O panorama
Mateus 15 abre com “Then came to Jesus scribes and Pharisees, which were of Jerusalem, saying,”, muda perto do versículo 20 com “These are the things which defile a man: but to eat with unwashen hands defileth not a…” e termina com “And he sent away the multitude, and took ship, and came into the coasts of Magdala.”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Mateus · Versão King James · 39Mateus 15:1-8
Versículos 1–8: Came to Jesus scribes and Pharisees, which were of Jerusalem, saying,
Mateus 15:1–8 abre com “Then came to Jesus scribes and Pharisees, which were of Jerusalem, saying,” e chega a “This people draweth nigh unto me with their mouth, and honoureth me with their lips; but their…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Mateus.
Estudo aprofundado
Mateus 15:1–8 forma uma unidade literária. Abre com “Then came to Jesus scribes and Pharisees, which were of Jerusalem, saying,”, muda perto do versículo 4 com “For God commanded, saying, Honour thy father and mother: and, He that curseth father or…” e chega a “This people draweth nigh unto me with their mouth, and honoureth me with their lips; but…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 2 perguntas, 3 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Mateus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Esaias, Honour, Jerusalem, Jesus, Pharisees. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 3: “But he answered and said unto them, Why do ye also transgress the commandment of God by your tradition?” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Matthew 15:1
“Then came to Jesus scribes and Pharisees, which were of Jerusalem, saying,” Nomear Jerusalem e Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Matthew 15:2
“Why do thy disciples transgress the tradition of the elders? for they wash not their hands when they eat bread.” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Matthew 15:3
“But he answered and said unto them, Why do ye also transgress the commandment of God by your tradition?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Matthew 15:4
“For God commanded, saying, Honour thy father and mother: and, He that curseth father or mother, let him die the death.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Matthew 15:5
“But ye say, Whosoever shall say to his father or his mother, It is a gift, by whatsoever thou mightest be profited by…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Matthew 15:6
“And honour not his father or his mother, he shall be free. Thus have ye made the commandment of God of none effect by…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Matthew 15:7
“Ye hypocrites, well did Esaias prophesy of you, saying,” Nomear Esaias mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Matthew 15:8
“This people draweth nigh unto me with their mouth, and honoureth me with their lips; but their heart is far from me.” Os termos próprios desta linha incluem draweth, heart, honoureth. A relação com os versículos 7 permite verificar sua função na passagem.
Mateus 15:1-8
Versão King James1Then came to Jesus scribes and Pharisees, which were of Jerusalem, saying,
2Why do thy disciples transgress the tradition of the elders? for they wash not their hands when they eat bread.
3But he answered and said unto them, Why do ye also transgress the commandment of God by your tradition?
4For God commanded, saying, Honour thy father and mother: and, He that curseth father or mother, let him die the death.
5But ye say, Whosoever shall say to his father or his mother, It is a gift, by whatsoever thou mightest be profited by me;
6And honour not his father or his mother, he shall be free. Thus have ye made the commandment of God of none effect by your tradition.
7Ye hypocrites, well did Esaias prophesy of you, saying,
8This people draweth nigh unto me with their mouth, and honoureth me with their lips; but their heart is far from me.
Mateus 15:9-16
Versículos 9–16: In vain they do worship me, teaching for doctrines the commandments of…
Mateus 15:9–16 abre com “But in vain they do worship me, teaching for doctrines the commandments of men.” e chega a “And Jesus said, Are ye also yet without understanding?” no último versículo. Esse percurso desenvolve Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Mateus.
Estudo aprofundado
Mateus 15:9–16 forma uma unidade literária. Abre com “But in vain they do worship me, teaching for doctrines the commandments of men.”, muda perto do versículo 12 com “Then came his disciples, and said unto him, Knowest thou that the Pharisees were offended…” e chega a “And Jesus said, Are ye also yet without understanding?”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 5 marcadores de fala, 2 perguntas, 3 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Mateus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Are, Declare, Every, Father, Hear, Jesus. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 12: “Then came his disciples, and said unto him, Knowest thou that the Pharisees were offended, after they heard this saying?” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Matthew 15:9
“But in vain they do worship me, teaching for doctrines the commandments of men.” Os termos próprios desta linha incluem commandments, doctrines, teaching. A relação com os versículos 10 permite verificar sua função na passagem.
- Matthew 15:10
“And he called the multitude, and said unto them, Hear, and understand:” Nomear Hear mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Matthew 15:11
“Not that which goeth into the mouth defileth a man; but that which cometh out of the mouth, this defileth a man.” Nomear Not mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Matthew 15:12
“Then came his disciples, and said unto him, Knowest thou that the Pharisees were offended, after they heard this…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Matthew 15:13
“But he answered and said, Every plant, which my heavenly Father hath not planted, shall be rooted up.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Matthew 15:14
“Let them alone: they be blind leaders of the blind. And if the blind lead the blind, both shall fall into the ditch.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Matthew 15:15
“Then answered Peter and said unto him, Declare unto us this parable.” Nomear Declare e Peter mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Matthew 15:16
“And Jesus said, Are ye also yet without understanding?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
Mateus 15:9-16
Versão King James9But in vain they do worship me, teaching for doctrines the commandments of men.
10And he called the multitude, and said unto them, Hear, and understand:
11Not that which goeth into the mouth defileth a man; but that which cometh out of the mouth, this defileth a man.
12Then came his disciples, and said unto him, Knowest thou that the Pharisees were offended, after they heard this saying?
13But he answered and said, Every plant, which my heavenly Father hath not planted, shall be rooted up.
14Let them alone: they be blind leaders of the blind. And if the blind lead the blind, both shall fall into the ditch.
15Then answered Peter and said unto him, Declare unto us this parable.
16And Jesus said, Are ye also yet without understanding?
Mateus 15:17-24
Versículos 17–24: Do not ye yet understand, that whatsoever entereth in at the mouth goeth…
Mateus 15:17–24 abre com “Do not ye yet understand, that whatsoever entereth in at the mouth goeth into the belly, and is…” e chega a “But he answered and said, I am not sent but unto the lost sheep of the house of Israel.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Mateus.
Estudo aprofundado
Mateus 15:17–24 forma uma unidade literária. Abre com “Do not ye yet understand, that whatsoever entereth in at the mouth goeth into the belly, and…”, muda perto do versículo 20 com “These are the things which defile a man: but to eat with unwashen hands defileth not a man.” e chega a “But he answered and said, I am not sent but unto the lost sheep of the house of Israel.”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 1 perguntas, 4 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Mateus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Canaan, David, Have, Israel, Jesus, Lord. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 21: “Then Jesus went thence, and departed into the coasts of Tyre and Sidon.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Matthew 15:17
“Do not ye yet understand, that whatsoever entereth in at the mouth goeth into the belly, and is cast out into the…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Matthew 15:18
“But those things which proceed out of the mouth come forth from the heart; and they defile the man.” Os termos próprios desta linha incluem defile, heart, mouth. A relação com os versículos 17 e 19 permite verificar sua função na passagem.
- Matthew 15:19
“For out of the heart proceed evil thoughts, murders, adulteries, fornications, thefts, false witness, blasphemies:” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Matthew 15:20
“These are the things which defile a man: but to eat with unwashen hands defileth not a man.” Os termos próprios desta linha incluem defile, defileth, hands. A relação com os versículos 19 e 21 permite verificar sua função na passagem.
- Matthew 15:21
“Then Jesus went thence, and departed into the coasts of Tyre and Sidon.” Nomear Jesus e Sidon mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Matthew 15:22
“And, behold, a woman of Canaan came out of the same coasts, and cried unto him, saying, Have mercy on me, O Lord, thou…” Nomear Canaan e David mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Matthew 15:23
“But he answered her not a word. And his disciples came and besought him, saying, Send her away; for she crieth after…” Nomear Send mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Matthew 15:24
“But he answered and said, I am not sent but unto the lost sheep of the house of Israel.” Nomear Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Mateus 15:17-24
Versão King James17Do not ye yet understand, that whatsoever entereth in at the mouth goeth into the belly, and is cast out into the draught?
18But those things which proceed out of the mouth come forth from the heart; and they defile the man.
19For out of the heart proceed evil thoughts, murders, adulteries, fornications, thefts, false witness, blasphemies:
20These are the things which defile a man: but to eat with unwashen hands defileth not a man.
21Then Jesus went thence, and departed into the coasts of Tyre and Sidon.
22And, behold, a woman of Canaan came out of the same coasts, and cried unto him, saying, Have mercy on me, O Lord, thou Son of David; my daughter is grievously vexed with a devil.
23But he answered her not a word. And his disciples came and besought him, saying, Send her away; for she crieth after us.
24But he answered and said, I am not sent but unto the lost sheep of the house of Israel.
Mateus 15:25-32
Versículos 25–32: Came she and worshipped him, saying, Lord, help me.
Mateus 15:25–32 abre com “Then came she and worshipped him, saying, Lord, help me.” e chega a “Then Jesus called his disciples unto him, and said, I have compassion on the multitude, because…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Mateus.
Estudo aprofundado
Mateus 15:25–32 forma uma unidade literária. Abre com “Then came she and worshipped him, saying, Lord, help me.”, muda perto do versículo 28 com “Then Jesus answered and said unto her, O woman, great is thy faith: be it unto thee even as…” e chega a “Then Jesus called his disciples unto him, and said, I have compassion on the multitude…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 4 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Mateus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Jesus, Lord, Galilee, God, Insomuch, Israel. A linguagem numérica inclui three. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 28: “Then Jesus answered and said unto her, O woman, great is thy faith: be it unto thee even as thou wilt. And her daughter was made…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Matthew 15:25
“Then came she and worshipped him, saying, Lord, help me.” O versículo nomeia Lord em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- Matthew 15:26
“But he answered and said, It is not meet to take the children’s bread, and to cast it to dogs.” Os termos próprios desta linha incluem bread, children’s, dogs. A relação com os versículos 25 e 27 permite verificar sua função na passagem.
- Matthew 15:27
“And she said, Truth, Lord: yet the dogs eat of the crumbs which fall from their masters’ table.” Nomear Truth mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Matthew 15:28
“Then Jesus answered and said unto her, O woman, great is thy faith: be it unto thee even as thou wilt. And her…” Nomear Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Matthew 15:29
“And Jesus departed from thence, and came nigh unto the sea of Galilee; and went up into a mountain, and sat down…” Nomear Galilee e Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Matthew 15:30
“And great multitudes came unto him, having with them those that were lame, blind, dumb, maimed, and many others, and…” Nomear Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Matthew 15:31
“Insomuch that the multitude wondered, when they saw the dumb to speak, the maimed to be whole, the lame to walk, and…” Nomear Insomuch mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Matthew 15:32
“Then Jesus called his disciples unto him, and said, I have compassion on the multitude, because they continue with me…” O número three torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
Mateus 15:25-32
Versão King James25Then came she and worshipped him, saying, Lord, help me.
26But he answered and said, It is not meet to take the children’s bread, and to cast it to dogs.
27And she said, Truth, Lord: yet the dogs eat of the crumbs which fall from their masters’ table.
28Then Jesus answered and said unto her, O woman, great is thy faith: be it unto thee even as thou wilt. And her daughter was made whole from that very hour.
29And Jesus departed from thence, and came nigh unto the sea of Galilee; and went up into a mountain, and sat down there.
30And great multitudes came unto him, having with them those that were lame, blind, dumb, maimed, and many others, and cast them down at Jesus’ feet; and he healed them:
31Insomuch that the multitude wondered, when they saw the dumb to speak, the maimed to be whole, the lame to walk, and the blind to see: and they glorified the God of Israel.
32Then Jesus called his disciples unto him, and said, I have compassion on the multitude, because they continue with me now three days, and have nothing to eat: and I will not send them away fasting, lest they faint in the way.
Mateus 15:33-39
Versículos 33–39: His disciples say unto him, Whence should we have so much bread in the…
Mateus 15:33–39 abre com “And his disciples say unto him, Whence should we have so much bread in the wilderness, as to…” e chega a “And he sent away the multitude, and took ship, and came into the coasts of Magdala.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Mateus.
Estudo aprofundado
Mateus 15:33–39 forma uma unidade literária. Abre com “And his disciples say unto him, Whence should we have so much bread in the wilderness, as to…”, muda perto do versículo 36 com “And he took the seven loaves and the fishes, and gave thanks, and brake them, and gave to…” e chega a “And he sent away the multitude, and took ship, and came into the coasts of Magdala.”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 2 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Mateus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Jesus, Magdala, Seven, Whence. A linguagem numérica inclui seven, four, thousand. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 34: “And Jesus saith unto them, How many loaves have ye? And they said, Seven, and a few little fishes.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Matthew 15:33
“And his disciples say unto him, Whence should we have so much bread in the wilderness, as to fill so great a…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Matthew 15:34
“And Jesus saith unto them, How many loaves have ye? And they said, Seven, and a few little fishes.” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Matthew 15:35
“And he commanded the multitude to sit down on the ground.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Matthew 15:36
“And he took the seven loaves and the fishes, and gave thanks, and brake them, and gave to his disciples, and the…” O número seven torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Matthew 15:37
“And they did all eat, and were filled: and they took up of the broken meat that was left seven baskets full.” O número seven torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Matthew 15:38
“And they that did eat were four thousand men, beside women and children.” O número four torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Matthew 15:39
“And he sent away the multitude, and took ship, and came into the coasts of Magdala.” Nomear Magdala mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Mateus 15:33-39
Versão King James33And his disciples say unto him, Whence should we have so much bread in the wilderness, as to fill so great a multitude?
34And Jesus saith unto them, How many loaves have ye? And they said, Seven, and a few little fishes.
35And he commanded the multitude to sit down on the ground.
36And he took the seven loaves and the fishes, and gave thanks, and brake them, and gave to his disciples, and the disciples to the multitude.
37And they did all eat, and were filled: and they took up of the broken meat that was left seven baskets full.
38And they that did eat were four thousand men, beside women and children.
39And he sent away the multitude, and took ship, and came into the coasts of Magdala.
Questões para manter em mente durante a leitura
- Observe o que Jesus diz e faz e como as pessoas respondem.
- Acompanhe reino, discipulado, oposição, cruz e ressurreição na sequência do evangelista.
- Deixe a doutrina posterior esclarecer a cena sem apagar seu contexto imediato.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Questões sob a superfície
- Que parte de Mateus 15 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
- Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
- Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Mateus 15?
- Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Perguntas para uma reflexão pessoal séria
Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.
Observe sem pressa
Que parte de Mateus 15 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Mateus.?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Examine seu interior com honestidade
Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?
Responda com sabedoria e coragem
O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?
