Neemias: Capítulo 9 | Reflexões Pessoais Profundas | Canções Bíblicas Cinematográficas Brasil

O panorama

Neemias 9 abre com “Now in the twenty and fourth day of this month the children of Israel were assembled…”, muda perto do versículo 19 com “Yet thou in thy manifold mercies forsookest them not in the wilderness: the pillar of…” e termina com “And because of all this we make a sure covenant, and write it; and our princes, Levites…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Neemias · Versão King James · 38

Neemias 9:1-8

Versículos 1–8: In the twenty and fourth day of this month the children of Israel were…

Neemias 9:1–8 abre com “Now in the twenty and fourth day of this month the children of Israel were assembled with…” e chega a “And foundest his heart faithful before thee, and madest a covenant with him to give the land of…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Neemias.

Estudo aprofundado

Neemias 9:1–8 forma uma unidade literária. Abre com “Now in the twenty and fourth day of this month the children of Israel were assembled with…”, muda perto do versículo 4 com “Then stood up upon the stairs, of the Levites, Jeshua, and Bani, Kadmiel, Shebaniah, Bunni…” e chega a “And foundest his heart faithful before thee, and madest a covenant with him to give the land…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Neemias. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Bani, Israel, Jeshua, Kadmiel, Levites. A linguagem numérica inclui twenty, one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “Then stood up upon the stairs, of the Levites, Jeshua, and Bani, Kadmiel, Shebaniah, Bunni, Sherebiah, Bani, and Chenani, and…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

Nehemiah 9:1
“Now in the twenty and fourth day of this month the children of Israel were assembled with fasting, and with…” O número twenty torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
Nehemiah 9:2
“And the seed of Israel separated themselves from all strangers, and stood and confessed their sins, and the iniquities…” Nomear Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Nehemiah 9:3
“And they stood up in their place, and read in the book of the law of the LORD their God one fourth part of the day…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
Nehemiah 9:4
“Then stood up upon the stairs, of the Levites, Jeshua, and Bani, Kadmiel, Shebaniah, Bunni, Sherebiah, Bani, and…” Nomear Bani e Bunni mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Nehemiah 9:5
“Then the Levites, Jeshua, and Kadmiel, Bani, Hashabniah, Sherebiah, Hodijah, Shebaniah, and Pethahiah, said, Stand up…” A linguagem de promessa, bênção ou aliança precisa de seu destinatário e alcance. Esses detalhes impedem que uma palavra pessoal da história seja separada do contexto.
Nehemiah 9:6
“Thou, even thou, art LORD alone; thou hast made heaven, the heaven of heavens, with all their host, the earth, and all…” Nomear Thou mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Nehemiah 9:7
“Thou art the LORD the God, who didst choose Abram, and broughtest him forth out of Ur of the Chaldees, and gavest him…” Nomear Abraham e Abram mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Nehemiah 9:8
“And foundest his heart faithful before thee, and madest a covenant with him to give the land of the Canaanites, the…” A linguagem de promessa, bênção ou aliança precisa de seu destinatário e alcance. Esses detalhes impedem que uma palavra pessoal da história seja separada do contexto.

Neemias 9:1-8

Versão King James

1Now in the twenty and fourth day of this month the children of Israel were assembled with fasting, and with sackclothes, and earth upon them.

2And the seed of Israel separated themselves from all strangers, and stood and confessed their sins, and the iniquities of their fathers.

3And they stood up in their place, and read in the book of the law of the LORD their God one fourth part of the day; and another fourth part they confessed, and worshipped the LORD their God.

4Then stood up upon the stairs, of the Levites, Jeshua, and Bani, Kadmiel, Shebaniah, Bunni, Sherebiah, Bani, and Chenani, and cried with a loud voice unto the LORD their God.

5Then the Levites, Jeshua, and Kadmiel, Bani, Hashabniah, Sherebiah, Hodijah, Shebaniah, and Pethahiah, said, Stand up and bless the LORD your God for ever and ever: and blessed be thy glorious name, which is exalted above all blessing and praise.

6Thou, even thou, art LORD alone; thou hast made heaven, the heaven of heavens, with all their host, the earth, and all things that are therein, the seas, and all that is therein, and thou preservest them all; and the host of heaven worshippeth thee.

7Thou art the LORD the God, who didst choose Abram, and broughtest him forth out of Ur of the Chaldees, and gavest him the name of Abraham;

8And foundest his heart faithful before thee, and madest a covenant with him to give the land of the Canaanites, the Hittites, the Amorites, and the Perizzites, and the Jebusites, and the Girgashites, to give it, I say, to his seed, and hast performed thy words; for thou art righteous:

Neemias 9:9-16

Versículos 9–16: Didst see the affliction of our fathers in Egypt, and heardest their cry…

Neemias 9:9–16 abre com “And didst see the affliction of our fathers in Egypt, and heardest their cry by the Red sea;” e chega a “But they and our fathers dealt proudly, and hardened their necks, and hearkened not to thy…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Neemias.

Estudo aprofundado

Neemias 9:9–16 forma uma unidade literária. Abre com “And didst see the affliction of our fathers in Egypt, and heardest their cry by the Red sea;”, muda perto do versículo 12 com “Moreover thou leddest them in the day by a cloudy pillar; and in the night by a pillar of…” e chega a “But they and our fathers dealt proudly, and hardened their necks, and hearkened not to thy…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Egypt, Moreover, Moses, Pharaoh, Red, Sinai. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 16: “But they and our fathers dealt proudly, and hardened their necks, and hearkened not to thy commandments,” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

Nehemiah 9:9
“And didst see the affliction of our fathers in Egypt, and heardest their cry by the Red sea;” Nomear Egypt e Red mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Nehemiah 9:10
“And shewedst signs and wonders upon Pharaoh, and on all his servants, and on all the people of his land: for thou…” Nomear Pharaoh mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Nehemiah 9:11
“And thou didst divide the sea before them, so that they went through the midst of the sea on the dry land; and their…” Os termos próprios desta linha incluem deeps, didst, divide. A relação com os versículos 10 e 12 permite verificar sua função na passagem.
Nehemiah 9:12
“Moreover thou leddest them in the day by a cloudy pillar; and in the night by a pillar of fire, to give them light in…” Nomear Moreover mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Nehemiah 9:13
“Thou camest down also upon mount Sinai, and spakest with them from heaven, and gavest them right judgments, and true…” Nomear Sinai e Thou mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Nehemiah 9:14
“And madest known unto them thy holy sabbath, and commandedst them precepts, statutes, and laws, by the hand of Moses…” Nomear Moses mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Nehemiah 9:15
“And gavest them bread from heaven for their hunger, and broughtest forth water for them out of the rock for their…” Os termos próprios desta linha incluem bread, broughtest, gavest. A relação com os versículos 14 e 16 permite verificar sua função na passagem.
Nehemiah 9:16
“But they and our fathers dealt proudly, and hardened their necks, and hearkened not to thy commandments,” Os termos próprios desta linha incluem commandments, dealt, fathers. A relação com os versículos 15 permite verificar sua função na passagem.

Neemias 9:9-16

Versão King James

9And didst see the affliction of our fathers in Egypt, and heardest their cry by the Red sea;

10And shewedst signs and wonders upon Pharaoh, and on all his servants, and on all the people of his land: for thou knewest that they dealt proudly against them. So didst thou get thee a name, as it is this day.

11And thou didst divide the sea before them, so that they went through the midst of the sea on the dry land; and their persecutors thou threwest into the deeps, as a stone into the mighty waters.

12Moreover thou leddest them in the day by a cloudy pillar; and in the night by a pillar of fire, to give them light in the way wherein they should go.

13Thou camest down also upon mount Sinai, and spakest with them from heaven, and gavest them right judgments, and true laws, good statutes and commandments:

14And madest known unto them thy holy sabbath, and commandedst them precepts, statutes, and laws, by the hand of Moses thy servant:

15And gavest them bread from heaven for their hunger, and broughtest forth water for them out of the rock for their thirst, and promisedst them that they should go in to possess the land which thou hadst sworn to give them.

16But they and our fathers dealt proudly, and hardened their necks, and hearkened not to thy commandments,

Neemias 9:17-24

Versículos 17–24: Refused to obey, neither were mindful of thy wonders that thou didst…

Neemias 9:17–24 abre com “And refused to obey, neither were mindful of thy wonders that thou didst among them; but…” e chega a “So the children went in and possessed the land, and thou subduedst before them the inhabitants…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Neemias.

Estudo aprofundado

Neemias 9:17–24 forma uma unidade literária. Abre com “And refused to obey, neither were mindful of thy wonders that thou didst among them; but…”, muda perto do versículo 20 com “Thou gavest also thy good spirit to instruct them, and withheldest not thy manna from their…” e chega a “So the children went in and possessed the land, and thou subduedst before them the…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Yea, Bashan, Canaanites, Egypt, Heshbon. A linguagem numérica inclui forty. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 20: “Thou gavest also thy good spirit to instruct them, and withheldest not thy manna from their mouth, and gavest them water for their…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

Nehemiah 9:17
“And refused to obey, neither were mindful of thy wonders that thou didst among them; but hardened their necks, and in…” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
Nehemiah 9:18
“Yea, when they had made them a molten calf, and said, This is thy God that brought thee up out of Egypt, and had…” Nomear Egypt mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Nehemiah 9:19
“Yet thou in thy manifold mercies forsookest them not in the wilderness: the pillar of the cloud departed not from them…” Nomear Yet mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Nehemiah 9:20
“Thou gavest also thy good spirit to instruct them, and withheldest not thy manna from their mouth, and gavest them…” Nomear Thou mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Nehemiah 9:21
“Yea, forty years didst thou sustain them in the wilderness, so that they lacked nothing; their clothes waxed not old…” O número forty torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
Nehemiah 9:22
“Moreover thou gavest them kingdoms and nations, and didst divide them into corners: so they possessed the land of…” Nomear Bashan e Heshbon mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Nehemiah 9:23
“Their children also multipliedst thou as the stars of heaven, and broughtest them into the land, concerning which thou…” Nomear Their mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Nehemiah 9:24
“So the children went in and possessed the land, and thou subduedst before them the inhabitants of the land, the…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

Neemias 9:17-24

Versão King James

17And refused to obey, neither were mindful of thy wonders that thou didst among them; but hardened their necks, and in their rebellion appointed a captain to return to their bondage: but thou art a God ready to pardon, gracious and merciful, slow to anger, and of great kindness, and forsookest them not.

18Yea, when they had made them a molten calf, and said, This is thy God that brought thee up out of Egypt, and had wrought great provocations;

19Yet thou in thy manifold mercies forsookest them not in the wilderness: the pillar of the cloud departed not from them by day, to lead them in the way; neither the pillar of fire by night, to shew them light, and the way wherein they should go.

20Thou gavest also thy good spirit to instruct them, and withheldest not thy manna from their mouth, and gavest them water for their thirst.

21Yea, forty years didst thou sustain them in the wilderness, so that they lacked nothing; their clothes waxed not old, and their feet swelled not.

22Moreover thou gavest them kingdoms and nations, and didst divide them into corners: so they possessed the land of Sihon, and the land of the king of Heshbon, and the land of Og king of Bashan.

23Their children also multipliedst thou as the stars of heaven, and broughtest them into the land, concerning which thou hadst promised to their fathers, that they should go in to possess it.

24So the children went in and possessed the land, and thou subduedst before them the inhabitants of the land, the Canaanites, and gavest them into their hands, with their kings, and the people of the land, that they might do with them as they would.

Neemias 9:25-32

Versículos 25–32: They took strong cities, and a fat land, and possessed houses full of…

Neemias 9:25–32 abre com “And they took strong cities, and a fat land, and possessed houses full of all goods, wells…” e chega a “Now therefore, our God, the great, the mighty, and the terrible God, who keepest covenant and…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Neemias.

Estudo aprofundado

Neemias 9:25–32 forma uma unidade literária. Abre com “And they took strong cities, and a fat land, and possessed houses full of all goods, wells…”, muda perto do versículo 28 com “But after they had rest, they did evil again before thee: therefore leftest thou them in the…” e chega a “Now therefore, our God, the great, the mighty, and the terrible God, who keepest covenant…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 0 perguntas, 5 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Nevertheless, Assyria, Yet. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 28: “But after they had rest, they did evil again before thee: therefore leftest thou them in the hand of their enemies, so that they…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

Nehemiah 9:25
“And they took strong cities, and a fat land, and possessed houses full of all goods, wells digged, vineyards, and…” Os termos próprios desta linha incluem abundance, became, cities. A relação com os versículos 26 permite verificar sua função na passagem.
Nehemiah 9:26
“Nevertheless they were disobedient, and rebelled against thee, and cast thy law behind their backs, and slew thy…” Nomear Nevertheless mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Nehemiah 9:27
“Therefore thou deliveredst them into the hand of their enemies, who vexed them: and in the time of their trouble, when…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
Nehemiah 9:28
“But after they had rest, they did evil again before thee: therefore leftest thou them in the hand of their enemies, so…” Os termos próprios desta linha incluem cried, deliver, didst. A relação com os versículos 27 e 29 permite verificar sua função na passagem.
Nehemiah 9:29
“And testifiedst against them, that thou mightest bring them again unto thy law: yet they dealt proudly, and hearkened…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Nehemiah 9:30
“Yet many years didst thou forbear them, and testifiedst against them by thy spirit in thy prophets: yet would they not…” Nomear Yet mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Nehemiah 9:31
“Nevertheless for thy great mercies’ sake thou didst not utterly consume them, nor forsake them; for thou art a…” Nomear Nevertheless mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Nehemiah 9:32
“Now therefore, our God, the great, the mighty, and the terrible God, who keepest covenant and mercy, let not all the…” A linguagem de promessa, bênção ou aliança precisa de seu destinatário e alcance. Esses detalhes impedem que uma palavra pessoal da história seja separada do contexto.

Neemias 9:25-32

Versão King James

25And they took strong cities, and a fat land, and possessed houses full of all goods, wells digged, vineyards, and oliveyards, and fruit trees in abundance: so they did eat, and were filled, and became fat, and delighted themselves in thy great goodness.

26Nevertheless they were disobedient, and rebelled against thee, and cast thy law behind their backs, and slew thy prophets which testified against them to turn them to thee, and they wrought great provocations.

27Therefore thou deliveredst them into the hand of their enemies, who vexed them: and in the time of their trouble, when they cried unto thee, thou heardest them from heaven; and according to thy manifold mercies thou gavest them saviours, who saved them out of the hand of their enemies.

28But after they had rest, they did evil again before thee: therefore leftest thou them in the hand of their enemies, so that they had the dominion over them: yet when they returned, and cried unto thee, thou heardest them from heaven; and many times didst thou deliver them according to thy mercies;

29And testifiedst against them, that thou mightest bring them again unto thy law: yet they dealt proudly, and hearkened not unto thy commandments, but sinned against thy judgments, (which if a man do, he shall live in them;) and withdrew the shoulder, and hardened their neck, and would not hear.

30Yet many years didst thou forbear them, and testifiedst against them by thy spirit in thy prophets: yet would they not give ear: therefore gavest thou them into the hand of the people of the lands.

31Nevertheless for thy great mercies’ sake thou didst not utterly consume them, nor forsake them; for thou art a gracious and merciful God.

32Now therefore, our God, the great, the mighty, and the terrible God, who keepest covenant and mercy, let not all the trouble seem little before thee, that hath come upon us, on our kings, on our princes, and on our priests, and on our prophets, and on our fathers, and on all thy people, since the time of the kings of Assyria unto this day.

Neemias 9:33-38

Versículos 33–38: Howbeit thou art just in all that is brought upon us; for thou hast done…

Neemias 9:33–38 abre com “Howbeit thou art just in all that is brought upon us; for thou hast done right, but we have done…” e chega a “And because of all this we make a sure covenant, and write it; and our princes, Levites, and…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Neemias.

Estudo aprofundado

Neemias 9:33–38 forma uma unidade literária. Abre com “Howbeit thou art just in all that is brought upon us; for thou hast done right, but we have…”, muda perto do versículo 35 com “For they have not served thee in their kingdom, and in thy great goodness that thou gavest…” e chega a “And because of all this we make a sure covenant, and write it; and our princes, Levites, and…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Howbeit, Levites, Neither. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 35: “For they have not served thee in their kingdom, and in thy great goodness that thou gavest them, and in the large and fat land…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

Nehemiah 9:33
“Howbeit thou art just in all that is brought upon us; for thou hast done right, but we have done wickedly:” Nomear Howbeit mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Nehemiah 9:34
“Neither have our kings, our princes, our priests, nor our fathers, kept thy law, nor hearkened unto thy commandments…” Nomear Neither mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Nehemiah 9:35
“For they have not served thee in their kingdom, and in thy great goodness that thou gavest them, and in the large and…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
Nehemiah 9:36
“Behold, we are servants this day, and for the land that thou gavest unto our fathers to eat the fruit thereof and the…” Os termos próprios desta linha incluem servants, fathers, fruit. A relação com os versículos 35 e 37 permite verificar sua função na passagem.
Nehemiah 9:37
“And it yieldeth much increase unto the kings whom thou hast set over us because of our sins: also they have dominion…” Os termos próprios desta linha incluem bodies, cattle, distress. A relação com os versículos 36 e 38 permite verificar sua função na passagem.
Nehemiah 9:38
“And because of all this we make a sure covenant, and write it; and our princes, Levites, and priests, seal unto it.” A linguagem de promessa, bênção ou aliança precisa de seu destinatário e alcance. Esses detalhes impedem que uma palavra pessoal da história seja separada do contexto.

Neemias 9:33-38

Versão King James

33Howbeit thou art just in all that is brought upon us; for thou hast done right, but we have done wickedly:

34Neither have our kings, our princes, our priests, nor our fathers, kept thy law, nor hearkened unto thy commandments and thy testimonies, wherewith thou didst testify against them.

35For they have not served thee in their kingdom, and in thy great goodness that thou gavest them, and in the large and fat land which thou gavest before them, neither turned they from their wicked works.

36Behold, we are servants this day, and for the land that thou gavest unto our fathers to eat the fruit thereof and the good thereof, behold, we are servants in it:

37And it yieldeth much increase unto the kings whom thou hast set over us because of our sins: also they have dominion over our bodies, and over our cattle, at their pleasure, and we are in great distress.

38And because of all this we make a sure covenant, and write it; and our princes, Levites, and priests, seal unto it.

Questões para manter em mente durante a leitura

Acompanhe quem age, quem fala, quem é afetado e o que muda.
Observe promessas, fracassos, livramentos e consequências repetidas.
Não suponha que o narrador aprove toda ação que relata.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

Que parte de Neemias 9 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Neemias 9?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

Que parte de Neemias 9 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Neemias.?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?