Gênesis 47

Gênesis 47

O panorama

Gênesis 47 abre com “Then Joseph came and told Pharaoh, and said, My father and my brethren, and their…”, muda perto do versículo 16 com “And Joseph said, Give your cattle; and I will give you for your cattle, if money fail.” e termina com “And he said, Swear unto me. And he sware unto him. And Israel bowed himself upon the…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Gênesis · Versão King James · 31

Gênesis 47:1-8

Versículos 1–8: Joseph came and told Pharaoh, and said, My father and my brethren, and…

Gênesis 47:1–8 abre com “Then Joseph came and told Pharaoh, and said, My father and my brethren, and their flocks, and…” e chega a “And Pharaoh said unto Jacob, How old art thou?” no último versículo. Esse percurso desenvolve A traição leva José ao Egito, mas o sofrimento se torna caminho de livramento. A família é reunida, perdoada e preservada para a história que continua em Êxodo.

Estudo aprofundado

Gênesis 47:1–8 forma uma unidade literária. Abre com “Then Joseph came and told Pharaoh, and said, My father and my brethren, and their flocks…”, muda perto do versículo 4 com “They said moreover unto Pharaoh, For to sojourn in the land are we come; for thy servants…” e chega a “And Pharaoh said unto Jacob, How old art thou?”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 5 marcadores de fala, 2 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, A traição leva José ao Egito, mas o sofrimento se torna caminho de livramento. A família é reunida, perdoada e preservada para a história que continua em Êxodo. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Pharaoh, Goshen, Jacob, Joseph, Canaan, Thy. A linguagem numérica inclui five. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 3: “And Pharaoh said unto his brethren, What is your occupation? And they said unto Pharaoh, Thy servants are shepherds, both we, and…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Genesis 47:1

    “Then Joseph came and told Pharaoh, and said, My father and my brethren, and their flocks, and their herds, and all…” Nomear Canaan e Goshen mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Genesis 47:2

    “And he took some of his brethren, even five men, and presented them unto Pharaoh.” O número five torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  3. Genesis 47:3

    “And Pharaoh said unto his brethren, What is your occupation? And they said unto Pharaoh, Thy servants are shepherds…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  4. Genesis 47:4

    “They said moreover unto Pharaoh, For to sojourn in the land are we come; for thy servants have no pasture for their…” Nomear Canaan e Goshen mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Genesis 47:5

    “And Pharaoh spake unto Joseph, saying, Thy father and thy brethren are come unto thee:” Nomear Joseph e Pharaoh mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Genesis 47:6

    “The land of Egypt is before thee; in the best of the land make thy father and brethren to dwell; in the land of Goshen…” Nomear Egypt e Goshen mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Genesis 47:7

    “And Joseph brought in Jacob his father, and set him before Pharaoh: and Jacob blessed Pharaoh.” Nomear Jacob e Pharaoh mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  8. Genesis 47:8

    “And Pharaoh said unto Jacob, How old art thou?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

Gênesis 47:1-8

Versão King James

1Then Joseph came and told Pharaoh, and said, My father and my brethren, and their flocks, and their herds, and all that they have, are come out of the land of Canaan; and, behold, they are in the land of Goshen.

2And he took some of his brethren, even five men, and presented them unto Pharaoh.

3And Pharaoh said unto his brethren, What is your occupation? And they said unto Pharaoh, Thy servants are shepherds, both we, and also our fathers.

4They said moreover unto Pharaoh, For to sojourn in the land are we come; for thy servants have no pasture for their flocks; for the famine is sore in the land of Canaan: now therefore, we pray thee, let thy servants dwell in the land of Goshen.

5And Pharaoh spake unto Joseph, saying, Thy father and thy brethren are come unto thee:

6The land of Egypt is before thee; in the best of the land make thy father and brethren to dwell; in the land of Goshen let them dwell: and if thou knowest any men of activity among them, then make them rulers over my cattle.

7And Joseph brought in Jacob his father, and set him before Pharaoh: and Jacob blessed Pharaoh.

8And Pharaoh said unto Jacob, How old art thou?

Gênesis 47:9-16

Versículos 9–16: Jacob said unto Pharaoh, The days of the years of my pilgrimage are an…

Gênesis 47:9–16 abre com “And Jacob said unto Pharaoh, The days of the years of my pilgrimage are an hundred and thirty…” e chega a “And Joseph said, Give your cattle; and I will give you for your cattle, if money fail.” no último versículo. Esse percurso desenvolve A traição leva José ao Egito, mas o sofrimento se torna caminho de livramento. A família é reunida, perdoada e preservada para a história que continua em Êxodo.

Estudo aprofundado

Gênesis 47:9–16 forma uma unidade literária. Abre com “And Jacob said unto Pharaoh, The days of the years of my pilgrimage are an hundred and…”, muda perto do versículo 12 com “And Joseph nourished his father, and his brethren, and all his father’s household, with…” e chega a “And Joseph said, Give your cattle; and I will give you for your cattle, if money fail.”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, A traição leva José ao Egito, mas o sofrimento se torna caminho de livramento. A família é reunida, perdoada e preservada para a história que continua em Êxodo. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Joseph, Pharaoh, Egypt, Canaan, Give, Jacob. A linguagem numérica inclui hundred, thirty. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 15: “And when money failed in the land of Egypt, and in the land of Canaan, all the Egyptians came unto Joseph, and said, Give us…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Genesis 47:9

    “And Jacob said unto Pharaoh, The days of the years of my pilgrimage are an hundred and thirty years: few and evil have…” O número hundred torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  2. Genesis 47:10

    “And Jacob blessed Pharaoh, and went out from before Pharaoh.” Nomear Pharaoh e Jacob mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Genesis 47:11

    “And Joseph placed his father and his brethren, and gave them a possession in the land of Egypt, in the best of the…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  4. Genesis 47:12

    “And Joseph nourished his father, and his brethren, and all his father’s household, with bread, according to their…” Nomear Joseph mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Genesis 47:13

    “And there was no bread in all the land; for the famine was very sore, so that the land of Egypt and all the land of…” Nomear Canaan e Egypt mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Genesis 47:14

    “And Joseph gathered up all the money that was found in the land of Egypt, and in the land of Canaan, for the corn…” Nomear Joseph e Canaan mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Genesis 47:15

    “And when money failed in the land of Egypt, and in the land of Canaan, all the Egyptians came unto Joseph, and said…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  8. Genesis 47:16

    “And Joseph said, Give your cattle; and I will give you for your cattle, if money fail.” Nomear Give e Joseph mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Gênesis 47:9-16

Versão King James

9And Jacob said unto Pharaoh, The days of the years of my pilgrimage are an hundred and thirty years: few and evil have the days of the years of my life been, and have not attained unto the days of the years of the life of my fathers in the days of their pilgrimage.

10And Jacob blessed Pharaoh, and went out from before Pharaoh.

11And Joseph placed his father and his brethren, and gave them a possession in the land of Egypt, in the best of the land, in the land of Rameses, as Pharaoh had commanded.

12And Joseph nourished his father, and his brethren, and all his father’s household, with bread, according to their families.

13And there was no bread in all the land; for the famine was very sore, so that the land of Egypt and all the land of Canaan fainted by reason of the famine.

14And Joseph gathered up all the money that was found in the land of Egypt, and in the land of Canaan, for the corn which they bought: and Joseph brought the money into Pharaoh’s house.

15And when money failed in the land of Egypt, and in the land of Canaan, all the Egyptians came unto Joseph, and said, Give us bread: for why should we die in thy presence? for the money faileth.

16And Joseph said, Give your cattle; and I will give you for your cattle, if money fail.

Gênesis 47:17-24

Versículos 17–24: They brought their cattle unto Joseph: and Joseph gave them bread in…

Gênesis 47:17–24 abre com “And they brought their cattle unto Joseph: and Joseph gave them bread in exchange for horses…” e chega a “And it shall come to pass in the increase, that ye shall give the fifth part unto Pharaoh, and…” no último versículo. Esse percurso desenvolve A traição leva José ao Egito, mas o sofrimento se torna caminho de livramento. A família é reunida, perdoada e preservada para a história que continua em Êxodo.

Estudo aprofundado

Gênesis 47:17–24 forma uma unidade literária. Abre com “And they brought their cattle unto Joseph: and Joseph gave them bread in exchange for…”, muda perto do versículo 20 com “And Joseph bought all the land of Egypt for Pharaoh; for the Egyptians sold every man his…” e chega a “And it shall come to pass in the increase, that ye shall give the fifth part unto Pharaoh…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, A traição leva José ao Egito, mas o sofrimento se torna caminho de livramento. A família é reunida, perdoada e preservada para a história que continua em Êxodo. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Pharaoh, Joseph, Egypt, Egyptians, Only, Wherefore. A linguagem numérica inclui one, four. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 19: “Wherefore shall we die before thine eyes, both we and our land? buy us and our land for bread, and we and our land will be…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Genesis 47:17

    “And they brought their cattle unto Joseph: and Joseph gave them bread in exchange for horses, and for the flocks, and…” Nomear Joseph mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Genesis 47:18

    “When that year was ended, they came unto him the second year, and said unto him, We will not hide it from my lord, how…” Os termos próprios desta linha incluem lord, year, bodies. A relação com os versículos 17 e 19 permite verificar sua função na passagem.

  3. Genesis 47:19

    “Wherefore shall we die before thine eyes, both we and our land? buy us and our land for bread, and we and our land…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  4. Genesis 47:20

    “And Joseph bought all the land of Egypt for Pharaoh; for the Egyptians sold every man his field, because the famine…” Nomear Pharaoh e Egypt mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Genesis 47:21

    “And as for the people, he removed them to cities from one end of the borders of Egypt even to the other end thereof.” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  6. Genesis 47:22

    “Only the land of the priests bought he not; for the priests had a portion assigned them of Pharaoh, and did eat their…” Nomear Pharaoh e Only mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Genesis 47:23

    “Then Joseph said unto the people, Behold, I have bought you this day and your land for Pharaoh: lo, here is seed for…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  8. Genesis 47:24

    “And it shall come to pass in the increase, that ye shall give the fifth part unto Pharaoh, and four parts shall be…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Gênesis 47:17-24

Versão King James

17And they brought their cattle unto Joseph: and Joseph gave them bread in exchange for horses, and for the flocks, and for the cattle of the herds, and for the asses: and he fed them with bread for all their cattle for that year.

18When that year was ended, they came unto him the second year, and said unto him, We will not hide it from my lord, how that our money is spent; my lord also hath our herds of cattle; there is not ought left in the sight of my lord, but our bodies, and our lands:

19Wherefore shall we die before thine eyes, both we and our land? buy us and our land for bread, and we and our land will be servants unto Pharaoh: and give us seed, that we may live, and not die, that the land be not desolate.

20And Joseph bought all the land of Egypt for Pharaoh; for the Egyptians sold every man his field, because the famine prevailed over them: so the land became Pharaoh’s.

21And as for the people, he removed them to cities from one end of the borders of Egypt even to the other end thereof.

22Only the land of the priests bought he not; for the priests had a portion assigned them of Pharaoh, and did eat their portion which Pharaoh gave them: wherefore they sold not their lands.

23Then Joseph said unto the people, Behold, I have bought you this day and your land for Pharaoh: lo, here is seed for you, and ye shall sow the land.

24And it shall come to pass in the increase, that ye shall give the fifth part unto Pharaoh, and four parts shall be your own, for seed of the field, and for your food, and for them of your households, and for food for your little ones.

Gênesis 47:25-31

Versículos 25–31: They said, Thou hast saved our lives: let us find grace in the sight of…

Gênesis 47:25–31 abre com “And they said, Thou hast saved our lives: let us find grace in the sight of my lord, and we will…” e chega a “And he said, Swear unto me. And he sware unto him. And Israel bowed himself upon the bed’s head.” no último versículo. Esse percurso desenvolve A traição leva José ao Egito, mas o sofrimento se torna caminho de livramento. A família é reunida, perdoada e preservada para a história que continua em Êxodo.

Estudo aprofundado

Gênesis 47:25–31 forma uma unidade literária. Abre com “And they said, Thou hast saved our lives: let us find grace in the sight of my lord, and we…”, muda perto do versículo 28 com “And Jacob lived in the land of Egypt seventeen years: so the whole age of Jacob was an…” e chega a “And he said, Swear unto me. And he sware unto him. And Israel bowed himself upon the bed’s…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 4 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, A traição leva José ao Egito, mas o sofrimento se torna caminho de livramento. A família é reunida, perdoada e preservada para a história que continua em Êxodo. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Egypt, Israel, Pharaoh, Jacob, Joseph, Goshen. A linguagem numérica inclui hundred, forty, seven. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 30: “But I will lie with my fathers, and thou shalt carry me out of Egypt, and bury me in their buryingplace. And he said, I will do as…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Genesis 47:25

    “And they said, Thou hast saved our lives: let us find grace in the sight of my lord, and we will be Pharaoh’s…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. Genesis 47:26

    “And Joseph made it a law over the land of Egypt unto this day, that Pharaoh should have the fifth part; except the…” Nomear Pharaoh e Egypt mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Genesis 47:27

    “And Israel dwelt in the land of Egypt, in the country of Goshen; and they had possessions therein, and grew, and…” Nomear Egypt e Goshen mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Genesis 47:28

    “And Jacob lived in the land of Egypt seventeen years: so the whole age of Jacob was an hundred forty and seven years.” O número hundred torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  5. Genesis 47:29

    “And the time drew nigh that Israel must die: and he called his son Joseph, and said unto him, If now I have found…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  6. Genesis 47:30

    “But I will lie with my fathers, and thou shalt carry me out of Egypt, and bury me in their buryingplace. And he said…” Nomear Egypt mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Genesis 47:31

    “And he said, Swear unto me. And he sware unto him. And Israel bowed himself upon the bed’s head.” A linguagem de promessa, bênção ou aliança precisa de seu destinatário e alcance. Esses detalhes impedem que uma palavra pessoal da história seja separada do contexto.

Gênesis 47:25-31

Versão King James

25And they said, Thou hast saved our lives: let us find grace in the sight of my lord, and we will be Pharaoh’s servants.

26And Joseph made it a law over the land of Egypt unto this day, that Pharaoh should have the fifth part; except the land of the priests only, which became not Pharaoh’s.

27And Israel dwelt in the land of Egypt, in the country of Goshen; and they had possessions therein, and grew, and multiplied exceedingly.

28And Jacob lived in the land of Egypt seventeen years: so the whole age of Jacob was an hundred forty and seven years.

29And the time drew nigh that Israel must die: and he called his son Joseph, and said unto him, If now I have found grace in thy sight, put, I pray thee, thy hand under my thigh, and deal kindly and truly with me; bury me not, I pray thee, in Egypt:

30But I will lie with my fathers, and thou shalt carry me out of Egypt, and bury me in their buryingplace. And he said, I will do as thou hast said.

31And he said, Swear unto me. And he sware unto him. And Israel bowed himself upon the bed’s head.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Acompanhe quem age, quem fala, quem é afetado e o que muda.
  2. Observe promessas, fracassos, livramentos e consequências repetidas.
  3. Não suponha que o narrador aprove toda ação que relata.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de Gênesis 47 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Gênesis 47?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de Gênesis 47 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: A traição leva José ao Egito, mas o sofrimento se torna caminho de livramento. A família é reunida, perdoada e preservada para a história que continua em Êxodo.?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?