Ang malaking larawan
Binuksan ni Mateo ang kanyang aklat sa isang talaangkanang hindi itinatago ang mga sirang bahagi nito. Pinangalanan si David bilang hari, tinatandaan ng Babilonia ang pagbagsak ng nakikitang pagkahari, at ilang babae ang pumutol sa inaasahang ritmo mula ama tungo sa anak bago nagbago ang paulit-ulit na anyo ng pananalita pagdating kay Jose. Siya ang asawa ni Maria, hindi ang biyolohikong amang inihahanda ni Mateo na ibukod. Pagkatapos ay lumiit ang saklaw ng kabanata mula sa mga salinlahi tungo sa pasya ng iisang tao. Nagbalak si Jose ng tahimik na paghihiwalay batay sa impormasyong nasa kanya, tumanggap ng ibang paliwanag sa panaginip, at kumilos ayon doon. Magkaibang gawain ang ginagampanan ng Jesus at Emmanuel sa huling mga talata: ang isa ay ang ipinag-utos na pangalan, ang isa ay ang paliwanag ni Mateo sa kapanganakan bilang "sumasa atin ang Dios."
Pangunahing katotohanan
Ipinakikilala ng Aklat ng Mateo si Jesus bilang Cristo sa pamamagitan ng talaangkanang nakaayos sa paligid nina Abraham, David, at ng pagkatapon sa Babilonia, habang tinutukoy si Jose bilang asawa ni Maria sa halip na sabihing naging ama ni Jesus si Jose. Tumatanggap si Jose ng paliwanag mula sa Diyos tungkol sa pagdadalang-tao ni Maria, kinukuha siya bilang asawa, at pinapangalanang Jesus ang kanyang anak, na ipinakikilala ng Aklat ng Mateo bilang ipinangakong Emmanuel na magliligtas sa kanyang bayan mula sa kanilang mga kasalanan.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mateo 1:1: “Ang aklat ng lahi ni Jesucristo, na anak ni David, na anak ni Abraham.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mateo 1:13: “At naging anak ni Zorobabel si Abiud; at naging anak ni Abiud si Eliaquim; at naging anak ni Eliaquim si Azor;”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
anak, naging, kaniyang, David, asawa, Jose
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mateo 1:1–17
Mateo 1:1
Basahin ang pamagat bilang paninindigan
Magsimula sa talata 1 lamang, bago ang anumang pangalan. Ipaliwanag na ang pariralang aklat ng lahi ay umaalingawngaw sa Genesis 2:4 at 5:1, kaya binubuksan ng Aklat ng Mateo ang Bagong Tipan gaya ng pagbubukas ng Genesis sa Lumang Tipan, sa isang salaysay ng pinagmulan. Pagkatapos ay ituro ang dalawang titulo, anak ni David at anak ni Abraham. Bawat isa ay tumutukoy sa isang pangako: isang haring mananatili magpakailanman mula sa sambahayan ni David (2 Samuel 7:12-16) at pagpapala sa lahat ng angkan sa lupa sa pamamagitan ni Abraham (Genesis 12:3). Ituro muna ito upang marinig ang listahan bilang patunay ng isang pahayag, hindi bilang pagtawag ng pangalan.
Mateo 1:2-6
Mula kay Abraham hanggang sa haring si David
Basahin nang malakas at dahan-dahan ang unang bahagi. Hayaang marinig ng klase ang indayog ng naging anak, at markahan ang tatlong lugar kung saan sumisingit ang pangalan ng isang babae: si Tamar sa talata 3, si Rahab at si Rut sa talata 5. Ituro kung saan sila matatagpuan sa Genesis 38, Josue 2 at Ruth 4. Pagkatapos ay huminto sa talata 6, kung saan tinawag na hari si David. Ito ang unang tugatog ng listahan at ang lugar upang ipakita na may tunay na sambahayan sa likod ng pangako ng hari sa 1:1.
Mateo 1:6-11
Isang maharlikang lahing bumabagsak
Ituro ang pariralang “doon sa naging asawa ni Urias”. Ang binabanggit ng Aklat ng Mateo ay ang asawang ginawan ng masama ni David sa halip na pangalanan si Bathsheba, kaya nananatili sa talaan ng pamilya ang kasalanan sa 2 Samuel 11. Pagkatapos ay basahin nang mabilis ang mga hari, mula kay Salomon hanggang kay Josias. Ipaliwanag na may ilang tapat at marami ang hindi, at hindi itinatago ng lahi ang alinman. Nagtatapos ang bahaging ito sa pagkadalang-bihag sa Babilonia (1:11). Ituro ito rito bilang pagguho ng mismong trono na ipinagdiwang ng talata 6, upang madama ng mga mag-aaral ang pagbagsak bago magpatuloy ang lahi.
Mateo 1:12-16
Pagkatapos ng Babilonia, at ang putol kay Jose
Basahin ang talata 12 bilang pagliko: pagkatapos ng pagkadalang-bihag, nagpapatuloy ang lahi. Karamihan sa mga pangalan mula kay Zorobabel hanggang kay Jacob ay hindi na lumilitaw sa ibang bahagi ng Kasulatan, at dapat itong sabihin: dinala ang pangako ng mga taong hindi na naaalala ninuman. Pagkatapos ay huminto sa talata 16. Itanong sa klase kung anong salita ang inaasahan nila pagkatapos ni Jose at hayaang marinig nilang hindi ito dumarating. Si Jose ay “asawa ni Maria”, at kay Maria ipinanganak si Jesus. Ipaliwanag na ito ang legal na lahi sa pamamagitan ni Jose, at ipinaliliwanag ng 1:18-25 kung bakit nagbabago ang pananalita.
Mateo 1:17
Tatlong labing-apat, sinadyang bilangin
Magtapos sa talatang nagbubuod. Ipakita sa isang guhit ang tatlong bahagi: mula kay Abraham hanggang kay David, mula kay David hanggang sa Babilonia, mula sa Babilonia hanggang kay Cristo. Ipaliwanag na madalas pumili ng mga pangalan ang mga sinaunang talaangkanan upang bumuo ng isang anyo, at binabanggit ng 1 Mga Cronica 3:11-12 ang mga haring nilaktawan ni Mateo sa pagitan ni Joram at ni Ozias. Hindi ito kamalian kundi paraan. May ilang mambabasang nagsasabing labing-apat ang kabuuan ng mga titik ng pangalan ni David sa Hebreo; ihain ito bilang mungkahi, hindi bilang sinasabi ng teksto. Wakasan sa pagsasabing iisang konklusyon ang itinuturo ng pagkakaayos: humahantong kay Cristo ang kasaysayan ng Israel.
Mateo 1:18–25
Mateo 1:18
Ipaliwanag muna ang pagkakatipan
Magsimula sa pagpapaliwanag ng kaugalian sa pag-aasawa, sapagkat hindi mauunawaan ang sipi kung wala ito. Ang pagkakatipan ay isang tipang may bisa, tinatawag nang pag-aasawa, ngunit hindi pa nagsasama ang dalawa. Kaya tinatawag si Jose na kaniyang asawa at kaya ang pagwawakas nito ay paghihiwalay. Pagkatapos ay basahin ang payak na pahayag ng 1:18: bago sila nagsama ay nasumpungang si Maria ay “nagdadalang-tao sa pamamagitan ng Espiritu Santo”. Pansinin na agad sinasabi ng Aklat ng Mateo ang dahilan sa mambabasa, kahit hindi pa ito alam ni Jose. Mas marami ang alam ng mambabasa kaysa kay Jose.
Mateo 1:19
Isang lalaking matuwid sa harap ng mabigat na pasiya
Ngayon ay tumayo sa kinatatayuan ni Jose. Inaakala niyang siya ay pinagtaksilan, at may batayan siya sa kautusan upang kumilos (ipinakikita ng Deuteronomio 22:23-24 kung gaano kabigat ang bagay na ito). Ipaliwanag ang ihayag sa madla bilang pagpapahiya sa harap ng lahat, at ang hiwalayan ng lihim bilang tahimik na paghihiwalay na kakaunti ang saksi hangga't pinahihintulutan ng kautusan. Ituro ang talatang ito nang hiwalay, sapagkat ipinakikita nito ang pagkatao ni Jose bago pa lumitaw ang anghel. Matuwid siya, kaya hindi siya magkukunwari; maawain siya, kaya hindi niya ito ipapahiya. Ang pagsasamang iyon ang unang larawan ng katuwiran sa Aklat ng Mateo.
Mateo 1:20-21
Ang mensahe sa panaginip
Basahin ang mga salita ng anghel parirala por parirala. Ipinaaalala ng anak ni David kay Jose ang lahi sa 1:1-16 at ang kaniyang bahagi roon. Pinangangalanan ng huwag kang mangamba ang pumipigil sa kaniya. Ibinibigay ang dahilan sa parehong mga salitang narinig ng mambabasa sa 1:18. Saka ang utos na pangalanan ang bata, at ang dahilan. Ipaliwanag na sa Israel ang ama ang nagpapangalan sa anak, kaya sa pagpapangalan ay inaampon ni Jose si Jesus sa sambahayan ni David. Ipaliwanag na ang JESUS ay anyong Griego ng Josue, ang PANGINOON ay nagliligtas, at idiin ang layon: mula sa kanilang mga kasalanan.
Mateo 1:22-23
Ang tanda ni Isaias at ang Diyos na sumasa atin
Ipaliwanag ang pormula ni Mateo, “upang maganap”, na paulit-ulit niyang gagamitin. Basahin ang Isaias 7:10-16 upang malaman ng klase na may sariling kalagayan ang sipi: isang tandang iniaalok kay Haring Acaz sa gitna ng krisis. Huwag itago na pinag-uusapan ng mga mambabasa kung paano natupad ang tanda sa panahon ni Isaias. Pagkatapos ay sabihin ang inaangkin ni Mateo: kay Jesus umaabot ang mga salita sa kanilang ganap na kahulugan, ang anak ng isang dalaga na siyang Diyos na sumasa atin. Ipaliwanag ang na kung liliwanagin bilang pagsasalin ni Mateo sa isang pangalang Hebreo para sa kaniyang mga mambabasa. Mahalaga ang hakbang na ito sapagkat sinasabi nito kung sino ang bata, hindi lamang kung ano ang gagawin niya.
Mateo 1:24-25
Pagsunod na walang salita
Magtapos kay Jose na nagising at sumunod. Basahin ang tatlong gawa at itapat ang bawat isa sa tatlong utos. Ipaliwanag ang hindi nakilala siya bilang hindi pagsisiping, sa pananalitang angkop sa inyong grupo. Pagkatapos ay mag-ingat sa “hanggang sa maipanganak ang isang lalake”. May mga tradisyong naniniwalang nanatiling birhen si Maria habang buhay at nagbabasa sa hanggang bilang walang sinasabi tungkol sa kasunod; may iba namang nagbabasa rito bilang pahiwatig ng karaniwang buhay mag-asawa pagkatapos. Mas makitid ang punto ng talata: hindi kay Jose nagmula ang kapanganakan. Wakasan sa kaniyang pananahimik bilang anyo ng pananampalataya rito.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
Mateo 1:1–17
“Listahan lamang ng mga pangalan ang talaangkanan, kaya wala itong maituturo.”
Pinili ni Mateo na dito simulan ang buong aklat niya. Sinusuportahan ng listahan ang pahayag ng 1:1, minamarkahan ang hari sa 1:6, binabanggit ang pagkatapon sa 1:11-12, at binabago ang balarila nito sa 1:16. Binabanggit din nito ang mga babae at mga makasalanang iiwasan sana ng isang pinakinis na talaan ng pamilya. Kapag binasa nang dahan-dahan, itinuturo ng listahan na tinupad ng Diyos ang kaniyang mga pangako sa pamamagitan ng tunay at madalas na magulong mga salinlahi, at inihahanda nito ang kapanganakang kasunod.
“Nagkamali si Mateo sapagkat may mga taong naiwan sa bilang niya.”
Ihambing ang 1:8 sa 1 Mga Cronica 3:11-12: mula kay Joram ay tumatalon si Mateo kay Ozias at nilalaktawan ang mga haring binabanggit ng Mga Cronica. Ipinakikita ng talata 17 na isinasaayos niya ang talaan sa tatlong magkakapantay na pangkat para sa pagtuturo at pagsasaulo, isang gawaing makikita sa ibang sinaunang listahan. Maaaring tumukoy ang naging anak sa pagiging inapo ng isang ninuno, hindi lamang ng isang ama. Sinadya ang paglaktaw, at ang sariling buod ni Mateo ang nagsasabing sinasadya niya ang pagbilang.
“Kasama sa listahan ang mga babae dahil lahat sila ay makasalanang babae.”
Hindi iyan ang sinasabi ng teksto. Si Tamar ay ginawan muna ng masama bago siya kumilos (Genesis 38:26), pinupuri si Rahab dahil sa pananampalataya sa Mga Hebreo 11:31, tinatawag na babaing marangal si Rut sa Ruth 3:11, at kay David ang kasalanan sa 2 Samuel 11. Ilan sa kanila ay dayuhan sa Israel, na nagmumungkahi ng isang posibleng tema. Walang ibinibigay na dahilan si Mateo para sa alinman sa kanila, kaya ituro ang sinasabi ng mga talata at ihain ang anumang paliwanag bilang interpretasyon.
“Ipinakikita ng talata 16 na si Jose ang tunay na ama ni Jesus gaya ng lahat ng iba sa listahan.”
Sinasabi ng bawat naunang kawing na naging anak ng isang lalaki ang kasunod. Sadyang hindi iyon sinasabi ng talata 16: si Jose ay “asawa ni Maria, na siyang nanganak kay Jesus”. Si Maria ang nanganak. Sinasabi ng kasunod na talata na bago sila nagsama ay nasumpungang nagdadalang-tao si Maria sa pamamagitan ng Espiritu Santo (1:18). Ibinibigay ni Jose kay Jesus ang legal na lugar nito sa lahi ni David sa pagpapangalan sa kaniya (1:25); hindi siya ang naging ama nito.
Mateo 1:18–25
“Gusto ni Jose na hiwalayan si Maria dahil wala siyang malasakit dito.”
Kabaligtaran ang sinasabi ng talata 19. Ayaw niyang ihayag sa madla ang kapurihan nito, kaya pinili niya ang pinakatahimik na daang bukas sa kaniya. Inaakala niyang hindi ito naging tapat, at hindi pa niya alam ang sasabihin ng anghel sa 1:20. Ang lalaking walang malasakit ay maglalantad sana sa kaniya. Ipinakikita siya ng sipi bilang matuwid at maawain nang sabay, at pagkatapos ay masunurin nang malaman niya ang higit pa.
“Emmanuel ang tunay na pangalan ni Jesus, kaya sinasalungat ni Mateo ang sarili niya.”
Sinabi ng anghel kay Jose na tawagin ang bata na JESUS (1:21), at ginawa iyon ni Jose (1:25). Ang Emmanuel sa 1:23 ay titulong naglalarawan kung sino ang bata, ipinaliwanag sa mambabasa bilang “sumasa atin ang Dios”. Maraming pangalan sa Biblia ang ganito: nagpapahayag ng kahulugan sa halip na pumalit sa ibinigay na pangalan. Pinanghahawakan ni Mateo ang dalawa: Jesus ang pangalan ng bata sapagkat siya ay nagliligtas, at siya ang Diyos na sumasa atin dahil sa kung sino siya.
“Alamat na idinagdag ni Mateo nang huli ang kapanganakan mula sa isang birhen upang magmukhang mahalaga si Jesus.”
Inilalahad ito ni Mateo nang payak at maaga, at itinuturing itong paliwanag sa isang kakaibang bagay sa talaangkanang kaibibigay pa lamang (1:16). Iniuulat din ni Lucas ang parehong paglilihi nang hiwalay (Lucas 1:34-35). Isinasalaysay ito ng sipi nang may pagpipigil: walang panoorin, walang paglalarawan kung paano. Hayaang makita ng klase na isinusulat ito ni Mateo bilang kasaysayan at bilang gawa ng Espiritu Santo, at hayaang magtanong nang tapat nang hindi kinukutya ng guro ang pananampalataya o ang pag-aalinlangan.
“Nalulutas ng talata 25 kung nagkaroon pa si Maria ng ibang mga anak.”
Hindi nito nalulutas sa alinmang panig. Sinasabi ng talata na si Jose ay “hindi nakilala siya hanggang sa maipanganak ang isang lalake”. May mga tradisyong nagbabasa sa hanggang bilang pahiwatig ng karaniwang pag-aasawa pagkatapos, at itinuturo ang 12:46 at 13:55. Ang iba naman ay naniniwalang nanatiling birhen si Maria at binabasa ang mga salita bilang tumutukoy lamang sa panahon bago ang kapanganakan. Ilahad nang patas ang mga pagbasa at panatilihin ang sariling punto ng talata: hindi si Jose ang naging ama ni Jesus.
Mga layunin sa pagkatuto
- Subaybayan ang tatlong panahong ipinahayag sa talaangkanan.
- Tukuyin ang katawagang maharlika kay David sa talaan.
- Hanapin ang mga babaeng pinangalanan o tinukoy sa talaangkanan.
- Ipaliwanag ang pagbabago ng pananalita pagdating kay Jose.
- Pag-ibahin ang pagkakaayos ng talaangkanan at ang lubos na tala ng pagkakasunod sa panahon.
- Gumawa ng biswal na talaangkanan nang hindi ipinahihiwatig na sabay-sabay na nagtipon ang mga tao.
- Ilarawan ang balak ni Jose bago ang panaginip.
- Tukuyin ang paliwanag na ibinigay para sa pagdadalang-tao ni Maria.
- Ipaliwanag ang kahulugang ibinibigay sa pangalan ni Jesus.
- Pag-ibahin ang mga pangalang Jesus at Emmanuel sa talatang ito.
- Subaybayan ang pagsunod ni Jose pagkagising.
- Ihiwalay ang naitalang mga kilos sa inakalang pribadong pag-uusap.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Mateo 1:1–25; sundan ang huling pananalita ng talaangkanan patungo sa salaysay ng paglilihi.
- Maghanda ng nakasulat na linya na may Abraham, David, pagkatapon sa Babilonia, at Jesus bilang apat na pangunahing palatandaan, hindi apat na magkasabay na nabuhay.
- Ihambing ang Mateo 1:8 sa 1 Mga Cronica 3:10–12; markahan ang mga pangalang nasa pagitan sa halip na mag-imbento ng nawawalang mga petsa.
- Ipaliwanag na ang mga anyong Booz at Ozias sa Ang Dating Biblia ay sina Boaz at Uzzias sa ibang bahagi ng Kasulatan.
- Sanayin nang malakas ang mga pangalan; huwag gawing pagsusulit sa talino o debosyon ang hindi pamilyar na pagbigkas.
- Basahin ang Mateo 1:16–25; panatilihing malinaw ang ugnayan ni Jose kay David nang kausapin siya ng anghel.
- Ipaliwanag ang ‘nakatalagang ikasal’ bilang ipinangakong pakakasalan; pansining tinatawag na ng talata si Jose na asawa at binabanggit ang paghihiwalay kay Maria.
- Ipaliwanag ang ‘nang lihim’ bilang pribado at ang ‘hindi niya nakilala’ bilang tumutukoy sa pakikipagtalik, gamit ang pananalitang angkop sa edad.
- Basahin ang Isaias 7:10–16 bago ituro ang sipi nito; pag-ibahin ang orihinal na tagpo nito at ang tahasang pahayag ni Mateo tungkol sa katuparan.
- Ilagay sa tsart ang balak na gawin ni Jose at ang tugon niya matapos ang panaginip; huwag magdagdag ng inimbentong pag-uusap.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang nakasaad
Ituro ang Mateo 1:1, 6, 11–12, at 17: sina Abraham, David na hari, at ang pagkatapon ang bumubuo sa pagkakaayos ng talata. Hanapin ang pagdadalang-tao ni Maria bago sila nagsama, ang pinagmulan nito sa Espiritu Santo, at ang pagsunod ni Jose sa Mateo 1:18, 20, 24–25.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Ihambing ang Mateo 1:8 sa 1 Mga Cronica 3:10–12 upang patunayang pumipili ang talaangkanang ito ng mga salinlahi sa halip na pangalanan ang bawat inapo sa pagitan. Basahin ang Mateo 1:21 kasabay ng 26:28: ang ipinangakong kaligtasan mula sa mga kasalanan ay iniuugnay kalaunan sa dugo ni Jesus na ibinuhos para sa kapatawaran ng mga kasalanan.
Matibay na hinuha
Ilagay ang Mateo 1:16 sa tabi ng 1:18–20; mahihinuhang inihahanda ng binagong pananalita ang mga mambabasa para sa paglilihi sa pamamagitan ng Espiritu Santo. Mahihinuha mula sa Mateo 1:19–20 na nauna ang balak na paghihiwalay ni Jose bago niya matanggap ang paliwanag ng anghel; huwag siyang ilarawang tumatanggi sa impormasyong alam na niya.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Ilahad ang mga babae sa Mateo 1:3, 5–6 bilang posibleng paunang pahiwatig ng hindi inaasahang pagsasama; huwag sabihing tahasang ipinaliliwanag ni Mateo ang pagpili sa kanila. Maingat na talakayin ang Mateo 1:25: ang mga pagbasa tungkol sa sumunod na buhay may-asawa ni Maria ay lampas sa pagpipigil bago ang pagsilang ni Jesus na tahasang inilalarawan ng pangungusap na ito.
Hangganan
Sabihing ipinahahayag ng Mateo 1:17 ang tatlong pangkat na tiglalabing-apat ngunit hindi nagbibigay ng kumpletong paliwanag sa mga tuntunin ng pagbibilang o sa mga hindi isinamang salinlahi. Sabihing hindi iniuulat ng Mateo 1:18–25 ang pag-uusap ni Maria kay Jose, ang binigkas na tugon ni Jose, o ang mga reaksiyon ng kanilang mga kapitbahay.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Bakit binabanggit ng Mateo 1:1 si David bago si Abraham gayong unang lumilitaw si Abraham sa talaangkanan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat pahayag muna ang pamagat bago maging listahan. Tinatawag ng talata 1 si Jesus na “anak ni David, na anak ni Abraham”, inuuna ang pangako tungkol sa hari at saka ang pangako sa ama ng mga bansa. Ang listahang kasunod ay sumusunod sa ayos ng panahon mula kay Abraham (1:2). Nakikita ng mabuting sagot na sinasabi muna ng Aklat ng Mateo kung ano ang hahanapin bago ipakita ang patunay. Inaakala ng mahinang sagot na nagkamali ang tagakopya o sinisikap nitong ayusin muli ang mga pangalan.
Ipakita ang gabay ng guro
Pag-ibahin ang pambungad na pagkakakilanlan at ang pagkakasunod sa panahon. Itinatampok ng talata 1 ang pagkakakilanlan ni Jesus bilang mula sa angkan ni David; sinusundan ng mga talata 2–6 ang mas naunang mga ninuno. Huwag baguhin ang pagkakaayos ng talaangkanan upang itugma sa pamagat.
2. Ano ang nagbabago nang lumitaw si David sa talata 6?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Si David lamang ang may titulo sa listahan: “naging anak ni Jesse ang haring si David” (1:6). Dumaraan na ngayon ang lahi sa sambahayan ng hari, at ginagawa ng talata 17 si David na bisagra sa pagitan ng una at ikalawang pangkat ng labing-apat. Napapansin ng mabuting sagot na ang lahi ng hari ang dinadaanan mula rito. Inaakala ng mahinang sagot na bawat pangalang kasunod ay mabuting hari, o hari man lamang.
Ipakita ang gabay ng guro
Pansining tinatawag na hari si David at nagpapatuloy ang linya sa pamamagitan ni Solomon. Panatilihin ang pansin sa nakasaad na ugnayang maharlika sa halip na ipalagay na ang bawat kasunod na pangalan ay isang haring namahala.
3. Bakit mahalaga ang paulit-ulit na pagtukoy sa Babilonia sa mga talata 11–12 at 17?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Hindi tao ang Babilonia, ngunit ilang ulit itong binabanggit: “nang panahon ng pagkadalang-bihag sa Babilonia” (1:11), muli sa 1:12, at dalawang ulit sa 1:17. Ang pagkatapon ang ikalawang bisagra. Sinasabi ng mabuting sagot na tumatawid ang lahi sa pinakamabigat na sakuna ng bansa at hindi doon nagtatapos, sapagkat naging anak pa ni Jeconias si Salatiel. Itinuturing ng mahinang sagot ang pagbanggit na petsa lamang.
Ipakita ang gabay ng guro
Tukuyin ang pagkatapon bilang mahalagang pagbabago sa balangkas, hindi isa pang ninuno. Bigyang-bigat ang pagkagambala: nagpapatuloy ang linya sa gitna ng pambansang kapahamakan sa halip na lampasan ito.
4. Aling mga babae ang sumisingit sa paulit-ulit na pananalita mula ama tungo sa anak?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Si Tamar (1:3), si Rahab at si Rut (1:5), ang “naging asawa ni Urias” (1:6), at si Maria (1:16). Napapansin ng mabuting sagot na hindi binabanggit ang pangalan ni Bathsheba kundi inilalarawan siya sa pamamagitan ni Urias, kaya nananatiling nakikita ang kasalanan ni David. Napapansin din nito na walang ibinibigay na dahilan si Mateo sa pagsasama sa mga babaing ito, kaya hinuha lamang ng guro ang anumang temang mahahango sa kanila. Ginagawan sila ng mahinang sagot ng iisang gawa-gawang nakaraan.
Ipakita ang gabay ng guro
Tukuyin sina Tamar, Rahab, Ruth, ang babaeng inilalarawan sa pamamagitan ni Urias, at Maria. Pag-ibahin ang mga babaeng pinangalanan at ang hindi pinangalanang pagkakakilanlan sa talata 6; huwag mag-imbento ng iisang talambuhay na magkakatulad para sa kanila.
5. Ano ang sinasabi ng talata 16 sa halip na naging ama ni Jesus si Jose?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi nito: “naging anak ni Jacob si Jose asawa ni Maria, na siyang nanganak kay Jesus” (1:16). Napuputol ang paulit-ulit na anyo sa huling kawing: kay Maria ipinanganak si Jesus, at si Jose ay tinawag na kaniyang asawa. Nakikita ng mabuting sagot na inihahanda ng balarila ang 1:18-25, kung saan si Maria ay “nagdadalang-tao sa pamamagitan ng Espiritu Santo”. Nilalampasan ng mahinang sagot ang pagbabago o tinatawag si Jose na ama sa parehong kahulugan ng iba.
Ipakita ang gabay ng guro
Asahang tukuyin si Jose bilang asawa ni Maria at si Jesus bilang isinilang ni Maria. Basahin ang 1:18–20 kung may nagtuturing kay Jose bilang biyolohikal na ama; ibinibigay ng kasunod na talata ang kinakailangang paglilinaw.
6. Paano dapat ilarawan ng biswal ang tatlong pangkat sa talata 17?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Tatlong ulit binibilang ng talata 17 ang labing-apat na salit-saling lahi: mula kay Abraham hanggang kay David, mula kay David hanggang sa pagkadalang-bihag, at mula sa Babilonia “hanggang kay Cristo”. Ang matapat na larawan ay isang guhit o hagdan na may tatlong markadong bahagi at mga pangalang nakasulat sa haba nito. Kinikilala ng mabuting sagot na isinaayos ang bilang, sapagkat may mga haring binabanggit ang 1 Mga Cronica 3:11-12 sa pagitan ni Joram at ni Ozias. Gumuguhit ang mahinang sagot ng mga ninunong sama-samang nakatayo.
Ipakita ang gabay ng guro
Gumamit ng magkakaugnay na nakasulat na pangalan at minarkahang mga panahon. Tanggihan ang larawang pangkatang nagpapahiwatig na nagkita ang mga salinlahing ito; talaangkanang sumasaklaw sa panahon ang talata, hindi litrato ng pamilya.
7. Paano inilalarawan ng talata 19 kapwa ang pagkatao ni Jose at ang balak niyang pakikitungo kay Maria?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Si Jose ay “lalaking matuwid” at “ayaw na ihayag sa madla ang kaniyang kapurihan” (1:19). Magkasabay na totoo ang dalawa: hindi niya pakakasalan ang babaing inaakala niyang hindi tapat, at hindi niya ito ipapahiya sa harap ng madla. Kaya siya ay “nagpasiyang hiwalayan siya ng lihim”. Pinagsasama ng mabuting sagot ang katuwiran at awa at napapansin na hindi pa niya naririnig ang anghel. Ginagawang malupit o basta malambot si Jose ng mahinang sagot.
Ipakita ang gabay ng guro
Panatilihing magkasama ang pagiging matuwid at ang hindi pagnanais na ipahiya siya sa publiko. Iniisip niya ang lihim na paghihiwalay; huwag gawing mapaghiganting paglalantad ang talata o ipalagay na alam na niya ang dahilan ng paglilihi.
8. Anong impormasyon ang nagpapabago sa plano ni Jose sa mga talata 20–21?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Samantalang “pinagiisip niya ito”, nagsalita ang anghel sa panaginip (1:20). May apat na bahagi ang mensahe: ang pagtawag na “Jose, anak ni David”, ang utos na “huwag kang mangamba sa pagtanggap kay Maria na iyong asawa”, ang dahilan na ang kaniyang dinadalang-tao ay sa Espiritu Santo, at ang pangalan ng anak (1:21). Inililista ng mabuting sagot ang nilalaman. Dinadagdagan ng mahinang sagot si Jose ng mga damdaming hindi iniuulat ng mga talata.
Ipakita ang gabay ng guro
Tukuyin ang panaginip, pagtawag sa kanya bilang anak ni David, paglilihi sa pamamagitan ng Espiritu Santo, at tagubiling tanggapin si Maria. Ihiwalay ang nilalaman ng mensahe sa haka-haka tungkol sa damdamin ni Jose.
9. Bakit kailangang pangalanan ni Jose ang sanggol na Jesus?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Dahil sa gagawin ng bata: “ang pangalang itatawag mo sa kaniya'y JESUS; sapagka't ililigtas niya ang kaniyang bayan sa kanilang mga kasalanan” (1:21). Ang pangalang Yeshua ay nangangahulugang ang PANGINOON ay nagliligtas. Sinasabi ng mabuting sagot na kaligtasan mula sa mga kasalanan ang tinutukoy rito, hindi mula sa Roma o sa kahirapan, at iniuugnay ito sa 26:28, kung saan nabubuhos ang kaniyang dugo sa ikapagpapatawad ng mga kasalanan. Itinuturing ng mahinang sagot ang pangalan na pinili lamang ng pamilya.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang paliwanag sa talata 21: ililigtas niya ang kanyang bayan mula sa kanilang mga kasalanan. Ituwid ang mga sagot na limitado sa tagumpay sa lupa o katayuang panlipunan ng pamilya; sinasabi ng talata ang layuning magligtas.
10. Pinapalitan ba ng Emmanuel ang pangalang Jesus sa mga talata 21–25?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Hindi. Sinisipi ng talata 23 si Isaias: “ang pangalang itatawag nila sa kaniya ay Emmanuel; na kung liliwanagin, ay sumasa atin ang Dios”. Pagkatapos ay sinasabi ng talata 25 na “tinawag niya ang kaniyang pangalang JESUS”. Inilalarawan ng Emmanuel kung sino siya; ang Jesus ang pangalang ibinigay sa kaniya. Nakikita ng mabuting sagot na magkasama ang dalawa at na nagtatapos ang Aklat ng Mateo sa parehong pangako ng presensiya, nang sabihin ni Jesus na sasa kanila siya araw-araw (28:20). Inaakala ng mahinang sagot na binubura ng isang pangalan ang isa.
Ipakita ang gabay ng guro
Pag-ibahin ang iniutos na pangalan at ang propetikong pagkakakilanlan na Diyos na kasama natin. Iniuulat pa rin ng talata 25 na pinangalanan siyang Jesus ni Jose; nagbibigay ang Aklat ng Mateo ng kahulugan, hindi magkatunggaling tagubilin sa pagpapangalan.
11. Aling mga kilos ang nagpapakitang sumusunod si Jose pagkagising?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ginawa ni Jose “ang ayon sa ipinagutos sa kaniya ng anghel ng Panginoon” (1:24). Tinanggap niya si Maria bilang asawa, “hindi nakilala siya hanggang sa maipanganak ang isang lalake”, at tinawag niya ang pangalan nitong JESUS (1:25). May katapat na gawa ang bawat utos sa 1:20-21. Napapansin ng mabuting sagot na wala ni isang salitang binibigkas si Jose sa buong sipi; ang kaniyang pagsunod ang kaniyang sagot. Gumagawa ang mahinang sagot ng isang talumpati o mahabang pakikipagbuno pagkagising niya.
Ipakita ang gabay ng guro
Subaybayan ang pagtanggap kay Maria bilang asawa, pag-iwas sa pakikipagtalik bago ang pagsilang, at pagpapangalan kay Jesus sa mga talata 24–25. Hayaang ang mga pandiwa ang magpaliwanag nang hindi nag-iimbento ng talumpati.
12. Ano ang responsableng masasabi ng guro tungkol sa mga pribadong pag-uusap ni Jose kay Maria?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Napakakaunti, at dapat itong sabihin ng guro. Itinatala ng sipi ang plano ni Jose (1:19), ang panaginip (1:20-23) at ang kaniyang pagsunod (1:24-25), ngunit walang salita sa pagitan nila ni Maria. Pinaghihiwalay ng mabuting sagot ang iniuulat ni Mateo at ang iniisip lamang ng isang sermon o pelikula. Maaaring ihain ang isang inimbentong usapan bilang paglalarawan kung sasabihing ganoon ito, ngunit hindi kailanman bilang patunay ng sinabi o naunawaan ng sinuman sa kanila.
Ipakita ang gabay ng guro
Sabihing hindi itinatala ng talatang ito ang mga iyon. Maaaring tawaging ilustrasyon ang isang inakalang pag-uusap, ngunit hindi ito maaaring magsilbing ebidensiya ng sinabi o naunawaan ng sinuman sa kanila.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Anyayahan ang mga mag-aaral na ipaliwanag kung bakit binabago ng matiyagang pagbibigay-pansin sa mga pangalan ang pagbasa sa Mateo 1:1; panatilihing nakabatay sa teksto ang tugon sa halip na sa sariling talambuhay.
Mga ugnayan at pamayanan
Sa isang kathang-halimbawang pangkat ng pag-aaral, hilinging palitan ang mga biro tungkol sa mahihirap na pangalan ng gabay sa pagbigkas at magalang na sama-samang pagbasa.
Tapat na paglalarawan sa mga salinlahi
Palagyan sa klase ng mga puna ang isang iminungkahing larawan ng talaangkanan, at alisin ang mga inimbentong petsa at anumang pahiwatig na magkasamang nakatayo sina Abraham at Jose.
Mga pangalang may kahulugan
Anyayahang magsulat ng paliwanag kung paano magkasamang binabalangkas ng Jesus at Emmanuel ang talatang ito, nang hindi ginagawang pandekorasyong pangalan lamang sa Pasko ang alinman.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
Mateo 1:1–17
45 minuto
Una ang pamagat
Basahin ang 1:1 lamang at isulat sa pisara ang anak ni David at anak ni Abraham. Itanong ang unang tanong bago magpatuloy sa pagbasa.
Pakinggan ang lahi
Basahin nang malakas ang 1:2-11, na may dalawang mambabasang nagpapalitan. Markahan ang mga babae at ang salitang hari. Itanong ang ikalawa at ikaapat na tanong.
Babilonia at si Jose
Basahin ang 1:12-16 at itanong ang ikatlo at ikalimang tanong. Maikling harapin ang ikaapat na kalituhan sa pagbasa ng 1:18.
Tatlong labing-apat
Basahin ang 1:17. Iguhit sa isang guhit ang tatlong bahagi. Itanong ang ikaanim na tanong at ang ikalawang kalituhan, na hawak ang 1 Mga Cronica 3:11-12.
Pagtugon at handout
Hilingin sa bawat isa na sumulat ng isang pangungusap tungkol sa ipinakikita ng listahan tungkol sa Diyos na tumutupad ng pangako. Sabay na basahin ang susing talata at ipamigay ang handout.
90 minuto
Mga pangalang mahalaga
Itanong sa grupo kung ano ang sinasabi ng puno ng angkan tungkol sa isang tao na hindi sinasabi ng larawan. Pagkatapos ay basahin ang 1:1 at itanong ang unang tanong.
Mula kay Abraham hanggang kay David
Basahin ang 1:2-6. Itanong ang ikalawang tanong, saka basahin ang Genesis 12:1-3 at 2 Samuel 7:12-16 para sa dalawang pangako.
Ang mga babae at ang pagbagsak ng trono
Basahin muli ang 1:3-11 na naka-highlight ang mga babae at si Urias. Itanong ang ikaapat na tanong at ang ikatlong kalituhan, saka basahin ang 1:11 at ang ikatlong tanong.
Pagkatapos ng pagkatapon
Basahin ang 1:12-16. Pansinin kung gaano kakaunti sa mga pangalang ito ang kilala sa ibang lugar. Itanong ang ikalimang tanong at ang ikaapat na kalituhan, binabasa ang 1:18-20 katabi ng talata 16.
Sinadyang pagbilang
Basahin ang 1:17 at 1 Mga Cronica 3:10-12. Iguhit ang tatlong bahagi. Itanong ang ikaanim na tanong at ang ikalawang kalituhan.
Hindi lamang mga pangalan
Harapin ang unang kalituhan. Itanong sa grupo kung aling bahagi ng listahan ang pinakanagpagulat sa kanila at kung bakit ito maaaring naroon.
Paglalapat
Gawin ang paglalapat tungkol sa tapat na paglalarawan ng mga salinlahi, sabay na itinatama ang isang halimbawang grapiko.
Handout at panalangin
Sabay na basahin ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at manalangin ng pasasalamat sa Diyos sa pagtupad ng kaniyang salita sa mga salinlahi.
Mateo 1:18–25
45 minuto
Ang kaugalian
Maikling ipaliwanag ang pagkakatipan, saka basahin ang 1:18 at itanong kung ano ang alam ng mambabasa na hindi alam ni Jose.
Ang plano ni Jose
Basahin ang 1:19 at itanong ang unang tanong. Itanong kung ano sana ang mas madali para kay Jose at kung bakit hindi niya iyon ginawa. Gamitin ang unang kalituhan.
Ang mensahe
Basahin ang 1:20-23. Itanong ang ikalawa, ikatlo at ikaapat na tanong. Isulat nang magkatabi ang JESUS at Emmanuel at harapin ang ikalawang kalituhan.
Paggising at pagsunod
Basahin ang 1:24-25 at itanong ang ikalimang tanong. Pansinin na hindi kailanman nagsalita si Jose. Maikling harapin ang ikaanim na tanong.
Pagtugon at handout
Hilingin sa bawat isa na banggitin ang isang bagay na maaaring ipinasusunod ng Diyos sa kaniya kahit hindi pa niya lubos na nauunawaan. Sabay na basahin ang susing talata at ipamigay ang handout.
90 minuto
Ang alam natin at ang hindi
Itanong sa klase kung ano sa palagay nila ang alam nila tungkol kay Jose mula sa mga dula tuwing Pasko. Ilista ang mga ito, saka basahin nang tuloy-tuloy ang 1:18-25.
Pagkakatipan at ang lamang ng mambabasa
Ipaliwanag ang pagkakatipan, asawa at paghihiwalay. Basahin ang 1:18 at Deuteronomio 22:23-24 upang ipakita ang nakataya para kay Maria.
Isang lalaking matuwid
Basahin ang 1:19. Itanong ang unang tanong at harapin ang unang kalituhan. Pag-usapan kung paano mahuhubog ng katuwiran at awa ang iisang pasiya.
Ang mga salita ng anghel
Basahin ang 1:20-21 at itanong ang ikalawa at ikatlong tanong. Ipaliwanag ang kahulugan ng JESUS at basahin ang 26:28 katabi ng 1:21.
Si Isaias at ang Emmanuel
Basahin ang Isaias 7:10-16, saka ang 1:22-23. Itanong ang ikaapat na tanong at harapin ang ikalawa at ikatlong kalituhan. Iugnay ang Emmanuel sa 28:20.
Paggising, pagsunod at ang hangganan ng teksto
Basahin ang 1:24-25. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong. Ilahad ang mga pagbasa sa ikaapat na kalituhan nang hindi pumipili sa pagitan nila.
Paglalapat
Gamitin ang paglalapat tungkol sa pagbabago ng konklusyon kapag dumating ang mapagpasiyang impormasyon, nang dala-dalawa sa isang kathang kaso.
Handout at panalangin
Balikan ang listahan sa simula at ekisan ang hindi sinasabi ng teksto. Sabay na basahin ang susing talata at manalangin para sa masunuring pagtitiwala.
Pag-aangkop ng aralin
Mateo 1:1–17
Mga bata
Gumawa ng kadenang papel na may isang kawing para sa bawat pangalan, isulat ang Abraham, David at Jesus sa matitingkad na kulay at ang salitang Babilonia sa isang madilim na kawing. Hayaang dalhin ng mga bata ang kadena sa buong silid at huminto sa mga kawing na may kulay. Sabihin nang payak na nangako ang Diyos ng isang hari at isang pagpapala at tinupad niya ang pangako sa napakahabang panahon. Huwag ipaliwanag sa maliliit na bata ang pinagdaanan nina Tamar at Bathsheba.
Kabataan
Itanong kung alam nila ang mga pangalan ng kanilang mga kanunu-nunuan, at saka ipakita kung gaano karami ang alam ni Mateo at kung ano ang pinili niyang isama. Hayaang sila mismo ang makahanap sa mga babae at sa salitang Babilonia. Pag-usapan kung bakit ilalagay ng isang tao ang mabibigat na bahagi ng nakaraan ng pamilya sa unang pahina ng aklat tungkol kay Jesus. Mag-ingat sa sinumang may masakit o hindi kilalang kasaysayan ng pamilya.
Matatanda
Maglaan ng panahon sa paraan: ang piniling bilang, ang paghahambing sa 1 Mga Cronica 3, ang dalawang pangako sa 1:1 at ang balarila ng 1:16. Anyayahan silang basahin muna ang Genesis 38, Josue 2, Ruth 4 at 2 Samuel 11, at subukin ang karaniwang mga teorya tungkol sa mga babae laban sa mga kabanatang iyon. Maaaring makasumpong ng di-inaasahang kaaliwan dito ang mga nakatatandang may magulong kasaysayan ng pamilya; hayaang manggaling ito sa teksto.
Isa sa isa
Sabay na basahin muna ang 1:1 at 1:16-17, saka ang buong listahan. Itanong kung anong pangalan o parirala ang tumawag sa kaniyang pansin, at sundan iyon sa halip na saklawin ang bawat hakbang. Kung pinagmumulan ng hiya ang sarili niyang pinagmulan, pansinin ninyong magkasama na isinulat ni Mateo ang mabibigat na bahagi, at kay Cristo pa rin nagtapos ang lahi. Huwag siyang pilitin na isalaysay ang kasaysayan ng kaniyang pamilya.
Mateo 1:18–25
Mga bata
Gumamit ng mga payak na larawan: si Jose na natutulog, isang anghel, isang kard na may pangalang JESUS. Sabihin sa mga bata na ang pangalang Jesus ay nangangahulugang nagliligtas ang Diyos at sumunod si Jose sa Diyos kahit mahirap. Ipaliwanag nang payak at totoo ang pagdadalang-tao ni Maria: ginawa ito ng Diyos sa pamamagitan ng Espiritu Santo. Huwag pag-usapan ang paghihiwalay ng mag-asawa o ang pagsisiping sa maliliit na bata.
Kabataan
Itanong kung ano ang pakiramdam kapag may sinabi sa iyo na nagbabago sa pasiyang nagawa mo na. Basahin ang plano ni Jose at saka ang panaginip. Hayaang pag-usapan nila kung bakit tinawag na matuwid si Jose, at kung paano nagkakasundo ang awa at ang paggawa ng tama. Ituring na tunay na tanong ang kapanganakan mula sa birhen kung lumitaw ito, at sagutin mula sa 1:18-23 at Lucas 1:34-35 nang hindi nahihiya.
Matatanda
Maglaan ng panahon sa batas ng pagkakatipan, sa kalagayan ng Isaias 7 at sa pormula ng katuparan, sapagkat madalas itanong ng mga nakatatanda kung paano ginagamit ni Mateo ang Lumang Tipan. Ilahad nang patas ang mga tradisyon tungkol sa 1:25, lalo na sa magkakahalong grupo. Hayaang pag-isipan ng mga may-asawa at walang asawa ang pagkatao ni Jose: isang pagsunod na nagkakahalaga ng kaniyang dangal, ginawa nang walang kahit isang naitalang salita.
Isa sa isa
Sabay na basahin ang sipi at itanong kung naranasan na niyang kumilos sa sinabi ng Diyos bago pa niya ito naunawaan. Sundan nang dahan-dahan ang tatlong gawa ni Jose sa 1:24-25. Kung may dala siyang hiya o hinala mula sa iba, hayaang marinig ang 1:19 bilang larawan ng isang lalaking tumangging maglantad ng kapwa. Manalangin kayong dalawa gamit ang kahulugan ng pangalang Jesus.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mateo 1:1–17
Ang sipi sa maikling salita
Sinisimulan ni Mateo ang kaniyang aklat sa lahi ni Jesus. Tinatawag niya si Jesus na anak ni David at anak ni Abraham, at sinusundan ang kaniyang mga ninuno mula kay Abraham, dumaraan sa haring si David at sa panahong dinalang-bihag ang Israel sa Babilonia, hanggang kay Jose, ang asawa ni Maria. Kasama sa listahan ang mga babae at mga taong may mabigat na nakaraan. Sa dulo ay nagbabago ang pananalita: kay Maria ipinanganak si Jesus. Pinagpapangkat ni Mateo ang mga salinlahi sa tatlong pangkat na tig-labing-apat upang ipakitang tinupad ng Diyos ang kaniyang mga pangako.
Talatang iingatan
Ang aklat ng lahi ni Jesucristo, na anak ni David, na anak ni Abraham.
Mateo 1:1 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Anong dalawang pangako ang ipinaaalala sa iyo ng mga titulong anak ni David at anak ni Abraham?
Ano ang ipinakikita ng 1:11-12 tungkol sa mga pangako ng Diyos sa panahon ng pagkatapon sa Babilonia?
Paano naiiba ang pananalita ng 1:16 sa lahat ng naunang linya?
Sa linggong ito
Dalhin sa panalangin ngayong linggo ang isang mabigat na kabanata ng kasaysayan ng iyong pamilya, at magpasalamat sa Diyos na dumaraan ang kaniyang mga pangako sa tunay na mga tao.
Mateo 1:18–25
Ang sipi sa maikling salita
Nakatipan si Maria kay Jose nang matuklasang nagdadalang-tao siya sa pamamagitan ng Espiritu Santo. Si Jose, isang lalaking matuwid, ay nagpasiyang tahimik na tapusin ang pagkakatipan upang hindi mapahiya si Maria. Sinabi sa kaniya ng isang anghel sa panaginip na huwag mangambang tanggapin si Maria bilang asawa, at pangalanan ang bata na Jesus, sapagkat ililigtas niya ang kaniyang bayan sa kanilang mga kasalanan. Sinasabi ni Mateo na tinutupad nito ang mga salita ni Isaias tungkol sa anak na tatawaging Emmanuel, ang Diyos ay sumasa atin. Nagising si Jose at ginawa ang lahat ng sinabi sa kaniya.
Talatang iingatan
At siya'y manganganak ng isang lalake; at ang pangalang itatawag mo sa kaniya'y JESUS; sapagka't ililigtas niya ang kaniyang bayan sa kanilang mga kasalanan.
Mateo 1:21 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Paano ipinakikita ni Jose ang katuwiran at kabaitan nang sabay sa 1:19?
Ano ang kahulugan ng pangalang Jesus, ayon sa 1:21?
Anong tatlong bagay ang ginawa ni Jose pagkagising niya sa 1:24-25?
Sa linggong ito
Kapag malinaw ang salita ng Diyos ngayong linggo, gawin ang susunod na hinihingi nito nang hindi hinihintay na maramdaman mong handa ka na.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
