Canções Bíblicas Cinematográficas Brasil
Ouvir AgoraApoie
ENESBRPH
ENESBRPH
PesquisarApoieOuça agora

2 Samuel 20

2 Samuel 20

O panorama

2 Samuel 20 abre com “And there happened to be there a man of Belial, whose name was Sheba, the son of Bichri…”, muda perto do versículo 13 com “When he was removed out of the highway, all the people went on after Joab, to pursue…” e termina com “And Ira also the Jairite was a chief ruler about David.”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

2 Samuel · Versão King James · 26

2 Samuel 20:1-7

Versículos 1–7: There happened to be there a man of Belial, whose name was Sheba, the…

2 Samuel 20:1–7 abre com “And there happened to be there a man of Belial, whose name was Sheba, the son of Bichri, a…” e chega a “And there went out after him Joab’s men, and the Cherethites, and the Pelethites, and all the…” no último versículo. Esse percurso desenvolve 2 Samuel 20 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

2 Samuel 20:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “And there happened to be there a man of Belial, whose name was Sheba, the son of Bichri, a…”, muda perto do versículo 4 com “Then said the king to Amasa, Assemble me the men of Judah within three days, and be thou…” e chega a “And there went out after him Joab’s men, and the Cherethites, and the Pelethites, and all…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 0 perguntas, 3 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, 2 Samuel 20 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Bichri, David, Sheba, Jerusalem, Judah, Amasa. A linguagem numérica inclui ten, three. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “Then said the king to Amasa, Assemble me the men of Judah within three days, and be thou here present.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. 2 Samuel 20:1

    “And there happened to be there a man of Belial, whose name was Sheba, the son of Bichri, a Benjamite: and he blew a…” Nomear Belial e Benjamite mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. 2 Samuel 20:2

    “So every man of Israel went up from after David, and followed Sheba the son of Bichri: but the men of Judah clave unto…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  3. 2 Samuel 20:3

    “And David came to his house at Jerusalem; and the king took the ten women his concubines, whom he had left to keep the…” O número ten torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  4. 2 Samuel 20:4

    “Then said the king to Amasa, Assemble me the men of Judah within three days, and be thou here present.” O número three torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  5. 2 Samuel 20:5

    “So Amasa went to assemble the men of Judah: but he tarried longer than the set time which he had appointed him.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  6. 2 Samuel 20:6

    “And David said to Abishai, Now shall Sheba the son of Bichri do us more harm than did Absalom: take thou thy lord’s…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  7. 2 Samuel 20:7

    “And there went out after him Joab’s men, and the Cherethites, and the Pelethites, and all the mighty men: and they…” Nomear Bichri e Cherethites mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

2 Samuel 20:1-7

Versão King James

1And there happened to be there a man of Belial, whose name was Sheba, the son of Bichri, a Benjamite: and he blew a trumpet, and said, We have no part in David, neither have we inheritance in the son of Jesse: every man to his tents, O Israel.

2So every man of Israel went up from after David, and followed Sheba the son of Bichri: but the men of Judah clave unto their king, from Jordan even to Jerusalem.

3And David came to his house at Jerusalem; and the king took the ten women his concubines, whom he had left to keep the house, and put them in ward, and fed them, but went not in unto them. So they were shut up unto the day of their death, living in widowhood.

4Then said the king to Amasa, Assemble me the men of Judah within three days, and be thou here present.

5So Amasa went to assemble the men of Judah: but he tarried longer than the set time which he had appointed him.

6And David said to Abishai, Now shall Sheba the son of Bichri do us more harm than did Absalom: take thou thy lord’s servants, and pursue after him, lest he get him fenced cities, and escape us.

7And there went out after him Joab’s men, and the Cherethites, and the Pelethites, and all the mighty men: and they went out of Jerusalem, to pursue after Sheba the son of Bichri.

2 Samuel 20:8-14

Versículos 8–14: When they were at the great stone which is in Gibeon, Amasa went before…

2 Samuel 20:8–14 abre com “When they were at the great stone which is in Gibeon, Amasa went before them. And Joab’s garment…” e chega a “And he went through all the tribes of Israel unto Abel, and to Beth-maachah, and all the…” no último versículo. Esse percurso desenvolve 2 Samuel 20 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

2 Samuel 20:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “When they were at the great stone which is in Gibeon, Amasa went before them. And Joab’s…”, muda perto do versículo 11 com “And one of Joab’s men stood by him, and said, He that favoureth Joab, and he that is for…” e chega a “And he went through all the tribes of Israel unto Abel, and to Beth-maachah, and all the…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, 2 Samuel 20 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Joab, Amasa, Bichri, Sheba, Abel, Abishai. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 10: “But Amasa took no heed to the sword that was in Joab’s hand: so he smote him therewith in the fifth rib, and shed out his bowels…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. 2 Samuel 20:8

    “When they were at the great stone which is in Gibeon, Amasa went before them. And Joab’s garment that he had put on…” Nomear Amasa e Gibeon mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. 2 Samuel 20:9

    “And Joab said to Amasa, Art thou in health, my brother? And Joab took Amasa by the beard with the right hand to kiss…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  3. 2 Samuel 20:10

    “But Amasa took no heed to the sword that was in Joab’s hand: so he smote him therewith in the fifth rib, and shed out…” Nomear Joab e Abishai mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. 2 Samuel 20:11

    “And one of Joab’s men stood by him, and said, He that favoureth Joab, and he that is for David, let him go after Joab.” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  5. 2 Samuel 20:12

    “And Amasa wallowed in blood in the midst of the highway. And when the man saw that all the people stood still, he…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  6. 2 Samuel 20:13

    “When he was removed out of the highway, all the people went on after Joab, to pursue after Sheba the son of Bichri.” Nomear Bichri e Joab mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. 2 Samuel 20:14

    “And he went through all the tribes of Israel unto Abel, and to Beth-maachah, and all the Berites: and they were…” Nomear Abel e Berites mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

2 Samuel 20:8-14

Versão King James

8When they were at the great stone which is in Gibeon, Amasa went before them. And Joab’s garment that he had put on was girded unto him, and upon it a girdle with a sword fastened upon his loins in the sheath thereof; and as he went forth it fell out.

9And Joab said to Amasa, Art thou in health, my brother? And Joab took Amasa by the beard with the right hand to kiss him.

10But Amasa took no heed to the sword that was in Joab’s hand: so he smote him therewith in the fifth rib, and shed out his bowels to the ground, and struck him not again; and he died. So Joab and Abishai his brother pursued after Sheba the son of Bichri.

11And one of Joab’s men stood by him, and said, He that favoureth Joab, and he that is for David, let him go after Joab.

12And Amasa wallowed in blood in the midst of the highway. And when the man saw that all the people stood still, he removed Amasa out of the highway into the field, and cast a cloth upon him, when he saw that every one that came by him stood still.

13When he was removed out of the highway, all the people went on after Joab, to pursue after Sheba the son of Bichri.

14And he went through all the tribes of Israel unto Abel, and to Beth-maachah, and all the Berites: and they were gathered together, and went also after him.

2 Samuel 20:15-21

Versículos 15–21: They came and besieged him in Abel of Beth-maachah, and they cast up a…

2 Samuel 20:15–21 abre com “And they came and besieged him in Abel of Beth-maachah, and they cast up a bank against the…” e chega a “The matter is not so: but a man of mount Ephraim, Sheba the son of Bichri by name, hath lifted…” no último versículo. Esse percurso desenvolve 2 Samuel 20 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

2 Samuel 20:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “And they came and besieged him in Abel of Beth-maachah, and they cast up a bank against the…”, muda perto do versículo 18 com “Then she spake, saying, They were wont to speak in old time, saying, They shall surely ask…” e chega a “The matter is not so: but a man of mount Ephraim, Sheba the son of Bichri by name, hath…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 5 marcadores de fala, 2 perguntas, 1 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, 2 Samuel 20 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Joab, Abel, Hear, Israel, Art, Beth. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 18: “Then she spake, saying, They were wont to speak in old time, saying, They shall surely ask counsel at Abel: and so they ended the…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. 2 Samuel 20:15

    “And they came and besieged him in Abel of Beth-maachah, and they cast up a bank against the city, and it stood in the…” Nomear Abel e Beth mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. 2 Samuel 20:16

    “Then cried a wise woman out of the city, Hear, hear; say, I pray you, unto Joab, Come near hither, that I may speak…” Nomear Come e Hear mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. 2 Samuel 20:17

    “And when he was come near unto her, the woman said, Art thou Joab? And he answered, I am he. Then she said unto him…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  4. 2 Samuel 20:18

    “Then she spake, saying, They were wont to speak in old time, saying, They shall surely ask counsel at Abel: and so…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  5. 2 Samuel 20:19

    “I am one of them that are peaceable and faithful in Israel: thou seekest to destroy a city and a mother in Israel: why…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  6. 2 Samuel 20:20

    “And Joab answered and said, Far be it, far be it from me, that I should swallow up or destroy.” Nomear Far e Joab mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. 2 Samuel 20:21

    “The matter is not so: but a man of mount Ephraim, Sheba the son of Bichri by name, hath lifted up his hand against the…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

2 Samuel 20:15-21

Versão King James

15And they came and besieged him in Abel of Beth-maachah, and they cast up a bank against the city, and it stood in the trench: and all the people that were with Joab battered the wall, to throw it down.

16Then cried a wise woman out of the city, Hear, hear; say, I pray you, unto Joab, Come near hither, that I may speak with thee.

17And when he was come near unto her, the woman said, Art thou Joab? And he answered, I am he. Then she said unto him, Hear the words of thine handmaid. And he answered, I do hear.

18Then she spake, saying, They were wont to speak in old time, saying, They shall surely ask counsel at Abel: and so they ended the matter.

19I am one of them that are peaceable and faithful in Israel: thou seekest to destroy a city and a mother in Israel: why wilt thou swallow up the inheritance of the LORD ?

20And Joab answered and said, Far be it, far be it from me, that I should swallow up or destroy.

21The matter is not so: but a man of mount Ephraim, Sheba the son of Bichri by name, hath lifted up his hand against the king, even against David: deliver him only, and I will depart from the city. And the woman said unto Joab, Behold, his head shall be thrown to thee over the wall.

2 Samuel 20:22-26

Versículos 22–26: The woman went unto all the people in her wisdom. And they cut off the…

2 Samuel 20:22–26 abre com “Then the woman went unto all the people in her wisdom. And they cut off the head of Sheba the…” e chega a “And Ira also the Jairite was a chief ruler about David.” no último versículo. Esse percurso desenvolve 2 Samuel 20 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

2 Samuel 20:22–26 forma uma unidade literária. Abre com “Then the woman went unto all the people in her wisdom. And they cut off the head of Sheba…”, muda perto do versículo 24 com “And Adoram was over the tribute: and Jehoshaphat the son of Ahilud was recorder:” e chega a “And Ira also the Jairite was a chief ruler about David.”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, 2 Samuel 20 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Joab, Abiathar, Adoram, Ahilud, Benaiah, Bichri. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 23: “Now Joab was over all the host of Israel: and Benaiah the son of Jehoiada was over the Cherethites and over the Pelethites:” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. 2 Samuel 20:22

    “Then the woman went unto all the people in her wisdom. And they cut off the head of Sheba the son of Bichri, and cast…” Nomear Joab e Bichri mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. 2 Samuel 20:23

    “Now Joab was over all the host of Israel: and Benaiah the son of Jehoiada was over the Cherethites and over the…” Nomear Benaiah e Cherethites mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. 2 Samuel 20:24

    “And Adoram was over the tribute: and Jehoshaphat the son of Ahilud was recorder:” Nomear Adoram e Ahilud mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. 2 Samuel 20:25

    “And Sheva was scribe: and Zadok and Abiathar were the priests:” Nomear Abiathar e Sheva mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. 2 Samuel 20:26

    “And Ira also the Jairite was a chief ruler about David.” Nomear David e Ira mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

2 Samuel 20:22-26

Versão King James

22Then the woman went unto all the people in her wisdom. And they cut off the head of Sheba the son of Bichri, and cast it out to Joab. And he blew a trumpet, and they retired from the city, every man to his tent. And Joab returned to Jerusalem unto the king.

23Now Joab was over all the host of Israel: and Benaiah the son of Jehoiada was over the Cherethites and over the Pelethites:

24And Adoram was over the tribute: and Jehoshaphat the son of Ahilud was recorder:

25And Sheva was scribe: and Zadok and Abiathar were the priests:

26And Ira also the Jairite was a chief ruler about David.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Acompanhe quem age, quem fala, quem é afetado e o que muda.
  2. Observe promessas, fracassos, livramentos e consequências repetidas.
  3. Não suponha que o narrador aprove toda ação que relata.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de 2 Samuel 20 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: 2 Samuel 20?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de 2 Samuel 20 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: 2 Samuel 20 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?