasulatan, layunin ng mga bisitang sumamba, at ginagawang lihim na paghahanap sa isang karibal ni Herodes ang tamang impormasyon. Natagpuan ang bata sa isang bahay, pinarangalan ng mga handog, at naingatan nang umalis ang mga bisita sa ibang daan. Dinala pagkatapos ni Jose si Jesus sa Ehipto habang binabata ng Betlehem ang halaga ng karahasan ni Herodes. Naging posible lamang ang pagbabalik matapos mamatay si Herodes, at kahit noon ay ginawang mapanganib ni Arquelao ang Judea. Pinapanatili ni Mateo ang katuparan katabi ng panganib sa buong daloy, at nagtatapos siya sa Nazaret at sa isang ugnayang propetiko na pinagtatalunan pa rin kung saang bahagi ng Lumang Tipan eksaktong nagmula.
Pangunahing katotohanan
Hinahanap ng mga pantas ang bagong silang na Hari ng mga Judio, sinasamba ang batang nasa isang bahay kasama ng mga mamahaling handog, at umuuwi sa ibang daan matapos silang balaan ng Diyos na huwag bumalik upang mag-ulat kay Herodes. Sinusundan ng Aklat ng Mateo ang pag-iingat ng Diyos kay Jesus sa pagtakas ni Jose patungong Egipto at pagbalik sa Nazaret, habang hindi itinatago ang dalamhati para sa mga batang pinatay ni Herodes.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mateo 2:1: “Nang ipanganak nga si Jesus sa Bet-lehem ng Judea sa mga kaarawan ng haring si Herodes, narito, ang mga Pantas na lalake ay nagsidating sa Jerusalem mula…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mateo 2:2: “Saan naroon ang ipinanganak na hari ng mga Judio? sapagka't aming nakita ang kaniyang bituin sa silanganan, at naparito kami upang siya'y sambahin.”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
sanggol, Herodes, kaniyang, Nang, sila, siya'y
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mateo 2:1–12
Mateo 2:1-2
Mga panauhin mula sa silangan na may tanong
Buksan sa tagpuan: Bet-lehem, Judea, at ang mga kaarawan ng haring si Herodes. Ipaliwanag na ang mga Pantas ay mga lalaking marurunong, malamang mula sa Persia o Babilonia, kilala sa pag-aaral ng langit. Pansinin na walang ibinibigay na bilang o pangalan si Mateo. Pagkatapos ay hayaang tumimo ang kanilang tanong: hinahanap nila ang ipinanganak na hari ng mga Judio at naparito sila upang siya'y sambahin. Ituro muna ito sapagkat umiikot ang buong sipi sa agwat ng mga naghahanap sa kaniya at ng mga naghahari. Dumating ang mga dayuhan na dala ang tanong na dapat sanang itinanong ng mga pinuno ng Israel.
Mateo 2:3-6
Nabagabag na Jerusalem at ang sagot ng mga eskriba
Basahin ang reaksiyon ni Herodes at ipaliwanag kung bakit ito mahalaga: isa siyang pinunong Idumeo na inilagay ng Roma, kilala sa pagkainggit sa sinumang karibal. Nabagabag ang buong Jerusalem kasama niya, sapagkat mapanganib sa lahat ang natatakot na Herodes. Pagkatapos ay ipakita ang mga pangulong saserdote at mga eskriba na sumasagot mula sa Mikas 5:2 nang walang pag-aatubili. Ipaliwanag na pinagsasama ng sipi ni Mateo ang Mikas at ang 2 Samuel 5:2, ang pastor na mangunguna sa bayang Israel. Ituro na ang pagkaalam sa tamang talata ay hindi nagtulak sa kanila na maglakad ng ilang kilometro patungong Bet-lehem. Kailangan ng panahon ang hakbang na ito; ito ang pinakamatalas na babala ng sipi.
Mateo 2:7-8
Isang lihim na pulong at isang huwad na salita
Tinawag ni Herodes ang mga Pantas “ng lihim” at siniyasat “ng buong ingat sa kanila ang panahong isinilang ng bituin”. Itanong sa klase kung bakit niya gustong malaman ang petsa, at itago ang sagot hanggang 2:16. Pagkatapos ay basahin ang kaniyang utos at ang pagkukunwari niyang gustong sumamba. Ipaliwanag na iniuulat ng Aklat ng Mateo ang kaniyang mga salita nang walang puna at hinahayaang matuklasan ng mambabasa ang katotohanan pagkalipas ng dalawang talata. Ituro rito ang kasinungalingan nang malinaw ngunit walang labis na drama: gumagamit ang isang makapangyarihang tao ng pananalitang panrelihiyon upang pagtakpan ang balak na pumatay.
Mateo 2:9-11
Ang bituin, ang bahay at ang mga alay
Ngayon ang kagalakan. Basahin ang 2:9-10 at hayaang marinig ang di kawasang galak. Pagkatapos ay ang 2:11: ang bahay, ang sanggol, ang kaniyang inang si Maria, ang pagsamba, ang mga kayamanan, ang mga alay. Ipaliwanag na ang ginto, kamangyan at mira ay mamahaling handog na karapat-dapat sa hari, at binabanggit ng Mga Awit 72:10-11 at Isaias 60:6 ang mga bansang nagdadala ng ganitong mga alay. Ihain ang kilalang pagbasa sa tatlong alay bilang pagkahari, pagsamba at paglilibing bilang tradisyon ng iglesia, hindi bilang paliwanag ng talata. Panatilihin ang pansin sa ginawa ng mga dumalaw: nagpatirapa sila at nagbigay.
Mateo 2:12
Ibang daan pauwi
Magtapos sa panaginip ng babala. Nagsalita ang Diyos sa mga dumalaw na Gentil gaya ng pagsasalita niya kay Jose, at sumunod sila nang walang pagtutol. Ipaliwanag na iniuugnay ng talatang ito ang pagdalaw sa kasunod: nakasalalay ang balak ni Herodes sa 2:13 at 2:16 sa kanilang ulat, at ipinagkakait iyon ng kanilang pagsunod. Ituro ito sa huli sapagkat inililipat nito ang sipi mula sa pagsamba patungo sa panganib at inihahanda ang MAT-004. Ituro na umuwi sila sa kanilang sariling lupain, kaya ang mga unang sumamba sa hari ng mga Judio sa Aklat ng Mateo ang nagdala ng balita sa mga bansa.
Mateo 2:13–23
Mateo 2:13-15
Binalaan, at naglakbay sa gabi
Magsimula pagkaalis ng mga Pantas. Basahin nang magkatabi ang mga salita ng anghel at ang tugon ni Jose, at hayaang marinig ng klase kung gaano kalapit sumusunod ang pagsunod sa utos. Ipaliwanag na karaniwang kanlungan ang Egipto, na may malalaking pamayanang Judio, at labas sa abot ni Herodes. Pagkatapos ay ipaliwanag ang paggamit ni Mateo sa Oseas 11:1. Basahin nang malakas ang Oseas 11:1-2 upang marinig ng klase na ang Israel ang tinutukoy ni Oseas. Nakikita ni Mateo si Jesus bilang tunay na Anak na muling dumaraan sa kasaysayan ng Israel: bumababa sa Egipto at muling lumalabas. Ito ang nauuna sapagkat binabalangkas nito ang buong sipi bilang pag-iingat ng Diyos sa kaniyang Anak.
Mateo 2:16
Ang halaga ng isang mainggiting hari
Basahin ang 2:16 nang dahan-dahan at payak, minsan lamang. Ipaliwanag ang pinaglaruan bilang nilinlang at ang palibotlibot bilang kalapit na mga pook. Ginamit ni Herodes ang panahong maingat niyang siniyasat sa 2:7 upang itakda ang hangganan ng gulang, dalawang taon pababa. Tinataya ng mga mananalaysay na maliit na nayon ang Bet-lehem, kaya maaaring kakaunti ang mga bata, ngunit walang ibinibigay na bilang si Mateo at hindi ka dapat magbigay nito bilang katotohanan. Sabihin nang malinaw na kay Herodes lamang ang kasamaan. Huwag ilarawan ang pagpatay, at huwag magmadaling lumampas. Kabilang ang talatang ito sa aralin sapagkat hindi ito itinatago ng salita ng Diyos.
Mateo 2:17-18
Ang tinig ni Raquel
Ipaliwanag na si Raquel, ang minamahal na asawa ni Jacob, ay inilibing malapit sa Bet-lehem (Genesis 35:19), at inilarawan siya ni Jeremias na tumatangis sa Rama habang dinadalang-bihag ang mga anak ng Israel. Naririnig muli ni Mateo ang parehong pagtangis. Pansinin na hindi sinasabi rito ni Mateo na nangyari ito upang maganap, gaya ng sinabi niya sa 2:15; ang sinasabi niya ay “naganap ang sinalita”. Hindi inilalahad ang dalamhati bilang plano ng Diyos kundi bilang panaghoy ng Kasulatan na muling nagkakatotoo. Bigyan ang klase ng sandaling katahimikan. Pagkatapos ay banggitin na nangangako ng pagbabalik ang Jeremias 31:16-17, at ihain ang pag-asang iyon nang marahan.
Mateo 2:19-21
Patay na si Herodes
Basahin ang 2:19-20 at ituro ang maramihan sa “nangamatay na ang nangagmimithi sa buhay ng sanggol”. Marami ang nakaririnig dito ng alingawngaw ng Exodo 4:19, kung saan sinabi ng Diyos kay Moises na bumalik sa Egipto sapagkat patay na ang mga nagmimithi sa kaniyang buhay. Ihain ito bilang matibay na ugnayang nakikita ng mambabasa, hindi bilang sinasabi ni Mateo. Ipakitang muli na agad sumunod si Jose sa parehong mga pandiwa: nagbangon, dinala, pumatungo. Bahagi ng aralin ang pag-uulit. Si Jose ay taong gumagawa ng sinasabi ng Diyos, at ipinakikita iyon ng Aklat ng Mateo sa mismong hugis ng mga pangungusap.
Mateo 2:22-23
Si Arquelao, Galilea at Nazaret
Ipaliwanag na nang mamatay si Herodes na Dakila ay hinati ang kaniyang kaharian, at pinamahalaan ni Arquelao ang Judea nang napakalupit kaya inalis siya ng Roma kalaunan. Makatuwiran ang takot ni Jose, at pinagtitibay ito ng babala ng Diyos. Ipakita ang Galilea at Nazaret sa mapa: isang maliit at hindi kilalang nayon sa hilaga. Pagkatapos ay ipaliwanag ang hirap ng 2:23. Walang talata sa Lumang Tipan na nagsasabing tatawagin siyang Nazareno. Ilahad ang pangunahing mga mungkahi: isang paglalaro sa salitang Hebreo na netzer, sanga, sa Isaias 11:1; isang buod ng mga hula na hahamakin ang Mesias (Isaias 53:3). Ituro ito sa huli at aminin nang tapat ang tanong.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
Mateo 2:1–12
“Tatlong hari ang dumalaw kay Jesus sa sabsaban noong gabing siya'y ipinanganak.”
Basahin nang maingat ang 2:11. Pumasok sila “sa bahay”, nakita nila “ang sanggol”, at tatlong uri ng alay ang naroon, hindi bilang ng mga lalaki. Ang tanong ni Herodes tungkol sa panahon ng bituin (2:7) at ang hangganan ng gulang sa 2:16 ay nagmumungkahing may panahong lumipas na mula sa kapanganakan. Hindi sila kailanman tinawag ng teksto na mga hari. Hayaang masiyahan ang klase sa mga kaugalian tuwing Pasko habang alam nila ang talagang sinasabi ni Mateo.
“Isang kometa o pagtatagpo ng mga planeta ang bituin, at iyon ang nagpapatunay sa salaysay.”
Sinasabi lamang ng teksto na “aming nakita ang kaniyang bituin sa silanganan” at na ito ay nanguna sa kanila hanggang tumigil sa tapat ng kinaroroonan ng sanggol (2:9). Nagmungkahi ang mga astronomo ng ilang pangyayari, at kawili-wili ang ilan, ngunit wala sa mga ito ang mapapatunayan mula kay Mateo. Ang bituing nangunguna sa mga manlalakbay at tumitigil sa tapat ng isang bahay ay inilalarawan bilang patnubay ng Diyos. Huwag isangla ang katotohanan ng sipi sa alinmang teorya.
“Talagang gusto ni Herodes na sambahin si Jesus ngunit nagbago ang isip niya.”
Lihim na itinanong ni Herodes ang eksaktong panahon ng bituin (2:7) at gusto niyang bumalik ang mga Pantas na may ulat (2:8). Nang umalis sila nang hindi iyon ginagawa, nagbabala ang anghel na “hahanapin ni Herodes ang sanggol upang siya'y puksain” (2:13), at ipinapatay niya ang mga sanggol sa Bet-lehem “alinsunod sa panahon ng kaniyang maingat na pagkasiyasat sa mga Pantas na lalake” (2:16). Pagtatakip na ang kaniyang mga salita sa talata 8 mula pa sa simula.
“Katanggap-tanggap siguro ang astrolohiya, dahil gumamit ang Diyos ng bituin upang akayin ang mga Pantas.”
Sinalubong ng Diyos ang mga lalaking ito kung nasaan sila at inakay sila kay Cristo, ngunit hindi itinuturo ng sipi ang pagbasa sa mga bituin bilang paraan ng paggabay. Sa huli ay ginabayan sila ng Kasulatan sa pamamagitan ng mga eskriba (2:5-6) at ng tuwirang babala ng Diyos (2:12). Mahigpit na hinahatulan ng Isaias 47:13-14 ang mga astrologo. Ituro na magagamit ng Diyos ang alam na ng mga tao upang dalhin sila kay Jesus, nang hindi ginagawang aralin ang paraan.
Mateo 2:13–23
“Iniligtas ng Diyos si Jesus ngunit hinayaang mamatay ang ibang mga bata, kaya wala siyang malasakit sa kanila.”
Ito ang pinakamabigat na tanong ng sipi at dapat itong pakinggan, hindi patahimikin. Isinisisi ng teksto kay Herodes (2:16) at binibigyan ng dangal ng Kasulatan ang dalamhati ng mga ina (2:18). Hindi ipinaliliwanag ni Mateo kung bakit namatay ang mga batang ito. Ang batang nakatakas ay mamamatay rin sa kamay ng mga pinuno (27:26) at babangon upang talunin ang kamatayan. Hayaang manatiling bukas ang tanong nang may habag, at huwag mag-alok ng maayos na sagot na hindi ibinibigay ng teksto.
“Mali ang paggamit ni Mateo kay Oseas, sapagkat ang Israel ang tinutukoy ni Oseas, hindi si Jesus.”
Alam ni Mateo na ang Israel ang tinutukoy ni Oseas; iyon mismo ang punto niya. Tinawag na anak ng Diyos ang Israel sa Exodo 4:22. Binabasa ni Mateo si Jesus bilang tapat na Anak na nagbubuod sa kasaysayan ng Israel: papunta sa Egipto, palabas ng Egipto, saka apatnapung araw sa ilang (4:1-2) kung saan apatnapung taon ang Israel. Ito ay anyo ng katuparan, hindi pag-aangking nakita ni Oseas ang paglalakbay na ito. Ituro ang anyo, at hayaang ihambing ng mga mag-aaral ang dalawang sipi.
“Kung hindi agad sumunod si Jose, napatay sana si Jesus, kaya nakasalalay kay Jose ang plano ng Diyos.”
Totoo ang pagsunod ni Jose at pinararangalan ito ni Mateo, ngunit galing sa Diyos ang mga babala sa bawat pagkakataon (2:13, 2:19, 2:22). Ipinakikita ng sipi ang Diyos na nag-iingat sa kaniyang Anak sa pamamagitan ng isang lalaking nakinig. Hindi ito nag-aanyaya ng haka-haka kung ano sana ang nangyari kung iba. Gamitin ito upang purihin ang pagsunod ni Jose nang hindi ipinahihiwatig na nakabitin sa manipis na sinulid ng kakayahan ng tao ang mga layunin ng Diyos.
“Ang ibig sabihin ng Nazareno ay Nazareo si Jesus na hindi kailanman uminom ng alak.”
Magkatunog ang mga salita ngunit magkaiba. Inilalarawan ang panata ng Nazareo sa Mga Bilang 6:1-8. Iniuugnay ni Mateo ang Nazareno sa pagtahan “sa isang bayang tinatawag na Nazaret” (2:23). Uminom ng alak si Jesus (11:19, 26:29). Ihain ang posibleng ugnayan sa sanga ni Isaias bilang interpretasyon, at sabihin nang malinaw na hindi nagkakasundo ang mga mambabasa kung aling mga propeta ang nasa isip ni Mateo.
Mga layunin sa pagkatuto
- Subaybayan ang paglalakbay ng mga pantas sa Jerusalem patungo sa bata.
- Tukuyin ang sagot mula sa Kasulatan tungkol sa lugar ng kapanganakan ng pinuno.
- Pag-ibahin ang kahilingan ni Herodes at ang pagsamba ng mga pantas.
- Ilarawan ang bahay, bata, ina, at mga handog sa talata 11.
- Ihiwalay ang bilang ng mga handog sa bilang ng mga bisita.
- Ipaliwanag kung bakit binabago ng mga pantas ang kanilang daan pauwi.
- Subaybayan ang mga paglipat ng pamilya mula sa pag-alis hanggang sa Nazaret.
- Tukuyin ang mga babalang gumagabay sa mga kilos ni Jose.
- Ipaliwanag kung bakit umaalis si Jose sa gabi.
- Pag-ibahin ang pag-iingat kay Jesus at ang pagdurusang nakapaligid sa kanya.
- Kilalanin ang magkakaibang ugnayang propetiko sa talata.
- Banggitin ang mga detalye tungkol sa paglalakbay na hindi ibinibigay ni Mateo.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Mateo 2:1–13 upang makita kung bakit mahalaga ang babala sa wakas sa agarang kasunod nito.
- Ilagay sa mapa ang Jerusalem at Betlehem; markahan lamang ang pinagmulan ng mga bisita bilang silangan, nang hindi nag-iimbento ng lungsod.
- Ipaliwanag ang mga Mago bilang mga Pantas na lalake na tinutukoy ng Ang Dating Biblia, hindi isang nakasaad na bilang ng mga hari.
- Basahin ang Mikas 5:2 kasabay ng Mateo 2:5–6 at pansinin ang ugnayan ng ipinangakong pinuno sa Betlehem.
- Ilista ang pamilyar na mga dagdag, kabilang ang kuwadra, mga pinangalanang bisita, at eksaktong tagal ng paglalakbay, para sa magiliw na pagsasanay sa katumpakan.
- Basahin ang Mateo 2:7–23; iugnay ang naunang pagtatanong ni Herodes tungkol sa bituin sa saklaw ng edad sa talata 16.
- Ilagay sa mapa ang Egipto, Judea, Galilea, at Nazaret; huwag markahan ang hindi tiyak na mga daan at hintuan.
- Basahin ang Oseas 11:1 at Jeremias 31:15–17; panatilihin kapwa ang naunang kasaysayan ng Israel at ang paglalapat ni Mateo sa mga kalagayan ni Jesus.
- Pag-ibahin ang Nazareno, na kaugnay ng Nazaret, at ang panata ng Nazareo.
- Magplano ng mahinahon at hindi detalyadong pagbasa ng karahasan nang hindi hinihingi sa mga mag-aaral na ilarawan ang pagkawala ng mahal sa buhay.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang nakasaad
Ituro ang Mateo 2:11–12: pumapasok ang mga bisita sa isang bahay, sinasamba ang bata, naghahandog ng tatlong uri ng kaloob, at tumatanggap ng babala sa panaginip. Tukuyin ang pag-alis sa gabi, mga pagpatay ni Herodes, at takot ni Jose kay Arquelao sa Mateo 2:14, 16, at 22.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Gamitin ang Mikas 5:2 kasama ng Mateo 2:5–6 upang ibatay sa Kasulatan ang pagtukoy sa Betlehem sa halip na sa bituin lamang. Ihambing ang Oseas 11:1 sa Mateo 2:15 at ang Jeremias 31:15 sa 2:17–18; ito ang mga tekstong propetiko na tahasang sinasangguni ng talata.
Matibay na hinuha
Basahin ang Mateo 2:8 sa liwanag ng 2:13; mahihinuhang itinatago ng balak na pagsamba ni Herodes ang mapaminsalang layuning pinatutunayan sa kasunod na talata. Mahihinuha mula sa Mateo 2:13–14 at 19–22 na paulit-ulit na mga babala, hindi ang paunang kaalaman ni Jose sa buong ruta, ang gumagabay sa sunod-sunod na mga paglipat.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Tukuyin ang ginto para sa pagkahari, kamangyan para sa pagsamba, at mira para sa paglilibing bilang tradisyonal na simbolikong pagbasa sa Mateo 2:11, hindi mga paliwanag na ibinigay roon. Ilahad ang ugnayan ng Nazareno sa Mateo 2:23 at larawan ng sanga sa Isaias 11:1 bilang isang mungkahing pagbasa, hindi eksaktong sipi o tiyak nang paliwanag.
Hangganan
Sabihing walang ibinibigay ang Mateo 2:1–12 na bilang o pangalan ng mga pantas, eksaktong edad ni Jesus, o pagkakakilanlang astronomikal ng bituin. Sabihing hindi ibinibigay ng Mateo 2:13–23 ang kabuuang bilang ng mga nasawi, ang tirahan ng pamilya sa Egipto, tagal ng paglalakbay, o isang tiyak na pinangalanang hula na eksaktong sumisipi sa Nazareno.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Bakit lumilikha ng tensiyon ang tanong ng mga pantas at ang titulo ni Herodes sa mga talata 1–3?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nagtanong ang mga Pantas: “Saan naroon ang ipinanganak na hari ng mga Judio?” (2:2), at itinanong nila ito sa kabisera ng isang lalaking tinatawag nang haring si Herodes (2:1). Ang isa ay ipinanganak na hari; ang isa ay ginawang hari ng Roma. Kaya si Herodes ay “nagulumihanan siya, at pati ng buong Jerusalem” (2:3). Nakikita ng mabuting sagot na ang tanong mismo ay banta sa trono ni Herodes. Binabasa ng mahinang sagot ang pagkabagabag ni Herodes bilang simpleng pagkamausisa.
Ipakita ang gabay ng guro
Ilagay si Herodes na hari sa tabi ng ipinanganak na Hari ng mga Judio. Pansinin ang iniulat na pagkabagabag ni Herodes; huwag mag-imbento ng pag-uusap sa pagitan ng magkaribal na pinunong hindi naman naganap.
2. Sino ang nagbibigay ng Betlehem bilang sagot, at sa anong batayan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Tinipon ni Herodes ang “lahat ng mga pangulong saserdote at mga eskriba ng bayan” (2:4), na agad sumagot na sa Bet-lehem ng Judea, “sapagka't ganito ang pagkasulat ng propeta” (2:5), at sinipi ang Mikas 5:2. Napapansin ng mabuting sagot ang kabalintunaan: alam ng mga pantas ng Jerusalem ang lugar mula sa Kasulatan, samantalang naglakbay ang mga dayuhan upang hanapin ang sanggol, at hindi pumunta ang mga pantas ng Jerusalem. Sinasabi ng mahinang sagot na tuwirang inakay sila ng bituin sa Bet-lehem.
Ipakita ang gabay ng guro
Tukuyin ang mga punong saserdote at eskriba at ang kanilang pagsangguni sa propeta sa mga talata 4–6. Hindi basta hinulaan ng mga pantas ang Betlehem matapos dumating sa Jerusalem.
3. Paano naiiba ang mga salita ni Herodes sa talata 8 sa mga kilos ng mga pantas sa talata 11?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinabi ni Herodes: “ipagbigay-alam ninyo sa akin, upang ako nama'y makaparoon at siya'y aking sambahin” (2:8). Ang mga Pantas ay “nangagpatirapa sila at nangagsisamba sa kaniya” at naghandog ng mga alay (2:11). Iisang pandiwa ang ginamit, ngunit pagkukunwari ang isa at tunay ang isa. Binabasa ng mabuting sagot ang 2:13 at 2:16 upang ipakita ang balak ni Herodes at sinasabing inilalantad ng sipi ang kaniyang layunin pagkatapos. Inaakala ng mahinang sagot na tapat si Herodes, o sinasabing patunay na ng kasinungalingan ang talata 8 lamang.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang sinabi niyang pagnanais na sumamba sa aktuwal nilang pagyukod at pagbibigay. Gamitin ang 2:13 upang patunayan ang nakatagong panganib sa halip na sabihing ipinaliliwanag ng talata 8 lamang ang bawat motibo.
4. Ano ang dapat isama sa tapat na paglalarawan ng pagdalaw sa talata 11?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Isang bahay, hindi kuwadra: “nagsipasok sila sa bahay” (2:11). Ang sanggol, kasama ang kaniyang inang si Maria. Pagsamba, pagpapatirapa. Mga kayamanang binuksan at tatlong uri ng alay: “ginto at kamangyan at mira”. Sinasabi ng mabuting sagot na hindi kailanman ibinibigay ang bilang ng mga dumalaw, at na ang mga pastol ay nasa Lucas 2, hindi sa tagpong ito. Tinatanggap ng mahinang sagot ang nakasanayang belen at saka sinisikap na isiksik dito ang talata.
Ipakita ang gabay ng guro
Isama ang bahay, bata, Maria, pagsamba, at binuksang mga kayamanan. Tatlong uri ng handog ang binanggit, hindi bilang ng mga tao. Hindi dapat manaig sa pangungusap ang pamilyar na ayos ng tagpo ng kapanganakan.
5. Ano ang ginagawa ng bituin sa mga talata 9–10, at ano ang nananatiling hindi tinukoy?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang bituin ay “nanguna sa kanila hanggang sa sumapit at tumigil sa tapat ng kinaroroonan ng sanggol” (2:9), at sila ay “nangagalak sila ng di kawasang galak” (2:10). Iniuulat ng mabuting sagot ang paggalaw at ang kagalakan. Sinasabi rin nito ang hindi sinasabi: kung ano ang bituin, gaano katagal ang paglalakbay, ilang taon na ang sanggol. Isinasandig ng mahinang sagot ang aralin sa isang kometa o pagtatagpo ng mga planeta, na hindi kailanman binabanggit ng teksto.
Ipakita ang gabay ng guro
Pansinin ang paggalaw nito, paghinto nito sa ibabaw ng kinaroroonan ng bata, at kagalakan ng mga pantas. Huwag palitan ang iniulat na kilos ng hindi napatunayang kometa, pagtatagpo ng mga bagay sa kalangitan, o iskedyul ng paglalakbay.
6. Bakit higit pa sa isang maginhawang mas maikling daan ang pag-uwi sa ibang ruta?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat iyon ang sinabi ng Diyos. Sila ay “pinagsabihan sila ng Dios sa panaginip na huwag silang mangagbalik kay Herodes” (2:12), at ipinakikita ng 2:13 ang binabalak ni Herodes. Ang kanilang daan ay gawa ng pagsunod na nag-iingat sa sanggol at tumatanggi sa hiling ng hari. Iniuugnay ito ng mabuting sagot sa mga panaginip na gumagabay kay Jose sa 1:20 at 2:13. Itinuturing ng mahinang sagot ang ibang daan bilang payo sa paglalakbay o espirituwal na islogan na walang babala.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang babala sa talata 12 at ang banta sa talata 13. Sumusunod sa tagubilin ng Diyos ang pagbabago ng ruta at hindi nito ibinibigay ang ulat na hiningi ni Herodes; hindi ibinigay ang layo ng paglalakbay.
7. Ano ang nagbabago sa pagitan ng pagtanggap ni Jose ng babala at ng pag-alis niya sa mga talata 13–14?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Walang namagitan sa babala at sa pagsunod. Sinabi ng anghel: “Magbangon ka at dalhin mo ang sanggol at ang kaniyang ina, at tumakas ka hanggang sa Egipto” (2:13), at sinasabi ng kasunod na talata: “siya'y nagbangon at dinala ang sanggol at ang ina nito sa kinagabihan, at napasa Egipto” (2:14). Inuulit ng tugon ang utos halos salita por salita. Nakikita ng mabuting sagot ang agarang pagsunod sa gabi. Pinupuno ng mahinang sagot ang puwang ng pag-iimpake, pagkaantala o gawa-gawang mga gabay.
Ipakita ang gabay ng guro
Tuwirang sundan ang tagubilin tungo sa pagkilos: bumabangon siya at dinadala ang bata at ina sa gabi. Huwag punan ang pagitan ng mga pag-uusap habang naghahanda, isang pinangalanang gabay, o inimbentong karabana.
8. Paano ginagamit ng talata 15 ang pagtukoy ni Oseas sa isang anak na tinawag palabas ng Egipto?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Lumilingon ang Oseas 11:1 sa paglabas sa Egipto, nang tawagin ng Diyos ang Israel na kaniyang anak. Sinasabi ni Mateo na natutupad ang mga salitang iyon kay Jesus: “Mula sa Egipto ay tinawag ko ang aking anak” (2:15). Inuulit ng Anak ang kasaysayan ng Israel at ginagawa ang hindi nagawa ng Israel. Pinanghahawakan ng mabuting sagot ang orihinal na kahulugan at ang paglalapat ni Mateo. Sinasabi ng mahinang sagot na hinulaan ni Oseas ang paglalakbay ni Jose, o tinatawag na pabaya si Mateo.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin muna ang Oseas 11:1 bilang pag-alaala sa Israel. Pagkatapos ay tukuyin ang paglalapat ni Mateo ng katuparan kay Jesus; huwag sabihing orihinal na pinangalanan ni Oseas ang pamilya ni Jose o ibinigay ang kanilang ruta.
9. Bakit kailangang manatili ang mga talata 16–18 sa isang aralin tungkol sa pagtakas ng pamilya?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat isinama sila ng Aklat ng Mateo, at dapat din natin silang isama. Si Herodes ay “ipinapatay ang lahat ng mga sanggol na lalake na nangasa Bet-lehem, at sa buong palibotlibot noon, mula sa gulang na dalawang taon hanggang sa pababa” (2:16). Itinatala ng parehong sipi ang pagtakas ng isang bata at ang pagkamatay ng iba. Tumatanggi ang mabuting sagot na ipaliwanag ang mga kamatayang iyon bilang kasalanan ng sinuman maliban kay Herodes at hindi ginagawang aral tungkol sa pananampalataya ang mga ito. Nilalaktawan sila ng mahinang sagot o ginagamit lamang bilang tanawin.
Ipakita ang gabay ng guro
Pansining itinatala ni Mateo kapwa ang pag-iingat at ang dalamhati. Tanggihan ang anumang pahiwatig na nagdusa ang mga batang pinatay dahil kulang ang kanilang mga pamilya sa pananampalatayang taglay ni Jose; walang sinasabing ganoon ang talata.
10. Ano ang naidaragdag ng pag-iyak ni Raquel na hindi maibibigay ng mapa ng paglalakbay?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Isang dalamhating binigyan ng tinig ng Kasulatan: “Tinatangisan ni Raquel ang kaniyang mga anak; At ayaw na siyang maaliw, sapagka't sila'y wala na” (2:18). Inilarawan ng Jeremias 31:15 ang ina ng Israel na tumatangis sa kaniyang mga anak na dinalang-bihag; naririnig itong muli ni Mateo sa Bet-lehem. Napapansin ng mabuting sagot na nangangako ng pag-asa ang Jeremias 31:16-17 pagkatapos, ngunit hinahayaan ni Mateo na manatili ang pagtangis. Nagmamadali ang mahinang sagot na lampasan ang panaghoy patungo sa masayang pagbabalik.
Ipakita ang gabay ng guro
Bigyang-pansin ang dalamhating ipinahahayag sa talata 18. Nagbibigay ang Jeremias 31:15–17 ng mas malawak na konteksto, ngunit huwag magmadaling lampasan ang panaghoy sa pagtrato sa mga kamatayang iyon bilang tanawin lamang.
11. Bakit nagtatapos ang pagbalik sa Galilea sa halip na simpleng muling manirahan sa Judea?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Patay na si Herodes (2:19), ngunit nabalitaan ni Jose na “si Arquelao ang naghahari sa Judea na kahalili ng kaniyang amang si Herodes”, at siya ay “natakot siyang pumatungo roon” (2:22). Pagkatapos, palibhasa'y pinagsabihan ng Diyos sa panaginip, napatungo siya sa Galilea at sa Nazaret (2:22-23). Pinangangalanan ng mabuting sagot ang takot at ang babala: isang makatuwirang takot na pinagtibay ng patnubay ng Diyos. Gumagawa ang mahinang sagot ng hilig ng pamilya sa hilaga.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang pagkamatay ni Herodes, paghahari ni Arquelao, takot ni Jose, at babala sa mga talata 19–23. Pag-ibahin ang nakasaad na dahilan ng paglihis at ang mga hula tungkol sa kagustuhan ng pamilya.
12. Maipaliliwanag ba ang talata 23 sa pagtawag kay Jesus na Nazareo?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Hindi. Nanata ang Nazareo na hindi iinom ng alak at hindi magpapagupit (Mga Bilang 6), at kalaunan ay pinintasan si Jesus sa pagkain at pag-inom (11:19). Sinasabi ng talata 23 na siya ay “tumahan sa isang bayang tinatawag na Nazaret”, kaya siya'y “tatawaging Nazareno”, isang lalaking taga-Nazaret. Sinasabi ni Mateo na mga propeta, sa maramihan, kaya maaaring nagbubuod siya ng isang tema at hindi sumisipi ng iisang talata. Inaamin ng mabuting sagot na pinagtatalunan ang pinagmulan nito.
Ipakita ang gabay ng guro
Hindi. Iniuugnay ng talata ang Nazareno sa Nazaret; hindi ito naglalarawan ng panata. Kilalanin ang kahirapan sa pagtukoy ng pananalitang propetiko sa halip na lutasin ito sa pamamagitan ng magkatunog na mga katawagan.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Hilingin sa isang kathang-halimbawang mambabasa na ihambing ang pagkaalam sa talatang tumutukoy sa Betlehem at ang aktuwal na paghahanap at pagpaparangal sa bata; iwasang magtalaga ng mga motibong hindi iniulat tungkol sa mga eskriba.
Mga ugnayan at pamayanan
Ipatama sa klase nang magiliw ang isang hindi tumpak na kapsiyon sa Pasko, na pinananatili ang init nito habang pinapalitan ang mga pahayag na walang batayan.
Tradisyon at ebidensiya
Iuri ang mga iminungkahing bahagi ng isang pagtatanghal bilang nakasaad, makatuwirang mahihinuha, at tradisyonal; huwag awtomatikong gawing tatlong bisita ang tatlong handog.
Tapat na mga mapa at tapat na pananahimik
Lagyan ng mga tala ang ruta tungkol sa mga tiyak na patutunguhan at hindi alam na detalye, upang ipakita ang pagkakaiba ng kapaki-pakinabang na ilustrasyon at inimbentong katiyakan.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
Mateo 2:1–12
45 minuto
Dalawang hari
Basahin ang 2:1-3. Isulat sa pisara ang hari ng mga Judio at ang haring si Herodes. Itanong ang unang tanong.
Ang sagot ng Kasulatan
Basahin ang 2:4-6 at Mikas 5:2. Itanong ang ikalawang tanong. Itanong kung sino ang may pinakamaraming alam at sino ang pinakakaunting ginawa.
Ang kasinungalingan at ang pagsamba
Basahin ang 2:7-11. Itanong ang ikatlo at ikaapat na tanong, saka ang unang kalituhan gamit ang larawan ng karaniwang belen.
Ang bituin at ang daan pauwi
Maikling basahin muli ang 2:9-12. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong at banggitin ang ikalawang kalituhan.
Pagtugon at handout
Itanong kung ano ang ibig sabihin ngayong linggo ng paghahanap kay Jesus sa halip na pagkaalam lamang tungkol sa kaniya. Sabay na basahin ang susing talata at ipamigay ang handout.
90 minuto
Ang belen
Magpakita ng karaniwang larawan ng kapanganakan at hilingin sa grupo na ilista ang lahat ng nasa larawan. Itabi ang listahan para mamaya.
Mga panauhin at isang nabagabag na hari
Basahin ang 2:1-3. Ipaliwanag kung sino ang mga Pantas at ano ang kalagayan ni Herodes. Itanong ang unang tanong.
Pagkaalam at pagpunta
Basahin ang 2:4-6 kasama ang Mikas 5:2 at 2 Samuel 5:2. Itanong ang ikalawang tanong. Pag-usapan kung paanong ang isang tao ay makaaalam ng tamang talata ngunit hindi pa rin kumikilos.
Ang hiling ni Herodes
Basahin ang 2:7-8 kasama ang 2:13 at 2:16. Itanong ang ikatlong tanong at harapin ang ikatlong kalituhan.
Kagalakan, ang bahay at ang mga alay
Basahin ang 2:9-11 kasama ang Mga Awit 72:10-11. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong. Balikan ang belen at sabay itong itama. Harapin ang una at ikalawang kalituhan.
Pinagsabihan sa panaginip
Basahin ang 2:12 at itanong ang ikaanim na tanong. Harapin ang ikaapat na kalituhan kasama ang Isaias 47:13-14.
Paglalapat
Gamitin ang paglalapat tungkol sa paghahati ng mga elemento ng isang tagpo sa sinabi, hinuha at nakaugalian.
Handout at panalangin
Sabay na basahin ang susing talata at manalangin na hanapin ng grupo si Cristo nang may kagalakan ng mga Pantas.
Mateo 2:13–23
45 minuto
Pagtakas sa gabi
Basahin ang 2:13-15. Ilagay nang magkatabi sa pisara ang utos at ang pagsunod. Itanong ang unang tanong.
Mula sa Egipto
Basahin ang Oseas 11:1 at itanong ang ikalawang tanong. Maikling harapin ang ikalawang kalituhan.
Ang mga sanggol ng Bet-lehem
Basahin nang minsan at mahina ang 2:16-18. Itanong ang ikatlo at ikaapat na tanong. Pahintulutan ang katahimikan. Harapin ang unang kalituhan nang maingat at walang mabilis na sagot.
Pauwi sa Nazaret
Basahin ang 2:19-23 gamit ang isang payak na mapa. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong.
Panaghoy at pagtitiwala
Anyayahan ang bawat isa na sumulat ng maikling panalanging nagbabanggit ng isang dalamhati at nagtitiwala sa pag-iingat ng Diyos. Sabay na basahin ang susing talata at ipamigay ang handout.
90 minuto
Ang ruta sa mapa
Ipakita ang Bet-lehem, Egipto, Judea at Nazaret. Itanong kung ano ang naaalala ng klase tungkol sa paglalakbay na ito, at markahan ang hindi sinasabi sa atin ng teksto.
Binalaan at masunurin
Basahin ang 2:13-15 at itanong ang unang tanong. Basahin ang Exodo 4:22 at Oseas 11:1-2, saka itanong ang ikalawang tanong at harapin ang ikalawang kalituhan.
Ang kalupitan ni Herodes
Basahin nang dahan-dahan ang 2:16. Itanong ang ikatlong tanong. Ipaliwanag ang hangganan ng gulang mula sa 2:7 nang hindi nanghuhula ng bilang.
Ang pagtangis ni Raquel
Basahin ang 2:17-18, Genesis 35:19 at Jeremias 31:15-17. Itanong ang ikaapat na tanong. Pahintulutan ang katahimikan, saka harapin ang unang kalituhan nang may habag.
Ang pagbabalik
Basahin ang 2:19-21 kasama ang Exodo 4:19. Pansinin ang inuulit na mga pandiwa ng pagsunod. Harapin ang ikatlong kalituhan.
Galilea at ang Nazareno
Basahin ang 2:22-23 kasama ang Isaias 11:1 at Mga Bilang 6:1-5. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong at harapin ang ikaapat na kalituhan.
Paglalapat
Gamitin ang paglalapat tungkol sa pagsasalita ng pag-iingat ng Diyos nang hindi ipinapangakong hindi kailanman magdurusa ang mga tapat na pamilya.
Handout at panalangin
Sabay na basahin ang susing talata at manalangin para sa mga nagdadalamhati at bilang pasasalamat sa pag-iingat ng Diyos sa kaniyang Anak.
Pag-aangkop ng aralin
Mateo 2:1–12
Mga bata
Isadula ang paglalakbay: isang bituin sa patpat na tumatawid sa silid, mga batang sumusunod at humihinto sa tapat ng pintuang may markang bahay. Bigyan ang bawat bata ng maliit na kahon na bubuksan at ihahandog. Sabihin na nanggaling sa napakalayo ang mga Pantas upang sambahin si Jesus at iningatan ng Diyos si Jesus. Banggitin na masamang hari si Herodes na gustong saktan si Jesus, ngunit huwag isama sa aralin ng maliliit na bata ang mga detalye ng 2:16.
Kabataan
Magsimula sa kabalintunaan: alam ng mga dalubhasa ang talata, ang mga dayuhan ang naglakbay. Itanong kung alin sa dalawa ang mas kahawig nila. Hayaang itama nila ang isang belen gamit ang 2:11 at masiyahan sa pagtuklas ng mga idinagdag. Pag-usapan kung paanong gumagamit ang makapangyarihang mga tao ng pananalitang panrelihiyon upang pagtakpan ang masama, gaya ni Herodes sa 2:8, at kung paanong sinunod ng mga Pantas ang Diyos sa halip na ang hari.
Matatanda
Tingnan ang kalagayan sa Lumang Tipan sa Mikas 5:2, 2 Samuel 5:2, Mga Awit 72 at Isaias 60, at pag-usapan kung paano ito ginagamit ni Mateo. Maglaan ng panahon sa paghahambing ng mga eskriba at mga Pantas, na maaaring hindi komportable para sa mga matagal na sa iglesia. Harapin nang maikli at patas ang mga teorya tungkol sa bituin. Maaari ring pag-usapan ng mga nakatatanda ang halaga ng pagsunod sa Diyos kapag nangangahulugan ito ng pagkabigo ng isang pinuno.
Isa sa isa
Basahin ang sipi at itanong kung sino ang pinakakahawig niya ngayon: si Herodes, ang mga eskriba, ang nabagabag na Jerusalem o ang mga Pantas. Huwag ipilit ang sagot. Maglaan ng panahon sa 2:10-11, ang kagalakan at ang pagsamba, at itanong kung ano ang maaari niyang dalhin kay Cristo. Kung dumating siya sa pananampalataya mula sa labas ng iglesia, hayaang palakasin siya ng mga Pantas.
Mateo 2:13–23
Mga bata
Sabihin sa mga bata na may masamang haring gustong saktan ang sanggol na si Jesus, at binalaan ng Diyos si Jose sa panaginip na dalhin ang pamilya sa malayo, sa Egipto, kung saan sila ligtas. Gumamit ng mapa at laruang asno upang gawin ang paglalakbay. Para sa maliliit na bata, sabihin lamang na gumawa si Herodes ng napakasamang mga bagay at nakasakit ng maraming pamilya, at nakikita at inaalagaan ng Diyos ang lahat ng nalulungkot. Huwag ilarawan ang pagkamatay ng mga bata, at maging handa sa mga tanong pagkatapos ng aralin.
Kabataan
Huwag laktawan ang 2:16-18; mapapansin ng kabataan kung gagawin mo iyon. Hayaang itanong nila kung bakit iningatan ng Diyos ang isang bata at hindi ang iba, at sumagot nang tapat na hindi ito sinasabi ng sipi, habang ipinakikita na kay Herodes nito isinisisi at binibigyan nito ng tinig ang dalamhati ng mga ina. Pag-usapan ang kapangyarihang nanggigiba upang ipagtanggol ang sarili. Pagkatapos ay sundan ang pagsunod ni Jose sa tatlong babala.
Matatanda
Maglaan ng panahon sa paggamit ni Mateo kina Oseas at Jeremias, sapagkat madalas mahirapan ang mga nakatatanda sa paraan ng pagbasa ng Bagong Tipan sa Luma. Pag-usapan ang anyo ni Jesus na muling dumaraan sa kasaysayan ng Israel. Harapin ang 2:16-18 nang may pastoral na pag-iingat; maaaring may namatayan ng anak sa silid. Pahintulutan ang panaghoy sa sesyon, at huwag magmadaling lutasin ito sa isang teolohikong paliwanag.
Isa sa isa
Itanong kung ano ang tumatawag ng pansin niya sa sipi. Kung nagdadalamhati siya, lalo na sa pagkawala ng anak, manatili sa 2:18 at huwag magmadaling magpatuloy; itinatala ng Kasulatan ang pagtangis na ito at hindi ito sinasaway. Kung humaharap siya sa panganib o paglikas, basahin ang 2:13-15 at 2:19-23 bilang Diyos na gumagabay hakbang-hakbang sa isang natatakot na pamilya. Manalangin kayong dalawa tungkol sa talagang hinaharap niya.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mateo 2:1–12
Ang sipi sa maikling salita
Dumating sa Jerusalem ang mga Pantas mula sa silangan at nagtanong kung nasaan ang ipinanganak na hari ng mga Judio, sapagkat nakita nila ang kaniyang bituin. Nabagabag ang haring si Herodes. Sinabi sa kaniya ng mga pinuno ng relihiyon na Bet-lehem ang binanggit ng propeta. Lihim na itinanong ni Herodes sa mga Pantas kung kailan lumitaw ang bituin at isinugo sila upang hanapin ang sanggol, nagkukunwaring gusto rin niyang sumamba. Inakay sila ng bituin sa bahay. Sinamba nila si Jesus at inalayan ng ginto, kamangyan at mira, saka umuwi sa ibang daan matapos silang balaan ng Diyos sa panaginip.
Talatang iingatan
At nang makita nila ang bituin, ay nangagalak sila ng di kawasang galak. At nagsipasok sila sa bahay, at nangakita nila ang sanggol na kasama ng kaniyang inang si Maria; at nangagpatirapa sila at nangagsisamba sa kaniya; at pagkabukas nila ng kanilang mga kayamanan ay inihandog nila sa kaniya ang mga alay, na ginto at kamangyan at mira.
Mateo 2:10-11 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Sino ang nakaaalam kung saan ipanganganak ang Cristo, at sino ang talagang pumunta sa kaniya?
Ano ang ginawa ng mga Pantas nang matagpuan nila ang sanggol sa 2:11?
Bakit sila umuwi sa ibang daan?
Sa linggong ito
Magbigay kay Jesus ngayong linggo ng isang bagay na may halaga sa iyo, isang oras, isang regalo o isang paghingi ng tawad, bilang pagsamba at hindi bilang tungkulin lamang.
Mateo 2:13–23
Ang sipi sa maikling salita
Pagkaalis ng mga Pantas, binalaan ng isang anghel si Jose sa panaginip na gustong patayin ni Herodes si Jesus. Nagbangon si Jose nang gabing iyon at dinala sina Maria at ang sanggol sa Egipto. Galit dahil nalinlang, ipinapatay ni Herodes ang lahat ng batang lalaki sa Bet-lehem at sa palibot nito, at naalala ni Mateo ang mga salita ni Jeremias tungkol kay Raquel na tumatangis sa kaniyang mga anak. Nang mamatay si Herodes, sinabi ng anghel kay Jose na bumalik. Dahil naghahari sa Judea ang anak ni Herodes, muling binalaan si Jose at tumahan sila sa Nazaret ng Galilea.
Talatang iingatan
Nang mangakaalis nga sila, narito, ang isang anghel ng Panginoon ay napakita kay Jose sa panaginip, na nagsasabi, Magbangon ka at dalhin mo ang sanggol at ang kaniyang ina, at tumakas ka hanggang sa Egipto, at dumoon ka hanggang sa sabihin ko sa iyo: sapagka't hahanapin ni Herodes ang sanggol upang siya'y puksain. At siya'y nagbangon at dinala ang sanggol at ang ina nito sa kinagabihan, at napasa Egipto;
Mateo 2:13-14 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Gaano kabilis sumunod si Jose sa anghel sa 2:13-14?
Bakit sa palagay mo isinama ni Mateo ang pagtangis sa 2:18 sa salaysay na ito?
Saan sa wakas tumahan ang pamilya, at bakit doon?
Sa linggong ito
Ipanalangin ngayong linggo ang isang pamilyang kilala mo na nagdadalamhati o natatakot, at mag-alok sa kanila ng isang praktikal na tulong.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Wala pang eksaktong tugmang media na nakatala para sa siping ito. Ikakabit ng ulat ng pagkakasundo ang bagong materyal kapag mayroon na.