Mateus 25

Mateus 25

O panorama

Mateus 25 abre com “Then shall the kingdom of heaven be likened unto ten virgins, which took their lamps…”, muda perto do versículo 23 com “His lord said unto him, Well done, good and faithful servant; thou hast been faithful…” e termina com “And these shall go away into everlasting punishment: but the righteous into life…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Mateus · Versão King James · 46

Mateus 25:1-8

Versículos 1–8: Shall the kingdom of heaven be likened unto ten virgins, which took…

Mateus 25:1–8 abre com “Then shall the kingdom of heaven be likened unto ten virgins, which took their lamps, and went…” e chega a “And the foolish said unto the wise, Give us of your oil; for our lamps are gone out.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Mateus 25 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Mateus 25:1–8 forma uma unidade literária. Abre com “Then shall the kingdom of heaven be likened unto ten virgins, which took their lamps, and…”, muda perto do versículo 4 com “But the wise took oil in their vessels with their lamps.” e chega a “And the foolish said unto the wise, Give us of your oil; for our lamps are gone out.”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Mateus 25 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Give, While. A linguagem numérica inclui ten, five. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “But the wise took oil in their vessels with their lamps.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Matthew 25:1

    “Then shall the kingdom of heaven be likened unto ten virgins, which took their lamps, and went forth to meet the…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. Matthew 25:2

    “And five of them were wise, and five were foolish.” O número five torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  3. Matthew 25:3

    “They that were foolish took their lamps, and took no oil with them:” Os termos próprios desta linha incluem took, foolish, lamps. A relação com os versículos 2 e 4 permite verificar sua função na passagem.

  4. Matthew 25:4

    “But the wise took oil in their vessels with their lamps.” Os termos próprios desta linha incluem lamps, took, vessels. A relação com os versículos 3 e 5 permite verificar sua função na passagem.

  5. Matthew 25:5

    “While the bridegroom tarried, they all slumbered and slept.” Nomear While mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Matthew 25:6

    “And at midnight there was a cry made, Behold, the bridegroom cometh; go ye out to meet him.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  7. Matthew 25:7

    “Then all those virgins arose, and trimmed their lamps.” Os termos próprios desta linha incluem arose, lamps, trimmed. A relação com os versículos 6 e 8 permite verificar sua função na passagem.

  8. Matthew 25:8

    “And the foolish said unto the wise, Give us of your oil; for our lamps are gone out.” Nomear Give mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Mateus 25:1-8

Versão King James

1Then shall the kingdom of heaven be likened unto ten virgins, which took their lamps, and went forth to meet the bridegroom.

2And five of them were wise, and five were foolish.

3They that were foolish took their lamps, and took no oil with them:

4But the wise took oil in their vessels with their lamps.

5While the bridegroom tarried, they all slumbered and slept.

6And at midnight there was a cry made, Behold, the bridegroom cometh; go ye out to meet him.

7Then all those virgins arose, and trimmed their lamps.

8And the foolish said unto the wise, Give us of your oil; for our lamps are gone out.

Mateus 25:9-16

Versículos 9–16: The wise answered, saying, Not so; lest there be not enough for us and…

Mateus 25:9–16 abre com “But the wise answered, saying, Not so; lest there be not enough for us and you: but go ye rather…” e chega a “Then he that had received the five talents went and traded with the same, and made them other…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Mateus 25 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Mateus 25:9–16 forma uma unidade literária. Abre com “But the wise answered, saying, Not so; lest there be not enough for us and you: but go ye…”, muda perto do versículo 12 com “But he answered and said, Verily I say unto you, I know you not.” e chega a “Then he that had received the five talents went and traded with the same, and made them…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Mateus 25 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Lord, Afterward, Not, Son, Verily, Watch. A linguagem numérica inclui one, five, two. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 12: “But he answered and said, Verily I say unto you, I know you not.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Matthew 25:9

    “But the wise answered, saying, Not so; lest there be not enough for us and you: but go ye rather to them that sell…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. Matthew 25:10

    “And while they went to buy, the bridegroom came; and they that were ready went in with him to the marriage: and the…” Os termos próprios desta linha incluem bridegroom, door, marriage. A relação com os versículos 9 e 11 permite verificar sua função na passagem.

  3. Matthew 25:11

    “Afterward came also the other virgins, saying, Lord, Lord, open to us.” Nomear Afterward mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Matthew 25:12

    “But he answered and said, Verily I say unto you, I know you not.” Nomear Verily mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Matthew 25:13

    “Watch therefore, for ye know neither the day nor the hour wherein the Son of man cometh.” Nomear Son e Watch mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Matthew 25:14

    “For the kingdom of heaven is as a man travelling into a far country, who called his own servants, and delivered unto…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  7. Matthew 25:15

    “And unto one he gave five talents, to another two, and to another one; to every man according to his several ability…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  8. Matthew 25:16

    “Then he that had received the five talents went and traded with the same, and made them other five talents.” O número five torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

Mateus 25:9-16

Versão King James

9But the wise answered, saying, Not so; lest there be not enough for us and you: but go ye rather to them that sell, and buy for yourselves.

10And while they went to buy, the bridegroom came; and they that were ready went in with him to the marriage: and the door was shut.

11Afterward came also the other virgins, saying, Lord, Lord, open to us.

12But he answered and said, Verily I say unto you, I know you not.

13Watch therefore, for ye know neither the day nor the hour wherein the Son of man cometh.

14For the kingdom of heaven is as a man travelling into a far country, who called his own servants, and delivered unto them his goods.

15And unto one he gave five talents, to another two, and to another one; to every man according to his several ability; and straightway took his journey.

16Then he that had received the five talents went and traded with the same, and made them other five talents.

Mateus 25:17-24

Versículos 17–24: Likewise he that had received two, he also gained other two.

Mateus 25:17–24 abre com “And likewise he that had received two, he also gained other two.” e chega a “Then he which had received the one talent came and said, Lord, I knew thee that thou art an hard…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Mateus 25 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Mateus 25:17–24 forma uma unidade literária. Abre com “And likewise he that had received two, he also gained other two.”, muda perto do versículo 20 com “And so he that had received five talents came and brought other five talents, saying, Lord…” e chega a “Then he which had received the one talent came and said, Lord, I knew thee that thou art an…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 4 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Mateus 25 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Lord, His, Well. A linguagem numérica inclui two, one, five. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 19: “After a long time the lord of those servants cometh, and reckoneth with them.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Matthew 25:17

    “And likewise he that had received two, he also gained other two.” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  2. Matthew 25:18

    “But he that had received one went and digged in the earth, and hid his lord’s money.” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  3. Matthew 25:19

    “After a long time the lord of those servants cometh, and reckoneth with them.” Os termos próprios desta linha incluem cometh, long, lord. A relação com os versículos 18 e 20 permite verificar sua função na passagem.

  4. Matthew 25:20

    “And so he that had received five talents came and brought other five talents, saying, Lord, thou deliveredst unto me…” O número five torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  5. Matthew 25:21

    “His lord said unto him, Well done, thou good and faithful servant: thou hast been faithful over a few things, I will…” Nomear His e Well mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Matthew 25:22

    “He also that had received two talents came and said, Lord, thou deliveredst unto me two talents: behold, I have gained…” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  7. Matthew 25:23

    “His lord said unto him, Well done, good and faithful servant; thou hast been faithful over a few things, I will make…” Nomear His e Well mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  8. Matthew 25:24

    “Then he which had received the one talent came and said, Lord, I knew thee that thou art an hard man, reaping where…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

Mateus 25:17-24

Versão King James

17And likewise he that had received two, he also gained other two.

18But he that had received one went and digged in the earth, and hid his lord’s money.

19After a long time the lord of those servants cometh, and reckoneth with them.

20And so he that had received five talents came and brought other five talents, saying, Lord, thou deliveredst unto me five talents: behold, I have gained beside them five talents more.

21His lord said unto him, Well done, thou good and faithful servant: thou hast been faithful over a few things, I will make thee ruler over many things: enter thou into the joy of thy lord.

22He also that had received two talents came and said, Lord, thou deliveredst unto me two talents: behold, I have gained two other talents beside them.

23His lord said unto him, Well done, good and faithful servant; thou hast been faithful over a few things, I will make thee ruler over many things: enter thou into the joy of thy lord.

24Then he which had received the one talent came and said, Lord, I knew thee that thou art an hard man, reaping where thou hast not sown, and gathering where thou hast not strawed:

Mateus 25:25-32

Versículos 25–32: I was afraid, and went and hid thy talent in the earth: lo, there thou…

Mateus 25:25–32 abre com “And I was afraid, and went and hid thy talent in the earth: lo, there thou hast that is thine.” e chega a “And before him shall be gathered all nations: and he shall separate them one from another, as a…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Mateus 25 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Mateus 25:25–32 forma uma unidade literária. Abre com “And I was afraid, and went and hid thy talent in the earth: lo, there thou hast that is…”, muda perto do versículo 28 com “Take therefore the talent from him, and give it unto him which hath ten talents.” e chega a “And before him shall be gathered all nations: and he shall separate them one from another…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Mateus 25 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Thou, His, Son, Take. A linguagem numérica inclui ten, one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 28: “Take therefore the talent from him, and give it unto him which hath ten talents.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Matthew 25:25

    “And I was afraid, and went and hid thy talent in the earth: lo, there thou hast that is thine.” Os termos próprios desta linha incluem afraid, earth, talent. A relação com os versículos 26 permite verificar sua função na passagem.

  2. Matthew 25:26

    “His lord answered and said unto him, Thou wicked and slothful servant, thou knewest that I reap where I sowed not, and…” Nomear His e Thou mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Matthew 25:27

    “Thou oughtest therefore to have put my money to the exchangers, and then at my coming I should have received mine own…” Nomear Thou mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Matthew 25:28

    “Take therefore the talent from him, and give it unto him which hath ten talents.” O número ten torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  5. Matthew 25:29

    “For unto every one that hath shall be given, and he shall have abundance: but from him that hath not shall be taken…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  6. Matthew 25:30

    “And cast ye the unprofitable servant into outer darkness: there shall be weeping and gnashing of teeth.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  7. Matthew 25:31

    “When the Son of man shall come in his glory, and all the holy angels with him, then shall he sit upon the throne of…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  8. Matthew 25:32

    “And before him shall be gathered all nations: and he shall separate them one from another, as a shepherd divideth his…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Mateus 25:25-32

Versão King James

25And I was afraid, and went and hid thy talent in the earth: lo, there thou hast that is thine.

26His lord answered and said unto him, Thou wicked and slothful servant, thou knewest that I reap where I sowed not, and gather where I have not strawed:

27Thou oughtest therefore to have put my money to the exchangers, and then at my coming I should have received mine own with usury.

28Take therefore the talent from him, and give it unto him which hath ten talents.

29For unto every one that hath shall be given, and he shall have abundance: but from him that hath not shall be taken away even that which he hath.

30And cast ye the unprofitable servant into outer darkness: there shall be weeping and gnashing of teeth.

31When the Son of man shall come in his glory, and all the holy angels with him, then shall he sit upon the throne of his glory:

32And before him shall be gathered all nations: and he shall separate them one from another, as a shepherd divideth his sheep from the goats:

Mateus 25:33-40

Versículos 33–40: He shall set the sheep on his right hand, but the goats on the left.

Mateus 25:33–40 abre com “And he shall set the sheep on his right hand, but the goats on the left.” e chega a “And the King shall answer and say unto them, Verily I say unto you, Inasmuch as ye have done it…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Mateus 25 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Mateus 25:33–40 forma uma unidade literária. Abre com “And he shall set the sheep on his right hand, but the goats on the left.”, muda perto do versículo 36 com “Naked, and ye clothed me: I was sick, and ye visited me: I was in prison, and ye came unto…” e chega a “And the King shall answer and say unto them, Verily I say unto you, Inasmuch as ye have done…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 3 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Mateus 25 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são King, Come, Father, Inasmuch, Lord, Naked. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 37: “Then shall the righteous answer him, saying, Lord, when saw we thee an hungred, and fed thee? or thirsty, and gave thee drink?” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Matthew 25:33

    “And he shall set the sheep on his right hand, but the goats on the left.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. Matthew 25:34

    “Then shall the King say unto them on his right hand, Come, ye blessed of my Father, inherit the kingdom prepared for…” A linguagem de promessa, bênção ou aliança precisa de seu destinatário e alcance. Esses detalhes impedem que uma palavra pessoal da história seja separada do contexto.

  3. Matthew 25:35

    “For I was an hungred, and ye gave me meat: I was thirsty, and ye gave me drink: I was a stranger, and ye took me in:” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  4. Matthew 25:36

    “Naked, and ye clothed me: I was sick, and ye visited me: I was in prison, and ye came unto me.” Nomear Naked mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Matthew 25:37

    “Then shall the righteous answer him, saying, Lord, when saw we thee an hungred, and fed thee? or thirsty, and gave…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  6. Matthew 25:38

    “When saw we thee a stranger, and took thee in? or naked, and clothed thee?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  7. Matthew 25:39

    “Or when saw we thee sick, or in prison, and came unto thee?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  8. Matthew 25:40

    “And the King shall answer and say unto them, Verily I say unto you, Inasmuch as ye have done it unto one of the least…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Mateus 25:33-40

Versão King James

33And he shall set the sheep on his right hand, but the goats on the left.

34Then shall the King say unto them on his right hand, Come, ye blessed of my Father, inherit the kingdom prepared for you from the foundation of the world:

35For I was an hungred, and ye gave me meat: I was thirsty, and ye gave me drink: I was a stranger, and ye took me in:

36Naked, and ye clothed me: I was sick, and ye visited me: I was in prison, and ye came unto me.

37Then shall the righteous answer him, saying, Lord, when saw we thee an hungred, and fed thee? or thirsty, and gave thee drink?

38When saw we thee a stranger, and took thee in? or naked, and clothed thee?

39Or when saw we thee sick, or in prison, and came unto thee?

40And the King shall answer and say unto them, Verily I say unto you, Inasmuch as ye have done it unto one of the least of these my brethren, ye have done it unto me.

Mateus 25:41-46

Versículos 41–46: Shall he say also unto them on the left hand, Depart from me, ye cursed…

Mateus 25:41–46 abre com “Then shall he say also unto them on the left hand, Depart from me, ye cursed, into everlasting…” e chega a “And these shall go away into everlasting punishment: but the righteous into life eternal.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Mateus 25 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Mateus 25:41–46 forma uma unidade literária. Abre com “Then shall he say also unto them on the left hand, Depart from me, ye cursed, into…”, muda perto do versículo 43 com “I was a stranger, and ye took me not in: naked, and ye clothed me not: sick, and in prison…” e chega a “And these shall go away into everlasting punishment: but the righteous into life eternal.”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Mateus 25 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Depart, Inasmuch, Lord, Verily. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 44: “Then shall they also answer him, saying, Lord, when saw we thee an hungred, or athirst, or a stranger, or naked, or sick, or in…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Matthew 25:41

    “Then shall he say also unto them on the left hand, Depart from me, ye cursed, into everlasting fire, prepared for the…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. Matthew 25:42

    “For I was an hungred, and ye gave me no meat: I was thirsty, and ye gave me no drink:” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  3. Matthew 25:43

    “I was a stranger, and ye took me not in: naked, and ye clothed me not: sick, and in prison, and ye visited me not.” Os termos próprios desta linha incluem clothed, naked, prison. A relação com os versículos 42 e 44 permite verificar sua função na passagem.

  4. Matthew 25:44

    “Then shall they also answer him, saying, Lord, when saw we thee an hungred, or athirst, or a stranger, or naked, or…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  5. Matthew 25:45

    “Then shall he answer them, saying, Verily I say unto you, Inasmuch as ye did it not to one of the least of these, ye…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  6. Matthew 25:46

    “And these shall go away into everlasting punishment: but the righteous into life eternal.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Mateus 25:41-46

Versão King James

41Then shall he say also unto them on the left hand, Depart from me, ye cursed, into everlasting fire, prepared for the devil and his angels:

42For I was an hungred, and ye gave me no meat: I was thirsty, and ye gave me no drink:

43I was a stranger, and ye took me not in: naked, and ye clothed me not: sick, and in prison, and ye visited me not.

44Then shall they also answer him, saying, Lord, when saw we thee an hungred, or athirst, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and did not minister unto thee?

45Then shall he answer them, saying, Verily I say unto you, Inasmuch as ye did it not to one of the least of these, ye did it not to me.

46And these shall go away into everlasting punishment: but the righteous into life eternal.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Observe o que Jesus diz e faz e como as pessoas respondem.
  2. Acompanhe reino, discipulado, oposição, cruz e ressurreição na sequência do evangelista.
  3. Deixe a doutrina posterior esclarecer a cena sem apagar seu contexto imediato.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de Mateus 25 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Mateus 25?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de Mateus 25 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Mateus 25 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?