O panorama
Isaías 7 abre com “And it came to pass in the days of Ahaz the son of Jotham, the son of Uzziah, king of…”, muda perto do versículo 13 com “And he said, Hear ye now, O house of David; Is it a small thing for you to weary men…” e termina com “And on all hills that shall be digged with the mattock, there shall not come thither the…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Isaías · Versão King James · 25Isaías 7:1-7
Versículos 1–7: It came to pass in the days of Ahaz the son of Jotham, the son of…
Isaías 7:1–7 abre com “And it came to pass in the days of Ahaz the son of Jotham, the son of Uzziah, king of Judah…” e chega a “Thus saith the Lord GOD , It shall not stand, neither shall it come to pass.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ouça como Isaías nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.
Estudo aprofundado
Isaías 7:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “And it came to pass in the days of Ahaz the son of Jotham, the son of Uzziah, king of Judah…”, muda perto do versículo 4 com “And say unto him, Take heed, and be quiet; fear not, neither be fainthearted for the two…” e chega a “Thus saith the Lord GOD , It shall not stand, neither shall it come to pass.”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ouça como Isaías nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Syria, Remaliah, Ahaz, Ephraim, Judah, Rezin. A linguagem numérica inclui two. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 3: “Then said the LORD unto Isaiah, Go forth now to meet Ahaz, thou, and Shear-jashub thy son, at the end of the conduit of the upper…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Isaiah 7:1
“And it came to pass in the days of Ahaz the son of Jotham, the son of Uzziah, king of Judah, that Rezin the king of…” Esse conhecido sinal narrativo faz o tempo avançar. O que segue é uma nova cena, consequência ou resposta a uma tensão anterior.
- Isaiah 7:2
“And it was told the house of David, saying, Syria is confederate with Ephraim. And his heart was moved, and the heart…” Nomear David e Ephraim mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Isaiah 7:3
“Then said the LORD unto Isaiah, Go forth now to meet Ahaz, thou, and Shear-jashub thy son, at the end of the conduit…” Nomear Ahaz e Isaiah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Isaiah 7:4
“And say unto him, Take heed, and be quiet; fear not, neither be fainthearted for the two tails of these smoking…” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Isaiah 7:5
“Because Syria, Ephraim, and the son of Remaliah, have taken evil counsel against thee, saying,” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Isaiah 7:6
“Let us go up against Judah, and vex it, and let us make a breach therein for us, and set a king in the midst of it…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Isaiah 7:7
“Thus saith the Lord GOD , It shall not stand, neither shall it come to pass.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Isaías 7:1-7
Versão King James1And it came to pass in the days of Ahaz the son of Jotham, the son of Uzziah, king of Judah, that Rezin the king of Syria, and Pekah the son of Remaliah, king of Israel, went up toward Jerusalem to war against it, but could not prevail against it.
2And it was told the house of David, saying, Syria is confederate with Ephraim. And his heart was moved, and the heart of his people, as the trees of the wood are moved with the wind.
3Then said the LORD unto Isaiah, Go forth now to meet Ahaz, thou, and Shear-jashub thy son, at the end of the conduit of the upper pool in the highway of the fuller’s field;
4And say unto him, Take heed, and be quiet; fear not, neither be fainthearted for the two tails of these smoking firebrands, for the fierce anger of Rezin with Syria, and of the son of Remaliah.
5Because Syria, Ephraim, and the son of Remaliah, have taken evil counsel against thee, saying,
6Let us go up against Judah, and vex it, and let us make a breach therein for us, and set a king in the midst of it, even the son of Tabeal:
7Thus saith the Lord GOD , It shall not stand, neither shall it come to pass.
Isaías 7:8-14
Versículos 8–14: For the head of Syria is Damascus, and the head of Damascus is Rezin…
Isaías 7:8–14 abre com “For the head of Syria is Damascus, and the head of Damascus is Rezin; and within threescore and…” e chega a “Therefore the Lord himself shall give you a sign; Behold, a virgin shall conceive, and bear a…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ouça como Isaías nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.
Estudo aprofundado
Isaías 7:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “For the head of Syria is Damascus, and the head of Damascus is Rezin; and within threescore…”, muda perto do versículo 11 com “Ask thee a sign of the LORD thy God; ask it either in the depth, or in the height above.” e chega a “Therefore the Lord himself shall give you a sign; Behold, a virgin shall conceive, and bear…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 1 perguntas, 2 contrastes e 5 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ouça como Isaías nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Ahaz, Damascus, Ephraim, God, Samaria, Ask. A linguagem numérica inclui five. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 12: “But Ahaz said, I will not ask, neither will I tempt the LORD .” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Isaiah 7:8
“For the head of Syria is Damascus, and the head of Damascus is Rezin; and within threescore and five years shall…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Isaiah 7:9
“And the head of Ephraim is Samaria, and the head of Samaria is Remaliah’s son. If ye will not believe, surely ye shall…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Isaiah 7:10
“Moreover the LORD spake again unto Ahaz, saying,” Nomear Ahaz e Moreover mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Isaiah 7:11
“Ask thee a sign of the LORD thy God; ask it either in the depth, or in the height above.” Nomear Ask mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Isaiah 7:12
“But Ahaz said, I will not ask, neither will I tempt the LORD .” Nomear Ahaz mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Isaiah 7:13
“And he said, Hear ye now, O house of David; Is it a small thing for you to weary men, but will ye weary my God also?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Isaiah 7:14
“Therefore the Lord himself shall give you a sign; Behold, a virgin shall conceive, and bear a son, and shall call his…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
Isaías 7:8-14
Versão King James8For the head of Syria is Damascus, and the head of Damascus is Rezin; and within threescore and five years shall Ephraim be broken, that it be not a people.
9And the head of Ephraim is Samaria, and the head of Samaria is Remaliah’s son. If ye will not believe, surely ye shall not be established.
10Moreover the LORD spake again unto Ahaz, saying,
11Ask thee a sign of the LORD thy God; ask it either in the depth, or in the height above.
12But Ahaz said, I will not ask, neither will I tempt the LORD .
13And he said, Hear ye now, O house of David; Is it a small thing for you to weary men, but will ye weary my God also?
14Therefore the Lord himself shall give you a sign; Behold, a virgin shall conceive, and bear a son, and shall call his name Immanuel.
Isaías 7:15-21
Versículos 15–21: Butter and honey shall he eat, that he may know to refuse the evil, and…
Isaías 7:15–21 abre com “Butter and honey shall he eat, that he may know to refuse the evil, and choose the good.” e chega a “And it shall come to pass in that day, that a man shall nourish a young cow, and two sheep;” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ouça como Isaías nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.
Estudo aprofundado
Isaías 7:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “Butter and honey shall he eat, that he may know to refuse the evil, and choose the good.”, muda perto do versículo 18 com “And it shall come to pass in that day, that the LORD shall hiss for the fly that is in the…” e chega a “And it shall come to pass in that day, that a man shall nourish a young cow, and two sheep;”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ouça como Isaías nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Assyria, Butter, Egypt, Ephraim, Judah, Lord. A linguagem numérica inclui two. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 18: “And it shall come to pass in that day, that the LORD shall hiss for the fly that is in the uttermost part of the rivers of Egypt…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Isaiah 7:15
“Butter and honey shall he eat, that he may know to refuse the evil, and choose the good.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Isaiah 7:16
“For before the child shall know to refuse the evil, and choose the good, the land that thou abhorrest shall be…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Isaiah 7:17
“The LORD shall bring upon thee, and upon thy people, and upon thy father’s house, days that have not come, from the…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Isaiah 7:18
“And it shall come to pass in that day, that the LORD shall hiss for the fly that is in the uttermost part of the…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Isaiah 7:19
“And they shall come, and shall rest all of them in the desolate valleys, and in the holes of the rocks, and upon all…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Isaiah 7:20
“In the same day shall the Lord shave with a razor that is hired, namely, by them beyond the river, by the king of…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Isaiah 7:21
“And it shall come to pass in that day, that a man shall nourish a young cow, and two sheep;” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Isaías 7:15-21
Versão King James15Butter and honey shall he eat, that he may know to refuse the evil, and choose the good.
16For before the child shall know to refuse the evil, and choose the good, the land that thou abhorrest shall be forsaken of both her kings.
17The LORD shall bring upon thee, and upon thy people, and upon thy father’s house, days that have not come, from the day that Ephraim departed from Judah; even the king of Assyria.
18And it shall come to pass in that day, that the LORD shall hiss for the fly that is in the uttermost part of the rivers of Egypt, and for the bee that is in the land of Assyria.
19And they shall come, and shall rest all of them in the desolate valleys, and in the holes of the rocks, and upon all thorns, and upon all bushes.
20In the same day shall the Lord shave with a razor that is hired, namely, by them beyond the river, by the king of Assyria, the head, and the hair of the feet: and it shall also consume the beard.
21And it shall come to pass in that day, that a man shall nourish a young cow, and two sheep;
Isaías 7:22-25
Versículos 22–25: It shall come to pass, for the abundance of milk that they shall give he…
Isaías 7:22–25 abre com “And it shall come to pass, for the abundance of milk that they shall give he shall eat butter…” e chega a “And on all hills that shall be digged with the mattock, there shall not come thither the fear of…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ouça como Isaías nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.
Estudo aprofundado
Isaías 7:22–25 forma uma unidade literária. Abre com “And it shall come to pass, for the abundance of milk that they shall give he shall eat…”, muda perto do versículo 23 com “And it shall come to pass in that day, that every place shall be, where there were a…” e chega a “And on all hills that shall be digged with the mattock, there shall not come thither the…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ouça como Isaías nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
A linguagem numérica inclui one, thousand. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 23: “And it shall come to pass in that day, that every place shall be, where there were a thousand vines at a thousand silverlings, it…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Isaiah 7:22
“And it shall come to pass, for the abundance of milk that they shall give he shall eat butter: for butter and honey…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Isaiah 7:23
“And it shall come to pass in that day, that every place shall be, where there were a thousand vines at a thousand…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Isaiah 7:24
“With arrows and with bows shall men come thither; because all the land shall become briers and thorns.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Isaiah 7:25
“And on all hills that shall be digged with the mattock, there shall not come thither the fear of briers and thorns…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Isaías 7:22-25
Versão King James22And it shall come to pass, for the abundance of milk that they shall give he shall eat butter: for butter and honey shall every one eat that is left in the land.
23And it shall come to pass in that day, that every place shall be, where there were a thousand vines at a thousand silverlings, it shall even be for briers and thorns.
24With arrows and with bows shall men come thither; because all the land shall become briers and thorns.
25And on all hills that shall be digged with the mattock, there shall not come thither the fear of briers and thorns: but it shall be for the sending forth of oxen, and for the treading of lesser cattle.
Questões para manter em mente durante a leitura
- Identifique a crise histórica, a quebra da aliança, a advertência e a esperança.
- Distinga o público imediato do profeta de conexões bíblicas posteriores.
- Não transforme manchetes atuais em cumprimentos seguros sem evidência textual.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Questões sob a superfície
- Que parte de Isaías 7 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
- Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
- Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Isaías 7?
- Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Perguntas para uma reflexão pessoal séria
Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.
Observe sem pressa
Que parte de Isaías 7 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Ouça como Isaías nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Examine seu interior com honestidade
Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?
Responda com sabedoria e coragem
O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?
