Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Mateo 4

Mateo 4

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Mateo 4 sa “Then was Jesus led up of the Spirit into the wilderness to be tempted of the devil.”, nagbabago malapit sa talata 13 sa “And leaving Nazareth, he came and dwelt in Capernaum, which is upon the sea coast, in…”, at nagtatapos sa “And there followed him great multitudes of people from Galilee, and from Decapolis, and…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Mateo · Bersiyong King James · 25

Mateo 4:1-7

Mga talata 1–7: Was Jesus led up of the Spirit into the wilderness to be tempted of the…

Nagbubukas ang Mateo 4:1–7 sa “Then was Jesus led up of the Spirit into the wilderness to be tempted of the devil.” at umaabot sa “Jesus said unto him, It is written again, Thou shalt not tempt the Lord thy God.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Mateo.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mateo 4:1–7. Nagbubukas ito sa “Then was Jesus led up of the Spirit into the wilderness to be tempted of the devil.”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “But he answered and said, It is written, Man shall not live by bread alone, but by every…”, at umaabot sa “Jesus said unto him, It is written again, Thou shalt not tempt the Lord thy God.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 3 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 4 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Mateo. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Jesus, Son, Lord, Man, Spirit. Kasama sa wikang bilang ang forty. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “But he answered and said, It is written, Man shall not live by bread alone, but by every word that proceedeth out of the mouth of…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Matthew 4:1

    “Then was Jesus led up of the Spirit into the wilderness to be tempted of the devil.” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Matthew 4:2

    “And when he had fasted forty days and forty nights, he was afterward an hungred.” Ginagawang kongkreto ng bilang na forty ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  3. Matthew 4:3

    “And when the tempter came to him, he said, If thou be the Son of God, command that these stones be made bread.” Ang pagbanggit sa Son ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Matthew 4:4

    “But he answered and said, It is written, Man shall not live by bread alone, but by every word that proceedeth out of…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Matthew 4:5

    “Then the devil taketh him up into the holy city, and setteth him on a pinnacle of the temple,” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang city, devil, holy. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 4 at 6.

  6. Matthew 4:6

    “And saith unto him, If thou be the Son of God, cast thyself down: for it is written, He shall give his angels charge…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  7. Matthew 4:7

    “Jesus said unto him, It is written again, Thou shalt not tempt the Lord thy God.” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Mateo 4:1-7

Bersiyong King James

1Then was Jesus led up of the Spirit into the wilderness to be tempted of the devil.

2And when he had fasted forty days and forty nights, he was afterward an hungred.

3And when the tempter came to him, he said, If thou be the Son of God, command that these stones be made bread.

4But he answered and said, It is written, Man shall not live by bread alone, but by every word that proceedeth out of the mouth of God.

5Then the devil taketh him up into the holy city, and setteth him on a pinnacle of the temple,

6And saith unto him, If thou be the Son of God, cast thyself down: for it is written, He shall give his angels charge concerning thee: and in their hands they shall bear thee up, lest at any time thou dash thy foot against a stone.

7Jesus said unto him, It is written again, Thou shalt not tempt the Lord thy God.

Mateo 4:8-14

Mga talata 8–14: Again, the devil taketh him up into an exceeding high mountain, and…

Nagbubukas ang Mateo 4:8–14 sa “Again, the devil taketh him up into an exceeding high mountain, and sheweth him all the kingdoms…” at umaabot sa “That it might be fulfilled which was spoken by Esaias the prophet, saying,” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Mateo.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mateo 4:8–14. Nagbubukas ito sa “Again, the devil taketh him up into an exceeding high mountain, and sheweth him all the…”, nagbabago malapit sa talata 11 sa “Then the devil leaveth him, and, behold, angels came and ministered unto him.”, at umaabot sa “That it might be fulfilled which was spoken by Esaias the prophet, saying,”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Mateo. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesus, Again, All, Capernaum, Esaias, Galilee. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 11: “Then the devil leaveth him, and, behold, angels came and ministered unto him.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Matthew 4:8

    “Again, the devil taketh him up into an exceeding high mountain, and sheweth him all the kingdoms of the world, and the…” Ang pagbanggit sa Again ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Matthew 4:9

    “And saith unto him, All these things will I give thee, if thou wilt fall down and worship me.” Ang pagbanggit sa All ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Matthew 4:10

    “Then saith Jesus unto him, Get thee hence, Satan: for it is written, Thou shalt worship the Lord thy God, and him only…” Ang pagbanggit sa Get ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Matthew 4:11

    “Then the devil leaveth him, and, behold, angels came and ministered unto him.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang angels, devil, leaveth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 10 at 12.

  5. Matthew 4:12

    “Now when Jesus had heard that John was cast into prison, he departed into Galilee;” Ang pagbanggit sa Galilee at Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Matthew 4:13

    “And leaving Nazareth, he came and dwelt in Capernaum, which is upon the sea coast, in the borders of Zabulon and…” Ang pagbanggit sa Capernaum at Nazareth ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Matthew 4:14

    “That it might be fulfilled which was spoken by Esaias the prophet, saying,” Ang pagbanggit sa Esaias ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Mateo 4:8-14

Bersiyong King James

8Again, the devil taketh him up into an exceeding high mountain, and sheweth him all the kingdoms of the world, and the glory of them;

9And saith unto him, All these things will I give thee, if thou wilt fall down and worship me.

10Then saith Jesus unto him, Get thee hence, Satan: for it is written, Thou shalt worship the Lord thy God, and him only shalt thou serve.

11Then the devil leaveth him, and, behold, angels came and ministered unto him.

12Now when Jesus had heard that John was cast into prison, he departed into Galilee;

13And leaving Nazareth, he came and dwelt in Capernaum, which is upon the sea coast, in the borders of Zabulon and Nephthalim:

14That it might be fulfilled which was spoken by Esaias the prophet, saying,

Mateo 4:15-21

Mga talata 15–21: The land of Zabulon, and the land of Nephthalim, by the way of the sea…

Nagbubukas ang Mateo 4:15–21 sa “The land of Zabulon, and the land of Nephthalim, by the way of the sea, beyond Jordan, Galilee…” at umaabot sa “And going on from thence, he saw other two brethren, James the son of Zebedee, and John his…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Mateo.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mateo 4:15–21. Nagbubukas ito sa “The land of Zabulon, and the land of Nephthalim, by the way of the sea, beyond Jordan…”, nagbabago malapit sa talata 18 sa “And Jesus, walking by the sea of Galilee, saw two brethren, Simon called Peter, and Andrew…”, at umaabot sa “And going on from thence, he saw other two brethren, James the son of Zebedee, and John his…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Mateo. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Galilee, Jesus, Zebedee, Andrew, Follow, Gentiles. Kasama sa wikang bilang ang two. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 18: “And Jesus, walking by the sea of Galilee, saw two brethren, Simon called Peter, and Andrew his brother, casting a net into the…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Matthew 4:15

    “The land of Zabulon, and the land of Nephthalim, by the way of the sea, beyond Jordan, Galilee of the Gentiles;” Ang pagbanggit sa Galilee at Gentiles ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Matthew 4:16

    “The people which sat in darkness saw great light; and to them which sat in the region and shadow of death light is…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang light, darkness, death. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 15 at 17.

  3. Matthew 4:17

    “From that time Jesus began to preach, and to say, Repent: for the kingdom of heaven is at hand.” Ang pagbanggit sa Jesus at Repent ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Matthew 4:18

    “And Jesus, walking by the sea of Galilee, saw two brethren, Simon called Peter, and Andrew his brother, casting a net…” Ginagawang kongkreto ng bilang na two ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  5. Matthew 4:19

    “And he saith unto them, Follow me, and I will make you fishers of men.” Ang pagbanggit sa Follow ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Matthew 4:20

    “And they straightway left their nets, and followed him.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang followed, left, nets. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 19 at 21.

  7. Matthew 4:21

    “And going on from thence, he saw other two brethren, James the son of Zebedee, and John his brother, in a ship with…” Ginagawang kongkreto ng bilang na two ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

Mateo 4:15-21

Bersiyong King James

15The land of Zabulon, and the land of Nephthalim, by the way of the sea, beyond Jordan, Galilee of the Gentiles;

16The people which sat in darkness saw great light; and to them which sat in the region and shadow of death light is sprung up.

17From that time Jesus began to preach, and to say, Repent: for the kingdom of heaven is at hand.

18And Jesus, walking by the sea of Galilee, saw two brethren, Simon called Peter, and Andrew his brother, casting a net into the sea: for they were fishers.

19And he saith unto them, Follow me, and I will make you fishers of men.

20And they straightway left their nets, and followed him.

21And going on from thence, he saw other two brethren, James the son of Zebedee, and John his brother, in a ship with Zebedee their father, mending their nets; and he called them.

Mateo 4:22-25

Mga talata 22–25: They immediately left the ship and their father, and followed him.

Nagbubukas ang Mateo 4:22–25 sa “And they immediately left the ship and their father, and followed him.” at umaabot sa “And there followed him great multitudes of people from Galilee, and from Decapolis, and from…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Mateo.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mateo 4:22–25. Nagbubukas ito sa “And they immediately left the ship and their father, and followed him.”, nagbabago malapit sa talata 23 sa “And Jesus went about all Galilee, teaching in their synagogues, and preaching the gospel of…”, at umaabot sa “And there followed him great multitudes of people from Galilee, and from Decapolis, and from…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Mateo. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Galilee, Decapolis, Jerusalem, Jesus, Jordan, Judaea. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 23: “And Jesus went about all Galilee, teaching in their synagogues, and preaching the gospel of the kingdom, and healing all manner of…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Matthew 4:22

    “And they immediately left the ship and their father, and followed him.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang father, followed, immediately. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 23.

  2. Matthew 4:23

    “And Jesus went about all Galilee, teaching in their synagogues, and preaching the gospel of the kingdom, and healing…” Ang pagbanggit sa Galilee at Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Matthew 4:24

    “And his fame went throughout all Syria: and they brought unto him all sick people that were taken with divers diseases…” Ang pagbanggit sa Syria ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Matthew 4:25

    “And there followed him great multitudes of people from Galilee, and from Decapolis, and from Jerusalem, and from…” Ang pagbanggit sa Decapolis at Galilee ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Mateo 4:22-25

Bersiyong King James

22And they immediately left the ship and their father, and followed him.

23And Jesus went about all Galilee, teaching in their synagogues, and preaching the gospel of the kingdom, and healing all manner of sickness and all manner of disease among the people.

24And his fame went throughout all Syria: and they brought unto him all sick people that were taken with divers diseases and torments, and those which were possessed with devils, and those which were lunatick, and those that had the palsy; and he healed them.

25And there followed him great multitudes of people from Galilee, and from Decapolis, and from Jerusalem, and from Judaea, and from beyond Jordan.

Mga sanggunian para sa kabanatang ito

Magkahiwalay na sanggunian ang mapa ng kuwento at malalim na pagninilay kasama ng planong ito. Bawat isa ay may sariling pahina.

Kuwentong sanggunian sa Antas 1Para sa mausisang kabataan at bagong mambabasa. Pinananatiling buhay ang bawat kabanata sa pamamagitan ng galaw ng kuwento, malinaw na larawan, paliwanag sa mahirap na salitang KJV, at nakakagulat na detalye.Malalim na sanggunian sa Antas 2Nakasalig sa tekstong KJV, na may pilosopikal at teolohikal na lalim at maingat na pagtukoy sa pananaw ng Katoliko, Protestante, Eastern Orthodox, Hudyo, at Messianic Jewish kapag mahalaga ang kanilang pagkakaiba.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kuwento sa Antas 1, pagsusuri sa Antas 2, at teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Matthew 4:1: “Then was Jesus led up of the Spirit into the wilderness to be tempted of the devil.”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Matthew 4:12: “Now when Jesus had heard that John was cast into prison, he departed into Galilee;”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

Jesus, Galilee, devil, people, written, followed

Obserbasyon at gabay sa pagtuturo

  1. Pansinin ang sinasabi at ginagawa ni Jesus at ang tugon ng mga tao.
  2. Sundan ang kaharian, pagiging alagad, pagsalungat, krus, at muling pagkabuhay sa ayos ng ebanghelista.
  3. Hayaan ang susunod na doktrina na linawin ang tagpo nang hindi binubura ang unang konteksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Ilagay ang Mateo 4 sa loob ng Mateo 4 at ipaliwanag ang tungkulin nito sa Mateo.
  2. Ilarawan mula sa ebidensiya kung paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Mateo..
  3. Ihiwalay ang tahasang pahayag, konklusyong suportado ng Kasulatan, at interpretasyon.
  4. Ipaliwanag kung paano ginagabayan ng uring ebanghelyo ang responsableng pagbasa.
  5. Ihambing ang kaugnay na awit o video sa sipi at bumalik sa teksto para suriin ito.
  6. Bumuo ng personal at pampamayanang tugon na hindi lumalampas sa ebidensiya ng Kasulatan.

Paghahanda ng guro

  1. Basahin nang dalawang ulit ang Mateo 4, pati ang agad na nauuna at sumusunod dito.
  2. Balikan ang bahagi ng aklat: Mateo 4 (Mateo 4).
  3. Markahan ang nagsasalita, kilos, nauulit na salita, utos, paghahambing, pangako, at bunga.
  4. Pakinggan o panoorin muna ang kaugnay na media at itala kung saan ito nagpapaikli, nagbibigay-kahulugan, o nagsasadula.
  5. Maghanda ng paraang makakasagot ang mga kalahok nang hindi sila pinipilit magbahagi ng personal na karanasan.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang pahayag

Magtala ng dalawang pahayag na tuwirang sinasabi ng Mateo 4 at banggitin ang mga talata.

Suportado ng Kasulatan

Bumuo ng konklusyon mula sa ilang bahagi ng Mateo 4. Ipaliwanag ang bawat hakbang.

Matibay na hinuha

Tukuyin ang konklusyong malapit na sumusunod sa teksto kahit hindi ito nakasaad sa iisang pangungusap.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Kung may magkakaibang responsableng pagbasa, ipakita ang kaibahan at huwag itong ituring na katiyakan.

Hangganan

Huwag gawing konklusyon sa pagtuturo ang haka-haka.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Ano ang tuwirang sinasabi ng Mateo 4 tungkol sa Diyos, mga tao, o kalagayan?

Ipakita ang gabay ng guro

Magsimula sa mga salita at kilos sa sipi. Humingi ng eksaktong talata bago tanggapin ang konklusyon.

2. Paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Mateo.?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang simula, pagbabago, at kinalabasan. Huwag umasa sa isang pangungusap kung may malinaw na pagkakasunod ang yunit.

3. Anong salita, kilos, paghahambing, o tugon ang nauulit, at ano ang tungkulin nito?

Ipakita ang gabay ng guro

Maaaring ipakita ng pag-uulit ang balangkas o diin, ngunit ipaliwanag ang kahulugan nito sa konteksto.

4. Paano nakatutulong ang yunit sa bahaging Mateo 4?

Ipakita ang gabay ng guro

Ihambing ang yunit sa nauuna at sumusunod dito sa parehong aklat.

5. Anong pag-iingat ang kailangan dahil sa uring ebanghelyo?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at ambag ng tagpo sa paglalakbay ng Ebanghelyo tungo sa krus at muling pagkabuhay.

6. Anong tapat na tugon ang hinihingi nito sa isang tao at sa pamayanan?

Ipakita ang gabay ng guro

Bumuo ng tiyak at angkop na kilos. Huwag gawing utos ang paglalarawan kung walang ebidensiya.

Responsableng pagsasabuhay

Puso at gawi

Tukuyin ang paniniwala, hangarin, o gawing itinutuwid, pinatitibay, o inililihis ng Mateo 4.

Ugnayan at pamayanan

Bumuo ng kilos na mag-iingat sa dangal, katotohanan, katarungan, habag, o katapatan sa isang tunay na ugnayan.

Pagsamba at panalangin

Sumulat ng panalangin gamit ang mga salita at alalahanin ng sipi.

Paglilingkod at patotoo

Pumili ng nakikitang tugon para sa linggong ito at ng taong makakasama sa pananagutan.

Pag-angkop para sa tagapakinig

Mga bata

Gumamit ng maikling bahagi, mapa ng mga tao at kilos, at isang tiyak na tugon. Ipaliwanag muna ang mahihirap na salita.

Kabataan

Ipatukoy ang presyon, katapatan, kapangyarihan, at bunga. Payagang sumagot sa sulat nang hindi kailangang magbahagi sa lahat.

Matatanda

Magdagdag ng kontekstong pampanitikan at pangkasaysayan, ihambing ang responsableng pagbasa, at humingi ng ebidensiya sa bawat pahayag.

Iba-ibang edad

Pagpartnerin ang magkaibang edad, unahin ang obserbasyon bago interpretasyon, at magwakas sa sama-samang panalangin.

Online o sa tahanan

Ipadala nang maaga ang sipi, gamitin ang media bilang paghinto para magmasid, at tipunin ang sagot sa iisang dokumento.

Kumpletong 75-minutong daloy ng pagtuturo

Maaaring alisin ng grupong kulang sa oras ang pinalawak na talakayan, ngunit panatilihin ang pagbasa ng Kasulatan, pagsuri ng ebidensiya, at pangwakas na tugon.

5 min

Panimula

Ipakilala ang aklat, Mateo 4, uri, at pangunahing tanong. Ipaliwanag na susuriin sa teksto ang bawat konklusyon.

15 min

Buong pagbasa

Basahin nang malakas o tahimik ang yunit. Markahan ang nagsasalita, pag-uulit, utos, paghahambing, at pagbabago.

15 min

Pagbasa bawat bahagi

Sundan ang ginabayang mga bahagi. Ibuod ang bawat isa sa isang pangungusap at itala ang talatang sumusuporta rito.

10 min

Awit o video

Gumamit ng kaugnay na media. Ihambing ang diin at hindi nito isinama sa sipi.

15 min

Talakayang may ebidensiya

Gamitin ang mga tanong at humingi ng talata para sa bawat mahalagang sagot.

10 min

Pagsasabuhay

Bumuo ng personal at pampamayanang tugon. Iwasan ang pangako o utos na hindi itinatakda ng teksto.

5 min

Buod at panalangin

Kumpletuhin ng bawat isa ang isang pangungusap tungkol sa sipi. Manalangin gamit ang mga salita at alalahanin nito.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.