1 Samuel 2

1 Samuel 2

O panorama

1 Samuel 2 abre com “And Hannah prayed, and said, My heart rejoiceth in the LORD , mine horn is exalted in…”, muda perto do versículo 18 com “But Samuel ministered before the LORD , being a child, girded with a linen ephod.” e termina com “And it shall come to pass, that every one that is left in thine house shall come and…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

1 Samuel · Versão King James · 36

1 Samuel 2:1-8

Versículos 1–8: Hannah prayed, and said, My heart rejoiceth in the LORD , mine horn is…

1 Samuel 2:1–8 abre com “And Hannah prayed, and said, My heart rejoiceth in the LORD , mine horn is exalted in the LORD …” e chega a “He raiseth up the poor out of the dust, and lifteth up the beggar from the dunghill, to set them…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam 1 Samuel em movimento.

Estudo aprofundado

1 Samuel 2:1–8 forma uma unidade literária. Abre com “And Hannah prayed, and said, My heart rejoiceth in the LORD , mine horn is exalted in the…”, muda perto do versículo 4 com “The bows of the mighty men are broken, and they that stumbled are girded with strength.” e chega a “He raiseth up the poor out of the dust, and lifteth up the beggar from the dunghill, to set…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 6 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam 1 Samuel em movimento. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Hannah, Talk. A linguagem numérica inclui seven. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “The bows of the mighty men are broken, and they that stumbled are girded with strength.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. 1 Samuel 2:1

    “And Hannah prayed, and said, My heart rejoiceth in the LORD , mine horn is exalted in the LORD : my mouth is enlarged…” Nomear Hannah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. 1 Samuel 2:2

    “There is none holy as the LORD : for there is none beside thee: neither is there any rock like our God.” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.

  3. 1 Samuel 2:3

    “Talk no more so exceeding proudly; let not arrogancy come out of your mouth: for the LORD is a God of knowledge, and…” Nomear Talk mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. 1 Samuel 2:4

    “The bows of the mighty men are broken, and they that stumbled are girded with strength.” Os termos próprios desta linha incluem bows, broken, girded. A relação com os versículos 3 e 5 permite verificar sua função na passagem.

  5. 1 Samuel 2:5

    “They that were full have hired out themselves for bread; and they that were hungry ceased: so that the barren hath…” O número seven torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  6. 1 Samuel 2:6

    “The LORD killeth, and maketh alive: he bringeth down to the grave, and bringeth up.” Os termos próprios desta linha incluem bringeth, alive, grave. A relação com os versículos 5 e 7 permite verificar sua função na passagem.

  7. 1 Samuel 2:7

    “The LORD maketh poor, and maketh rich: he bringeth low, and lifteth up.” Os termos próprios desta linha incluem maketh, bringeth, lifteth. A relação com os versículos 6 e 8 permite verificar sua função na passagem.

  8. 1 Samuel 2:8

    “He raiseth up the poor out of the dust, and lifteth up the beggar from the dunghill, to set them among princes, and to…” A linguagem de promessa, bênção ou aliança precisa de seu destinatário e alcance. Esses detalhes impedem que uma palavra pessoal da história seja separada do contexto.

1 Samuel 2:1-8

Versão King James

1And Hannah prayed, and said, My heart rejoiceth in the LORD , mine horn is exalted in the LORD : my mouth is enlarged over mine enemies; because I rejoice in thy salvation.

2There is none holy as the LORD : for there is none beside thee: neither is there any rock like our God.

3Talk no more so exceeding proudly; let not arrogancy come out of your mouth: for the LORD is a God of knowledge, and by him actions are weighed.

4The bows of the mighty men are broken, and they that stumbled are girded with strength.

5They that were full have hired out themselves for bread; and they that were hungry ceased: so that the barren hath born seven; and she that hath many children is waxed feeble.

6The LORD killeth, and maketh alive: he bringeth down to the grave, and bringeth up.

7The LORD maketh poor, and maketh rich: he bringeth low, and lifteth up.

8He raiseth up the poor out of the dust, and lifteth up the beggar from the dunghill, to set them among princes, and to make them inherit the throne of glory: for the pillars of the earth are the LORD’s , and he hath set the world upon them.

1 Samuel 2:9-16

Versículos 9–16: He will keep the feet of his saints, and the wicked shall be silent in…

1 Samuel 2:9–16 abre com “He will keep the feet of his saints, and the wicked shall be silent in darkness; for by strength…” e chega a “And if any man said unto him, Let them not fail to burn the fat presently, and then take as much…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam 1 Samuel em movimento.

Estudo aprofundado

1 Samuel 2:9–16 forma uma unidade literária. Abre com “He will keep the feet of his saints, and the wicked shall be silent in darkness; for by…”, muda perto do versículo 12 com “Now the sons of Eli were sons of Belial; they knew not the LORD .” e chega a “And if any man said unto him, Let them not fail to burn the fat presently, and then take as…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam 1 Samuel em movimento. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Eli, Also, Belial, Elkanah, Give, Israelites. A linguagem numérica inclui three. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 12: “Now the sons of Eli were sons of Belial; they knew not the LORD .” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. 1 Samuel 2:9

    “He will keep the feet of his saints, and the wicked shall be silent in darkness; for by strength shall no man prevail.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. 1 Samuel 2:10

    “The adversaries of the LORD shall be broken to pieces; out of heaven shall he thunder upon them: the LORD shall judge…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  3. 1 Samuel 2:11

    “And Elkanah went to Ramah to his house. And the child did minister unto the LORD before Eli the priest.” Nomear Eli e Elkanah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. 1 Samuel 2:12

    “Now the sons of Eli were sons of Belial; they knew not the LORD .” Nomear Belial e Eli mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. 1 Samuel 2:13

    “And the priests’ custom with the people was, that, when any man offered sacrifice, the priest’s servant came, while…” O número three torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  6. 1 Samuel 2:14

    “And he struck it into the pan, or kettle, or caldron, or pot; all that the fleshhook brought up the priest took for…” Nomear Israelites e Shiloh mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. 1 Samuel 2:15

    “Also before they burnt the fat, the priest’s servant came, and said to the man that sacrificed, Give flesh to roast…” Nomear Also e Give mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  8. 1 Samuel 2:16

    “And if any man said unto him, Let them not fail to burn the fat presently, and then take as much as thy soul desireth…” Nomear Nay mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

1 Samuel 2:9-16

Versão King James

9He will keep the feet of his saints, and the wicked shall be silent in darkness; for by strength shall no man prevail.

10The adversaries of the LORD shall be broken to pieces; out of heaven shall he thunder upon them: the LORD shall judge the ends of the earth; and he shall give strength unto his king, and exalt the horn of his anointed.

11And Elkanah went to Ramah to his house. And the child did minister unto the LORD before Eli the priest.

12Now the sons of Eli were sons of Belial; they knew not the LORD .

13And the priests’ custom with the people was, that, when any man offered sacrifice, the priest’s servant came, while the flesh was in seething, with a fleshhook of three teeth in his hand;

14And he struck it into the pan, or kettle, or caldron, or pot; all that the fleshhook brought up the priest took for himself. So they did in Shiloh unto all the Israelites that came thither.

15Also before they burnt the fat, the priest’s servant came, and said to the man that sacrificed, Give flesh to roast for the priest; for he will not have sodden flesh of thee, but raw.

16And if any man said unto him, Let them not fail to burn the fat presently, and then take as much as thy soul desireth; then he would answer him, Nay; but thou shalt give it me now: and if not, I will take it by force.

1 Samuel 2:17-24

Versículos 17–24: Wherefore the sin of the young men was very great before the LORD : for…

1 Samuel 2:17–24 abre com “Wherefore the sin of the young men was very great before the LORD : for men abhorred the…” e chega a “Nay, my sons; for it is no good report that I hear: ye make the LORD’s people to transgress.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam 1 Samuel em movimento.

Estudo aprofundado

1 Samuel 2:17–24 forma uma unidade literária. Abre com “Wherefore the sin of the young men was very great before the LORD : for men abhorred the…”, muda perto do versículo 20 com “And Eli blessed Elkanah and his wife, and said, The LORD give thee seed of this woman for…” e chega a “Nay, my sons; for it is no good report that I hear: ye make the LORD’s people to transgress.”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 5 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam 1 Samuel em movimento. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Eli, Samuel, Elkanah, Hannah, Israel, Moreover. A linguagem numérica inclui three, two. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 18: “But Samuel ministered before the LORD , being a child, girded with a linen ephod.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. 1 Samuel 2:17

    “Wherefore the sin of the young men was very great before the LORD : for men abhorred the offering of the LORD .” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  2. 1 Samuel 2:18

    “But Samuel ministered before the LORD , being a child, girded with a linen ephod.” Nomear Samuel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. 1 Samuel 2:19

    “Moreover his mother made him a little coat, and brought it to him from year to year, when she came up with her husband…” Nomear Moreover mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. 1 Samuel 2:20

    “And Eli blessed Elkanah and his wife, and said, The LORD give thee seed of this woman for the loan which is lent to…” Nomear Eli e Elkanah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. 1 Samuel 2:21

    “And the LORD visited Hannah, so that she conceived, and bare three sons and two daughters. And the child Samuel grew…” O número three torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  6. 1 Samuel 2:22

    “Now Eli was very old, and heard all that his sons did unto all Israel; and how they lay with the women that assembled…” Nomear Eli e Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. 1 Samuel 2:23

    “And he said unto them, Why do ye such things? for I hear of your evil dealings by all this people.” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  8. 1 Samuel 2:24

    “Nay, my sons; for it is no good report that I hear: ye make the LORD’s people to transgress.” Nomear Nay mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

1 Samuel 2:17-24

Versão King James

17Wherefore the sin of the young men was very great before the LORD : for men abhorred the offering of the LORD .

18But Samuel ministered before the LORD , being a child, girded with a linen ephod.

19Moreover his mother made him a little coat, and brought it to him from year to year, when she came up with her husband to offer the yearly sacrifice.

20And Eli blessed Elkanah and his wife, and said, The LORD give thee seed of this woman for the loan which is lent to the LORD . And they went unto their own home.

21And the LORD visited Hannah, so that she conceived, and bare three sons and two daughters. And the child Samuel grew before the LORD .

22Now Eli was very old, and heard all that his sons did unto all Israel; and how they lay with the women that assembled at the door of the tabernacle of the congregation.

23And he said unto them, Why do ye such things? for I hear of your evil dealings by all this people.

24Nay, my sons; for it is no good report that I hear: ye make the LORD’s people to transgress.

1 Samuel 2:25-32

Versículos 25–32: If one man sin against another, the judge shall judge him: but if a man…

1 Samuel 2:25–32 abre com “If one man sin against another, the judge shall judge him: but if a man sin against the LORD …” e chega a “And thou shalt see an enemy in my habitation, in all the wealth which God shall give Israel: and…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam 1 Samuel em movimento.

Estudo aprofundado

1 Samuel 2:25–32 forma uma unidade literária. Abre com “If one man sin against another, the judge shall judge him: but if a man sin against the LORD…”, muda perto do versículo 28 com “And did I choose him out of all the tribes of Israel to be my priest, to offer upon mine…” e chega a “And thou shalt see an enemy in my habitation, in all the wealth which God shall give Israel…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 4 perguntas, 2 contrastes e 5 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam 1 Samuel em movimento. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Israel, God, Wherefore, Did, Egypt, Eli. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 28: “And did I choose him out of all the tribes of Israel to be my priest, to offer upon mine altar, to burn incense, to wear an ephod…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. 1 Samuel 2:25

    “If one man sin against another, the judge shall judge him: but if a man sin against the LORD , who shall intreat for…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  2. 1 Samuel 2:26

    “And the child Samuel grew on, and was in favour both with the LORD , and also with men.” Nomear Samuel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. 1 Samuel 2:27

    “And there came a man of God unto Eli, and said unto him, Thus saith the LORD , Did I plainly appear unto the house of…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  4. 1 Samuel 2:28

    “And did I choose him out of all the tribes of Israel to be my priest, to offer upon mine altar, to burn incense, to…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  5. 1 Samuel 2:29

    “Wherefore kick ye at my sacrifice and at mine offering, which I have commanded in my habitation; and honourest thy…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  6. 1 Samuel 2:30

    “Wherefore the LORD God of Israel saith, I said indeed that thy house, and the house of thy father, should walk before…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  7. 1 Samuel 2:31

    “Behold, the days come, that I will cut off thine arm, and the arm of thy father’s house, that there shall not be an…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  8. 1 Samuel 2:32

    “And thou shalt see an enemy in my habitation, in all the wealth which God shall give Israel: and there shall not be an…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

1 Samuel 2:25-32

Versão King James

25If one man sin against another, the judge shall judge him: but if a man sin against the LORD , who shall intreat for him? Notwithstanding they hearkened not unto the voice of their father, because the LORD would slay them.

26And the child Samuel grew on, and was in favour both with the LORD , and also with men.

27And there came a man of God unto Eli, and said unto him, Thus saith the LORD , Did I plainly appear unto the house of thy father, when they were in Egypt in Pharaoh’s house?

28And did I choose him out of all the tribes of Israel to be my priest, to offer upon mine altar, to burn incense, to wear an ephod before me? and did I give unto the house of thy father all the offerings made by fire of the children of Israel?

29Wherefore kick ye at my sacrifice and at mine offering, which I have commanded in my habitation; and honourest thy sons above me, to make yourselves fat with the chiefest of all the offerings of Israel my people?

30Wherefore the LORD God of Israel saith, I said indeed that thy house, and the house of thy father, should walk before me for ever: but now the LORD saith, Be it far from me; for them that honour me I will honour, and they that despise me shall be lightly esteemed.

31Behold, the days come, that I will cut off thine arm, and the arm of thy father’s house, that there shall not be an old man in thine house.

32And thou shalt see an enemy in my habitation, in all the wealth which God shall give Israel: and there shall not be an old man in thine house for ever.

1 Samuel 2:33-36

Versículos 33–36: The man of thine, whom I shall not cut off from mine altar, shall be to…

1 Samuel 2:33–36 abre com “And the man of thine, whom I shall not cut off from mine altar, shall be to consume thine eyes…” e chega a “And it shall come to pass, that every one that is left in thine house shall come and crouch to…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam 1 Samuel em movimento.

Estudo aprofundado

1 Samuel 2:33–36 forma uma unidade literária. Abre com “And the man of thine, whom I shall not cut off from mine altar, shall be to consume thine…”, muda perto do versículo 34 com “And this shall be a sign unto thee, that shall come upon thy two sons, on Hophni and…” e chega a “And it shall come to pass, that every one that is left in thine house shall come and crouch…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam 1 Samuel em movimento. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Hophni, Phinehas, Put. A linguagem numérica inclui two, one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 34: “And this shall be a sign unto thee, that shall come upon thy two sons, on Hophni and Phinehas; in one day they shall die both of…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. 1 Samuel 2:33

    “And the man of thine, whom I shall not cut off from mine altar, shall be to consume thine eyes, and to grieve thine…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. 1 Samuel 2:34

    “And this shall be a sign unto thee, that shall come upon thy two sons, on Hophni and Phinehas; in one day they shall…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  3. 1 Samuel 2:35

    “And I will raise me up a faithful priest, that shall do according to that which is in mine heart and in my mind: and I…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  4. 1 Samuel 2:36

    “And it shall come to pass, that every one that is left in thine house shall come and crouch to him for a piece of…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

1 Samuel 2:33-36

Versão King James

33And the man of thine, whom I shall not cut off from mine altar, shall be to consume thine eyes, and to grieve thine heart: and all the increase of thine house shall die in the flower of their age.

34And this shall be a sign unto thee, that shall come upon thy two sons, on Hophni and Phinehas; in one day they shall die both of them.

35And I will raise me up a faithful priest, that shall do according to that which is in mine heart and in my mind: and I will build him a sure house; and he shall walk before mine anointed for ever.

36And it shall come to pass, that every one that is left in thine house shall come and crouch to him for a piece of silver and a morsel of bread, and shall say, Put me, I pray thee, into one of the priests’ offices, that I may eat a piece of bread.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Acompanhe quem age, quem fala, quem é afetado e o que muda.
  2. Observe promessas, fracassos, livramentos e consequências repetidas.
  3. Não suponha que o narrador aprove toda ação que relata.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de 1 Samuel 2 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: 1 Samuel 2?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de 1 Samuel 2 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam 1 Samuel em movimento.?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?